UMANESIMO
E
RINASCIMENTO
UMANESIMO
○ Richiamo all’antichità del mondo greco e romano
attraverso
UMANAE LITTERAE testi letterari e filosofici del mondo
passato
LATINO GRECO
situazione differente
gli intellettuali fuggirono impero romano in crisi
in occidente portando invasione dei turchi
con séi testi ottomani
GLI UMANISTI
○ Sono interessati alla ricostruzione delle opere filosofiche, letterarie e
scientifiche dell’antichità
FILOLOGIA
○ recuperare la cultura degli antichi
per comprendere i valori morali e HUMANITAS
culturali
GLI UMANISTI
○ basarsi sul mondo antico
fonte d’ispirazione e di stimolo
rifiuto cultura medievale rozza e barbara
○ RIFIUTANO IL MEDIOEVO→considerato come un’epoca di decadenza e di
corruzione
L’IDEA DI RINASCITA
Metafora dell’albero questo nuovo periodo è
caratterizzato da una rinascita
○ Avviene in vari campi del sapere→ ARTE
è idealmente collegato volutamente distaccato
al mondo antico dall’età di mezzo
RINASCIMENTO
oltre ad avere il recupero del mondo classico si tratta anche del cambiamento dell’uomo
soggettività individuale e importanza esistenza umana e
sull’introspezione psicologica della sua dimensione terrena
si concentra nei rapporti con i suoi
riflessione del soggetto su se simili e sulle attività concrete
stesso
FRANCESCO PETRARCA
Agostino d’Ippona →Confessioni
RINASCIMENTO
○ La differenza che si ha con il medioevo differenza nel Medioevo si pensava Che tutto ciò che si faceva
in vita determinasse il destino dopo la morte adesso ciò che l'uomo compie in vita non è collegato ad
un destino ultraterreno
CoLUCCIO SALUTATI promuove va una vita attiva rivolta alle
attività pratiche→benessere società
○ Lʼuomo → artefice del proprio destino, signore di tutte le cose
○ Interesse per la NATURA
indicata attraverso si basa sull’esperienza:
l’osservazione diretta empirismo
legame applicazioni
tecniche
Leonardo Da
Vinci→studiò il moto
degli uccelli
IL PLATONISMO FIORENTINO
FIRENZE→importante centro per il recupero della filosofia
ellenica
seconda metà del 400: conciliare
maggiore esponente:
Accademia platonica il
Marsilio ficino
fiorentina cristianesi
mo e il
platonismo
● Dio
● L’intelligenza angelica Teologia
● L’anima platonica→realtà divisa
● La qualità→ la forma= tutto ciò che secondo una gerarchia
distingue le cose antologica
● Il corpo
massimo grado di spiritualità e di
materialità
IL PLATONISMO FIORENTINO
L’ANIMA ha un ruolo importante→ livello intermedio
copula mundis= unione nodo metafisico che unisce i
del mondo livelli dell’essere
○ governa i livelli inferiori dell’essere, senza smarrire la propria natura
spirituale
● parte più bassa= qualità sensibili
● dove è presente l’intelligenza angelica e si può
identificare con il principio divino
immortalità dell’anima→la volontà elevarsi nel bene o
umana non è determinata sprofondare nel male
Nell’uomo e nella sua anima→possibilità della realtà di risalire
al principio UOMO=MICROCOSMO
riprodotto in piccolo la struttura
gerarchica e composita del
MACROCOSMO
○ La realtà può identificarsi con il principio divino da cui è stata
creata
○ la connessione tra i vari livelli dell’essere→ spiegare il concetto
dell’ASTROLOGIA
configurazioni astrali determinano tutto
ciò che avviene nella realtà
ASTROLOGIA🪐 E MAGIA🪄
Gli umanisti credono anche nella MAGIA
esalta potenza dell’uomo
sulla natura
può agire e cambiare ciò che è scritto dalle configurazioni astrali
○ connessione livelli dell’essere= spiegare la tensione dell’anima umana di volersi
identificare con il principio divino
slancio amoroso che è rivolto verso il
bello, il giusto e il vero
● Platone= tensione dell’anima→anima attratta bellezza terrena però vuole puntare sulla
bellezza ideale
● Ficino= nella creazione del mondo Dio ha riversato tanto amore, l’anima ha accolto di
riflesso una parte di questo amore per questo ha la tendenza ad identificarsi al principio da
cui è derivata
PICO DELLA MIRANDOLA
○ Convergenza delle correnti filosofiche e religiose
origine in comune = dottrine ermetiche
Discussione tra esponenti delle diverse correnti filosofiche
○ ORAZIONE SULLA DIGNITÀ DELL’UOMO
specificità della condizione umana
● Gli animali hanno un destino scritto
● L’essere umano possiede una natura propria →permette agire per cambiare le cose
presenti nella realtà
○ Accetta la magia e rifiuta l’astrologia
potenza dell’uomo uomini sottomessi ad un
sulla natura destino già scritto
LA RIFLESSIONE POLITICA
RINASCIMENTALE
Politica come prodotto esclusivo dell’attività umana
MACHIAVELLI→IL PRINCIPE
uomo e politica non come dovrebbero
essere ma come sono in realtà
oggetto della sua indagine→la verità effettuale, in cui parla
delle forme di stato concepite come realtà politica così come
si presenta all’osservatore
○ vuole contrapporsi a Platone→che voleva delineare i caratteri dello stato ideale
○ distanze dalla riflessione medievale→ in cui si volevano delineare i caratteri di un buon
principe cristiano
IL PRINCIPE
○ Deve possedere: una natura ibrida→centauro
○ LE QUALITÀ ANIMALESCHE= astuzia🦊 e violenza🦁
○ Religione→l’uomo preferisce apparire pio piuttosto che esserlo veramente
molto importante la costruzione del
consenso
distanze dal cristianesimo→fonte di
collante della società→ permette di delineare dei
sottomissione alla religione
caratteri in cui la società riesce ad identificare
○ suggerimenti concreti: i sudditi possono compiere delle azioni che possono essere sgradite o dannose
○ deve essere sia temuto che amato
MEZZI E FINI
Sulla base dei presupposti espressi nel principe
ogni mezzo che sia funzionale al conseguimento dello scopo proprio dell'azione politica deve essere
considerato lecito
“IL FINE GIUSTIFICA I MEZZI”
se il fine dell'agire politico è il bene comune l'unico criterio per giudicare i mezzi usati sarà la loro
capacità di conseguirlo
GIORDANO BRUNO
Nasce nel 1548 in Campania
Entrò nell’ordine dei domenicani→ per continuare gli studi
1572→ viene ordinato sacerdote
mostra un’insofferenza per le regole
conventuali
❖ accusato di mettere in dubbio la
trinità
● si sposta in diverse città italiane= insofferenza religiosa → GINEVRA
abbandona la vocazione da sacerdote
Aveva aderito al calvinismo ma anche le autorità ginevrine sono intolleranti come quelle cattoliche
● si trasferisce in Francia→ Inghilterra
UNIVERSITÀ DI OXFORD= LA CENA DELLE
CENERI→ critica la presunzione dei colleghi
● Wittenberg= Chiesa luterana→scomunicato per le sue dottrine religiose considerate eretiche