Nama : Nadya Ramadhani

NIM :
Program Studi : PGSD
Kelas : POKJAR MAJALAYA
Mata Kuliah : Perencanaan Pembelajaran
Dosen Pengampu : Ani Sri Mulyani, [Link]

JAWABAN
1. a. Seorang guru PAI di SMP yang hanya menggunakan metode ceramah selama 2 jam untuk
tujuan memahami konsep toleransi beragama memiliki beberapa kelemahan:
 Metode ceramah bersifat pasif, tenaga pendidik aktif, peserta didik pasif disadari atau
tidak, kelemahan dari metode ceramah hanya tenaga pendidik yang aktif, sementara
peserta didik pasif. Secara tidak langsung, anak tidak terstimulasi untuk aktif melakukan
sesuatu sesuai dengan kemampuan mereka. Secara mental, anak juga tidak memiliki
inisiatif untuk percaya diri mengemukakan gagasan, pendapat, kreativitas mereka. Hal
ini kurang sesuai dengan tujuan pembelajaran yang menuntut pemahaman nilai dan sikap
toleransi.
 Keterbatasan waktu konsentrasi siswa, anak SMP biasanya hanya mampu fokus
maksimal 15–20 menit, sehingga ceramah panjang membuat mereka jenuh.
metodeceramah adalah metode yang paling membosankan bagi sebagian besar peserta
didik. Jika tenagapendidik tidak memiliki seni public speaking, peserta didik bisa tidur
pulas di kelas karenapenyampaian yang datar dan menjemukan.
 Tidak kontekstual, karena toleransi beragama lebih tepat diajarkan melalui pengalaman,
diskusi, atau simulasi, bukan hanya lewat penjelasan teoritis.

b. Agar tujuan pembelajaran lebih efektif, guru dapat:

 Strategi: menggunakan student centered learning, misalnya pembelajaran berbasis

diskusi kelompok, studi kasus, dan role play tentang praktik toleransi.
 Metode: kombinasi ceramah singkat (untuk memberi kerangka konsep), diskusi
kelompok (untuk melatih berpikir kritis), dan simulasi (untuk menghayati nilai toleransi).
 Media: video pendek tentang kerukunan antar umat beragama, artikel berita aktual, atau
poster yang menggambarkan keragaman di Indonesia.

Dengan cara ini, siswa tidak hanya memahami konsep toleransi secara teoritis, tetapi
juga mampu menginternalisasikan nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari.

2. Pendekatan Merdeka Belajar mendorong pembelajaran yang berpusat pada siswa, relevan,
dan bermakna. Tujuan pembelajaran dapat dirumuskan sebagai berikut:
 1. Pemahaman Dalil Al-Qur’an dan Hadis

 Audience (A): Siswa kelas VIII SMP sebagai generasi muda muslim yang sedang
mencari jati diri.
 Behavior (B): Mampu menjelaskan dalil-dalil dari Al-Qur’an dan Hadis mengenai
kewajiban berbakti dan berakhlak mulia kepada orang tua.
 Condition (C): Setelah membaca teks bacaan yang disediakan guru serta melakukan
diskusi kelompok dengan teman sekelas.
 Degree (D): Siswa mampu menyebutkan dan menjelaskan dengan benar minimal 3 dalil
(misalnya QS. Luqman:14, QS. Al-Isra’:23, dan Hadis Riwayat Bukhari tentang berbakti
kepada ibu).

Tujuan ini membantu siswa menyadari bahwa perintah berbakti bukan sekadar kewajiban
agama, tetapi juga bentuk rasa syukur dan cinta kasih yang menguatkan hubungan keluarga.

2. Penerapan Sikap Hormat dalam Kehidupan Sehari-hari

 Audience (A): Siswa sebagai individu yang memiliki orang tua/wali dalam kehidupan
sehari-hari.
 Behavior (B): Mampu menunjukkan sikap hormat, santun, dan penuh kasih sayang
kepada orang tua sesuai tuntunan Islam.
 Condition (C): Melalui kegiatan simulasi peran (role play), misalnya memperagakan cara
berbicara sopan, membantu orang tua, atau meminta izin dengan baik.
 Degree (D): Siswa memperagakan perilaku dengan benar sesuai adab Islam dan
mencapai minimal 80% indikator ketercapaian (misalnya: berbicara lembut,
mendengarkan, membantu tanpa disuruh).

Dengan cara ini, siswa tidak hanya tahu secara teori, tapi juga merasakan langsung
bagaimana menghormati orang tua itu menumbuhkan kedamaian, kasih, dan keberkahan
dalam hidup.

3. Refleksi Pribadi tentang Berbakti kepada Orang Tua

 Audience (A): Siswa sebagai pribadi yang sedang belajar menumbuhkan empati dan
tanggung jawab dalam keluarga.
 Behavior (B): Mampu membuat refleksi pribadi tentang pengalaman nyata ketika
berbakti kepada orang tua.
 Condition (C): Refleksi ditulis dalam bentuk tulisan singkat yang jujur dan berasal dari
pengalaman hidup sehari-hari.
 Degree (D): Tulisan memuat minimal 2 contoh nyata (misalnya membantu pekerjaan
rumah, merawat orang tua saat sakit, atau mendoakan mereka).

Refleksi ini menumbuhkan kesadaran bahwa berbakti tidak harus hal besar, tetapi dimulai
dari hal kecil yang penuh ketulusan.

3. a. Konsekuensi Pedagogis

Jika guru atau mahasiswa hanya menyalin RPP (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran) dari
internet tanpa menyesuaikan dengan kondisi nyata kelas, maka akan muncul beberapa
konsekuensi serius:
1. Tujuan Pembelajaran Tidak Tercapai

Setiap siswa memiliki latar belakang, kebutuhan, dan gaya belajar yang berbeda. Jika RPP
hanya hasil salinan tanpa penyesuaian, tujuan yang ditetapkan menjadi tidak relevan.
Misalnya, siswa di sekolah dengan fasilitas minim tentu tidak bisa maksimal jika
pembelajaran mengandalkan internet atau teknologi [Link] ini sesuai dengan pandangan
Tyler (1949) dalam Basic Principles of Curriculum and Instruction, bahwa tujuan
pembelajaran harus selaras dengan kondisi peserta didik agar benar-benar tercapai.

2. Mengabaikan Karakteristik Peserta Didik

Pendidikan sejatinya adalah proses memanusiakan manusia (humanisasi pendidikan). Ketika

guru tidak memperhatikan karakter siswa misalnya kebiasaan hidup di desa, keterbatasan
fasilitas, atau budaya local maka pembelajaran menjadi jauh dari realitas [Link] Hajar
Dewantara menegaskan bahwa pendidikan harus berpijak pada kodrat alam dan kodrat zaman
siswa. Artinya, karakteristik siswa adalah fondasi utama dalam perencanaan belajar.

3. Menurunnya Kualitas Pembelajaran

Guru yang tidak memahami langkah-langkah pembelajaran yang ia pakai sendiri akan
kesulitan mengelola kelas. Akibatnya, siswa merasa bingung dan tidak mendapatkan
pengalaman belajar yang bermakna. Permendikbud No. 22 Tahun 2016 tentang Standar
Proses juga menekankan bahwa guru harus mampu merancang kegiatan pembelajaran yang
interaktif, inspiratif, menyenangkan, dan sesuai kebutuhan siswa.

b. Alternatif Langkah Perencanaan di Sekolah Pedesaan

Untuk sekolah pedesaan dengan segala keterbatasannya, guru justru dapat menjadikan
kondisi lokal sebagai sumber belajar yang kaya dan bermakna. Berikut langkah-langkah yang
bisa ditempuh:

1. Mengidentifikasi Karakteristik Siswa

Guru mengenali latar belakang ekonomi, budaya, kebiasaan, dan lingkungan sosial
[Link]: siswa di desa terbiasa membantu orang tua bertani, bergotong royong, atau
menjaga hewan ternak. Semua ini bisa dijadikan pintu masuk pembelajaran.

2. Memilih Metode yang Relevan dengan Kehidupan Sehari-hari

Metode seperti diskusi kelompok kecil, pembelajaran berbasis masalah (Problem Based
Learning), atau simulasi sederhana dapat diterapkan. Contoh: membahas konsep IPA melalui
persoalan nyata seperti bagaimana menjaga sawah dari hama, atau membahas akhlak melalui
pengalaman gotong royong di desa.

3. Memanfaatkan Media Lokal

Guru dapat menggunakan papan tulis, benda sehari-hari (alat pertanian, peralatan rumah
tangga), cerita rakyat, atau bahkan pengalaman langsung siswa. Hal ini sejalan dengan
prinsip Contextual Teaching and Learning (CTL) yang menekankan keterkaitan materi
dengan konteks kehidupan nyata. Perencanaan pembelajaran yang kontekstual bukan hanya
soal mengikuti kurikulum, melainkan bagaimana guru menghidupkan nilai-nilai belajar di
tengah keterbatasan. Seperti kata Ki Hajar Dewantara:“Anak-anak hidup dan tumbuh sesuai
kodratnya sendiri. Pendidik hanya dapat menuntun tumbuhnya kodrat itu”. Maka, guru
sejatinya bukan sekadar pengajar materi, tetapi penuntun yang menghubungkan ilmu dengan
realitas hidup siswa.