LA MORALE DI SOCRATE
1 La virtù come ricerca:
1.1 Punto chiave della morale di Socrate: virtù come ricerca e come
scienza.
1.2 Il concetto di virtù:
1.2.1 Per i greci indicava la maniera ottimale di essere uomo e
dunque il miglior modo di comportarsi nella vita.
1.2.2 Per i sofisti indicava un valore e un fine che devono essere
umanamente cercati e conquistati con impegno.
[Link] La virtù sofistica dipende dall' educazione (paidèia)
1.2.3 Socrate sostiene che la virtù non è un dono gratuito, ma una
faticosa conquista.
2 La virtù come scienza:
2.1 socrate sostiene che la virtù è una forma di sapere ossia un
prodotto della mente
2.2 per essere uomini il modo migliore è riflettere, cercare e
ragionale(riflettere criticamente sull' esistenza)
2.3 non esistono il Bene e la Giustizia come entità metafisica perchè
il Bene e il Giusto sono valori umani che scaturiscono con il
ragionamento.
2.4 Francesco Adorno scriveva che prima di agire, la cosa più giusta
secondo lui era di dialogare con se stessi e attraverso il ragionamento
interiore scaturire il bene, ciò che è giusto da fare (razionalismo
morale).
3 L' insegnabilità della virtù:
3.1 La virtù socratica può essere insegnata e comunicata a tutti
(patrimonio di ogni uomo).
3.2 Ogni uomo deve imparare il mestiere di vivere, la scienza del
bene e del male.
3.3 La virtù è unica: coraggio, pruzenza, giustizia non sono altro che
modi di essere al plurale di quell' unica virtù al signolare (scienza del
bene).
4 Virtù, felicità e politicità:
4.1 La virtù è un valore interiore.
4.1.1 I valori veri non sono quelli legati alle cose esteriori come la
potenza, la ricchezza, la fama, ma solamente i valori dell' anima
che si ragruppano tutti quanti nella conoscenza.
4.1.2 La virtù socratica è un calcolo intelligente finalizzato a
rendere migliore e più felice la nostra vita.
4.2 Socrate non intende abolire i valori vitali ma semplicemente
sottoporli alla disciplina della ragione.
4.3 La virtù socratica tende a risolversi nella politicità (l' arte del
saper vivere con gli altri).
5 I paradossi dell' etica socratica:
5.1 <<Nessuno pecca volontariamente>>, <<Chi fa il male, lo fa
per ignoranza del bene>>
5.2 Colui che agisce fa sempre quello che ritiene un bene per lui.
5.3 Fare il male volontariamente conduce all' infelicità.