TUGASAN 1:
1. Mengapakah maruah diri menjadi kunci dalam menolak amalan rasuah?
Maruah diri, atau kehormatan peribadi, adalah aspek penting dalam menentukan tindakan dan
nilai seseorang individu. Ia merujuk kepada rasa harga diri, martabat, dan komitmen terhadap
prinsip moral dan etika yang baik. Dalam konteks penolakan rasuah, maruah diri memainkan
peranan penting kerana ia menjadi landasan utama yang membentuk integriti dan tingkah
laku seseorang individu. Berikut adalah beberapa sebab mengapa maruah diri menjadi kunci
dalam menolak amalan rasuah:
1.1. Komitmen terhadap Nilai Moral dan Etika
Individu yang mempunyai maruah diri yang tinggi akan memegang teguh nilai-nilai moral
dan etika yang baik. Mereka menyedari bahawa amalan rasuah adalah perbuatan yang
menyalahi undang-undang dan merosakkan kepercayaan orang ramai terhadap institusi dan
sistem. Dengan maruah diri yang kuat, individu tersebut enggan terlibat dalam rasuah kerana
mereka memahami implikasi buruknya terhadap masyarakat dan diri mereka sendiri. Rasa
tanggungjawab terhadap prinsip moral ini menghalang mereka daripada tunduk kepada
godaan rasuah.
1.2. Menghargai Reputasi Peribadi
Seseorang yang mementingkan maruah diri juga akan mementingkan reputasi peribadi
mereka. Amalan rasuah, apabila terbongkar, boleh merosakkan nama baik seseorang dan
memberi kesan jangka panjang terhadap karier, kehidupan sosial, dan hubungan dengan
orang lain. Dengan menolak rasuah, individu dapat memelihara reputasi mereka dan terus
dihormati oleh orang lain. Keinginan untuk menjaga nama baik dan maruah diri ini menjadi
salah satu motivasi utama dalam mengelak daripada terjebak dalam amalan rasuah.
1.3. Rasa Bertanggungjawab kepada Masyarakat
Individu yang menghargai maruah diri memahami bahawa mereka mempunyai
tanggungjawab bukan sahaja terhadap diri sendiri, tetapi juga terhadap masyarakat. Mereka
sedar bahawa rasuah boleh menjejaskan pembangunan ekonomi dan sosial, serta merosakkan
kepercayaan orang ramai terhadap sistem kerajaan dan perniagaan. Dengan menolak rasuah,
individu tersebut menunjukkan rasa tanggungjawab sosial yang tinggi dan komitmen
terhadap kemajuan dan kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan.
1.4. Keyakinan Diri dan Ketahanan Moral
Maruah diri juga berkait rapat dengan keyakinan diri dan ketahanan moral seseorang
individu. Orang yang mempunyai maruah diri yang tinggi biasanya lebih yakin dalam
membuat keputusan yang tepat, termasuk menolak rasuah. Mereka percaya bahawa mereka
boleh mencapai kejayaan tanpa bergantung kepada amalan yang tidak bermoral. Keyakinan
ini memberi kekuatan kepada individu untuk berdiri teguh dalam menghadapi tekanan atau
pujukan untuk terlibat dalam rasuah.
2. Apakah hubungan antara ketidaksamaan ekonomi dengan kecenderungan terhadap
amalan rasuah dalam sesebuah masyarakat?
Ketidaksamaan ekonomi merujuk kepada perbezaan dalam pendapatan dan kekayaan antara
individu atau kumpulan dalam sesebuah masyarakat. Ketidaksamaan ini boleh memberikan
kesan yang ketara terhadap kestabilan sosial dan ekonomi, serta kecenderungan sesetengah
individu atau kumpulan untuk terlibat dalam amalan rasuah. Terdapat beberapa hubungan
antara ketidaksamaan ekonomi dan kecenderungan terhadap amalan rasuah yang dapat dilihat
dalam pelbagai konteks masyarakat.
2
2.1. Ketidaksamaan Ekonomi dan Kelemahan Institusi
Apabila terdapat ketidaksamaan ekonomi yang ketara, institusi-institusi awam sering kali
menjadi lemah atau kurang berfungsi dengan baik. Ketidaksamaan ini mewujudkan jurang
kuasa antara golongan kaya dan miskin, di mana golongan kaya mempunyai akses kepada
sumber-sumber yang lebih banyak, manakala golongan miskin terpinggir. Dalam keadaan ini,
amalan rasuah mudah berlaku apabila mereka yang berada di kedudukan berkuasa
memanipulasi sistem untuk memperkayakan diri sendiri atau memperkukuhkan kedudukan
mereka. Kelemahan institusi ini menimbulkan suasana di mana rasuah dianggap sebagai cara
biasa untuk mencapai matlamat ekonomi dan sosial.
2.2. Ketidaksamaan dan Tekanan Ekonomi
Ketidaksamaan ekonomi juga boleh menyebabkan tekanan ekonomi di kalangan golongan
miskin, yang mungkin terdesak untuk mencari cara cepat untuk meningkatkan pendapatan
mereka. Dalam situasi seperti ini, mereka mungkin lebih cenderung untuk terlibat dalam
rasuah atau menjadi mangsa kepada amalan rasuah oleh pihak berkuasa. Golongan miskin
yang berdepan dengan kesusahan ekonomi mungkin merasakan bahawa mereka tidak
mempunyai pilihan lain selain mengambil jalan pintas untuk mencapai kestabilan kewangan.
2.3. Pengaruh Elitisme dan Kuasa Ekonomi
Ketidaksamaan ekonomi sering kali dikaitkan dengan wujudnya elitisme dalam masyarakat,
di mana golongan kaya dan berkuasa menggunakan pengaruh ekonomi mereka untuk
mendapatkan keistimewaan atau kelebihan melalui rasuah. Mereka mungkin membayar
pegawai kerajaan atau pihak berkuasa untuk mendapatkan kontrak atau lesen yang
menguntungkan. Amalan rasuah ini memperkuatkan lagi ketidaksamaan ekonomi kerana
golongan yang sudah kaya menjadi lebih kaya, manakala golongan miskin terus ketinggalan.
2.4. Persepsi Ketidakadilan dan Kecenderungan Terhadap Rasuah
Ketidaksamaan ekonomi juga boleh menyebabkan timbulnya rasa ketidakadilan dalam
kalangan masyarakat. Apabila golongan miskin melihat golongan kaya menggunakan rasuah
untuk memperkukuhkan kedudukan mereka, mereka mungkin merasakan bahawa amalan
3
rasuah adalah satu-satunya cara untuk membetulkan ketidakseimbangan ini. Persepsi bahawa
sistem tidak adil dan tidak memberi peluang yang sama kepada semua golongan
meningkatkan kecenderungan individu untuk terlibat dalam rasuah sebagai satu cara untuk
"menyeimbangkan" keadaan.
2.5. Pengaruh Ketidaksamaan terhadap Persepsi Rasuah
Dalam masyarakat yang mempunyai ketidaksamaan ekonomi yang tinggi, rasuah sering
dilihat sebagai sesuatu yang tidak dapat dielakkan atau diterima secara tidak langsung.
Ketidaksamaan ini menimbulkan ketidakpercayaan terhadap kerajaan dan institusi awam, di
mana rakyat beranggapan bahawa golongan atasan menguasai sistem dan memanipulasinya
untuk kepentingan mereka sendiri. Apabila persepsi ini semakin meluas, lebih ramai individu
mungkin terlibat dalam rasuah kerana mereka melihatnya sebagai satu bentuk "survival"
dalam sistem yang sudah rosak.
3. Dalam konteks politik, bagaimanakah kita boleh mengimbangi keperluan untuk
mendapatkan sokongan politik dengan mengekalkan integriti dan mengelakkan
rasuah?
Dalam dunia politik, mendapatkan sokongan merupakan keperluan penting untuk mencapai
kejayaan dalam pilihan raya dan mengekalkan kuasa. Namun, cabaran utama yang sering
dihadapi oleh ahli politik ialah mengekalkan integriti dan mengelakkan amalan rasuah.
Keseimbangan ini memerlukan pemikiran strategik dan tindakan yang konsisten. Berikut
adalah beberapa cara bagaimana integriti boleh dipertahankan sambil mendapatkan sokongan
politik.
3.1. Mempromosikan Ketelusan dan Akauntabiliti
Salah satu cara utama untuk mengelakkan rasuah dalam politik ialah dengan memastikan
bahawa proses-proses yang berkaitan dengan sokongan politik, seperti pembiayaan pilihan
raya, pelantikan pegawai, dan keputusan dasar, dilakukan dengan telus dan akauntabiliti yang
tinggi. Dengan mengamalkan ketelusan, ahli politik dapat membina kepercayaan rakyat dan
mengelakkan situasi di mana mereka mungkin terlibat dalam rasuah untuk mendapatkan
sokongan. Mekanisme seperti deklarasi harta, pengawasan awam, dan laporan kewangan
terbuka adalah langkah-langkah yang dapat membantu dalam mengekalkan integriti.
4
3.2. Membangunkan Hubungan dengan Pengundi melalui Dasar yang Adil
Ahli politik boleh mendapatkan sokongan politik tanpa bergantung kepada amalan rasuah
dengan membangunkan dasar-dasar yang memberi manfaat kepada rakyat secara
keseluruhan. Apabila ahli politik menumpukan perhatian kepada penyelesaian masalah
sebenar yang dihadapi oleh masyarakat, seperti ketidaksamaan ekonomi, kemiskinan, dan
akses kepada pendidikan dan kesihatan, mereka akan mendapat sokongan secara semula jadi
tanpa perlu menggunakan jalan yang tidak beretika. Fokus kepada keadilan sosial dan
ekonomi boleh mengukuhkan hubungan dengan pengundi dan membina sokongan jangka
panjang.
3.3. Mengelakkan Politik Patronage
Politik patronage, di mana sokongan politik diperoleh melalui pemberian imbuhan atau
faedah kepada penyokong, adalah satu bentuk rasuah yang perlu dielakkan. Ahli politik yang
berintegriti harus mengelakkan daripada terlibat dalam amalan ini dan sebaliknya membina
sokongan berdasarkan kepercayaan, kejujuran, dan prestasi. Dengan menolak politik
patronage, ahli politik boleh mengekalkan integriti mereka dan membina sokongan
berdasarkan merit dan kualiti kepimpinan mereka.
3.4. Menubuhkan Sistem Integriti Politik
Dalam sesebuah negara, penting untuk mempunyai sistem integriti politik yang kuat. Ini
termasuk undang-undang dan peraturan yang jelas mengenai etika politik, pembiayaan parti,
dan kawalan terhadap konflik kepentingan. Ahli politik yang mematuhi sistem ini
menunjukkan komitmen mereka terhadap integriti dan memberikan contoh yang baik kepada
masyarakat. Sistem ini juga berfungsi sebagai pelindung kepada ahli politik daripada tekanan
untuk terlibat dalam rasuah kerana terdapat kawalan yang ketat dan hukuman yang jelas bagi
mereka yang melanggar peraturan.
3.5. Pendidikan Awam mengenai Rasuah
Selain daripada tindakan di peringkat politik, masyarakat juga perlu dididik tentang bahaya
rasuah dan kepentingan integriti dalam politik. Apabila pengundi lebih sedar tentang kesan
buruk rasuah, mereka akan lebih cenderung untuk menyokong calon-calon yang berintegriti
dan menolak mereka yang terlibat dalam amalan tidak beretika. Pendidikan awam yang
5
menyeluruh mengenai rasuah boleh membantu mengubah budaya politik dan mewujudkan
masyarakat yang lebih menekankan integriti dalam proses politik.
TUGASAN 2
Penulisan Refleksi Kendiri
i. Dengan menggunakan pemahaman anda sendiri, takrifkan 'maruah' dalam
kehidupan peribadi dan profesional anda.
Bagi saya, maruah ialah komitmen yang mendalam terhadap prinsip-prinsip moral yang
mendasari setiap tindakan, baik dalam kehidupan peribadi mahupun profesional. Dalam
kehidupan peribadi, maruah bermakna menghormati diri sendiri dengan bertindak secara
jujur dan bertanggungjawab dalam setiap interaksi, sama ada dengan keluarga, rakan, atau
orang lain. Ini termasuk berdiri teguh pada prinsip kebenaran, menolak tindakan yang
merendahkan atau memperlekehkan orang lain, serta mengekalkan kesedaran tentang nilai
diri. Dalam konteks profesional, maruah merujuk kepada etika kerja yang tinggi, di mana
saya berusaha untuk melakukan tugas dengan cekap dan beretika, sambil menghindari
sebarang bentuk tindakan yang boleh mencemarkan reputasi atau melanggar undang-undang.
Maruah di tempat kerja juga berkaitan dengan cara kita memperlakukan rakan sekerja dengan
adil dan mengelakkan tindakan yang boleh merosakkan kepercayaan antara satu sama lain.
ii. Apakah contoh-contoh kecil dalam kehidupan seharian yang mungkin dianggap
sebagai rasuah, dan bagaimanakah anda boleh mengelakkannya?
Rasuah bukan hanya berlaku dalam skala besar, tetapi ia juga wujud dalam bentuk tindakan
kecil yang mungkin kelihatan tidak signifikan. Contohnya, membayar "duit kopi" kepada
seseorang untuk mempercepatkan proses permohonan, seperti mempercepatkan kelulusan
permit atau dokumen rasmi, merupakan satu bentuk rasuah. Satu lagi contoh ialah apabila
kita memberikan hadiah kepada guru atau pegawai secara kerap untuk mendapatkan
keistimewaan dalam perkhidmatan. Walaupun tindakan ini mungkin dianggap sebagai
"hadiah biasa," niat di sebalik pemberian tersebut boleh mengandungi elemen rasuah jika ia
bertujuan untuk mempengaruhi keputusan atau tindakan seseorang.
6
Untuk mengelakkan amalan-amalan kecil ini, saya perlu mempraktikkan nilai kejujuran
dalam setiap urusan saya. Ini termasuk memastikan semua urusan dibuat secara sah dan
mengikut prosedur yang ditetapkan, tanpa mencari jalan pintas yang tidak beretika. Saya juga
akan berusaha untuk memisahkan antara hadiah yang ikhlas dengan yang mempunyai tujuan
tersembunyi, dan sekiranya terdapat kemungkinan konflik kepentingan, saya akan menolak
pemberian tersebut.
iii. Mengapakah anda yakin bahawa memerangi rasuah adalah tanggungjawab setiap
individu dalam masyarakat?
Saya percaya bahawa memerangi rasuah adalah tanggungjawab setiap individu kerana kesan
rasuah tidak hanya tertumpu kepada individu tertentu tetapi menjalar kepada seluruh
masyarakat. Rasuah melemahkan institusi awam, memperlahankan pertumbuhan ekonomi,
dan mewujudkan ketidakadilan sosial. Amalan rasuah, walaupun kecil, akan menular dan
akhirnya menjadi sebahagian daripada budaya yang merosakkan nilai moral dan etika.
Apabila setiap individu mengambil sikap bertanggungjawab dalam menolak rasuah, kita
dapat membina sebuah masyarakat yang lebih adil dan telus.
Jika hanya segelintir individu sahaja yang berusaha memerangi rasuah, impaknya tidak akan
signifikan kerana ia memerlukan penglibatan kolektif. Semua orang, dari rakyat biasa hingga
pemimpin negara, perlu memainkan peranan masing-masing. Ini kerana apabila amalan
rasuah berleluasa, ia menjejaskan peluang untuk semua orang menikmati hak yang sama
dalam masyarakat. Oleh itu, setiap individu mesti mengambil sikap yang tegas dalam
menolak dan memerangi rasuah di mana sahaja mereka berada.
iv. Bagaimanakah anda boleh memastikan bahawa keputusan-keputusan yang anda
buat dalam hidup sentiasa selaras dengan prinsip integriti dan maruah?
Untuk memastikan bahawa setiap keputusan yang saya buat sentiasa berlandaskan prinsip
integriti dan maruah, saya akan menggunakan pendekatan berasaskan nilai. Pertama, saya
akan sentiasa menilai tindakan saya dari sudut pandangan moral, memastikan bahawa saya
tidak mengambil jalan pintas yang mungkin menguntungkan diri sendiri tetapi merugikan
orang lain. Kedua, saya akan berusaha untuk berfikir secara rasional dan tidak membuat
keputusan terburu-buru yang mungkin bertentangan dengan nilai-nilai etika yang saya
pegang.
7
Di samping itu, saya akan sentiasa berusaha untuk mendapatkan nasihat daripada pihak yang
lebih berpengalaman, terutamanya dalam situasi yang menimbulkan dilema etika. Mendengar
pandangan mereka yang mempunyai integriti tinggi membantu saya membuat keputusan
yang lebih bijak. Selain itu, saya juga akan mengekalkan amalan refleksi diri, dengan menilai
tindakan dan keputusan saya secara berkala untuk memastikan bahawa saya masih berpegang
pada prinsip maruah dan tidak tergelincir dalam godaan untuk terlibat dalam tindakan yang
tidak beretika. Dengan cara ini, saya dapat memastikan setiap keputusan yang diambil bukan
sahaja memberikan hasil yang baik, tetapi juga mengekalkan integriti diri.
8
RUJUKAN:
Umaru, K. K. (2020). Corruption, human dignity, and an ethic of responsibility in
Nigeria: A theological-ethical inquiry. Scholar Sun.
Kharchenko, V. B., Kaganovska, T. E., et al. (2022). Establishing the essence of
preventing corruption in public service. Revista do Curso. Uniformg.
Irpan, Y. B. (2019). Study of Corruption in the Perspective of Dignified Justice.
Surakarta Law and Society Journal.