ENEIDE

Publio Virgilio Marone nacque da una famiglia di agricoltori nel 70 a.C. vicino
a Mantova. In gioventù studiò a Cremona, Milano e poi a Roma, dove si
dedicò all'eloquenza e alla filosofia, ma soprattutto alla poesia. Ispirandosi a
modelli ellenistici, compose le Bucoliche, un'opera in dieci egloghe che
descriveva un mondo idealizzato di pastori e la natura, e che gli portò grande
fama.
Grazie alla protezione di Mecenate, un influente uomo d'affari vicino ad
Ottaviano Augusto, Virgilio poté dedicarsi con tranquillità alla scrittura. Nel 29
a.C., pubblicò le Georgiche, un poema didascalico in quattro libri che trattava
della coltivazione della terra e dell'allevamento, incluse le api. Questo poema
rifletteva l'attenzione di Augusto per i valori della tradizione romana, come
l'attaccamento alla terra, la religione e il senso del dovere.
In quegli anni, Augusto, consolidato il suo potere dopo aver sconfitto Marco
Antonio e Cleopatra, stava trasformando la Repubblica Romana in un impero
sotto la sua guida, e intraprese una vasta campagna di propaganda culturale.
Mecenate giocò un ruolo fondamentale in questa politica, reclutando
intellettuali e poeti, tra cui Virgilio, per legittimare il nuovo regime esaltando
temi come la pace, la famiglia e la devozione alla patria.
In questo contesto, Virgilio, sotto la spinta di Mecenate, iniziò la composizione
del suo capolavoro, l'Eneide, nel 29 a.C. Il poema epico, ispirato ai modelli di
Omero, celebrava le origini mitiche di Roma attraverso le vicende di Enea, un
eroe troiano. Enea, sopravvissuto alla distruzione di Troia, giunge nel Lazio,
dove i suoi discendenti fonderanno Roma, legando così la storia di Roma alla
tradizione eroica greca. L'Eneide divenne l'opera fondamentale per celebrare
la grandezza di Roma e di Augusto, legittimando il suo potere attraverso un
collegamento diretto con la mitologia e la storia più antica.
La mole dell'operà impegnera Virgilio per 11 anni consecutivi, l'aveva quasi
ultimata quando a 52 anni partì per la Grecia, ma appena intrapreso il viaggio
e incontrato ad Atene Augusto, decise di abbandonare il progetto e di tornare
con lui a Roma. Durante il viaggio si ammalò, colpito da una forte insolazione
e dovette sbarcare e fermarsi a Brindisi dove morì nel 19 a.C.
Le sue ossa vennero portate a Napoli e chiuse in un sepolcreto.
Nonostante il poeta avesse stabilito nel suo testamento che il manoscritto
dell'Eneide fosse distrutto nel fuoco nel caso in cui egli non avesse potuto
continuarlo, Augusto volle che il poema fosse ugualmente divulgato, con
alcuni versi incompleti.
Virgilio, nella scelta dell'argomento per l'Eneide, doveva rispettare due ordini
fondamentali imposti da Ottaviano Augusto: celebrare le origini di Roma e
glorificare la gens Iulia, famiglia cui apparteneva l’imperatore. Per conciliare
queste esigenze, Virgilio si ricollegò alla tradizione epica greca, in particolare
all'Iliade di Omero. Scelse come protagonista Enea, un eroe troiano di stirpe
divina, figlio del mortale Anchise e della dea Venere. Collegando l'origine della
gens Iulia a Enea, Virgilio conferiva alla famiglia di Augusto un'origine divina,
esaltando così la sua figura.
Già poeti come Nevio ed Ennio, nei loro poemi Bellum Poenicum e Annales,
avevano associato Enea alle origini di Roma. Tuttavia, Virgilio va oltre, poiché
Enea non è scelto solo per glorificare Roma e Augusto, ma per rappresentare
un nuovo tipo di eroe: diverso da Achille, che era impulsivo e violento, o da
Odisseo, noto per la sua astuzia e inganni. Enea è un eroe che incarna i valori
della civiltà romana: è valoroso, fedele alla famiglia e alla patria, devoto agli
dèi e dotato di un forte senso del dovere.
La caratteristica principale di Enea è la pietas, ovvero la devozione agli dèi,
alla patria e alla famiglia, ma anche la fedeltà agli impegni e al destino. Virgilio
dipinge Enea come l’uomo ideale che, nonostante gli ostacoli e i sacrifici
personali, porta a termine la sua missione: fondare una nuova civiltà nel
Lazio, che darà origine a Roma.
L'Eneide non è solo un poema epico di guerra, ma un'opera di civiltà, in cui
vengono esaltati i valori fondamentali dell'uomo romano: dignità, amore per la
patria, rispetto per la religione e la fides, intesa come lealtà agli impegni presi.
Virgilio risponde così alle richieste propagandistiche di Augusto, ma lo fa
infondendo nel protagonista, e nei personaggi secondari, una profonda
umanità e sensibilità.
In sintesi, Virgilio riuscì a combinare il rispetto per le richieste imperiali con
una visione personale e poetica dell'eroismo, creando un'opera che celebrava
non solo la gloria di Roma e di Augusto, ma anche i valori eterni della civiltà
romana, trasmettendo ai posteri una lezione di moralità e senso del dovere.
La Struttura dell’Eneide.
L'Eneide è un poema epico composto da 12 libri, scritto in esametri dattilici
latini. Virgilio si ispirò ai due capolavori omerici, l'Iliade e l'Odissea, che presso
i Romani erano considerati i più alti modelli letterari. La struttura dell’opera si
divide in due parti principali, che riflettono questa doppia ispirazione.
Prima parte (Libri I-VI) – Ispirata all’Odissea:
Nella prima parte dell’Eneide, Virgilio si rifà all’Odissea per due aspetti:

1. Il viaggio e le avventure nel Mediterraneo: Come Odisseo, anche Enea

affronta un lungo e pericoloso viaggio nel Mediterraneo. Entrambi incontrano
personaggi straordinari e affrontano prove simili: Enea, come Odisseo,
incontra i Ciclopi e scende negli Inferi, dove dialoga con le anime dei defunti.
Tuttavia, mentre Odisseo è in cerca del ritorno a casa, Enea è un esule che
cerca una nuova patria.
2. Il flashback: Sia nell’Odissea che nell’Eneide, il protagonista racconta le
proprie vicende passate. Odisseo narra le sue avventure al re Alcinoo alla
corte dei Feaci; allo stesso modo, Enea, approdato a Cartagine, racconta alla
regina Didone i sette anni trascorsi dalla distruzione di Troia. Tuttavia, mentre
Odisseo racconta il suo ritorno a casa, Enea racconta la ricerca di una terra
promessa, destinata dal Fato a diventare la patria dei suoi discendenti.
Seconda parte (Libri VII-XII) – Ispirata all’Iliade:
La seconda parte dell’Eneide è invece modellata sull’Iliade e si concentra
sulla guerra in Italia.
1. La guerra tra popolazioni: Così come nell’Iliade si narra lo scontro tra Achei
e Troiani, nell’Eneide si racconta la guerra tra i Troiani di Enea e i Rutuli di
Turno. Virgilio riprende il tema della guerra come confronto tra popoli che
cercano di sopraffarsi, ma mentre l’Iliade narra la distruzione di Troia, l’Eneide
descrive una guerra combattuta dai Troiani per fondare una nuova città e
quindi una nuova patria.
2. L’ira e la vendetta dell’eroe: Un altro tema centrale preso dall’Iliade è quello
dell’ira del protagonista. Achille, accecato dall'ira, uccide Ettore per vendicare
la morte di Patroclo; allo stesso modo, Enea, nel finale dell’Eneide, uccide
Turno per vendicare il giovane Pallante, figlio del suo alleato Evandro, caduto
in battaglia.
Differenze rispetto ai modelli omerici:
Mentre nell’Iliade l’obiettivo degli Achei è distruggere Troia, nell’Eneide i
Troiani combattono per costruire una nuova città e una nuova civiltà. Il viaggio
di Enea è segnato non dal ritorno, ma dalla missione divina di fondare una
nuova patria per i suoi discendenti, che porterà alla nascita di Roma.
Conclusione:
L’Eneide, quindi, fonde sapientemente elementi dell’epica omerica con una
nuova prospettiva romana, dando vita a un poema che esalta i valori della
pietas, del dovere e della fedeltà alla missione, temi centrali nella cultura
romana e nella propaganda augustea.
L'Antefatto dell'Eneide
L'Eneide di Virgilio si apre con un antefatto che ricalca i temi dell'Odissea,
ponendo al centro la guerra di Troia. Enea, eroe troiano, è sopravvissuto alla
caduta della città e, insieme a suo figlio Ascanio, al padre Anchise e a un
gruppo di altri Troiani, intraprende un lungo viaggio in mare, alla ricerca della
meta predestinata dal Fato.
La Ricerca della Nuova Patria
All’inizio del poema, i disegni del Fato appaiono oscuri, ma man mano che la
narrazione procede, il destino di Enea si chiarisce: la sua missione è quella di
fondare una città e una stirpe nelle coste del Lazio, che governeranno il
mondo. Questa nuova patria rappresenta non solo un rifugio per Enea e i suoi
compagni, ma anche l'inizio di una nuova era, quella della civiltà romana.
L'Ostacolo di Giunone
Tuttavia, il viaggio di Enea è costellato di pericoli, principalmente a causa
dell'ostilità di Giunone, la dea degli dèi e moglie di Giove. Giunone nutre un
profondo rancore verso i Troiani per diversi motivi:
1. La Scelta di Paride: Giunone è ancora adirata per la scelta di Paride, che,
nella famosa gara tra le dee, la scelse meno favorevolmente rispetto a
Venere. Questo affronto ha generato un odio duraturo verso i Troiani.
2. La Profezia: Giunone è anche a conoscenza di una profezia che annuncia
come la discendenza di Enea distruggerà Cartagine, la città a lei sacra,
situata nell'Africa settentrionale. Questa prospettiva rende Enea e la sua
missione una minaccia diretta per la sua divinità e i suoi interessi.
La Tempesta Scatenata da Giunone
Quando Enea e il suo equipaggio sono in viaggio da sette anni, Giunone,
infuriata nel vederli navigare serenamente verso il loro destino, decide di
intervenire. Con l'aiuto di Eolo, dio dei venti, scatena una violenta tempesta
contro la flotta troiana. Questo evento segna l'inizio del racconto dell'Eneide,
gettando Enea e i suoi compagni in una nuova serie di avventure e difficoltà.
Conclusione
In sintesi, l'antefatto dell'Eneide non solo introduce i personaggi e il contesto
del poema, ma stabilisce anche i temi centrali dell'opera: il destino, la lotta
contro le avversità divine, e la ricerca di una nuova identità e patria. La
tempesta orchestrata da Giunone simboleggia le forze avverse che Enea
dovrà affrontare nel suo cammino, rendendo il suo viaggio non solo un
percorso fisico, ma anche una lotta spirituale e morale. Questo inizio epico
prepara il lettore a un racconto ricco di avventure, sacrifici e il trionfo dei valori
romani di pietas e determinazione.