1.

1 Antecedenti storici sulla disabilità

Nel corso della storia, le persone con disabilità (PCD) hanno vissuto in una situazione di svantaggio e
sono state discriminate, escluse socialmente e disprezzate per la loro condizione. È stato negato loro
diritti fondamentali e accesso a opportunità di sviluppo (istruzione, lavoro, sicurezza sociale,
tra gli altri) e a diritti che sono essenziali per garantire una vita dignitosa. Questo è dovuto, in buona
misura, ai pregiudizi che per lungo tempo sono stati avuti sulla disabilità e sugli stigmi
sociali che sono stati imposti alle persone che si trovano in questa situazione.
Gli studi sulla discriminazione per disabilità pongono l'esistenza di tre paradigmi riguardo
fenomeno, cioè, un insieme di credenze il cui nucleo centrale è socialmente accettato o meno
messo in discussione in un tempo e spazio determinati e che serve per risolvere problemi, affrontare
situazioni e progredire lungo il cammino della conoscenza. Nel caso della disabilità, i paradigmi hanno
marcando la pauta nel modo in cui si tratta le persone che appartengono a questo gruppo.
Al giorno d'oggi, è possibile trovare, nella stessa comunità, situazioni e atteggiamenti che riflettono la
attenzione e trattamento verso le PCD, dalle tre prospettive che spiegheremo di seguito:

a) Paradigma tradizionale o di prescindenza (esclusione sociale)

La prescindenza è l'azione e l'effetto di evitare la partecipazione a una disputa, lotta o competizione
tra le altre persone o gruppi di persone. Seguendo questa definizione, il paradigma tradizionale o di
la prescindenza considera la disabilità come una forma di punizione divina dalla quale la famiglia e la
Le persone con disabilità non devono sentirsi vergognate. Questo paradigma genera atteggiamenti di rifiuto,
marginalizzazione, abbandono e isolamento.

Lo possiamo collocare fin dall'antichità greco-romana, questo paradigma considera superflue le

persone con disabilità in virtù di aver ricevuto punizioni divine; messaggi diabolici, derivati
degli errori o delle mancanze commesse da madri e padri; questo gruppo di credenze presuppone che le
le persone con disabilità non contribuiscono in alcun modo alla società, o che, semplicemente, non vale la pena vivere
con disabilità.
Dall'età medievale, principalmente in Francia, furono costruite fortezze e città fortificate in
dove si nascondevano a centinaia di persone con qualche tipo di disabilità.
La società, come conseguenza di quanto sopra, cerca di escludere le persone con disabilità
attraverso azioni come l'infanticidio di bambini e bambine con disabilità o tramite la marginalizzazione
o esclusione.
Di seguito sono offerti alcuni esempi della permanenza di questo paradigma nel presente:
Giovanna è una bambina con una disabilità molto severa. Ha una madre e un fratello. Suo
la disabilità mentale ha colpito tutta la sua famiglia. Non avevano abbastanza soldi per comprare cibo e
farmaci. La madre era disperata, così ha provato a uccidere la figlia. (DRI e CMDPDH,
2010: p.23)
Abbiamo qui un ragazzo di nome Israel. Ha vissuto su una barca dei rifiuti fino a dodici anni. Ha perso un
occhio. È stato inviato qui, a questa istituzione, quando le autorità lo hanno trovato. Ora è autistico
(DRI e CMDPDH, 2010:p. 23).
Rosa è una giovane con sindrome di Down. È stata sottoposta dalla sua famiglia alla sterilizzazione per
proteggere da una gravidanza indesiderata. Questa situazione incapacita legalmente Laura, che vuole
essere madre. (Relatrice per il Messico della Convenzione ONU sui Diritti delle Persone con
Disabilità, Ana Peláez, 2013).
b) Paradigma medico assistenziale o di riabilitazione (integrazione sociale)
Questo modello medico assistenziale colloca la disabilità come un "problema" che risiede nella persona,
chi necessita di trattamenti medici per essere riabilitata; allo stesso modo, comprende la persona con
disabilità come oggetto di analisi clinica, di sicurezza sociale, di cura medica o di carità,
allontanandosi dall'idea della persona come soggetto titolare di diritti.
Il modello medico assistenziale considera che le cause della disabilità sono, come il suo nome indica,
mediche, quindi, smetti di assumere le credenze tradizionaliste o di prescindere, sotto questo
paradigma, le persone con disabilità (PCD) non sono superflue, né il risultato della rabbia o della punizione
divino. Il paradigma medico sostiene che le PCD possano essere integrate nella società, purché
queste persone siano riabilitate o "guarite".
Il suo approccio si basa principalmente sulle opinioni e pratiche scientifiche della conoscenza medica e
della salute che vede la disabilità come una malattia causata direttamente da una deficienza,
trauma o un'altra condizione di salute, che quindi richiede assistenza medica. Il “problema” è
situato nella condizione fisica delle persone con disabilità e non nella società, per cui le
Le alternative di soluzione sono mediche e il ruolo delle persone con disabilità è quello di pazienti.
Sotto il paradigma assistenzialista, si crede che le PCD debbano fare uno sforzo titanico per normalizzarsi.
la loro situazione e integrarsi come possono nella società. Non si considera mai che la società e l'ambiente
costituiscono un ostacolo che limita le capacità e i piani di vita indipendenti delle PCD.
Molti programmi indirizzati a questo settore della popolazione seguono il paradigma assistenziale che
centra i suoi sforzi sull'empowerment e la 'normalizzazione' delle persone con disabilità, ma lascia da parte e non si occupa di
alla società che rimane incapace di cambiare il suo ambiente e renderlo più inclusivo.
Il paradigma assistenzialista riesce a prendersi cura delle PCD e le aiuta a ottenere una vita mediamente
indipendente, questo rappresenta un grande passo avanti; tuttavia, non riesce a integrare la prospettiva di
Diritti umani che verranno esposti di seguito e che sono la chiave per l'inclusione e la vera uguaglianza
di opportunità.
In questo senso, le richieste di attenzione delle persone con disabilità si concentrano principalmente
fornire servizi di riabilitazione, avvicinare vantaggi tecnologici e sviluppare migliori conoscenze
clinici per spiegare e rispondere all'adattamento a carenze biologiche e anatomiche che alterano
il funzionamento normale della persona. Di conseguenza, il trattamento della disabilità si trova
indirizzato a ottenere la cura o un migliore adattamento della persona.
La disabilità di una persona è vista come una difficoltà, che la medicina non è riuscita a superare, una
anormalità che non permette alla persona di integrarsi pienamente nella società. Pertanto la
la persona deve combattere da sola contro la deficienza per adattarsi a un mondo che non è fatto per lui.

c) Paradigma dei Diritti Umani (inclusione sociale)

Il modello dei Diritti Umani si concentra sulla dignità della persona umana, comprendendo che la
dignità umana come: Il sentimento di deferenza nei confronti delle persone. Riconoscimento
adeguato dei diritti e delle responsabilità degli individui come agenti o soggetti morali dotati
di dignità, essendo considerati (almeno potenzialmente) l' 'origine' razionale di pretese morali e
che sono persone soggette al loro adempimento e in secondo piano, nella disabilità. La disabilità
è la deficienza fisica, mentale o sensoriale, sia di natura permanente che temporanea, progressiva o
regressiva, grave o lieve, congenita o acquisita, determinante o continua; che limita la capacità di esercitare
una o più attività essenziali della vita quotidiana, che può essere causata o aggravata dall'ambiente
economico e sociale.
Secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), il termine disabilità è un termine generale che
comprende le carenze, le limitazioni dell'attività e le restrizioni alla partecipazione. Le
Le deficienze sono complicazioni che interessano una struttura o una funzione corporea; le limitazioni del
l'attività sono difficoltà nell'eseguire azioni o compiti, e le restrizioni della partecipazione sono
problemi a partecipare a situazioni vitali.
Il paradigma dei Diritti Umani localizza la condizione della disabilità al di fuori della persona e lo
ubica nella società che non è stata in grado di adattarsi alle esigenze di tutte le persone che la
conformano.
Lo Stato messicano, firmando e ratificando la Convenzione sui Diritti delle Persone con
La disabilità che è entrata in vigore il 3 maggio 2008 si erge come responsabile dell'eliminazione delle
barriere create socialmente che impediscono alle PCD di godere di un uguale rispetto e godimento dei loro
Diritti Umani.
Il modello dei Diritti Umani invece di cercare la riabilitazione della persona con disabilità,
cerca la riabilitazione della società; cioè, una società pronta ad affrontare le
necessità di tutte le persone, indipendentemente dalla loro condizione. Cerca di recuperare le capacità invece
di accentuare le disabilità delle persone.
Per quanto sopra, il modello sostiene le stesse opportunità di sviluppo per bambini/e con
disabilità di bambini/e senza disabilità; cioè, educazione inclusiva, adattata alle
necessità di tutti/e, lasciando l'istruzione speciale come ultima misura. Inoltre, si propone la
inclusione delle persone con disabilità nel mercato del lavoro ordinario.
Il modello dei Diritti Umani nasce alla fine degli anni settanta del ventesimo secolo in
Stati Uniti e Inghilterra, epoca in cui le persone con disabilità e le organizzazioni di
persone con disabilità fanno notare la loro situazione di “cittadini di seconda classe” e iniziano a
parlare delle barriere sociali e ambientali; così come delle attitudini discriminatorie come le
misure che incapacitan le persone.
Si cominciano a distinguere, quindi, i concetti di deficienza e disabilità segnalando che la
la prima è una perdita o limitazione totale o parziale di un arto, organo o meccanismo del corpo,
mentre la seconda è lo svantaggio causato dall'organizzazione sociale che non considera le
persone con disabilità ed esclude le attività quotidiane della società.

Secondo questo paradigma, non si tratta di far sì che le persone con disabilità si adattino al

medio sociale cercando la normalizzazione, ma che la società riesca a comprendere che la disabilità è

parte delle differenze proprie della natura umana e che pertanto, è necessario che si

adottino misure che tendano a garantire la loro piena inclusione.

 1.2 Il concetto di disabilità
Secondo la Convenzione sui Diritti delle Persone con Disabilità, la disabilità
è un concetto che evolve e che risulta dall'interazione tra le persone con disabilità
e le barriere dovute all'atteggiamento e all'ambiente che impediscono la sua partecipazione plena ed efficace in
società, in condizioni di parità con le altre.
Analizziamo per parti la frazione precedente della Convenzione:
“La discapacidad es un concepto que evoluciona”, como se ha visto en los tres paradigmas, la
la visione e il concetto di disabilità e di PCD sono cambiati da un'epoca all'altra, da un paese all'altro,
da un governo all'altro e da una famiglia all'altra. Si è vista la disabilità come punizione divina, come
malattia da curare e come una barriera che pone la società e l'ambiente.
…e che risulta dall'interazione tra le persone con disabilità e le barriere dovute a
l'atteggiamento e l'ambiente”, cioè, la disabilità non è nella sordità, nella cecità o nella motricità
delle persone, ma nelle barriere che l'ambiente e le attitudini della società: discriminazione,
paternalismo, ignoranza, ecc.)
“…che impediscono la loro partecipazione piena ed efficace nella società, in condizioni di parità”,
le PCD possono svolgere vari lavori, partecipare a vari eventi sociali e culturali, svolgere
migliaia di pratiche e altrettante attività, se non le fanno è perché l'ambiente (assenza di
rampe, trasporto pubblico inaccessibile, ecc.) e gli atteggiamenti di discriminazione lo impediscono, non così la
disabilità che hanno.
Come si può osservare, la nuova definizione di disabilità pervade il paradigma dei Diritti
Umani. Questo non significa che i programmi di assistenza e l'approccio medico alla disabilità
devono scomparire completamente. Vari tipi di disabilità sono il risultato di malattie come
il diabete o l'arteriosclerosi multiforme; tuttavia, questa assistenza medica per la disabilità sarà vista
molto avvantaggiata se vista dalla prospettiva dei Diritti Umani.
Di seguito ti offriamo raccomandazioni per l'uso del linguaggio, a partire dal nuovo concetto
di disabilità.
Criteri di base per un linguaggio inclusivo
Termine Co
Termine incorretto Perché è sbagliato?
corretto
Fa vedere e percepire la persona come totale e assolutamente
Disabile incapace per tutto. Invece, una persona con disabilità
ha limitazioni nel svolgere alcuni tipi di attività.
Non valido Questo termine esprime una diminuzione o assenza di valore nella
Persona con
Disabile persona.
disabilità
Espressione ambigua che può essere applicata a tutte le persone
persone con capacità del mondo. Tutti e tutte abbiamo capacità diverse. Al
diversi essere così vaga e generale, invisibilizza e mantiene nell'indefinizione
a las PCD.
giocattolo, storpio, deficiente
Concentrati sulla caratteristica negativa, carente o no
funzionale di una persona. Il precedente le attribuisce un carico
difettoso, ecc.
peiorativa a questa espressione.

Persona
cieca, sorda,
muda, con
Infantilizza le PCD e le vittimizza. Questo tipo di espressioni disabilità
eguito, sordito, mudito,
può rivelare che la disabilità è qualcosa di brutto e vergognoso motore
cojito, chuequito, ecc. che deve essere attenuato con i diminutivi. uditivo o
visivo
visivo
o sordo.
Persona con
sindrome di
Giù,
Persona con
ongol, mongolito, loco, Centra la attenzione su caratteristiche che sono state deprezzate e
disabilità
sciocco, ritardato. stigmatizzate dalla società.
intellettuale
Persona con
disabilità
psicosociale.
Ultima modifica: martedì, 26 novembre 2013, 14:20

Maria non riuscì a prelevare denaro dalla banca perché il cassiere le disse che la firma sull'assegno non
coincideva con la firma che hanno registrata nel sistema. Nonostante María gli spiegasse
che la sua artrite ha deformato le ossa della mano destra e per questo non poteva firmare
Bene, il cassiere e il direttore gli hanno negato il servizio finché non avesse portato un certificato medico.
che certificherà la sua malattia e disabilità.
Seleziona uno:

[Link] dei Diritti Umani

b. Paradigma Tradizionale
Sbagliato. Perché nel caso non si espone che la PCD sia isolata o segregata,
semplicemente le viene negato il servizio fino a quando non si adatta a quanto richiesto, senza
contemplare i loro bisogni, come nel paradigma medico assistenzialista.
c. Paradigma Medico Assistenza

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Corretto

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Testo della domanda

Mauricio è un giovane che è stato diagnosticato con schizofrenia all'età di 16 anni, a partire da
In quel momento, sua mamma e suo papà lo hanno portato via da scuola e lo lasciano da solo a casa tutto il giorno.
Le uniche attività che svolge sono ascoltare musica e guardare la televisione. Sta sempre fumando.
sporco e con vestiti vecchi e strappati.
Seleziona uno:

a. Paradigma Tradizionale
Corretto. Mauricio è trattato come una persona che deve essere isolata dal mondo e incapace
di realizzare qualche attività occupazionale.

b. Paradigma dei Diritti Umani

c. Paradigma Medico Assistenziale

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Testo della domanda

Le madri e i padri di una scuola primaria dicono: "poverini i bambini con

sindrome di Down"; ma non devono né possono giocare con i bambini normali perché possono
essere molto bruschi e spaventarli”. Premono sulla direttrice per farle negare l'iscrizione e
consiglia ai tuoi genitori di restare meglio a casa.
Seleziona uno:

a. Paradigma dei Diritti Umani

Corretto. In questo paradigma si rispettano i diritti e la dignità umana delle persone.
pertanto, con l'esclusione e la segregazione delle PCD siamo di fronte al paradigma tradizionale.

b. Paradigma Tradizionale

c. Paradigma Medico Assistenziale

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Corretta

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Testo della domanda

In una località della Sierra di Puebla, vive una famiglia composta da sette membri, uno
dei figli è nato con paralisi cerebrale. La famiglia ha accettato il destino che Dio ha scelto
per questo bambino, la madre e le sorelle si prendono cura di lui, gli danno da mangiare e lo aiutano a coprire i suoi
bisogni di base. Non lo portano mai fuori casa perché si vergognano e lo mantengono, la
gran parte del tempo, sdraiato su un letto; per tutta la famiglia e la comunità, questa
La persona è disabile.
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a. Paradigma Tradizionale
Corretto. Il paradigma tradizionale assume che le PCD debbano essere isolate dalla società.

b. Paradigma Medico Assistenza

c. Paradigma dei Diritti Umani

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Scorretta

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Testo della domanda

In un Centro di Sviluppo Infantile, è stata negata la richiesta di iscrizione a un neonato che

è nato con labbro e palato leporino. La direttrice del Centro considera necessario che il neonato
asista a una istituzione di educazione speciale, poiché ai suoi educatori risulta
complicato nutrire i bambini con queste caratteristiche.
Seleziona una:

a. Paradigma Tradizionale

b. Paradigma Medico Assistenziale

c. Paradigma dei Diritti Umani

Scorretto. In questo caso il CENDI non sta facendo alcuno sforzo per garantire la
l'inclusione della PCD, piuttosto persiste l'idea che la persona debba essere trattata in un luogo
specializzato.
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Corretta

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Testo della domanda

In una Università Autonoma della Città di Messico, gli/le studenti/esse con disabilità
visual dispone di un programma chiamato "Letras Habladas" dove un gruppo di persone
cieche stampano in braille tutte le letture, presentazioni, esami e altri materiali
educativi che i docenti e le docenti utilizzano nei loro corsi.
Seleziona uno:

a. Paradigma dei Diritti Umani

Corretto. Questa azione è incentrata su adattamenti dell'ambiente che eliminano barriere e
includono una diversità di persone più ampia.
b. Paradigma Tradizionale

c. Paradigma Medico Assistenziale

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Corretta

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Testo della domanda

Durante la nostra visita, il personale di un'istituzione psichiatrica ha presentato un giovane di 20 anni.

anni che aveva vissuto nell'istituzione da quando aveva cinque anni. Secondo il personale, non
c'erano piani per integrarlo nella società e non c'erano servizi disponibili per aiutarlo a
vivere in modo indipendente nella comunità.
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a. Paradigma Tradizionale
Corretto. Molte persone continuano a comportarsi secondo lo schema tradizionale; pensano che le
PCD non hanno nulla da offrire alla società e che il meglio è recluderle a vita in una
istituzione.
b. Paradigma Medico Assistenziale

c. Paradigma dei Diritti Umani

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Domanda8
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Testo della domanda

Víctor è un adolescente con disabilità che studia al liceo in una scuola

particolare, nonostante viva molto vicino alla scuola, sua mamma e papà devono portarlo
perché il trasporto pubblico non è adattato per la sua sedia a rotelle. Inoltre, il salotto di
Víctor si trova al terzo piano e la scuola non ha rampe.
Seleziona uno:

a. Paradigma Medico Assistenza

b. Paradigma Tradizionale
Incorrecto. Questo paradigma è già superato, poiché i genitori ormai assumono che Víctor solo
ha una disabilità e può andare a scuola e fare molte altre cose. Tuttavia,
la scuola continua a lasciare il peso dell'inclusione alle persone con disabilità ai loro familiari e non è disposta
a eliminare le barriere per la loro inclusione.
c. Paradigma dei Diritti Umani

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Domanda9
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Testo della domanda

Daniel ha 6 anni, è nato con le cataratte agli occhi, dopo il suo intervento
chirurgica per rimuovere il cristallino, usa lenti a contatto scure che gli permettono
visualizzare meglio. Ogni lunedì nella cerimonia civica di 'Onori alla Bandiera', la sua maestra
le chiede di togliersi le lenti a contatto perché sono scure. Daniel se le toglie nonostante che
questa azione non le consente di vedere bene il suo ambiente.
Seleziona uno:

a. Paradigma Tradizionale
Incorretto. La persona non si trova separata o isolata dalla convivenza sociale, piuttosto
persiste l'idea che la PCD debba adattarsi all'ambiente senza tener conto dei suoi
necessità e che sia l'ambiente sociale ad adattarsi a lei.
b. Paradigma dei Diritti Umani
c. Paradigma Medico Assistenziale

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Domanda10
Corretta
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Testo della domanda

Ricardo è uno studente di Pedagogia di un'università, ha una disabilità uditiva. I suoi

I professori/sse si pongono sempre davanti a Ricardo per permettergli di leggere le labbra.
Diariamente il gruppo si organizza affinché un membro passi alla lavagna per scrivere i
punti importanti degli argomenti trattati in classe.
Seleziona uno:

a. Paradigma dei Diritti Umani

Corretto. Queste azioni positive sono atti che promuovono un'uguaglianza di opportunità,
autonomia e non discriminazione, che cercano di essere coerenti con i Diritti Umani; in
in questo caso, la comunità è quella che si organizza per eliminare le barriere che affronta
Ricardo.
b. Paradigma Tradizionale
c. Paradigma Medico Assistenziale

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