HIST 368 - Storia Greca: Periodo Classico 1

HIST 368 - Storia Greca: Periodo Classico

Lunedì e mercoledì, 8:35 - 9:55
Birks Building 205
Autunno 2019

Istruttore:
Dott. Brahm Kleinman
[Link]@[Link]

Orario di ricevimento: LEA 634, lunedì 13:00-14:00, mercoledì 11:00-12:00

Nessun prerequisito, anche se si consiglia HIST 205 o CLAS 201

Libri di Corso

Aristofane, Lisistrata e Altri Drammi

Erodoto, Le Storie, trad. John Marincola (Penguin)
Plutarco, Vite greche, trad. Robin Waterfield (Oxford)
Tucidide, Storia della guerra del Peloponneso, trad. Rex Warner (Penguin)
Thomas Martin, Grecia Antica: dai tempi preistorici all'epoca ellenistica (opzionale)

Tutti i libri saranno disponibili presso la libreria dell'Università McGill. Ti consiglio di utilizzare questi
traduzioni per i testi greci, ma è accettabile utilizzare altre traduzioni, siano esse trovate
online o in un libro diverso. Altre letture saranno caricate su MyCourses.

Descrizione del Corso:

Un'indagine sul Periodo "Classico" della storia greca, da poco prima dell'inizio del
Guerre persiane fino alla morte di Alessandro Magno (510-323 a.C.).

Obiettivi del Corso

Il periodo classico della storia greca è stato spesso romanticizzato come l'età dell'oro del
mondo antico, se non di tutta la storia umana. È un periodo che inizia con la fondazione di
La democrazia ateniese include le guerre tra Grecia e Persia, il culmine di Atene
e il potere di Sparta, e molte innovazioni nell'arte, nell'architettura, nella letteratura, nella storia, e
filosofia. Anche nel mondo antico, gran parte della letteratura prodotta in questo periodo divenne
conosciuto come "classico" e visto come l'apice della cultura greca.

L'obiettivo di questo corso è fornire agli studenti una panoramica dei principali eventi storici di
questo periodo. Allo stesso tempo, faremo molte domande tematiche su questo periodo: cosa
cosa significa essere classico? Come funzionava la democrazia ateniese e quanto è comparabile?
alle democrazie moderne? Come percepivano e interagivano i greci con altri popoli,
soprattutto i Persiani? Com'era la vita per i Greci al di fuori di Atene e Sparta? Cosa
erano le condizioni per coloro esclusi dal governo delle città-stato, come le donne
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e schiavi? Perché le poleis greche furono sconfitte dal regno macedone di Filippo II e
Alessandro Magno?

Allo stesso tempo, questo corso fornirà agli studenti formazione sulla storia antica
metodologie: come leggere fonti storiche e biografiche antiche come evidenza, insieme
con altri tipi di letteratura antica; l'uso di iscrizioni, arte, monete e archeologia; e
come scrivere saggi di storia.

Responsabilità

Preparazione
Gli studenti sono responsabili della consultazione del programma (incluso qui sotto), al fine di
mantieni il passo con le letture preliminari e i compiti scritti. Il focus per le letture e
discussione sono i testi antichi trovati nei libri assegnati e su MyCourses. Il
Il libro di testo di Martin è facoltativo e è una lettura secondaria, destinata a fornire contesto e
interpretazioni e fungere da opera di riferimento al di fuori della lezione.

Partecipazione
Si prevede che gli studenti partecipino alle lezioni, che forniranno informazioni storiche e culturali.
contesto per le opere che stiamo leggendo e sollevare problemi di interpretazione e
domande da considerare sui testi. Gli studenti sono invitati a partecipare in classe
discussioni e attività, che si svolgeranno durante la lezione, e sono incoraggiati a chiedere
domande durante il tempo di lezione.

Lingua di invio:

In conformità con la Carta dei Diritti degli Studenti dell'Università McGill, gli studenti in questo corso hanno
il diritto di presentare in inglese o in francese qualsiasi lavoro scritto che deve essere valutato.

Integrità Accademica:

L'Università McGill valuta l'integrità accademica. Pertanto, tutti gli studenti devono comprendere il
significato e conseguenze di imbroglio, plagio e altre infrazioni accademiche sotto il
Codice di Condotta Studentesca e Procedure Disciplinari" (vedi
[Link]/students/srr/honest/ per ulteriori informazioni)

Apprendimento e Riconoscimento:

In qualità di istruttore di questo corso, mi impegno a fornire un ambiente di apprendimento inclusivo.

Tuttavia, se hai difficoltà nell'apprendimento di questo corso, non esitare a discuterne
loro con me e l'Ufficio per gli Studenti con Disabilità, 514-398-6009.

L'Università McGill si trova su un terreno che da tempo funge da luogo di incontro e scambio.
tra i popoli indigeni, incluse le nazioni Haudenosaunee e Anishinabeg. Noi
riconoscere e ringraziare i diversi popoli indigeni i cui passi hanno segnato questo
territorio su cui i popoli del mondo si riuniscono ora.
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Valutazione:
Partecipazione (alla discussione in classe e alle attività): 10%
Quiz (2): 10%
Documento 1 (argomenti da distribuire, 4-5 pagine, 23 ottobre): 25%
Documento 2 (argomenti da distribuire o argomento originale, 6-8 pagine, 3 dicembre): 30%
Esame finale (ID, risposta breve, saggio): 25%

Programma delle Lezioni

Salvo diversa indicazione, tutte le letture delle fonti antiche si riferiscono al numero del libro (ad es.,
Le Storie di Erodoto hanno nove libri) e nel caso della poesia, il numero di versi (Omero Iliade
2.1-493 = Libro 2, versi 1 a 493) e nel caso della prosa, numero del capitolo (Erodoto
Storie 1.50-94 = Libro 1, capitoli 50 a 94.

I capitoli antichi non sono equivalenti ai capitoli moderni. Invece di Harry Potter (Capitolo
Uno: Il ragazzo che è sopravvissuto), pensa invece ai libri e ai capitoli nella Bibbia, che sono molto
più breve e coerente in tutte le traduzioni. Non parliamo della Bibbia pagina 74 o del
Vangelo di Luca pagina 20, ma Luca 7.3, dove "Luca" si riferisce a un libro, "7" si riferisce al capitolo 7.
e "3" si riferisce alla riga 3 del capitolo 7. Attraverso questo sistema di riferimento, non importa cosa
traduzioni della Bibbia che usiamo, possiamo fare riferimento agli stessi passaggi. È lo stesso concetto per
letteratura antica.

Settimana 1: Introduzione

9.04 (W) Classici e il Periodo Classico

Martin, p. 1-10

Settimana 2: Democrazia, Oligarchia e Regalità

9.09 (M) Atene: Potere al Popolo!

Erodoto, 1.1-5, 59-64; 5.55-78
Plutarco, Solone, 13-19
Martin, 106-115

9.13 (W) Sparta: Re, Oligarchi e Miraggi

Herodotus,Histories1.65-71, 6.51-60
Plutarco, Vita di Licurgo

Settimana 3: Greci e Altri

9.16 (M) Erodoto e Persia

Erodoto 1.95-140; 2.99; 3.61-109
Martin, 121-126

9.18 (W) Storia Greca Fuori dalla Grecia: I Greci dell'Egeo

Erodoto 1.141-153, 169-170; 5.28-54, 96-126; 6.1-8, 42, 94-120
Martin, 126-130
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Settimana 4: Le Guerre Persiane

9.23 (M) Le guerre persiane: storia e mito

Erodoto 7.1-54, 138-152, 172-239; 8.40-63
Martin, 131-136

9,25 (W) Conseguenze della guerra

Erodoto, 8.83-112; 9.90-122
Tucidide, 1.1, 89-96, 126-138
Martin, 137-141

Settimana 5: Religione e Magia

9.30 (M) Panhélleismo, Olimpiadi e Oracoli

Erodoto, 1.46-55, 89-92, 2.160, 6.125-131, 7.206, 8.34-39, 133-144
Tucidide, 4.133, 5.49-50
Pindaro, Olimpico 1 (MyCourses)
Martin, 59-64

10,2 (W) Polis-Religione, Magia e Misteri;Quiz 1 (ID, mappa)

Fonti su Religione e Magia (MyCourses)
Martin, 159-165

Settimana 6: Tucidide e l'imperialismo ateniese

10.7 (M) Tucidide: l'Inventore della Storia Scientifica?

Tucidide 1.1-23, 2.1-2, 5.84-116

10,9 (W) Legame Delio, Impero Ateniese

Iscrizioni dell'Impero Ateniese (MyCourses)
Tucidide, 1.96-117
Plutarco, Vita di Pericle, 1-16
Martin, 141-149

Settimana 7: Letteratura e Cultura

10.14 (M) Festa del Ringraziamento

10.16 (W) La Scuola di Hellas

Eschilo, I Persiani (MyCourses)
Tucidide, 2.34-46
Plutarco
Martin, 166-171

Settimana 8: La guerra del Peloponneso

10.21 (M) L'Inizio della Guerra del Peloponneso

Tucidide, 1.23-57, 79-118-125, 139-146, 2.1-10, 47-66, 3.35-50
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Plutarco, Pericle, 29-35

10.23 (W) Storia Greca Fuori dalla Grecia: Sicilia; Prima Scadenza
Tucidide 6.1-5, 6-32, 42-53, 60-63, 103-105
Pindaro, Pitiche 1 (MyCourses)

Settimana 9: La Caduta e la Risorgenza di Atene

10.28 (M) La Tragedia dell'Impero Ateniese

Tucidide, 3.69-85; 7.1-18, 42-49, 59-87

10.30 (W) Democrazia contro Oligarchia

Tucidide, 8.1-5, 45-98
Plutarco
Pseudo-Cicerone, La Costituzione degli Ateniesi (MyCourses)

Settimana 10: Gli Sconvolti

11.4 (M) Cittadini e Schiavi

Aristotele, Politica 1.1-7 (MyCourses)
Xenofonte, Entrate (MyCourses)

11.6 (W) Né viste né udite? Le donne nell'Antica Grecia

Aristofane, Lisistrata
Plutarco, Solone, 20-22
Martin, 171-177

Settimana 11: Il Caos è una Scala

11.18 (M) Egemone SpartanaQuiz 2 (ID)

Plutarco, Agesilao
Martin, 221-226

11.20 (W) Una (Giustizia?) Lega tutta loro

Carta della Seconda Lega Ateniese (MyCourses)
Demostene, Contro Conone (MyCourses)

Settimana 12: Intellettuali e Artisti

11.11 (M) Sofisti e Filosofi

Aristofane, Le Nuvole
Martin, 226-236

11.13 (W) Arte e Architettura

Martin, 151-158
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Settimana 13: L'inverno sta arrivando

11.25 (M) Il Re nel Nord!

Demostene, Terza Filippica (MyCourses)
Martin, 239-243

11.27 (W) La Lega di Corinto

Plutarco, Alessandro, 1-43
Iscrizioni di Alessandro (MyCourses)
Martin, 243-247

Settimana 14: Morte della Polis?

12.02 (M) L'Impero di Alessandro

Alessandro
Martin, 247-252

12.03 (T) Stai lontano dalla mia luce solare. Secondo lavoro da consegnare.
Martin, 253-258
Data dell'esame finale da annunciare (durante il periodo degli esami)