grg

BEED, BSED, BECED, BPE, BTVTE/BTTE

DEPARTAMENTO
LEODIVINAP. TAGAMA, LPT, EdD
CHONA CONTE, LPT, EdD
ROSE ANN TUBAY,LPT
[Link], LPT
 TSU VMGO

VISIONE LU
' niversitàStatalediTarlacèconcepitaperessereunu' niversitàdieccelenzainAsiaenelPacifico.

MISSIONE La Tarlac State University si impegna a promuovere e sostenere l'offerta di programmi di qualità e
istruzionesuperioreeavanzatachegarantiscel'accessoequoall'istruzioneperlepersone
empowerment,sviluppoprofessionaleecompetitivitàglobale.
Aquestoscopo,TSUdovrà:
1. Fornire istruzione di alta qualità atraverso insegnanti qualificati, competenti e adeguati.
docenti formati e personale di supporto.
2. Essere la prima istiuzione di ricerca migliorando le atività di ricerca in
i campi della tecnologia e delle scienze e il rafforzamento della collaborazione con
istituzionilocalieinternazionali.
Beachampionincomunità sviluppando rafforzando il partenariato con il pubblico e il privato
organizzazionieindividui.

I sei (6) valori fondamentali sono istituzionalizzati come stile di vita della comunità universitaria
VALORI FONDAMENTALI
sono:

E–ccellenza e Competenza Migliorata

Qualità
Unità
Integrità e Coinvolgimento
Fiducia in Dio, Trasparenza e Veritiero Impegno
Desiderio di Competitività Globale

1 |P a g e
EDUC 103 : L'INSEGNANTE E LA COMUNITÀ, CULTURA SCOLASTICA
E LEADERSHIP ORGANIZZATIVA

2 |P a g e
Descrizione del Corso

Questo corso si concentra sulla società come contesto su cui sono state fondate le scuole. Educativo
Le filosofie che sono collegate alla società come fondamento delle scuole e dell'istruzione devono essere enfatizzate.
Inoltre, i principi e le teorie sulla cultura scolastica e sulla leadership organizzativa saranno inclusi per preparare
insegnanti prospettici per diventare leader e manager scolastici.

PROGRAMMA DEL CORSO

I. Pensieri filosofici sull'educazione

II. Fondamenti Storici dell'Istruzione
III. Teorie delle scienze sociali e le loro implicazioni per l'istruzione
IV. Forza e debolezze del carattere filippino: Una questione socio-culturale
V. Questioni globali che riguardano le scuole e la società
VI. Il Perché e il Come delle Collaborazioni Scolastiche
VII. L'insegnante e la comunità: Comportamento etico e professionale dell'insegnante
VIII. Leadership Organizzativa
IX. Il Dirigente Scolastico nella gestione scolastica
X. Creare una cultura scolastica positiva
XI. Politiche Scolastiche e Le Loro Funzioni
XII. Ruoli e Competenze dei Dirigenti Scolastici

SCOPI E RAZIONALE

Collegio di Formazione degli Insegnanti, come parte del suo impegno a sostenere l'equità di accesso all'istruzione superiore
per tutti gli studenti, ha sviluppato questo modulo per l'uso da parte di insegnanti e studenti per supportare nella costruzione
le loro abilità necessarie per accedere a un'istruzione di qualità.

Attraverso questo modulo didattico, gli studenti saranno in grado di:

1. Articola le radici dell'istruzione nei contesti filosofico, socio-culturale, storico, legale e

contesto politico. Stabilire partnership scuola-comunità per arricchire l'ambiente di apprendimento e
per rafforzare il coinvolgimento della comunità nel processo educativo
2. Collegare l'insegnamento-apprendimento alle esperienze, interessi e aspirazioni della più ampia comunità scolastica
e altri portatori di interesse
3. Dimostrare il rispetto dell'obbligo professionale di mantenere l'etica professionale, la responsabilità
e trasparenza
4. Promuovere relazioni professionali e armoniose con gli interni (alunni, genitori, colleghi insegnanti)
e il dirigente scolastico) così come gli stakeholder esterni (funzionari locali, ONG, ex alunni e tutti gli altri in
la comunità più ampia
5. Discutere gli stili di leadership e gestione che stabiliscono una scuola positiva

3 |P a g e
CAPITOLO I - FONDAMENTA DELL'ISTRUZIONE
La filosofia della classe in una generazione sarà la filosofia del governo nella
prossimo.” –Abraham Lincoln

PRETEST ……………………………………………………………………………….
Direzione: Rispondi ai seguenti stimoli di scrittura. Limita le tue risposte a 10 frasi.
1. Quali sono i contributi notevoli del periodo rinascimentale nell'istruzione attuale
sistema?

_____________________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________

_________________________________________________.
2. Espandi il più grande contributo di Socrate al dogma educativo.
_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________
_________________________________________________.
3. Confronta e contrasta l'educazione spartana e ateniese utilizzando un diagramma di Venn.

4|Page
LEZIONE 1 : Pensieri Filosofici sull'Istruzione
Alla fine di questa lezione, si prevede che gli studenti siano in grado di:
• Articola le radici dell'Educazione nell'Aspetto Filosofico
• Presenta l'impatto della storia dell'istruzione sul sistema educativo attuale
• Elenca le Fondazioni dell'educazione e le loro ampie implicazioni sul principio dell'insegnamento

ATTIVITÀ PREPARATORIA
I. Direzione: Identifica i filosofi dietro ciascuna idea. Scrivi la tua risposta nello spazio fornito prima.
ogni numero.
1. "Il tutto è più concreto della parte."
2. È l'autore del libro "Emile". Credeva nel naturale
istruzione senza coercizione.
3. Ha citato "Il pragmatismo ci offre una teoria del significato, una teoria della verità della conoscenza"
e una teoria della realtà.
_______________4. La persona dietro la filosofia dell'Idealismo.
_______________5. Lo studente di Platone e il precursore del Realismo.

DISCUSSIONE
✓ La filosofia dà direzione al curriculum in termini dei suoi obiettivi e scopi; le basi delle scuole
le credenze e i valori hanno un impatto sul contenuto del curriculum e sulla scelta delle strategie didattiche appropriate
strategie e attività di apprendimento e implementazione del curriculum.

Le politiche educative devono essere costruite su fondamenta concrete. Filosofiche, Psicologiche,

Storia, diritto e politica sono i principali aspetti dell'istruzione dal sistema educativo che è stato formato.
Secondo Guay (2020), la fondazione filosofica del curricolo aiuta a determinare lo scopo trainante
dell'istruzione, così come i ruoli dei vari partecipanti. Ha aggiunto che la filosofia di una persona definisce il
il ruolo di un insegnante, che va dal'autorità onnisciente a quello di un mentore, e il ruolo dello studente,
che va dal vaso vuoto e obbediente a un individuo degno di impegnarsi attivamente nella propria istruzione
processo.
La parola Filosofia è nata dalle parole “philos” che significa amore e “sophi” che significa saggezza.
Per Aristotele, la filosofia è la capacità di sentirsi a proprio agio, mentre Immanuel Kant definì la filosofia come una scienza.
di critica e cognizione.

5 |P a g e
 Filosofia di base
Idea/i Fondamentale/i Implicazioni curricolari
Sistemi
lo studio di ciò che va oltre il Curriculum deve andare oltre il suo
Metafisica naturale (ciò che è reale è vero) contenuto; deve considerare ciò che il
gli studenti possono diventare.

la verità sulla natura della conoscenza Il curriculum dovrebbe ruotare attorno a

le problematiche dell'insegnamento-apprendimento
Epistemologia
processo.
il focus sulla logica e l'accuratezza. L'obiettivo di tutti i curricula deve essere
Logica modelli di pensiero lo sviluppo della capacità di
studenti a pensare logicamente.
valori ed etica Sviluppo di un senso di giustizia
Assiologia
e sbagliato.
* Importanza della mente e dello spirito e contenuto focalizzato sul soggetto
svilupparli nella convinzione che questo sia essenziale per
studente. sviluppo mentale e orale.
Idealismo (Platone)
La realtà è nelle idee
indipendente dal senso e
esperienza.
*La verità può essere testata/provata. Il curriculum è incentrato sul soggetto,
La conoscenza deriva dai sensi organizzati da semplice a complesso,
esperienza. e sottolineando la padronanza dei fatti e
Realismo (Aristotele) sviluppo del processo e
competenze obiettive, analisi critica e
attenzione alla Scienza e alla Matematica.

Il mondo è un mondo di cambiamenti, *Disposizioni per esperienze dirette.

Pragmatismo (W. l'uomo può conoscere qualsiasi cosa all'interno della sua *Attività/centrata sullo studente.
James, Dewey, esperienza; fiducia nell' "apprendimento attraverso *Base: problemi di democrazia
fare. società focalizzata sulla risoluzione dei problemi
Rousseau)
richiesta.
Gli esseri umani sono razionali e l'oggetto di studio consiste in questioni perenni.
la loro esistenza rimane la stessa formazione di base degli uomini razionali,
Perennialismo attraverso ambienti diversi; storia, lingua, matematica, logica,
(Hutchins, Adler) include conoscenze che hanno la letteratura classica, la scienza, le belle arti
sopportato attraverso gli anni. arti e patrimonio culturale.
La realtà è una questione di curriculum individualestress attività
esistenza. Il significato della vita è riconoscimento di individuale
quello che ciascun individuo guadagna; differenze di focalizzazione,opportunità per
Esistenzialismo
(Kierkegard, sulla consapevolezza consapevole della scelta. fare scelte e consapevolezza di
Marcel, Sartre conseguenza, di introspezione e
analisi di sé attraverso l'individualizzato
esperienze di apprendimento.

6 |P a g e
 Ci sono certe idee che gli uomini Curriculum si concentrano sull'assimilazione
dovrebbero sapere per la stabilità sociale. di materia fondamentale prescritta,
Essenzialismo (Bagley) 3R, storia, scienza, matematica
lingua.
La riforma sociale è necessaria verso il Curriculum che dovrebbe includere materie
Ricostruzionismo vivere la bella vita ora e affrontare questioni sociali e culturali
(Platone, Agostino, Nel futuro, le scuole sono le principali crisi per preparare gli studenti a fare
Dewey, Counts, Rugg i mezzi per costruire un nuovo ordine sociale diventano analizzatori e garantiscono che
(NSTP). i principi democratici sono seguiti.

FATTI ISOLATI E IL METODO BANCARIO

La maggior parte delle lezioni in un'aula tradizionale è dedicata a porre domande di livello basso e agli studenti
rispondendo con ciò che avevano memorizzato la notte prima. L'insegnante ha depositato questi fatti un giorno prima e
ritira il giorno successivo. Paulo Freire è contrario a questo sistema bancario nell'istruzione in quanto non produce
l'apprendente riflette e collega ciò che ha imparato nella vita reale.
Di seguito sono riportati i riassunti delle idee dei filosofi dell'educazione su cosa dovrebbe essere insegnato e come.
gli studenti dovrebbero essere insegnati

A. John Locke (1632-1704) L'educatore empirista

Proponente della tabula rasa
Acquisire conoscenza sul mondo attraverso i sensi - imparare facendo e interagendo
con l'ambiente
Le idee semplici diventano più complesse attraverso il confronto, la riflessione e la generalizzazione
(metodo induttivo)
Mise in discussione la visione che la conoscenza provenisse esclusivamente da fonti letterarie, in particolare
il greco e il latino
Contrario alla teoria del “diritto divino dei re”
Gli aristocratici non sono destinati dalla nascita a essere governanti.
L'educazione non è l'acquisizione della conoscenza contenuta nei Grandi Libri. È l'apprendimento.
interagire con esperienze concrete.
L'apprendente è un agente attivo, non passivo, del proprio apprendimento

B. Herbert Spencer –Educatore Utilitarista

Sopravvivenza del più adatto
Lo sviluppo sociale avviene attraverso un processo evolutivo
La società industrializzata richiede un'istruzione professionale e tecnica basata sulla scienza e
obiettivi pratici
Non era incline all'apprendimento meccanico
La competizione individuale porta al progresso sociale
Per sopravvivere in una società complessa, Spencer favorisce l'istruzione specializzata rispetto a quella generale.
istruzione.

7 |P a g e
C. John Dewey (1859-1952)
Apprendere attraverso le esperienze (apprendere facendo)
L'istruzione è un processo sociale e quindi la scuola è intimamente legata alla società che serve.
I bambini sono esseri umani socialmente attivi che vogliono esplorare il loro ambiente e guadagnare
controllo su di esso
I passaggi del metodo scientifico o riflessivo che sono estremamente importanti nel pensiero di Dewey.
Le teorie educative sono le seguenti:
l'apprendente ha una "situazione autentica di esperienza"
[Link]'interno dell'esperienza, l'apprendente ha un "problema genuino"
c. Gli studenti possiedono le informazioni o fanno ricerche per acquisire le informazioni
necessaria per risolvere il problema
d. L'apprendente sviluppa soluzioni provvisorie al problema
e. L'apprendente testa la soluzione applicandola al problema
La conoscenza pregressa doveva essere utilizzata come materiale per affrontare il problema
La scuola è sociale, scientifica e democratica
Lo stile di amministrazione e insegnamento autoritario o coercitivo è fuori luogo
I valori sono relativi, ma la condivisione, la cooperazione e la democrazia sono valori umani significativi
questo dovrebbe essere incoraggiato dalla scuola

D. George Counts (1889-1974)

Costruire un nuovo ordine sociale
Le scuole e gli insegnanti dovrebbero essere agenti di cambiamento
Affermano che c'è un ritardo culturale tra il progresso materiale e le istituzioni sociali e
valori etici
Le scuole sono considerate strumenti per il miglioramento sociale e non solo un cambiamento per il
per il bene del cambiamento
La risoluzione dei problemi dovrebbe essere il metodo dominante per l'insegnamento
Le scuole dovrebbero affrontare i cambiamenti sociali che derivano dalla tecnologia
Gli studenti sono incoraggiati a lavorare su problemi che hanno significato sociale
Gli insegnanti sono chiamati a prendere decisioni importanti nelle aree controverse dell'economia,
politica e moralità

E. Theodore Brameld (1904-1987) - “Ricostruzionismo Sociale”

Il ricostruttivismo sociale è una filosofia che enfatizza la riforma della società.
I ricostruttori sociali affermano che le scuole dovrebbero esaminare criticamente la cultura attuale e
risolvere incoerenze, controversie e conflitti per costruire una nuova società e non solo cambiare
società (Ornstein, A. 1984)
L'era tecnologica è un'era di interdipendenza
L'istruzione è progettata per risvegliare la coscienza degli studenti sui problemi sociali e per
coinvolgerli nella risoluzione dei problemi (Ornstein, A. 1984)
L'istruzione è un diritto che tutti i cittadini devono godere

8 |P a g e
 F. Paulo Freire (1921-1997)
Pedagogia Critica e Dialogo
Creduto che i sistemi debbano essere cambiati per superare l'oppressione e migliorare l'essere umano
situazioni
L'istruzione e l'alfabetizzazione sono il veicolo per il cambiamento sociale
L'insegnamento e l'apprendimento come processo di indagine piuttosto che 'insegnamento come banking'
Gli insegnanti non devono vedersi come i soli possessori della conoscenza e il loro
gli studenti come ricettacoli vuoti. Questo approccio pedagogico è conosciuto come "metodo bancario"
La sua pedagogia è un'educazione basata sulla proposta di problemi

Il dialogo è l'elemento centrale della sua pedagogia. Significa la presenza di uguaglianza, reciproco
riconoscimento, affermazione delle persone, un senso di solidarietà con le persone e rimanere aperti a
domande.

VALUTAZIONE …………………………………………………….……………………………………
A. Scegli la risposta migliore. Scrivi la tua risposta nello spazio fornito prima di ogni numero.

______1. Quale filosofia educativa si concentra sul ruolo del curriculum come un mezzo per rifare
società e ricostruzione della cultura?
a. Perennialismo c. esistenzialismo
b. Progressismo d. ricostruzionismo
______2. L'uso degli esperimenti a scuola può essere attribuito a quale filosofia?
a. Naturalismo c. Pragmatismo
b. Comportamentismo d. Progressismo

______3. Quale delle seguenti descrive il metodo di insegnamento del progressismo?

a. Dettato c. lettura di libri
b. Lezione d. Attività degli studenti

______4. L'uso degli esperimenti a scuola può essere attribuito a quale filosofia?
a. Naturalismo c. Pragmatismo
b. Comportamentismo d. Progressismo
______5. Supponiamo che nel sviluppare un curriculum, la tua intenzione sia di dare molta importanza a
sviluppare la mente e lo spirito degli studenti. Quale credenza filosofica ti aiuterà in questo?
a. Assiologia c. Pragmatismo
b. Idealismo d. Ricostruzionismo

9 |P a g e
B. Fai un riepilogo in tabella delle filosofie dell'educazione
Filosofo Obiettivi e Metodi dell'istruzione Domanda di iscrizione scolastica

C. Fornire ciò che è richiesto nei seguenti spunti di scrittura

Spencer crede che la competizione individuale porti al progresso sociale. Sei d'accordo con questo?
Cita esempi.
2. L'esplosione moderna della conoscenza ha portato a un'epoca di specializzazione con questo detto:
Un esperto sa sempre di più su sempre meno.
Un esperto sa sempre di più su sempre meno, a meno che non sappia tutto
di nulla.

Una barzelletta correlata capovolge astutamente questo detto:

Un generalista sa meno e meno di sempre più fino a sapere di sapere di

tutto.

Le scuole dovrebbero formare generalisti o specialisti? Difendi la tua risposta.

3. Spiega in una frase perché ogni filosofo dell'educazione è stato associato a queste parole date:
a. John Locke –empirista
b. Spencer – il utilitarista
c. John Dewey –esperienza
d. George Counts –costruire un nuovo ordine sociale
e. Theodore Brameld – il ricostruzionista sociale
f. Paulo Freire – Pedagogia critica vs. Metodo bancario

10 | P a g e
CAPITOLO 2 – FONDAZIONE STORICA DELL'ISTRUZIONE

Alla fine di questa lezione, gli studenti sono previsti a:

• Lo stato della relazione tra società e scuola
• Dimostrare che le scuole trasmettono valori culturali affermando fatti dalla storia dell'istruzione nel mondo e
nelle Filippine
• Spiega il significato della socializzazione come funzione della scuola.
Discussione:
La nostra società è composta da diverse istituzioni come la famiglia, la scuola, la chiesa, il governo, ecc.
Insieme alla famiglia, la scuola è anche un importante agente di socializzazione. (La socializzazione è il processo di
apprendimento dei ruoli, degli status e dei valori necessari per la partecipazione nelle istituzioni sociali. La socializzazione è un
processo che dura tutta la vita. Si verifica durante l'infanzia ma man mano che progrediamo dall'infanzia alla vecchiaia, abbandoniamo ruoli
e adottare nuovi. L'apprendimento del ruolo che ci prepara per ruoli futuri è definito come anticipatorio.
socializzazione.) È un'istituzione incaricata dalla società di trasmettere conoscenze e competenze specifiche necessarie per
funzionare in una società. Sono anche incaricati del compito di trasmettere i valori culturali della società. Questo
i capitoli si concentrano su come la scuola (formale e informale) ha svolto il proprio compito di agenti di socializzazione in modi diversi
periodi della storia.
PERIODI CHIAVE NELLA STORIA DELL'ISTRUZIONE 1000 a.C. A D.C. 1600
STORICO EDUCATIVO CURRICULUM AGENTI INFLUENZE IN
GRUPPO O OBIETTIVI OVEST
PERIODO ISTRUZIONE
Società Primitive Insegnare al gruppo Competenze praticheGenitori,
di tribale, Enfasi sul
7000 a.C. a abilità di sopravvivenza; percaccia, pesca anziani e sacerdoti ruolo dell'informale
5000 a.C. coltivare gruppo raccolta di cibo istruzione in
coesione storie, miti trasmissione di
canzoni, poesie, competenze e valori
danze
Greco Coltivare il civile Ateniese: lettura, Atene: privato Atene: Il
1600 a.C.–300 a.C. responsabilità e scrittura, aritmetica, insegnanti e concetto del pozzo
identità con la città dramma scuole tondeggiante, liberamente
stato; educazione fisica persona istruita
letteratura
Ateniese: a Sparta: militare Spartano: Il
sviluppare bene Spartano: allenamento, insegnanti, esercitazione concetto di
persona arrotondata canzoni militari e sergenti stato militare
tattiche
Spartano: a
sviluppare soldati
e militare
leader
Romano Sviluppare il senso Leggere, scrivere, Scuole private Enfasi sulla capacità
750 a.C.–450 d.C. di civic aritmetica, Leggi e insegnanti; utilizzare l'istruzione

11 |P a g e
 responsabilità per Legge delle Dodici Tavole, scuole di retorica per pratico
repubblica e poi filosofia amministrativo
impero competenze
amministrativo e istruzione civica
competenze militari responsabilità
Arabo 700 d.C.– Coltivare Leggere, scrivere, Moschee, tribunale Numeri arabi
AD1350 religioso matematica scuole e calcolo;
impegno a letteratura religiosa reintrudo classico
Le credenze islamiche,studi
a scientifici materiali su
sviluppare competenze scienza e
in Matematica, medicina
medicina e
Scienza
Medievale d.C. 500- Sviluppare Leggere, scrivere, Parrocchia, cappella e Stabilire il
d.C. 1400 religioso aritmetica scuole cattedrali struttura
impegno arti, filosofia; università; e organizzazione di
conoscenza e teologia apprendistato l'università come una
rituale; a tattiche militari e cavalleria principale istituzione di
ripristinare sociale cavalierismo istruzione superiore
ordine il
persone per istituzionalizzazione
ruoli appropriati e conservazione di
conoscenza.
Rinascimento Coltivare Latino, Greco Umana classica Un'enfasi su
AD 1350-1500 umanista che era letteratura classica, educatori e conoscenza letteraria,
esperto nel poesia scuole come eccellenza e
classici–greco liceo, ginnasio, stile come espresso
e latino; a Grammatica latina in classico
preparare cortigiani scuola letteratura, un due-
per servizio a sistema di tracciamento di

leader dinastici scuola

Riforma d.C. Coltivare il senso Leggere, scrivere, Vernacolo Un impegno per
1500-AD1600 di impegno verso un'aritmetica, scuole elementari educazione universale
particolare religioso catechismo per le masse; fornire alfabetizzazione
denominazione concetti religiosi scuole classiche alle masse; il
coltivare generale e rituale, latino per la parte superiore origini della scuola
alfabetizzazione e Verde; classi sistemi con
teologia supervisione a
assicurare dottrinale
conformità

12 |P a g e
LA STORIA DEL SISTEMA EDUCATIVO FILIPPINO
✓ La fondazione storica dell'istruzione riflette l'attenzione educativa prevalente durante un particolare
periodo o anche nella storia filippina.
Periodo Caratteristiche Focus Curriculare
Pre-spagnolo ✓ Concentrato su Pratico ✓ Ampio; non definito né scritto
Formazione per soddisfare i bisogni fondamentali✓ Prescrittivo
per sopravvivenza e per trasmettere ✓ Leggere e scrivere in relazione a
idee sociali, costumi, credenze lo studio del Corano per il
e tradizioni. Musulmani di Maguindanao.
✓ Formazione svolta nelle case.
Spagnolo Focalizzato sull'apprendimento del ✓ studio delle scuole parrocchiali di
Dottrina Cristiana. Dottrina Cristiana, aritmetica,
musica, arti e mestieri; vernacolo
era la lingua di insegnamento.
Americano Concentrato sull'istituzione del pubblico ✓ Lettura, scrittura, aritmetica, buono
sistemi scolastici, altamente influenzati da manners e comportamento corretto, educazione civica,

la filosofia di John Dewey. igiene e sanificazione, domestica

scienza Americano storia
Storia delle Filippine; inglese come
lingua di insegnamento.
Comunità Focalizzato sullo sviluppo di ✓ Tagalog e successivamente filippino, come
carattere morale, disciplina personale un altro mezzo di istruzione.
coscienza civica e professionale ✓ Fornito per una scuola elementare di 6 anni
efficienza come previsto nel scuole
Costituzione del 1935. frequenza obbligatoria in Classe
1; introduzione del doppio-singolo
sessioni.
✓ Insegnamento del filippino come materia.
Giapponese Focalizzato sulla promozione dell'Est Asia ✓ Diffusione dell'istruzione elementare
sfera di co-prosperità educativa con la promozione della formazione professionale
obiettivo. istruzione.
✓ Promozione di una nuova cultura filippina
basato sulla consapevolezza che
I filippini sono orientali.
✓ Terminazione dell'uso dell'inglese come
lingua di insegnamento.
Terza Repubblica Modello delle Disposizioni della Costituzione del 1935
Nuova Società Focalizzato sullo sviluppo nazionale ✓ Promozione dell'istruzione bilingue
obiettivi Politica.
professioni, auto-realizzazione. ✓ Sviluppo del carattere morale,
autodisciplina scientifico
tecnologico e professionale
efficienza; amore per la patria e
buona cittadinanza.
Quarta Repubblica Focalizzati sulla promozione dei diritti ✓ Rafforzamento dell'insegnamento di

13 |P a g e
 di tutti i cittadini per qualificare l'istruzione. valori; tornare alle basi nel
nuovo elementare e secondario
curricolo scolastico.

L'importanza di studiare la storia dell'istruzione

1. Le questioni e i problemi educativi spesso hanno radici nel passato; lo studio della storia dell'istruzione
il nostro passato; lo studio della storia dell'istruzione può aiutarci a comprendere e risolvere i problemi di oggi.
2. Uno sforzo realistico per riformare l'istruzione inizia dalle condizioni attuali che sono un prodotto del nostro passato;
utilizzando il nostro passato; possiamo plasmare il futuro.
3. Lo studio del passato dell'istruzione offre una prospettiva che illumina le nostre attività presenti
come insegnanti.

ATTIVITÀ
A. Cerca e leggi riguardo ai seguenti:
1. Visione, Missione e Valori Fondamentali del DepEd
2. Fondamenti Giuridici dell'Istruzione / Leggi Rilevanti
a. Articolo XIV della Costituzione delle Filippine del 1987
b. RA 4670
c. RA 7836
Legge sull'Istruzione del 1940
e. Legge sull'Istruzione del 1982
f. Codice Etico
g. RA 1006
h. RA 1265
i. RA 1425
j. RA 4670
k. RA 6655
l. RA 6728
m. RA 6972
n. 8. RA 7277
o. 9. RA 7687
p. 10. RA 7722
q. 11. RA 7784
r. 12. RA 7796
s. 13. RA 7731
t. 14. RA 7743

B. Spiega: È l'istruzione nelle Filippine un diritto o un privilegio?

C. In non più di due frasi, descrivi la relazione tra la società e le scuole.

14 |P a g e
VALUTAZIONE:

Scegli la risposta migliore. Scrivi la tua risposta nello spazio fornito prima di ogni numero.

______1. Come previsto dalla R.A. 4670, gli insegnanti devono svolgere almeno quante ore di attività effettiva
insegnare un giorno?
8 ore c. 6 ore
b. 5 ore d. 10 ore

______2. L'agenzia governativa incaricata di condurre esami professionali e certificare

la laurea di diversi gradi terziari come professionisti è
a. Associazione Medica Filippina c. Commissione per le Regolamentazioni Professionali
b. DepEd d. Commissione per l'Alta Istruzione

______3. Quale delle seguenti è l'obiettivo del sistema educativo durante il periodo pre-spagnolo?
a. Propagare il cristianesimo c. Conformarsi e sopravvivere
Insegnare la democrazia d. Amore per il lavoro

______4. Quale delle seguenti è l'obiettivo dell'Istruzione durante il periodo del Commonwealth?
a. Propagare il cristianesimo c. Conformarsi e sopravvivere
b. Insegnare la democrazia d. Amore per il lavoro

______5. Quale delle seguenti esprime l'operazione "tornare alle basi"?

a. Nuovo curriculum per la scuola elementare
b. Test Nazionale di Rendimento Secondario
c. Nuovo Curriculum per l'Istruzione Secondaria
d. Test Nazionale di Eccellenza Elementare

15 |P a g e
Capitolo 3: TEORIE DELLE SCIENZE SOCIALI E LE LORO IMPLICAZIONI PER L'EDUCAZIONE
Alla fine di questa lezione, gli studenti si aspettano di:
• Spiega le diverse teorie delle scienze sociali
• Indica le implicazioni delle diverse teorie delle scienze sociali per l'istruzione

Discussione
Teoria del Consenso
➢ Sottolinea l'ordine sociale basato su accordi taciti e considera il cambiamento sociale come qualcosa che avviene in
modo lento e ordinato.
2. Teoria del conflitto

➢ Cresciuto dal lavoro di Karl Marx

➢ Si concentra sulla lotta delle classi sociali per mantenere il dominio e il potere nel sistema sociale.
➢ Si concentra sulla natura eterogenea della società e sulla distribuzione differenziale del politico e
potere sociale.
➢ Le teorie del conflitto si interrogano su come le scuole contribuiscano alla distribuzione disuguale delle persone nei lavori in
società in modo che i membri più potenti della società mantengano le migliori posizioni e i meno potenti
i gruppi (spesso donne, gruppi razziali ed etnici) spesso gruppi minoritari, sono assegnati a ranghi inferiori
nella società.

3. Teoria Funzionale Strutturale

➢ Proposto da Herbert Spencer
➢ Stati che la società è composta da varie istituzioni che lavorano insieme in cooperazione.
➢ È interessato alle funzioni della scuola nel mantenimento dell'ordine sociale
➢ Si concentra su come l'istruzione soddisfi il bisogno della società attraverso lo sviluppo delle competenze
promuovere la coesione sociale.

➢ Il ruolo delle scuole è preparare gli studenti a partecipare alle istituzioni della società
➢ Considera il cambiamento sociale attivo come indesiderabile perché le varie parti della società compenseranno.
naturalmente per qualsiasi problema che potrebbe sorgere

Scopi della Scuola Secondo il Funzionalista

Scopi intellettuali - acquisizione di abilità cognitive, abilità di ricerca
Scopi politici - educare i futuri cittadini; promuovere il patriottismo, promuovere l'assimilazione di
immigrati, garantire ordine, civiltà pubblica e conformità alle leggi

16 |P a g e
 Scopi economici: preparare gli studenti per i ruoli lavorativi futuri; selezionare e formare la forza lavoro necessaria.
dalla società
Scopi sociali - promuovere un senso di responsabilità sociale e morale; servire come luogo per il
soluzione o risoluzione dei problemi sociali; integrare gli sforzi di altre istituzioni di socializzazione
come la famiglia e la chiesa

4. Prospettiva della Teoria Interazionistica Simbolica

Proposto da George H. Mean

L'interazione non significa solo avere a che fare con le persone, ma include anche leggere, ascoltare e guardare.
I simboli positivi includono gesti, parole, azioni e apparenze
Indica ai sociologi di considerare i simboli e i dettagli della vita quotidiana, cosa significano questi simboli
e come le persone interagiscono tra di loro.
La lingua è il simbolo predominante tra le persone
I critici sostengono che le interazioni simboliche trascurano il livello macro dell'interpretazione sociale - il grande
immagine perché si concentra da vicino sugli alberi e si limita a piccoli o singoli
interazioni.

Tre Principi:
a. Un'azione individuale dipende dal significato
b. Persone diverse possono dare significati diversi la stessa cosa
c. I significati cambiano man mano che gli individui interagiscono tra loro

VALUTAZIONE:
A. Quale teoria delle scienze sociali è menzionata?
La salute complessiva della società dipende dal funzionamento sano delle sue istituzioni.
2. I significati che gli individui danno ai simboli cambiano nel tempo.
3. La comunicazione difettosa può derivare da differenze nella percezione dei medesimi eventi e
simboli.
Le scuole insegnano un atteggiamento umanitario, altruismo, democrazia, diritti civili e altri valori positivi
aspetti della società da preservare per mantenere la società e l'ordine sociale.
Quando un'istituzione smette di funzionare, un'altra istituzione deve intervenire per svolgere la funzione.
per la stabilità della società.
6. Una nuova società nasce a seguito della risoluzione del conflitto tra i poteri in carica e la
lavoratori.
7. Due lati opposti sono benvenuti. Questo apre la strada al cambiamento.
8. Quando un'istituzione non riesce a svolgere la propria funzione, le altre istituzioni dovrebbero intervenire per il
preservazione della società.
9. Una debolezza di questa teoria è che si concentra su piccole interazioni.
10. Le differenze nel significato dei simboli per il mittente e il destinatario portano a malintesi

17 |P a g e
B. "Le parole sono una fonte di malintesi". – Il Piccolo Principe. Qual è la tua comprensione di questo?
messaggio?
C. Cita alcuni esempi di simboli che possono avere significati diversi
Crea un poster che rifletta "L'istruzione ai tempi della pandemia".
[Link]

18 |P a g e
Capitolo 4: I PUNTI DI FORZA E LE DEBOLEZZE DEL CARATTERE FILIPPINO: UN SOCIO
QUESTIONE CULTURALE

Alla fine di questa lezione, si prevede che gli studenti siano in grado di:
• Discutere i punti di forza e le debolezze di un personaggio filippino
• Cita modi con cui le scuole possono contrastare le debolezze del carattere filippino
• Articolare la cultura e abbracciare la diversità degli studenti

ATTIVITÀ 1
Direzione: Dispositivo / Cerca attività multiculturali che promuovono la sensibilità culturale. Elenca almeno
three(3) activities and elaborate as to how it is done.
ATTIVITÀ 2
Direzione: Scrivi i tuoi cinque (5) Waterloo comuni agli individui filippini. Elabora i passaggi su come.
puoi migliorare la tua personalità riducendo le possibilità di manifestare questi tratti negativi filippini.

DISCUSSIONE
CHE COS'È LA CULTURA?

Come costruttori di comunità, comprendere la cultura è il nostro lavoro. Non importa dove vivi, tu sei
lavorare e stabilire relazioni con le persone--persone che hanno tutte culture.
Che cos'è la cultura? Ecco un punto di vista.

"Cultura" si riferisce a un gruppo o a una comunità che condivide esperienze comuni che plasmano il modo in cui il suo
I membri comprendono il mondo. Include gruppi in cui nasciamo, come razza, origine nazionale,
genere, classe o religione. Può anche includere un gruppo a cui ci uniamo o di cui diventiamo parte. Ad esempio, è possibile
acquisire una nuova cultura trasferendosi in un nuovo paese o regione, attraverso un cambiamento nel nostro stato economico, oppure
diventare disabili. Quando pensiamo alla cultura in questo modo ampio, ci rendiamo conto che apparteniamo tutti a molte culture.
una volta.
PERCHÉ LA CULTURA È IMPORTANTE?

La cultura è una parte fondamentale della vita delle persone. Influenza le loro opinioni, i loro valori, il loro senso dell'umorismo, il loro
speranze, le loro lealtà, e le loro preoccupazioni e paure. Quindi, quando lavori con le persone e costruisci
Le relazioni con loro, è utile avere una certa prospettiva e comprensione delle loro culture.
Ma mentre esploriamo la cultura, è anche importante ricordare quanto abbiamo in comune. Le persone
vedere il mondo in modo molto diverso, ma sanno com'è svegliarsi al mattino e guardare avanti a
le avventure di oggi. Siamo tutti esseri umani. Amiamo tutti profondamente, vogliamo imparare, abbiamo speranze e
sogni, e hanno sperimentato dolore e paura.

19 |P a g e
 Allo stesso tempo, non possiamo fare finta che le nostre culture e differenze non contino. Non possiamo sorvolare su
differenze e fingere che non esistano, desiderando che potessimo essere tutti uguali, e non possiamo fingere che
la discriminazione non esiste.
Questa lezione ti fornirà informazioni pratiche su come comprendere la cultura, stabilire
relazioni con persone di culture diverse dalla tua, agisci come un alleato contro il razzismo e altro
forme di discriminazione, creare organizzazioni in cui gruppi diversi possano lavorare insieme, superare
oppressione interiorizzata e costruire comunità forti e diverse.
È importante ricordare che ognuno ha un punto di vista e un ruolo importante da svolgere quando è
quando si tratta di cultura. Non devi essere un esperto per costruire relazioni con persone diverse da te;
non è necessario avere una laurea per imparare a diventare sensibili alle questioni culturali; e non è necessario essere un
lavoratore sociale per sapere come la cultura ha influenzato la tua vita.

PERCHÉ È IMPORTANTE COMPRENDERE LA CULTURA SE SIAMO COSTRUTTORI DI COMUNITÀ?

Il mondo sta diventando sempre più diversificato e include persone di molte religioni, lingue,
gruppi economici e altri gruppi culturali. Sta diventando chiaro che per costruire comunità che siano
riusciti a migliorare le condizioni e risolvere problemi, dobbiamo comprendere e apprezzare molte
culture, stabilire relazioni con persone di culture diverse dalla nostra e costruire alleanze solide
con diversi gruppi culturali. Inoltre, dobbiamo portare i gruppi non convenzionali al centro della vita civica
attività. Perché?

Per costruire comunità abbastanza potenti da realizzare cambiamenti significativi, noi

è necessario un gran numero di persone che lavorano insieme. Se i gruppi culturali uniscono le forze, saranno più efficaci
nel raggiungere obiettivi comuni, rispetto a quando ogni gruppo opera in isolamento. Ogni gruppo culturale ha caratteristiche uniche
forze e prospettive da cui la comunità più ampia può beneficiare. Abbiamo bisogno di una vasta gamma di
idee, usanze e saggezza per risolvere problemi e arricchire la vita comunitaria. Portare gruppi non mainstream
nel centro dell'attività civica può fornire nuove prospettive e fare luce su problemi difficili.
Comprendere le culture ci aiuterà a superare e prevenire le divisioni razziali ed etniche. Le divisioni razziali ed etniche
le divisioni portano a malintesi, perdita di opportunità e a volte violenza. Razziale ed etnica
i conflitti prosciugano le comunità di risorse finanziarie e umane; distraggono i gruppi culturali dalla risoluzione
le questioni chiave che hanno in comune. Le persone di culture diverse devono essere incluse nel processo decisionale
creare processi affinché i programmi o le politiche siano efficaci. Le persone colpite da una decisione
deve essere coinvolto nella formulazione delle soluzioni--è un principio democratico di base. Senza il contributo e il supporto
di tutti i gruppi coinvolti, la presa di decisione, l'implementazione e il seguito sono molto meno probabili che
Un'apprezzamento della diversità culturale va di pari passo con una società giusta ed equa.
Ad esempio, la ricerca ha dimostrato che quando le culture degli studenti sono comprese e apprezzate dagli insegnanti,
gli studenti fanno meglio a scuola. Gli studenti si sentono più accettati, si sentono parte della comunità scolastica,
lavorare di più per raggiungere, e sono più forti nel scuola. Se non impariamo a conoscere le influenze che
i gruppi culturali hanno avuto sulla nostra storia e cultura mainstream, stiamo tutti perdendo una visione accurata
della nostra società e delle nostre comunità. Mentre pensi alla diversità, potrebbe essere utile immaginare il tipo di
comunità culturale che vuoi costruire. Per impostare alcuni obiettivi relativi alla costruzione di relazioni tra
culture, risolvendo differenze, o costruendo una coalizione diversificata, è utile avere una visione del tipo di culturale
comunità che speri.

20 |P a g e
FORZE FILIPPINE
[Link]-tao : Aprirti agli altri e sentirti uno con gli altri con dignità e rispetto
life as fellow human beings, Sense of fairness and justice, Concern for others, Ability to empathize
con gli altri, Disponibilità e generosità, Pratica dell'ospitalità e Sensibilità verso i sentimenti e la fiducia altrui.
2. Orientamento Familiare: Un amore genuino e profondo per la famiglia. Le caratterizzato
famiglie filippine
da sono
Impegno e responsabilità, Onore e Rispetto, Generosità e Sacrificio e Senso di fiducia e
Sicurezza.
[Link] e Umorismo: I filippini hanno un approccio allegro e amante del divertimento alla vita e alle sue alti e bassi.
Disposizione piacevole, senso dell'umorismo e propensione per la felicità che contribuiscono non solo a
Il fascino filippino ma anche lo Spirito filippino.

* Ridere o sorridere a coloro che amiamo e odiamo.

* Tendono a fare battute sulla nostra buona e persino cattiva fortuna
* Sorridere e mantenere la testa alta anche nei momenti più difficili
* Equilibrio emotivo e ottimismo
* Sano disprezzo per il potere e l'ufficio.

4. Flessibilità, Adattabilità e Creatività: Facile da adattarsi, fondersi con altre culture, praticare altre tradizioni.
parlare e studiare altre lingue e persino ambienti o climi diversi

5. Lavoro Duro e Industria: Capacità di lavorare duramente per migliorare il proprio tenore di vita per una vita dignitosa
per la propria famiglia.

6. Fede e Religiosità: Fede in Dio - accettare la realtà per comprendere come essere umano creato da Dio.
7. Capacità di Sopravvivere

DEBOLIZZA FILIPPINA (Basato sul brano del rapporto "Un Programma di Recupero Morale: Costruire un
Persone, Costruire una Nazione" - 1988)
1. Estrema centralità della famiglia - un'eccessiva preoccupazione per la famiglia significa utilizzare il proprio ufficio e potere

promuovere gli interessi familari e così il clientelismo, le dinastie politiche e la protezione

di membri erranti della famiglia. Risulta in un'assenza di preoccupazione per il bene comune e agisce come un ostacolo per
coscienza nazionale.
2. Personalismo estremo - prende le cose sul personale, non riesce a separare il compito oggettivo dalle emozioni.
coinvolgimento. A causa di ciò, il filippino si sente a disagio con la burocrazia, con le regole e
regolamenti e con procedure standard. Usa contatti personali e dà preferenza a
famiglia e amici nell'assunzione, servizi e persino voto. L'estremo personalismo porta alla corruzione e
corruzione evidente nella società filippina.
[Link] di disciplina –Un atteggiamento informale verso il tempo e lo spazio, manifestato in mancanza di precisione e
compulsività, nella gestione del tempo scadente e nella procrastinazione. Avversione a seguire procedure
risulta in mancanza di standardizzazione e controllo dell'uguaglianza. L'impazienza porta a scorciatoie,

21 |P a g e
 palusot, ningas cogon. La mancanza di disciplina spesso porta a sistemi di lavoro inefficienti, la violazione di
regole e un'etica del lavoro informale priva di prosecuzione.
[Link]à e mancanza di iniziativa - aspettare di essere informati su cosa fare, dipendenza dagli altri, compiacenza,
mancanza di un senso di urgenza. C'è un'alta tolleranza per l'inefficienza, il servizio scadente e persino le violazioni
del proprio diritto fondamentale. Troppo paziente e matiisin, troppo facilmente rassegnato al suo destino, il filippino è facilmente
oppressi e sfruttati.
[Link]à coloniale –Mancanza di patriottismo, o di una consapevolezza attiva, apprezzamento e amore per il
Filippine e una reale preferenza per le cose straniere.
6. Sindrome del Kanya-kanya, mentalità del talangka - fatto da tsismis, critica non costruttiva. È
evidente nell'ambizione personale che è completamente insensibile al bene comune. Questo porta a
l'attenuazione dello spirito cooperativo e comunitario e nell calpestamento dei diritti altrui.
[Link] di autoanalisi e autoreflessione. La tendenza a essere superficiali e un po' volubili.
Di fronte a gravi problemi personali e sociali, manca un'analisi o riflessione e
invece di soddisfazione con spiegazioni e soluzioni superficiali.
8. Enfasi sulla forma piuttosto che sulla sostanza - Questa mancanza di analisi e l'enfasi sulla forma è
rafforzato da un sistema educativo che è più forma che sostanza.

VALUTAZIONE
1. Sei d'accordo con i risultati sulle debolezze filippine? Perché o perché no?
2. Cosa si intende per porma piuttosto che sostanza?
3. Quali sono i diversi fattori che ci portano ad acquisire le debolezze sopra menzionate?
Cosa dovrebbe essere fatto nel sistema educativo filippino affinché abbia più sostanza che forma?
5. Elenca la forza dei filippini e spiega in una frase quando quella forza diventa una debolezza?

Forza Diventa una debolezza quando

1.

2.

3.

4.

5.

22 |P a g e
CAPITOLO 5 : QUESTIONI GLOBALI CHE RIGUARDANO SCUOLE E SOCIETÀ
Alla fine di questo capitolo, l'allievo dovrebbe essere in grado di:

• Discuti almeno due problemi globali nella società

• Spiega le soluzioni proposte ai problemi sociali

Attività 1:
Fai una ricerca sui 10 principali problemi mondiali in questo periodo di pandemia.

Discussione
Le 10 principali questioni globali

Cambiamento climatico
Le temperature globali stanno aumentando e si stima che aumenteranno di 2,6 gradi Celsius
a 4,8 gradi entro il 2100. Questo causerebbe condizioni meteorologiche più gravi, crisi con il cibo e
risorse e la diffusione delle malattie. La riduzione delle emissioni di gas serra e lui
La diffusione dell'istruzione sull'importanza del rispetto dell'ambiente può fare una grande differenza.
Fare lobbying presso i governi e discutere politiche per ridurre le emissioni di carbonio e
promuovere la riforestazione è un modo efficace per fare progressi nella lotta contro i cambiamenti climatici.

2. Inquinamento
L'inquinamento include i rifiuti oceanici, i pesticidi e i fertilizzanti, l'inquinamento atmosferico, luminoso e acustico.
L'acqua pulita è essenziale per gli esseri umani e gli animali, ma più di un miliardo di persone non ce l'ha.
non hanno accesso all'acqua pulita a causa dell'inquinamento da sostanze tossiche, fognature o industriali
rifiuti.

3. Violenza
La violenza può essere trovata negli aspetti sociali, culturali ed economici del mondo. Che sia
è un conflitto che è scoppiato in una città, odio rivolto a un certo gruppo di persone o
le molestie sessuali che si verificano per strada, la violenza è un problema prevenibile che ha
è stato un problema per più tempo del necessario

a. Violenza fisica – si verifica quando qualcuno utilizza una parte del proprio corpo o un oggetto per controllare un
azione della persona
b. Violenza sessuale: si verifica quando una persona è costretta a partecipare contro la propria volontà a un'attività sessuale
c. Violenza Emotiva – si verifica quando qualcuno dice o fa qualcosa che rende una persona
sentirsi stupidi o privi di valore
d. Violenza psicologica - si verifica quando qualcuno utilizza minacce e provoca paura in un individuo pe
prendere controllo

23 |P a g e
 e. Violenza spirituale - si verifica quando qualcuno usa le credenze spirituali di un individuo per manipolare,
dominare o controllare quella persona.
f. Violenza culturale - si verifica quando un individuo è danneggiato a causa di pratiche di cui fanno parte i suo
o la sua cultura, religione o tradizione.
Il link fornito non può essere tradotto in testo poiché è un URL e non contiene informazioni linguistiche da tradurre.

4. Sicurezza e benessere
L'ONU è un esempio perfetto di ciò che dovrebbe essere fatto per prevenire la mancanza di sicurezza e
benessere. Anche se i suoi sforzi con organizzazioni e rappresentanti regionali che sono
esperto in sicurezza, l'ONU sta lavorando per aumentare il benessere delle persone in tutto
il mondo.

5. Mancanza di istruzione
Oltre 72 milioni di bambini in tutto il mondo che hanno l'età per frequentare la scuola primaria
Le scuole non sono iscritte a scuola. Questo può essere attribuito all'ineguaglianza e alla marginalizzazione.
così come la povertà. Fortunatamente, ci sono molte organizzazioni che lavorano direttamente con il
questione dell'istruzione nel fornire gli strumenti e le risorse adeguate per supportare le scuole.
(Non posso accedere ai contenuti di URL o siti web esterni. Puoi fornire il testo che desideri tradurre?)

6. Disoccupazione
Senza l'istruzione e le competenze necessarie per l'occupazione, molte persone faticano a trovare
lavori e creare una vita adeguata per se stessi e le proprie famiglie. Questo porta a una mancanza di
risorse necessarie come cibo, abbigliamento, trasporti e condizioni di vita adeguate.

7. Corruzione del Governo

I mezzi di corruzione includono tangenti, corruzione, appropriazione indebita, affari nel retro, nepotismo e
patrocinio. La corruzione è una causa principale della povertà considerando come influisce sui poveri.

8. Malnutrizione e fame
Il successo a lungo termine per porre fine alla fame nel mondo inizia con la lotta contro la povertà. Combattendo la povertà
attraverso una formazione adeguata per l'occupazione, le persone che stanno soffrendo avranno maggiori probabilità di ottenere
lavori, guadagnare soldi per comprare cibo e persino imparare a fare il proprio cibo.

9. Abuso di sostanze
È l'uso dannoso o pericoloso di sostanze psicoattive, inclusi alcol e sostanze illecite.
droga (OMS).
10. Terrorismo
È un problema che attraversa il mondo e provoca paura e insicurezza, violenza e morte.
In tutto il mondo, i terroristi attaccano persone innocenti, spesso senza preavviso.
[Link]

24 |P a g e
Valutazione
A. Elenca almeno 5 problemi globali applicabili alle Filippine. Ricerca sulle leggi filippine destinate
per affrontare il problema.

La legge filippina intesa a

Problema/Questione Disposizione specifica della legge
affrontare il problema

25 |P a g e
Capitolo 6. IL PERCHÉ E IL COME DELLA PARTNERSHIP TRA SCUOLE E COMUNITÀ
Alla fine di questo capitolo, gli studenti dovrebbero essere in grado di:

• Spiega cosa significa la partnership tra scuola e comunità.

• Spiega le basi legali e sociologiche della scuola e del partenariato
• Cita esempi di partenariati nella comunità.

Attività 1:
Illustra con un cartone animato o un diagramma la collaborazione tra scuola e comunità.

Opportunità per la partnership scuola-comunità

La partnership implica che due parti si aiutino a vicenda. Entrambe le parti traggono vantaggio. Questo significa che se un
la partnership scuola-comunità esiste, entrambe le parti traggono vantaggio dalla relazione.

Cosa può fare la comunità per le scuole?

Brigata-Eskwela
Questo programma coinvolge tutti i soggetti interessati all'istruzione a contribuire con il loro tempo, impegno e
risorse per garantire che le strutture delle scuole pubbliche siano pronte per il prossimo anno scolastico
apertura. Questo è un programma di manutenzione scolastica che è stato istituzionalizzato dal 2009
quando il DepEd ha emesso il Decreto DepEd n. 100.
2. Sviluppo del curriculum
Questo può utilizzare le risorse della comunità per l'apprendimento, ad esempio musei, anziani della comunità.
come informatori chiave nella ricerca o persone di riferimento nello studio della storia locale.
3. Programmi di esperienza lavorativa
Le attività commerciali e gli uffici nella comunità possono fungere da terreno di addestramento per
apprendisti. Un esempio concreto è l'Immersione Lavorativa richiesta per le Scuole Superiori
studenti. In questa immersione lavorativa, agli studenti viene data l'opportunità di lavorare in contesti rilevanti
stabilimenti o uffici nella comunità per aiutare a sviluppare in essi "le competenze,"
etica del lavoro e valori rilevanti per perseguire ulteriori studi e/o entrare nel mondo di
le ... Gli uffici partner per l'immersione offrono agli studenti delle scuole superiori
opportunità.
a. Familiarizzarsi con il luogo di lavoro
b. Per simulazione di impiego; e
c. Applicare le proprie competenze in aree di specializzazione / soggetti applicati in modo autentico
ambiente di lavoro
4. Classe di Recupero e Arricchimento

26 |P a g e
 5. Programma di Sviluppo Giovanile
6. Servizio alla comunità - esempi sono studenti che partecipano a programmi di tutoraggio, comunità
programmi di riforestazione, iniziativa di pulizia per un fiume, assistenza in missioni mediche; banda scolastica che suona
in festa.

Cosa possono fare le scuole per le comunità in cambio?

Le scuole possono consentire alla comunità di utilizzare le risorse scolastiche. Di seguito sono riportati esempi:

a. Aule utilizzate da organizzazioni comunitarie per riunioni

b. Scuola utilizzata come seggio elettorale e luogo per missioni mediche che può co-sponsorizzare con l'RHU
Scuola utilizzata dall'Unità Sanitaria Rurale per la classe delle madri sulla cura dei bambini
d. Scuola utilizzata come centro di evacuazione
e. Strutture scolastiche utilizzate per assemblee comunitarie
Campo da basket scolastico utilizzato per celebrazioni locali e lega sportiva del barangay
g. Le scuole conducono programmi di formazione per competenze professionali per genitori e giovani fuori scuola
h. Formazione sulle competenze per il sostentamento per genitori e giovani non scolarizzati utilizzando le risorse scolastiche

Basi sociologiche del partenariato scolastico con la comunità

La teoria funzionalista afferma che le istituzioni devono svolgere le loro rispettive funzioni per il
stabilità della società. Altre istituzioni devono intervenire se un'istituzione non riesce a fare la propria parte per il bene del
società.
La scuola non può fare tutto. "Ci vuole un villaggio per educare un bambino", così va il proverbio africano.
deve lavorare in partnership con altre istituzioni nella comunità. Con il disfacimento delle famiglie,
le scuole affrontano una sfida maggiore nell'educare i giovani.

Basi Legali per il Coinvolgimento dei Genitori e della Comunità

a. RA 9155 - Legge sulla governance dell'istruzione di base, Sezione E (10)

b. Legge sull'istruzione del 1982, Sezione 7
c. RA 8525 –Legge sul Programma Adotta una Scuola
d. Piano di Educazione per Tutti (EFA) delle Filippine 2015
e. RA 915

VALUTAZIONE
A. Spiega quanto segue:
1. Possono le scuole prendere il posto delle famiglie nell'educazione dei bambini?
2. In che modo sei coinvolto nella partnership tra scuola e comunità in questo periodo di pandemia?
B. Cita esempi aggiuntivi di partnership tra scuola e comunità che avvantaggiano i giovani

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