YAYASAN PRAYOGA BUKITTINGGI
SMAS XAVERIUS BUKITTINGGI
‘ AKREDITASI A’
Jl. Bagindo Azis Chan No. 11 Bukittinggi 26116 Telp (0752) 628084
ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN FASE E
Satuan Pendidikan : SMAS Xaverius Bukittinggi
Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Kelas : X (Sepuluh)
Tahun Pelajaran : 2022/2023
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FASE: E (KELAS 10)
Pada akhir fase E, dalam aspek Al-Qur’an dan Hadis, peserta didik mampu, menganalisis ayat Al-Qur’an dan hadis tentang perintah
untuk berkompetisi dalam kebaikan dan etos kerja serta larangan pergaulan bebas dan zina; dapat membaca AlQur`an dengan tartil,
menghafal dengan fasih dan lancar ayat Al-Qur’an serta hadis tentang perintah untuk berkompetisi dalam kebaikan dan etos kerja serta
bahaya dari pergaulan bebas dan zina; dapat menyajikan konten dan paparan tentang perintah untuk berkompetisi dalam kebaikan dan
etos kerja serta larangan pergaulan bebas dan zina; meyakini bahwa sikap kompetitif dalam kebaikan dan etos kerja serta menghindari
pergaulan bebas dan perbuatan zina adalah perintah agama; dan membiasakan sikap kompetitif dalam kebaikan dan etos kerja serta
menghindari pergaulan bebas dan perbuatan zina dengan lebih berhati-hati dan menjaga kehormatan diri Dalam aspek akidah, peserta
didik menganalisis makna syu’abul īmān (cabangcabang iman), pengertian, dalil, macam dan manfaatnya; mempresentasikan makna
syu’abul īmān (cabang-cabang iman), pengertian, dalil, macam dan manfaatnya; meyakini bahwa dalam iman terdapat banyak cabang-
cabangnya; serta menerapkan beberapa sikap dan karakter sebagai cerminan cabang iman dalam kehidupan. Dari aspek akhlak, peserta
didik menganalisis manfaat menghindari akhlak maẑmūmah; membuat karya yang mengandung konten manfaat menghindari sikap
CAPAIAN
maẑmūmah; meyakini bahwa akhlak maẑmūmah adalah larangan dan akhlak mahmūdah adalah perintah agama; serta membiasakan
PEMBELAJARAN diri untuk menghindari akhlak maẑmūmah dan menampilkan akhlak mahmūdah dalam kehidupan sehari-hari. Dalam aspek fikih,
FASE E, (10, ): peserta didik mampu menganalisis implementasi fikih muamalah dan al-kulliyât al-khamsah (lima prinsip dasar hukum Islam;
menyajikan paparan tentang fikih muamalah dan al-kulliyât al-khamsah meyakini bahwa ketentuan fikih muamalah dan al-kulliyât al-
khamsah adalah ajaran agama; serta menumbuhkan jiwa kewirausahaan, kepedulian, dan kepekaan sosial. Dalam aspek sejarah
peradaban Islam, peserta didik mampu menganalisis sejarah dan peran tokoh ulama penyebar ajaran Islam di Indonesia; dapat
membuat bagan timeline sejarah tokoh ulama penyebar ajaran Islam di Indonesia dan memaparkannya; meyakini bahwa
perkembangan peradaban di Indonesia adalah sunatullah dan metode dakwah yang santun, moderat, bi al-ḥikmah wa al-mau`iẓat al-
ḥasanah adalah perintah Allah Swt.; membiasakan sikap kesederhanaan dan kesungguhan mencari ilmu, tekun, damai, serta semangat
menghargai adat istiadat dan perbedaan keyakinan orang lain
ALUR CAPAIAN
TUJUAN PROFIL
DOMAIN/ PEMBELAJARAN KATA/ FRASE
NO PEMBELAJARAN PEKAN/ JP PELAJAR GLOSARIUM
ELEMEN PER TAHUN KUNCI
PANCASILA
KELAS 10
Peserta didik dapat
membaca dengan baik dan
benar sesuai kaidah tajwid
dan mahkorijul khuruf QS.
alMaidah/5: 48; dan QS. at-
Taubah /9: 105 serta hadist
Membaca al-qur'an dengan terkait
baik dan benar sesuai dengan
kaidah tajwid dan makhorijl
khuruf QS. alMaidah/5: 48; menjelaskan kandungan BERIMAN,
dan QS. at-Taubah /9: 105 dan ayat QS. alMaidah/5: 48; BERTAKWA
Hadist tentang berkompetisi dan QS. at-Taubah Membaca al-qur'an, KEPADA
dalam kebaikan dan etos /9: 105 sesuai dengan tafsir menjelaskan TUHAN YANG
kerja, Q.S. al-Isra /17 ayat 32 dan hadist terkait kandungan al-qur'an, MAHA ESA, Makhorijul huruf
dan Q.S an-Nur/24 ayat 2 menerapkan sikap DAN kompetisi, larangan
1 Al-Qur'anHadist serta Hadis tentang larangan Peserta didik dapat 4 pekan /12 jp
berkompetisi, BERAKHLAK pergaulan bebas
pergaulan bebas dan zina, membaca dengan baik dan menganalisis larangan MULIA, dan zina
dapat menganalisa terjemah benar sesuai kaidah tajwid pergaulan bebas dan BERKEBINEKA
al-Qur'an menghafalnya, dan mahkorijul khuruf Q.S. zina AN GLOBAL,
menganalisa sejarah turunnya al-Isra /17 ayat 32 dan Q.S BERNALAR
al-Qur'an, sehingga an-Nur/24 ayat 2 dan hadist KRITIS.
dapat termotivasi untuk terkait
mendalami Al-Qur’an dan menjelaskan kandungan
Hadist ayat Q.S. al-Isra /17 ayat 32
dan Q.S an-Nur/24 ayat 2
sesuai dengan tafsir dan
hadist terkait
Peserta didik dapat
menerapkan sikap
berkompetisi dalam
kebaikan etos kerja, dan
larangan pergaulan bebas
serta zina.
Peserta didik mampu
menganalisis larangan
pergaulan bebas serta zina.
Menjelaskan makna syu’abul Peserta didik dapat syu'abl
Iman (cabang-cabang iman) ; menganalisis makna iman,Tawakal,
tawakal, ridho, qona'ah dan syu'abul iman, Ridho, Qona'ah
malu berdasarkan dalil al- Peserta didik menganalisa
qur'an dan hadist, menemukan sikap-sikap syu’abul Iman
contoh prilaku syu’abul (cabang-cabang iman) ;
Iman (cabang-cabang iman) ; tawakal, ridho, qona'ah dan
tawakal, ridho, qona'ah dan malu Menganalisis BERIMAN,
malu, menganalisis syu’abul Membuat peta konsep ssyu’abul BERTAKWA
Iman (cabang-cabang iman) ; syu’abul Iman (cabang-cabang KEPADA
tawakal, ridho, qona'ah dan Iman (cabang-cabang iman) 3 Pekan/ 9 iman), membuat TUHAN YANG
2 Akidah malu,Menjelaskan makna ; tawakal, ridho, qona'ah JP petakonsep, MAHA ESA,
Hakikat mencintai Allah dan malu Menganalisa makna DAN
Peserta didik dapat hakikat mencintai BERAKHLAK
menganalisa makna hakikat Allah MULIA
mencintai Allah
Peserta didik menganalisa
sikap-sikap hakikat
mencintai Allah
Membuat peta konsep
makna hakikat mencintai
allah
Peserta didik menjelaskan
makna sikap mahmudah
( etika berpakaian)
berdasarkan al-Qur'an dan
hadist, menjelaskan makna
sikap madzmumah(berfoya-
foya, takabur, riya dan
sum'ah) berdasarkan al-
qur'an dan hadist Menjelaskan makna
Menjelaskan sikap sikap mahmudah dan BERIMAN,
mahmudah; adab berpakaian Peserta didik mampu madzmumah, BERTAKWA
menurut ajaran islam dan menganalisa makna sikap menganalisa sikap KEPADA
madzmumah ; berfoya-foya, mahmudah ( etika 3 pekan / 9 mahmdah dan TUHAN YANG
3 Akhlak takabur, riya dan sum'ah madzmumah,
Takabur, Riya
berpakaian) berdasarkan al- JP MAHA ESA,
menghindari sikap hidup qur'an dan hadist, menerapkan sikap DAN
berfoya-foya, riya', sum'ah menjelaskan makna sikap mahmudah, BERAKHLAK
dan takabbur, madzmumah(berfoya-foya, menghindari sikap MULIA
takabur, riya dan sum'ah) madzmumah
berdasarkan al-qur'an dan
hadist
Peserta didik menerapkan
sikap mahmudah dan
menghindari sikap
madzmumah dalam
kehidupan sehari-hari
Peserta didik mampu BERIMAN, Al-Qur'an,
menelaah makna fikih BERTAKWA Hadits Nabi,
mu'amalah ; asuransi, bank, menelaah makna fikih KEPADA sumber ajaran
Menganalisis implementasi
dan koperasi muamalah, TUHAN YANG agama, Kuliyatul
fikih mu’āmalah: asuransi, 5 pekan / 6
4 Fiqih bank dan koperasi syari’ah
mengorelasikan MAHA ESA, khamsa
Peserta didik mampu JP makna fikih
dan Kuliyatul Khomsa mengorelasikan makna DAN
muamalah
fikih mu'amalah ; asuransi, BERAKHLAK
bank, dan koperasi dalam MULIA
kehidupan nyata di
masyarakat
Peserta didik menelaah
makna kuliyatul khamsa
Peserta didikmampu
mengorelasikan kuliyatul
khamsa dalam kehidupan
sehari-hari
10.1. Peserta didik mampu
menganalisis sejarah dan
peran tokoh ulama penyebar
ajaran Islam di Indonesia
(Ibnu Batutah),dan wali
songo Menganalisis, BERIMAN,
10.1. Peserta didik mampu menelaah, BERTAKWA
menelaah sejarah dan peran mengorelasikan KEPADA Al-Qur'an,
Menganalisis sejarah dan
sejarah dan peran
Sejarah peran tokoh ulama penyebar tokoh ulama penyebar 5 pekan/ TUHAN YANG Hadits Nabi,
5 ajaran Islam di Indonesia tokoh ulama penyebar
peradaban Islam ajaran Islam di Indonesia 15JP MAHA ESA, sumber ajaran
(Ibnu Batutah), dan wali ajaran Islam di
(Ibnu Batutah), walisongo DAN agama,
songo Indonesia (Ibnu
Batutah), menelaah BERAKHLAK
Peserta didik mampu sejarah MULIA
mengorelasikan sejarah dan
peran tokoh ulama penyebar
ajaran Islam di Indonesia
(Ibnu Batutah), dan
walisongo dalam kehidupan
sehari-hari
Mengetahui, Bukittinggi, Juni 2022
Kepala SMAS Xaverius Bukittinggi Guru Mata Pelajaran PAI dan BP
[Link] Rosnani Muhammad Ridwan, [Link]
NPP. 04084