QUADRO STORICO-POLITICO-CULTURALE DELLA SECONDA META’ DELL’800
Non c’è una corrente, ma convivono tendenze estetiche anche opposte, prospettive
opposte in autori contemporanei.
1.O - PIANO POLITICO
- In Europa: ascesa della Prussia di Bismark, si configura la nascita dell’imperialismo
e colonialismo (africa e asia).
2.0 - PIANO ECONOMICO
- SECONDA RIVOLUZIONE INDUSTRALE, reti ferroviarie, uso del petrolio, sviluppo di
tutte le industrie
- CRISI ECONOMICA, fatta eccezione per l’Inghilterra
- DA LIBERISMO A PROTEZIONISMO, imposizione di darsi doganali.
- NUMEROSE INVENZIONI, sviluppo della tecnologia (elettricità, telefono, telegrafo,
aerei, CINEMA).
3.0 - IN ITALIA
- PRIMA FASE: con governo della destra storica
a. LIBERISMO di Cavour
b. Economia di tipo agricola
c. Leva obbligatoria (se ne parla in ‘I malavoglia’).
- SECONDA FASE: sinistra storica di Depretis, trasformismo a livello politico
a. A livello economico la situazione è bipartita: nord sviluppo industrie, sud
ancora rurale. La condizione di profonda crisi ha come conseguenza sia la
migrazione sia il brigantaggio.
b. Politica di Crispi che reprime moti operai con politica autoritaria.
c. Giolitti
d. Regicidio di Umberto I
4.0 - PIANO CULTURALE (Europa e Italia)
Molto intricato.
La figura dell’intellettuale: sperimenta la PERDITA DELL’AURA, così come la definiva
Baudelaire (si impone con “I fiori del male” nella seconda metà dell’800, con cui getta le
basi per il simbolismo). Ciò significa che il poeta rinuncia alla sua sacralità. Rispetto al
poeta romantico (in particolare in Italia) che assolveva comunque al ruolo di poeta vate
Con scopo educativo e civile. Questo atteggiamento si declina in molte tendenze diverse
dando vita a nuove categorie di poeti:
poeta maledetto: sulla linea di Baudelaire. Celebra trasgressione ed istinti,
disarmonia dell’essere umano nei confronti della realtà. Anticonformista. (in
italiana saranno gli scapigliati);
apologeta del progresso: difensore del progresso. La fiducia del progresso nasce
dalla filosofia che si impone del POSITIVISMO ovvero l’esaltazione l’impiego degli
strumenti della scienza nell’approccio alla realtà. Crede fermamente nel
progresso come l’illuminismo (Carducci che scrive “L’inno a satana” in cui c’è
l’esaltazione del progresso, e l’immagine del treno sempre presente simbolo di
progresso)
l’intellettuale scienziato: legato al positivismo ma che (come i naturalisti in
Francia e i veristi in Italia), vogliono mostrare la realtà in modo
meticolosamente scientifico.
4.1 - TENDENZE ESTETICHE
FINE DEL ROMANTICISMO. Porta con sé due opposte reazioni:
1. (‘70-‘80) Segue linea positivista, linea razionale. Riscoprono interesse per la
realtà
a. Veristi (Capuana, De Roberto, Verga)
b. Naturalisti
2. (‘80-‘90) Linea anti-positivista irrazionali: decadentismo che si biforca in
a. Simbolismo
b. Estetismo.
I decadentisti sviluppano un’idea dell’arte in cui domina irrazionale, più in linea
con romanticismo. Osmosi della vita con l’arte (soprattutto estetismo).
1857 PUBBLICAZIONE DI OPERE che preludono allo sviluppo delle nuove correnti.
MADAME BOVARY, di Flaubert. OPERA PRENATURALISTA, che già fa critiche al
rom., inoltre sostiene che l’autore debba essere il Dio nascosto (precursore quindi
dell’eclissi del narratore), nonostante ciò l’autore ammette di aver messo tanto di
sé della narratrice e protagonista.
FIORI DEL MALE, di Baudelaire, titolo anche provocatorio perchè il fiore era sempre
associato alla purezza. Opera che prefigura il simbolismo
- naturalismo
- verismo
- realismo
- neorealismo (secondo dopo guerra)
Tutte caratterizzate dall’approccio alla realtà declinato in modo diverso
CORRENTE REALISTA EU. ’30 -’40 IT. ’50 FINO AL ‘60
1.0NUOVO REALISMO
Diverso da realismo romantico di Manzoni, si sperimenta un nuovo realismo:
Contenuti: attenzione alla contemporaneità, non è più storica come Manzoni.
Tecnico: il narratore non è più presente come Manzoni, il narratore tende ad
eclissarsi non è più omnisciente,
“Realismo atmosferico” definito da Balzac, che vede un legamene più profondo tra
personaggi e ambienti sociali. Analisi sempre più approfondita dei personaggi e della
loro psicologia e sentimenti.
2.0 GLI AUTORI
30-40 in francia stendall, scrive la certosa di parma ’39 ? e il rosso e il nero ’30 (ancora un po
storico ma più attento alla realtà
Bazalc la commedia umana padre del realismo vero e proprio. Serie di romanzi che
fotografano la realtà delle società francese.
e. In inghilterra c’è Dickens con oliver twist che mostra le contraddizioni dell’età
vittoriana.
f. Realisti russi molto più tardo anche perché risentiva di un ritardo culturale
Dostoieski autore polifonico che sembra psicanalitico ancora prima che esitata la
psicoanalisi di freud.
‘i caravazzov’ 79-80? ‘tolstoi’
doskoji guerra e pace del 1869, anna .. che risente molto di mme bovary, che sceglie la
strada del suicidio per insoddisfazione.
2.1 IN ITALIA:
Gli scapigliati: prima avanguardia di rottura importante solo per il significato storico.
Polemica con tutto il passato e attaccamento alla realtà.
intellettuali milanesi e in parte piemontesi che fin dal nome esprimono la loro indole
tragressiva perche traduce il terminw francese per ?trsgressivo, irregolare’ vivono un po al
limite e incarnano il poeta maledetto. Operano nel decennio tra 62 e 72
Anche con le loro vite esprimevano questo atteggiamento
g. Emilio Praga (Alcolizzato): memorie del presbiterio analogo ai promessi sposi
senza provvidenza connessione amore e morte
h. Boito: poeta e pittore, Dualismo’ l’uomo più degradarsi come un liurudo verme o
essere un’angelica farfalla
i. Giovanni Camerana si suicida
j. Tarchetti muore di tisi: scrive romanzo chiamato fosca nel 69 racconta storia
d’amore di un uomo già fidanzato con donna bellissima che pero si innamora di
una donna brutta ed epilettica che muore
k. Carlo rivetti: La scapigliatura e il 6 febbraio che si firma “Clatto Arghini” ?
manifesto. Racconta rivolta mazziniana e esprime spirito giovane trasgressivo
Muoiono tutti giovani con vite difficili minate dai loro vizzi. Vogliono reagire al
sentimentalismo del tardo romanticismo e poeti storici sulla linea di Walter Scott
Gli scapigliati vogliono polemizzare anche contro il perbenismo e il conformismo borghese.
Nuovo interesse per la realtà che vogliono indagarla con un compiacimento per aspetti più
morosi e contraddistinti da forme di devianze (punta di decadentismo).
CORRENTE DEL NATURALISMO FRANCESE
Esclusivamente in Francia dalla metà degli anni ’60 fino ai primi anni ’80. Solo romanzi di
carattere narrativo.
1.0I PRECURSORI
- BALZAC, aveva preparato la commedia umana con il suo quadro della società del
secondo impero.
- FLAUBERT, non tanto attraverso Emma la protagonista di Madame Bovary, che anche se
critica il mondo romantico comunque lei stessa si perde con l’aria romantica sognante;
ma proprio con l’aspetto tecnico con lui l’autore diventa il Dio nascosto e prepara
l’impersonalità dell’arte.
2.0PRESUPPOSTI CULTURALI
- FILOSOFIA POSITIVISTA, “è vero ciò che è misurabile e scientificamente
dimostrabile”
a. rappresenta la mentalità della borghesia industriale che perciò esalta gli strumenti
della scienza anche per studiare le realtà spirituali
b. differenza con gli illuministi: non esaltano più la ragione pura e teorica, ma anche
l’applicazione pratica.
c. Filosofia materialista-deterministica (sviluppo necessario di alcuni fenomeni in
determinati modi)
d. la teoria dei tre fattori (eredità biologica, ceto sociale, momento storico) non c’è
libertà l’uomo non può ribellarsi perché
e. le condizioni di vita che ha non permettono un riscatto. Secondo Den la condizione
degli uomini è immodificabile da fattori biologici, di condizione sociale e nel
momento storico difficile.
f. filosofia progressista perché tuttavia credono nel progresso e nella possibilità che
attraverso la scienza possano migliorare (contraddittorio).
- EVOLUZIONISMO DI DARWIN scalzava la possibilità che l’uomo sia stato creato da dio e
che in realtà è frutto dall’evoluzione dei primati. Metteva in discussione la teoria della
genesi. Introduce in concetto di selezione naturale e evoluzione per sopravvivere qindi
imposizione delle specie che riesce ad adattarsi e concetto della lotta alla sopravvive za
che poi torna nella latteratura (soprattutto in verga)
- DARWINISMO SOCIALE DI SPACER, applica male il darwinismo alla società parlando di
lotte sociali.
I MALAVOGLIA
Romanzo più ceòebre. Primo del ciclo dei vinti di cui parla sia alla lettera al
verdura nel 78 in cui lo definisce come una marea e ancora aveva un po di
speranza per il progresso, che si perde quando viene ribattezzato ciclo dei
vinti. Ribattezzato così nel testo programmatico la prefazione ai malavoglia
78-80 gia aveva avuto l’idea con padron ‘ntoni
Nella lettera a capuana si soferma sul titolo. Titolo parlante e antifrastico
nomignolo ingiurioso dato dato dagli abitanti del paese acidrezza con cui
chiamavano la famiglia toscano. Indicativa dell’ambiente ostile e gretto.
Verga si documenta molto non basa solo su esperienza dei pescatori
Attinge aòll’inghiesta sulla questione del meridione franchetti e sonnino) scritti
etnolotici, folkrorici eccc tutto per ricostruire il mondo e l’ideologia dei
pescatori RICOSTRUZOONE INTELLETTUALE
HA 15 CAPITOLI. 1863-78 quasi quindici anni
- I-IV tempo del racconto tilatato solo quattro giorni. Rottura dell’equilibrio.
Partenza di ntoni. Si descrive la famiglia patriarlale padrontoni, figlio
bastianazzo spos a mariuzza con diversi figli: ntoni più grande e
scapestrato, luca giudizioso e muore precocvemente alessi che recupera
la casa di famiglia perduta per problemi economici, mena ragazza seria e
attaccat alla famiglia e lia.
Ntoni è chiamto dalla marna per serviszio di 5 anni, provoca scompiglio
nell’equilibrio fami.
Per dare una dote a mena padron toni compra una barca a credito
(ironicament chiamata provvidenza e naufraghera due volte) dall’usuraio
del paese CAMPAGNA DI LEGNO, anche detto zio crovcifisso. Nel
naufragio si perde il carico la barca si distrugge e bastianazzo muore.
UNA SERIE DI SVENTURE SI ABBATTONO SULLA FAMIGLIA oltre alla
descrizione dell’ambiente ostile del paese dove vige una mentalità
utalitaristica ed economica.
- V-X. Tempo storia e racconto si invrtono. Compressione [Link]. si
raccontano 15 ,mesi. Ntoni torna dalla leva ed e a disaggiio e vuole fare
fortuna a trieste, ricostruiscono la provvidenza, muore luca nella battglia
per l’indipendenza nel 66, seconod naufraggio e p.’n. vuole saldare ol
debito quindi cede la casa del nespolo gia ipotecata. Si assiste al
declassamento dei toscano
- XI XV tempo del raccnto ancora più compresso raccontati quasi dieci
anni. Protagonista diventa e non più padron ntoni, diventa la figura
atitetica ntoni che torna ad acidreza ma è spaesato perché ormai la città
lo ha cambiato. Non si riconosce più nei valori dei pescatori di acedrezza.
Si da al contrabbando viene sorpreso dal brigadiere don michele che
aveva iniziatp a corteggiare sua sorella e perde il controllo e lo
accolttella.
Finisce in carcere e questo compromette anche la stessa reputazione di
òia che finisce per andare a catania per prostituirsi.
Alessi ricompone parzialmente l’equilibrio grazie ai valori e… riprende
Pad ntoni muore solo in ospedale senza sapere della casa
Euilibrio solo parziale perche ntoni torna a casa a fare visita ai fratelli che
dopo aver visto la casa si sente un estraneo e sente imperativo da se
stesso ed è destinato a vivere al di fuori. Da l’addio ai fratelli.
Si pone daventi al mare rappresentazione simbolica del suo inconscio e
saluta il suo paese per sempre.
Tema
IRRUZIONE DELLA STROIA NELLA CICLICITà DELLA VITA CONTADINA
Storia si manifesta con elementi precisi: leva obbligatoria di ntoni, crisi
economica, la morte i battaglia di luca
Non c’è possibilità si salvarsi con l’impatto con il progresso, c’è
comunque un tentativo es. compraare la provvidenza, che però si risolve
in un declassamento (prog fiumana con strage di cadaveri)
Due codici di valori utalotaristici e economici- valori familiari l’ideale
dell’ostic a attaccamento alle radici eccc… INTERPRETAZIONE DI RUSSO
Po nella secanda metà del 900 danno un’interp diversa, riflettono che
l’opposizione dei valori non è poi così in contrasto perché alla fine pure i
contadini sono comunque cinici e utalitaristici “omo omini lupus”, non
sono così distanti solo pochi elementi si salvano i pochi elementi sani
della famiglia
Progresiva demitizzazione del mondo contadino che si completa in mstro
don gesualdo
Personaggi
Conraposizione tra pe. Idealizzati e altri che seguono logica corrotta del
progreso.
Incarnate da PADRE’NTONI, monologico, coerente con valori sani della
sua famiglia e ‘NTONI personaggi romanzesco che compromette per
sem’pre i vaori a causa della città
INTRECCIO ROTTURA TRADISTICA CHE POI SI RICOMPOE (analoga a una
tragedia greca che con una ubris atto di superbia viene punita c una tisis,
e senza catarsi) la ricomposizione è solo parziale, molti membri perduti.
Intreccio c ircolare
Per ntoni l’intreccio è l’ineare, proprio per questo l’intr. Della famiglia non
è circolarmente perfetto e non si potra mai ricompore
SPAZIO ora molto netto ora idealizzato, esterno pericoloso e interno della
campagna dovrebbe essere rassicurante ma non ,ko è
TEMPO cicloco campagna ma anche LINEARE con il tempo della storia a
cui si fanno riferimento e ancdhe per le vicende
LINGUA ATTRAVERSO [Link] REGRESSIONE, c’è un coro di parlanti.
Non usa il dialwtto, regredisce mentalmnte e linquisticamente al popolo
ma è in italinan della borgesia del secondo ottocento siciliani. Lingua
concorre a dare l’idea che l’opera si sia fatta da se e ricorre al canone
dell’ompersonalità dell’arte.
Artificio dello straneamento: diretto e inverso. (visto comestrano il voler
saldare il debito
Discorrso indiretto libero
LA LUNA E I FALò DI PAVESE
- Ricerca dei miti dxell’infanzia che condizianono lo sviluppo e si
smarriscono in tà adulta perché è raziocinante. Miti: in parsllelo con le
illusoni desl caro immaginar illudono e sostengono gli uomini.
- Compito della letteratura. Far riappropriare gli uomini dei miti personali.
- Opposizione di città e campagna. Camogana radici in cui si nascindono le
radic e la ciytà fa perdere l’identità
- Ambivelenza alla vita rapporto febbrile ma anche riluttanza a viverla a
piena; analogamente alla figura femminile cnvinto che l’amore fosse
distruttivo e devastante
- Tema dello sdradicamento !!! ci permette di accostarlo ai malavoglia.
Dificolta di riapproprirsi delle radici
Trama
Anguilla torna nel suo paese dopo essere emigrato negli states. Per
riappropriarisi delle sue radici con cui ha un raporto particolare perché da
orfano era affidato a padrino e virgilia nel casale della gaminella. Muore virginia
e il padrino dev rinucare all’affidamento di aqillo che va a lavorare alla mora
presso sor matteo con tre bellissime figlie che fanno una fine tragica
I XIV ritorno alla fase primaria
XV XXV rievocaxione del lavoro alla mora e del fascino delle tre figlie che pr lui
sono irraggiungibili e che fanno fine traguca (santa, giustiziata dai partigiai per
rapporto con fascisti; irena, sposa uomo violento e silvia muoro a seguito di un
aborto)
XXIV XXXII contrappne ala rievocazionw nostalgica del passato la tragicità del
presente e ripercorre con l’amioco noto i posti dell’infanzia dove tutto è
cambiato. Capisce che le radici si somo perse per semère. La storia h violata la
cpagna,i falò non rinnovano più le tere ma giustiziano le persone.
Conclusioje tragica con cui vuole
- Impossibile riprendxere miti infantili e quindi tonrare alle radici (contatto
con ntoni che non può più riintegrarsi)
- Irruzione della storia el ondo incontaminato ella capagna ma che
comunque non è idillico nenache pr pavede
- Specifico di pavese: fallimento storico della resistenza che
Personaggi:
nuto rimasto fedele alle tradizioni, idealista e non si e allontanato dall sue
radici ha ancora fiducia dierso da anguilla
PUNTI DI CONTATTO CON VERGA
brutalità della storia
idilica e idealizzato e poi più realistica della campgana
tema dedlle rradici
aspetto linguistico
tecniche
impiego dialetto piemontese, italiano rehionale co e in vee4rga, ma più
dialettale.
Calarsi pienamente nelle condizioni rurali entrambi.