Tutti i giorni al mattino, prima di uscire di casa, si

saluta, mettendo la mano a terra e chiedendo

benedizione, salute, tranquillità, sviluppo e che ci
libero da tutto il male, la morte, la malattia, i
nemici; sia alla persona che saluta che a coloro che
vivono nella casa.
I guerrieri vengono assistiti in questo modo:

Ingredienti necessari: jicarita o un vaso pulito, tabacco,

aguardiente di canna, anizzato (Per
Ochosi poiché non gli si soffia oti), acqua, candele, miele di
ape una maraca (pitturata di rosso e
negro), cascarilla per precauzione, cocco, jutia, dolci. Si mette
in una jicarita (totuma) acqua fresca.

Prima di tutto si prende una jícara, se non ne hai usa un bicchiere.

lavo con acqua fresca e prega il
successivo, quando inizia il Tuto si lanciano 3 pochini di
acqua sul pavimento con la mano destra:

ORI BAGUA OLOFI, ORI BAGUA LODDEOMI TUTO,

ONA TUTO, TUTO LAROYE, TUTO ILE,
TUTO AYE, TUTO NOVE, TUTO IO, TUTO VOI, TUTO
BARALAI, ANINKU BABAWUA, IKO KO
Si chiede la benedizione del Padre, della Madre, dei familiari
difunti, il padrino, ecc.
Atto seguito si accende una candela e questa viene posta davanti
di loro direttamente sul pavimento e
procederà a assistere ciascuno dei guerrieri in questo
ordine, Prima Eleggua, poi Oggun
arere, poi Ochosi, dopo Osun e si chiude con Eleggua.
Una volta alla settimana viene passato loro del burro di
corojo e miele (si mette nella mano e si strofina chiedendo)

Ese giorno si mettono delle cose da mangiare come dolci, caramelle,

biscottini, frutta, ecc. Si accende anche una candela.
I cibi vengono messi in una casseruola o piatto per un
periodo di 3 giorni e poi si porta nella giungla.
Elegguá (Deità che apre i cammini). si getta in un
cartuccia e si porta a passeggio al lavoro e in luoghi
frequentati.
Su questi Santi è importante sottolineare che non deve
non chiedere nulla di male contro i nemici. Quando avranno
problemi con una o più persone, vengono fornite le lamentele,
scrivendo il nome della o delle persone sotto
Elegguá lasciandolo nelle sue mani.

Questi Santi hanno una cerimonia di ingresso che li

spiegherà ogni padrino
I guerrieri vivono in una vetrina senza chiave
dietro la porta. In caso di impossibilità possono anche
vivere in altri luoghi
Ozun OZUN:
Questo santo vive in terra come gli altri
guerrieri, per criteri sbagliati, ce ne sono molti

persone che lo mettono in alto, ma questo è tremendo

errore, tuttavia se lei fosse di
visita a qualche luogo e lo vedesse dall'alto, non deve discutere con
nessuno al riguardo né cercare di
imporre il proprio criterio, il suo dovere è guidarsi, in questo aspetto,
per l'orientamento del suo padrino. Se
a un certo punto questo santo cadrà e tu non lo sai
come e quando è caduto, deve
cercare una colomba, un coco, una candela e un po' di
cotone e con tutto questo e l'OZUN andare a casa
de suo padrino per effettuare la cerimonia, poiché quando questo
Santo Cade può stare avvisando qualche pericolo di minaccia
alla persona e questa è la sua forma di avvisare, (quando la
persona ha
ricevuto Orula, quindi OZUN vive al suo fianco).
Ozun è la testa del santero, ungere con strutto di
cacao e scorza nel gallito una volta al
mes. Chiederle per la sua testa e la sua stabilità, Si possono
mettere uva, fragole.

A OSUN si muove così:

OSU DURO OMAT DUDBULE,
DUDRURANGA LABOSI AYUGBA (Il gallito) (Padrone di
stabilità e custode della casa). non deve essere considerato al
fuori della portata dei bambini. Nel caso in cui cada questo orisha
deve essere portato a casa del padrino

Oggún e Ochosi non si separano per nessun motivo e una volta

al minimo deve essere nutrito un anno, cosa che
deve fare il Padrino
Nel caso delle donne, quando sono nel loro periodo, non
devono camminare con i guerrieri.
Ofrende che si possono mettere ai guerrieri:
Pesce e jutia affumicati, mais tostato, pane, acquavite,
dolce, caramello, frutta, palle di gofio, farina, yam.
Anche coccinella, fagioli lessati e uova.
Eshu-Eleggua: ELEGGUA:
È il santo che apre e chiude le strade, questa divinità in
i suoi diversi cammini vive
praticamente in tutti i lati della giungla, la spazzatura,
le quattro angoli, sulla riva del
mare, fiumi, ecc. Ad Eleggua si deve solo attribuire come attributo
vitalizio, una moneta d'argento e un
silbato i quali devono essere precedentemente preparati dal
padrino. A questo santo si attribuisce a

modo di offerta frutti, palle di gofio e miele, palla di

mi alo, dolci caramelle e
schifezze e si tengono da 3 a 7 giorni poi si porta a
la spazzatura o selva.
Moyugba a Eleggua:
Eleggua lareyo kileyo, aguro tente onu, aparagua o
comasese
Ocolofuofu, ocoloiñeiñi, tonicanofoomorokun, ayuba.
Ocoloofoco, ocolooñini, ocolotunikanofo moro ogunoyona

Se richiedono i desiderati irés (sorte) e si può fare

questa preghiera: per evitare mali
Elegguá Alaroyeasúcomachéicháfofá guara, Omi tutu, ana
tutu, tutu bami, Cosiikú, cosi aro
cosiofo, cosiarayé, Cosiogunafonfomolei delo omodei.

O este suyere:
Echú, oh, oh, oh. Eleggúa a la eeeeh.....

Eleggúamoforibale, Eleggúa a la eeeeh... echu,oh,oh,oh,

Altro suggerisce:

Echúbaragó, echúbaragó, echubaragó

moforibaleEleggúa corona ichonchonabé, ichonchonabé.
Odaracoronileyó. Odaracoroniléyó
agóEleggúa buquenque, agó moyugba buquenquen
Andiamo ai piedi del mio Elegguá.
Se soffia acquavite o rum nella sua otá. Si solleverà fumo
di tabacco che verrà lasciato nella

cazuela. Allora si nutrirà con piccole porzioni

di pesce e jutia affumicata, miele,
cocco secco, chicchi di mais tostato, burro di corojo (eta,
epo), un pezzetto di yam, ecc.
dipendenza dalle risorse esistenti. Il mais tostato
si prepara mettendo in una padella
maíz di gallina con burro di corojo invece di olio.
le può mettere anche guaiave

[Link] apre tutte le porte che abbiamo

chiuseè il padrone delle strade e l'incaricato di
aprire le porte attraverso Ebbo per l'evoluzione,
prosperità, salute e stabilità sia economica che
caffè sentimentale amaro, dolci, caramelle, ñames
hervidi, confetture, giocattoli
OGGUN E OCHOSI:
Questi santi sono rappresentati da tutti gli strumenti di
lavoro (OGGUN) e la freccia di
OCHOSI loro vivono sempre insieme, poiché hanno fatto un patto
che così lo stabilisce e nell'unione di
entrambi sono al loro massimo potere. A questi strumenti vengono
unta di tanto in tanto burro di
corojo per evitare che la ruggine le deteriori, si prestano attenzione ai
lunedì e si mettono le stesse
offerte a ELEGGUA, la sua attenzione è sostanzialmente la stessa
alla di ELEGGUA.
A Oggún si soffia secco (aguardiente di canna) si dà oñi
(miele d'api), si pone un
bicchiere d'acqua.

A OCHOSI si soffia anice e quando si soffia si mette

a parte di Oggún così come quando a
Oggún si soffia il oti si pone a ochosi a parte. Poi si
mettili insieme poiché sono i
compadres. A entrambi vengono messe prugne grandi e passito,
il pesce affumicato si fa
frittura di sardine con burro di corojo.
Ogún: Ogún (Padrone del lavoro e della sala operatoria
medico).ci libera da guerre e operazioni
quando saremo in guerra è molto conveniente
consegnargli le nostre guerre, affinché sia
è colui che lotta e non noi. AOGGUN gli è
Moyugba così:
OGGUN KOBU KOGU, ALENQUE CUERO OKUO,
ENKELE INAYANDOLORO, OGGUN YOMOSU,
OGGUN FINAMALU AYUGBA

Altro:
Oggún arere, selleciléaguañilebam, bam.....
Oggún arere, selleciléaguañilebam,bam.....
Oggún arere, selleciléaguañilebam, bam.....

Ultimo:
Oggún aguañilelibreme di Ikú, toglie anello,
saryeyébacuró
saryeyébacuró,saryeyébacuró.......
Oshosi:Cacciatore universale e garante della libertà.ci libera di
qualsiasi ingiustizia che ci facciano
Ozun rappresenta il bastone di Orula e ci avverte di fenomeni in arrivo

Orula è la guida di tutti gli esseri umani. A OCHOSI si presenta così:

OCHOSI EDDEMATA ONI BEBE AYUGBA

Altro:

Ochosi qui lo darà alla pianta dé. Ochosi e della pianta; oqueoque.
Yambereilora. Y de mata oque, oque.