Prof.
Giuliana Albano
IL XVI SECOLO:
L’ALTO
RINASCIMENTO
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IL XVI SECOLO: L’ALTO
RINASCIMENTO
Sia a nord che a sud delle Alpi il
Cinquecento sviluppa gli indirizzi
definiti negli ultimi decenni del secolo
precedente: il nuovo tempo porterà a
una sintesi onnicomprensiva destinata
a reggere fino al XIX secolo. Forse
nessun altro momento della storia
culturale europea ha influito così
profondamente non solo sull’arte
cristiana, ma sullo stesso concetto
occidentale del rapporto tra l’uomo e
Dio come il primo Cinquecento italiano,
spesso denominato
“Alto Rinascimento”.
2 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Michelangelo
Bacco, 1497
Museo Nazionale del Bargello, Firenze
3 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Michelangelo
Tondo Doni, 1503-04 ca
Uffizi, Firenze
4 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio
Spozalizio della Vergine, 1504
Pinacoteca di Brera, Milano
5 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA
ROMA E FIRENZE
Bramante
Tempietto San Pietro in Montorio, 1502-10 ca
Basilica di San Pietro in
Roma
6 Vaticano 1506,1667 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA
ROMA E
FIRENZE
Michelangelo
Mosé, 1513-15 ca e 1542
Basilica di San Pietro in Vincoli, Roma
7 Prof. Giuliana Albano
LO STILE RINASCIMENTALE
I Prigioni sono un gruppo di sei statue di Michelangelo Buonarroti eseguite per la tomba di Giulio II: due di essi, del 1513 circa (secondo
progetto), sono pressoché finiti e si trovano oggi al Louvre a Parigi, mentre gli altri quattro, databili al 1525-1530 circa, sono vistosamente
"non-finiti" e sono conservati nella Galleria dell'Accademia a Firenze, vicino al David.
Schiavo Ribelle
Michelangelo
Tomba di Giulio II, Progetto del 1513 Schiavo Morente
8 Prof. Giuliana Albano
LO STILE RINASCIMENTALE
Schiavo che si ridesta Schiavo giovane Schiavo detto Atlante
Schiavo Barbuto
9 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio e allievi
Stanza della Segnatura, 1508-11
Musei Vaticani
10 Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio
Scuola di Atene, 1509-11 ca
11 Musei Vaticani Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio
Disputa del Sacramento, 1509
12 Musei Vaticani Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio
Virtù e la Legge, 1511
13 Musei Vaticani Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio
Parnaso, 1510-11
14 Musei Vaticani Prof. Giuliana Albano
GLI INIZI TRA ROMA E FIRENZE
Raffaello Sanzio e allievi
Stanza della Segnatura, La
Volta 1511 Musei Vaticani
15 Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Anche nell’Europa settentrionale il nuovo secolo
vede emergere grandi artisti, soprattutto in
Germania.
Matthias Grünewald
Crocifissione, 1512-16
Musée d'Unterlinden, Colmar
16 Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Dürer
Disegno copiato dall'incisione di Mantegna
Zuffa di dei marini,1494
Albertina Graphische Sammlung Vienna
17 Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Albrecht Dürer
Adamo e_Eva (incisione), 1504
Albrecht Dürer
Adamo e_Eva, 1507
18 Prado di Madrid Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Albrecht Dürer
Cavaliere, morte e diavolo, 1513
Staatliche Kunsthalle, Karlsruhe
19 Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Albrecht Dürer
Festa del Rosario, 1506
Národní Galerie, Praga
20 Prof. Giuliana Albano
IL PRIMO XVI SECOLO AL NORD
Lucas Cranach
Lukas Cranach
Crocifissione, 1503
Pentimento di San Girolamo, 1502-03
21 Alte Pinakothek Monaco
Vienna Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE VENEZIANA
Andrea del Sarto
Natività della Vergine, 1513-14
Chiostro dei Voti, basilica della Santissima
Annunziata, Firenze
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L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE VENEZIANA
Jacopo da Pontormo
Visitazione dell'annunziata,1514-16
Chiostro dei Voti, basilica della Santissima
Annunziata, Firenze
23 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E
L’ARTE VENEZIANA
Rosso Fiorentino
Deposizione della Croce, 1521
Pinacoteca e Museo Civico Volterra
24 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE VENEZIANA
Rosso Fiorentino
Deposizione della Croce, 1521
25 DETTAGLI Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE VENEZIANA
PONTORNO
CERTOSA DEL GALLUZZO FIRENZE
Andata al Calvario, 1523-25 ca Cristo davanti a Pilato, 1523-25 ca
26 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE VENEZIANA
PONTORNO
CERTOSA DEL GALLUZZO FIRENZE
Deposizione, 1523-25 ca Resurrezione, 1523-25 ca
27 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA DELLA MANIERA E L’ARTE
VENEZIANA
Pontormo
Trasporto di Cristo, 1525-28
Chiesa fiorentina di S. Felicita
28 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Lontana dall’angoscia e dall’eccentricità manieristica è invece la coeva arte veneziana, che rimane ancorata
all’esperienza naturale.
Tiziano
La sepoltura di Cristo, 1559,
Madrid, Museo del Prado
29 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Giorgione da Castelfranco,
Pala di Castelfranco (1504)
Duomo, Castelfranco Veneto
30 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Tiziano Tiziano
San Marco in Trono, 1510-11 ca Madonna di Ca' Pesaro, 1519-26
Basilica di Santa Maria della Basilica di Santa Maria Gloriosa
31 Salute Venezia dei Frari, Venezia Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Tiziano
Assunta, 1516-18
Basilica di Santa Maria Gloriosa
dei Frari, Venezia
32 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Correggio
Madonna di San Girolamo, 1528 ca
Galleria Nazionale Parma
33 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Correggio
Cupola di San Giovanni, 1520-24 ca
Chiesa di San Giovanni Evangelista Parma
34 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Correggio
Cupola di San Giovanni
DETTAGLI
35 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Gaudenzio Ferrari
Crocifissione, 1520 c.a.
Cappella 38, Sacro Monte di Varallo (VC)
36 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Gaudenzio Ferrari
Crocifissione, 1520 c.a.
DETTAGLI
37 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Gaudenzio Ferrari
Crocifissione, 1520 c.a.
DETTAGLI
38 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Lorenzo Lotto
Commiato di Cristo dalla madre, 1521
Gemaldegalerie Berlino
39 Prof. Giuliana Albano
VENEZIA E L’ITALIA SETTENTRIONALE
Lorenzo Lotto
Trinità, 1524 ca
Chiesa della Santissima Trinità
(Bergamo)
40 Prof. Giuliana Albano
L’ARTE DELLA CONTRORIFORMA
L’arte religiosa degli ultimi due terzi del XVI secolo è
plasmata dalle energie del movimento di riforma che,
dall’interno della chiesa cattolica, già negli anni 1530
comincia a formulare risposte alle accuse dei protestanti.
Personaggio emblematico, anche nella sua ambivalenza,
della riforma cattolica e dell’arte che ne scaturisce è il
romano Alessandro Farnese, eletto papa con il nome
Paolo III nel 1534.
Il clima del mondo cattolico di allora è suggerito da due
fatti accaduti negli anni immediatamente precedenti
l’apertura del concilio: l’approvazione data da Paolo III nel
1540 all’ordine religioso fondato dall’ex soldato Ignazio di
Loyola, la Compagnia di Gesù, e l’istituzione nel 1542 di
un’Inquisizione romana con poteri di censura penale sotto
l’autorità del Sant’Uffizio pontificio.
Michelangelo
Pietà, 1545 ca
41 Isabella Stewart Gardner Museum, Boston (MA) Prof. Giuliana Albano
L’ARTE DELLA CONTRORIFORMA
Michelangelo
Pietà Bandini, 1547-55
Museo dell'Opera del Duomo, Firenze
42 Prof. Giuliana Albano
L’ARTE DELLA CONTRORIFORMA
Tra i maestri del sacro del periodo tridentino forse il maggiore è Jacopo Robusti, detto
Tintoretto, veneziano, che tra il 1564 e il 1588 crea un ciclo di dipinti paragonabile per
l’interesse iconografico alle grandi opere romane d’inizio Cinquecento.
Tintoretto
Crocifissione, 1565
Scuola Grande di San Rocco Venezia
43 Prof. Giuliana Albano
UNO SGUARDO
Prof. Giuliana Albano
ALL’OPERA
TINTORETTO
CROCIFISSIONE, 1565
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L’ARTE DELLA CONTRORIFORMA
Tintoretto
Cristo davanti a Pilato, 1566-67
Scuola Grande di San Rocco Venezia
45 Prof. Giuliana Albano
L’ARTE DELLA CONTRORIFORMA
Veronese
Convito in casa di Levi, 1573
Galleria dell'Accademia Venezia
46 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
El Greco
El Greco La sepoltura del conte di Orgaz, 1586
Espolio, 1577-79 Chiesa di Santo Tomé Toledo
47 Cattedrale Toledo Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Jan van Hemessen
Figliuol Prodigo, 1536
Museo reale delle belle arti del Belgio
48 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Maarten van Heemskerck
Ecce Rex, 1532
Museum voor Schone Kunsten, Gand
49 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Quentin Metsys, 1526
Venezia Palazzo Ducale
Philippe de Champaigne, 1654
Port Royal, Musée National des Granges
50 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Uomo dei dolori
Master Francke (Frater Francke), 1420
Bartolomeo Suardi detto il Bramantino, 1495 Museum der Bildenden Künste (Leipzig, Germany)
Madrid Collezione Thyssen- Boornemisza
51 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Quale uomo?
Maarten van Heemskerck
Imago pietatis (1532)
Museum voor Schone Kunsten, Ghent
52 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
1525
Maarten van Heemskerck
Venere e Marte nella fucina di Vulcano, 1536
Galleria Nazionale di Praga
Maarten van Heemskerck
Uomo dei dolori , 1525
Kreuzlingen, H. Kisters Collection.
53 Prof. Giuliana Albano
IN ITALIA
Antonello da Messina
Giovanni Bellini
Pietà con tre Angel, 1475
Pietà, 1465-1470
Museo Correr, Venezia.
National Gallery, Londra
54 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Quale uomo?
Maarten van Heemskerck
Imago pietatis (1532)
Museum voor Schone Kunsten, Ghent
55 Prof. Giuliana Albano
ECCE HOMO 1550
Maarten van Heemskerck
Ecce Homo, 1550
Greenville, South Carolina,
Bob Jones University Collection.
56 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Quale uomo?
Maarten van Heemskerck
Imago pietatis (1532)
Museum voor Schone Kunsten, Ghent
57 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Pieter Bruegel il Vecchio
Caduta degli angeli ribelli, 1562
Museo reale delle belle arti del Belgio, Bruxelles
58 Prof. Giuliana Albano
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Pieter Bruegel il Vecchio
Trionfo della Morte, 1562 ca
Museo del Prado Madrid
59 Prof. Giuliana Albano
Pieter Bruegel il Vecchio
Grande Torre di Babele, 1563
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
Kunsthistorisches Museum, Vienna
60 Prof. Giuliana Albano
Pieter Bruegel il Vecchio
Grande Torre di Babele, 1563
LA SPAGNA, LE FIANDRE, L’OLANDA
DETTAGLI
61 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA: ARCHITETTURA, PITTURA E SCULTURA DI FINE SECOLO
La quasi ossessione con il mondo
classico che riscontriamo nei maestri
olandesi era diffusa anche in Italia,
soprattutto nell’architettura di
Andrea Palladio. Nato nel 1508 da
una famiglia di tagliapietre padovani,
ricevette il nome Andrea di Pietro, ma
fu ‘ribattezzato’ con il soprannome
allusivo all’antica dea della saggezza
dal nobile vicentino Gian Giorgio
Trissino, il quale si fece protettore e
tutore del Palladio; con Trissino
viaggiò per l’Italia e nella Francia
meridionale, studiando l’architettura
antica. Da queste esperienze Palladio
arrivò prima alla progettazione di
nobili dimore private - palazzi e ville -
e poi, negli anni 1560, al disegno
delle chiese, che egli concepì in
termini umanistici come ‘templi civici’.
A dire il vero, tale laicità non
dispiacque ai committenti
ecclesiastici, attratti dalla spiritualità
di nuovi ordini religiosi quali i teatini
e i gesuiti, impegnati nell’incontro
con la cultura e disposti a utilizzare
ogni mezzo per raggiungere gli Andrea Palladio
uomini del loro tempo, tra cui l’arte, Chiesa Votiva del Santissimo Redentore, 1577-92
la musica e il teatro. Venezia
62 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA: ARCHITETTURA, PITTURA E SCULTURA DI FINE SECOLO
Andrea Palladio
Chiesa Votiva del Santissimo Redentore, 1577-92
DETTAGLI
63 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA: ARCHITETTURA, PITTURA E SCULTURA DI FINE SECOLO
Chiesa della Compagnia di Gesù, 1605
Quito Equador
64 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA: ARCHITETTURA, PITTURA E SCULTURA DI FINE SECOLO
Chiesa del Santissimo Nome di Gesù, 1568-1580
Roma
65 Prof. Giuliana Albano
L’ITALIA: ARCHITETTURA, PITTURA E SCULTURA DI FINE SECOLO
Chiesa del Santissimo Nome di Gesù, 1568-1580
66 Roma Prof. Giuliana Albano
DISCORSO INTORNO ALLE IMMAGINI SACRE E PROFANE, CURATO DAL CARDINALE GABRIELE PALEOTTI
Più che un trattato d’arte, il Discorso
è un’opera di teologia pastorale,
stilata da una commissione ecclesiale
preoccupata di elaborare le
implicazioni del decreto conciliare
sulla Invocazione e venerazione delle
reliquie e sacre immagini, del 3
dicembre 1563. Oltre all’esigenza di
«erudire e confermare il popolo negli
articoli della fede di cui esso si deve
rammentare e intorno ai quali deve
riflettere assiduamente», il decreto
tridentino aveva definito la funzione
delle sacre immagini come uno fra
altri stimoli «ad adorare e amare Dio,
nonché a coltivare la pietà».
Tre opere possono suggerire
l’evoluzione della sensibilità a cui il
Discorso del cardinale Paleotti dà
formale espressione.
Lelio Orsi
Martirio di santa Caterina d’Alessandria, 1560 ca
Palazzo dei Musei (Modena)
67 Prof. Giuliana Albano
DISCORSO INTORNO ALLE IMMAGINI SACRE E PROFANE, CURATO DAL CARDINALE GABRIELE PALEOTTI
Santi di Tito
Battesimo di cristo - XVI-XVII sec.
Pieve di Sant'Andrea a Cercina, Sesto Fiorentino
68 Prof. Giuliana Albano
DISCORSO INTORNO ALLE IMMAGINI SACRE E PROFANE, CURATO DAL CARDINALE GABRIELE PALEOTTI
Stefano Maderno
Loculo sotto l’altare della Basilica di S. Cecilia, 1599-1600
Roma
69 Prof. Giuliana Albano
Prof. Giuliana Albano