Skin in the game book
notes
Memiliki eksposur ke dunia nyata.
Membayar harga untuk konsekuensinya.
Pengetahuan yang kita peroleh melalui pengalaman
dan cara kerja waktu jauh lebih unggul daripada
yang diperoleh melalui penalaran.
Membebaskan diri dari memiliki pejuang di atas
tidak berarti peradaban dan kemajuan.
Anda tidak akan pernah sepenuhnya meyakinkan
seseorang bahwa dia salah; hanya kenyataan yang
bisa.
Ateis menolak gagasan desain oleh pencipta yang
tahu segalanya, sementara pada saat yang sama,
mereka ingin memaksakan desain manusia seolah-
olah mereka tahu semua konsekuensinya.
Kita tahu dengan lebih jelas apa yang buruk
daripada apa yang baik.
Perilaku universal sangat bagus di atas kertas, dalam
praktiknya membawa malapetaka.
Hindari mengambil nasihat dari seseorang yang
memberi nasihat untuk mencari nafkah, kecuali ada
hukuman untuk nasihat mereka.
Mereka yang berbicara harus melakukan dan hanya
mereka yang melakukan yang harus berbicara.
Lakukan teori Anda. Jangan beri tahu orang-orang
di dunia nyata bagaimana menerapkannya. Biarkan
orang memilih apa yang mereka butuhkan.
Hal-hal yang dirancang oleh orang-orang tanpa kulit
dalam permainan cenderung tumbuh dalam
komplikasi. Tidak ada gunanya bagi mereka untuk
mengusulkan sesuatu yang sederhana: ketika Anda
dihargai untuk persepsi, bukan hasil, Anda perlu
menunjukkan kecanggihan.
Ketika ada risiko yang dipertaruhkan, tiba-tiba otak
kedua dalam diri saya muncul dengan sendirinya.
Ketika ada api, Anda akan berlari lebih cepat
daripada di kompetisi mana pun.
Saya menjadi bodoh lagi ketika tidak ada tindakan
nyata.
Jika Anda mengumpulkan kekuatan, kekuatan yang
diperoleh akan tetap ada setelah keadaan tenang.
Apa yang Anda pelajari dari intensitas dan fokus
yang Anda miliki saat berada di bawah pengaruh
risiko tetap ada pada Anda.
Banyak anak akan belajar mencintai matematika jika
mereka memiliki investasi di dalamnya.
Saya tidak memiliki definisi lain tentang kesuksesan
selain menjalani kehidupan yang terhormat.
Apa pun yang Anda lakukan untuk mengoptimalkan
pekerjaan Anda, memotong beberapa sudut, atau
memeras lebih banyak "efisiensi" darinya (dan
keluar dari hidup Anda) pada akhirnya akan
membuat Anda tidak menyukainya.
Pengrajin memiliki jiwa mereka dalam permainan.
Pengrajin melakukan sesuatu untuk alasan
eksistensial terlebih dahulu, keuangan dan
komersial kemudian.
Penjahat mengambil jalan pendek, kebajikan lebih
panjang.
Tidak punya asisten. Kehadiran asisten hanya akan
menunda penyaringan alami
Anda. Ketidakhadirannya memaksa Anda untuk
hanya melakukan hal-hal yang Anda sukai, dan
semakin mengarahkan hidup Anda seperti itu.
(Dengan asisten di sini saya mengecualikan
seseorang yang disewa untuk tugas tertentu, seperti
menilai kertas, membantu akuntansi, atau
menyiram tanaman; hanya beberapa malaikat
pelindung yang mengawasi semua aktivitas Anda.)
Untuk "menjelaskan" kepada asisten bagaimana
melakukan sesuatu membutuhkan lebih banyak
mental usaha daripada melakukan hal itu sendiri.
Memiliki asisten (kecuali untuk yang benar-benar
diperlukan) menghilangkan jiwa Anda dari
permainan.
Pengusaha gagal untuk kita semua.
Banyak pengusaha gagal untuk memiliki kulit sejati
dalam permainan dalam arti bahwa tujuan mereka
adalah untuk menguangkan dengan menjual
perusahaan yang mereka bantu ciptakan kepada
orang lain, atau "go public" dengan menerbitkan
saham di pasar saham. Nilai sebenarnya dari
perusahaan, apa yang dihasilkannya, dan
kelangsungan hidup jangka panjangnya tidak
banyak relevansinya bagi mereka. Ini adalah skema
pembiayaan murni dan kami akan mengecualikan
kelas orang ini dari kelas pengambil risiko
"pengusaha" kami (bentuk kewirausahaan ini setara
dengan membawa anak-anak yang tampak hebat
dan dapat dipasarkan ke dunia dengan satu-satunya
tujuan menjual mereka di usia empat). Kita dapat
dengan mudah mengidentifikasi mereka dengan
kemampuan mereka untuk menulis rencana bisnis
yang meyakinkan.
Produk atau perusahaan yang menyandang nama
pemiliknya menyampaikan pesan yang sangat
berharga. Mereka berteriak bahwa mereka
kehilangan sesuatu. Eponim menunjukkan
komitmen terhadap perusahaan dan kepercayaan
pada produk.
Ada sesuatu yang menyinggung memiliki
kewarganegaraan tanpa kulit dalam permainan,
hanya untuk bepergian dan melewati perbatasan,
tanpa kerugian yang datang dengan paspor.
Kecuali saya mengembangkan keterikatan emosional
dengan Prancis melalui kulit dalam permainan, saya
tidak dapat mengambil kewarganegaraan Prancis.
Tapi saya datang ke AS, merangkul tempat itu, dan
mengambil paspor sebagai komitmen: itu menjadi
identitas saya, baik atau buruk, pajak atau tanpa
pajak.
Jika ingin menurunkan pajak untuk diri sendiri, dan
saya melakukannya, saya berkewajiban untuk
memperjuangkannya, baik untuk diri sendiri
maupun kolektif, pembayar pajak lainnya, dan untuk
tidak melarikan diri.
Hal yang dapat Anda pelajari dari seorang profesor
adalah bagaimana menjadi seorang profesor.
Hal yang dapat Anda pelajari dari life coach atau
pembicara inspirasional adalah bagaimana menjadi
pelatih kehidupan atau pembicara inspirasional.
Tidaklah rasional untuk meninggalkan uang di atas
meja karena preferensi pribadi Anda.
Insentif tidak terbatas pada keuntungan finansial.
Mensubkontrakkan penelitian dan penulisan saya
akan (mungkin) meningkatkan produktivitas saya,
tetapi menghilangkan identitas saya.
Orang-orang ingin memiliki jiwa mereka dalam
permainan. Hanya untuk melakukan sesuatu, karena
mereka merasa itu adalah bagian dari identitas
mereka.
Seorang pembuat sepatu ingin menjadi pembuat
sepatu.
Bahkan jika apa yang disebut kondisi "ekonominya"
mungkin mendapat manfaat dari membiarkan
pabrik Cina membuat sepatu dan beralih ke profesi
lain.
Bahkan jika sistem baru seperti itu memungkinkan
dia untuk membeli barang-barang mewah, ada
sesuatu yang hilang.
Mungkin kejam untuk menipu orang dari profesi
mereka.
Jika Anda tidak dapat memasukkan jiwa Anda ke
dalam sesuatu, serahkan dan serahkan hal itu
kepada orang lain.
Pembelajaran berakar pada pengulangan dan
kecembungan, artinya membaca satu teks dua kali
lebih menguntungkan daripada membaca dua hal
yang berbeda sekali.
Waspadalah terhadap orang yang memberi nasihat,
memberi tahu Anda bahwa tindakan tertentu di
pihak Anda adalah "baik untuk Anda" sementara itu
juga baik untuknya, sedangkan kerugian bagi Anda
tidak secara langsung memengaruhinya.
Hukum datang dan pergi; etika tetap.
Simpati untuk semua akan menjadi tirani bagimu,
tetanggaku yang baik.
Semakin terbatas etika kita, semakin abstrak,
semakin baik kerjanya.
Orang-orang bergaul lebih baik sebagai tetangga
daripada teman sekamar.
Commons: ruang di mana Anda diperlakukan oleh
orang lain seperti Anda memperlakukan mereka.
Saya:
di tingkat Fed, libertarian
di tingkat negara bagian, Republik
di tingkat lokal, Demokrat
di tingkat keluarga dan teman, seorang sosialis.
Saya tidak memiliki stok Microsoft, saya kekurangan
stok Microsoft, maka saya tidak dapat
membicarakannya.
Jangan beri tahu saya apa yang Anda pikirkan, beri
tahu saya apa yang Anda miliki dalam portofolio
Anda.
Orang mungkin membenci McDonald's, tetapi
mereka pasti lebih membenci ketidakpastian.
Yang dibutuhkan hanyalah sejumlah kecil orang
yang tidak toleran, berbudi luhur dengan kulit dalam
permainan, dalam bentuk keberanian, agar
masyarakat berfungsi dengan baik.
Ini setara dengan memasuki permainan di mana
seseorang tidak hanya perlu memenangkan lebih
banyak poin daripada lawan, tetapi memenangkan
97 persen dari total poin hanya untuk aman.
Satu dari empat keluarga hanya makan makanan
non-transgenik (termasuk organik).
Yang ini memaksakan aturannya pada empat dan
sekarang semua akan memilih non-GMO.
Sekarang keluarga pergi ke pesta BBQ yang dihadiri
oleh tiga keluarga lainnya. Karena mereka diketahui
hanya makan non-GMO, tuan rumah hanya akan
memasak organik.
Toko kelontong lokal, menyadari bahwa lingkungan
itu hanya non-GMO, beralih ke non-GMO untuk
menyederhanakan hidup, yang berdampak pada
pedagang grosir lokal.
... dan sistem terus menormalkan kembali.
Begitu Anda memiliki 10 persen atau lebih wanita di
sebuah pesta, Anda tidak bisa hanya menyajikan
bir. Tapi kebanyakan pria akan minum anggur. Jadi
Anda hanya perlu satu set kacamata.
Jika salah satu orang di ruangan itu tidak berbicara
bahasa Jerman, seluruh pertemuan akan dijalankan
dalam bahasa Inggris.
Yang diperlukan hanyalah beberapa (termotivasi)
aktivis untuk pelarangan beberapa buku, atau daftar
hitam beberapa orang.
Orang yang paling intoleranlah yang memaksakan
kebajikan pada orang lain justru karena intoleransi
itu. Hal yang sama dapat berlaku untuk hak-hak
sipil.
Butuh tujuh atau delapan orang Polandia untuk
membantu seorang Yahudi.
Hanya butuh satu orang Polandia, yang bertindak
sebagai informan, untuk menyerahkan selusin orang
Yahudi.
Minoritas yang tidak toleran dapat mengontrol dan
menghancurkan demokrasi. Sebenarnya, itu pada
akhirnya akan menghancurkan dunia kita.
Jadi, kita perlu lebih dari tidak toleran dengan
beberapa minoritas yang tidak toleran.
Pasar bukanlah jumlah pelaku pasar, tetapi
perubahan harga mencerminkan aktivitas pembeli
dan penjual yang paling termotivasi.
Itu sebabnya harga bisa turun sepuluh persen
karena satu penjual. Yang Anda butuhkan hanyalah
penjual yang keras kepala.
Kepemimpinan: Lebih baik memiliki pasukan
domba yang dipimpin oleh seekor singa daripada
pasukan singa yang dipimpin oleh seekor domba.
Ada hasil besar dari keberanian yang keras kepala.
Sekelompok kecil warga negara yang bijaksana dapat
mengubah dunia. Memang, itu adalah satu-satunya
hal yang pernah ada.
Struktur yang mendasari realitas jauh lebih penting
daripada para peserta.
Di bawah struktur pasar yang tepat, sekumpulan
orang bodoh menghasilkan pasar yang berfungsi
dengan baik.
Mengisi pasar dengan agen intelijen nol, yaitu
membeli dan menjual secara acak, di bawah
beberapa struktur sedemikian rupa sehingga proses
lelang yang tepat sesuai dengan tawaran dan
penawaran secara teratur. Dan coba tebak? Kami
mendapatkan efisiensi alokatif yang sama seolah-
olah pelaku pasar cerdas.
Tinggalkan orang sendirian di bawah struktur yang
baik dan mereka akan mengurus semuanya.
Orang-orang yang bekerja untuk mencari nafkah
tidak berperilaku begitu oportunis.
Kontraktor sangat bebas. Karyawan itu mahal.
Bu Anda membeli ketergantungan.
Mengutuk hari ini adalah simbol status.
Status tertinggi, yaitu orang bebas, biasanya
ditunjukkan dengan secara sukarela mengadopsi
adat-istiadat dari kelas terendah.
“Tata krama” Inggris dipaksakan pada kelas
menengah sebagai cara untuk menjinakkan mereka,
sekaligus menanamkan rasa takut melanggar aturan
dan melanggar norma-norma sosial.
Yang penting bukanlah apa yang dimiliki atau tidak
dimiliki seseorang; itu adalah apa yang dia takut
kehilangan. Semakin Anda harus kehilangan,
semakin rapuh Anda.
Kebebasan intelektual dan etika membutuhkan tidak
adanya kulit orang lain dalam permainan seseorang.
Selalu lakukan lebih dari yang Anda bicarakan. Dan
awali pembicaraan dengan tindakan.
Tindakan tanpa bicara menggantikan pembicaraan
tanpa tindakan.
Orang kaya percaya pada satu dolar pajak satu
suara.
Humanis one in one man one vote.
Monsanto dalam satu pelobi satu suara.
IYI percaya pada satu gelar Liga Ivy satu suara.
Anda tidak menciptakan kesetaraan dinamis hanya
dengan menaikkan level mereka yang berada di
bawah, melainkan dengan membuat orang kaya
berputar - atau dengan memaksa orang untuk
menanggung kemungkinan menciptakan celah.
Cara untuk membuat masyarakat lebih setara adalah
dengan memaksa orang kaya untuk menanggung
risiko keluar dari 1 persen.
Seseorang yang kaya seharusnya tidak pernah yakin
untuk tetap kaya.
Tidak ada kerugian untuk beberapa berarti tidak ada
keuntungan untuk sisanya.
Pedagang, ketika mereka mendapat untung,
memiliki komunikasi singkat; ketika mereka kalah,
mereka menenggelamkan Anda dalam detail, teori,
dan bagan.
Hal-hal yang bertahan menunjukkan kepada kita ex
post bahwa mereka memiliki beberapa kekuatan -
tergantung pada mereka yang terkena bahaya.
Harapan hidup hal-hal 'memperpanjang dengan
waktu, tergantung pada kelangsungan hidup.
Gunakan hukum yang sudah tua tetapi makanan
yang segar.
Bakar log lama.
Minum anggur tua.
Baca buku-buku lama.
Pertahankan teman lama.
Nilailah sistem politik mereka dengan menanyakan
bukan apakah itu masuk akal, tetapi apakah itu
berhasil.
Orang bebas tidak perlu memenangkan argumen -
menang saja.
Orang-orang kaya yang menjatuhkan nama
menghadiri pesta koktail di mana Anda hanya
melihat orang-orang yang terkenal.
Ada orang kaya yang hidupnya berputar di sekitar
hal-hal ini.
Mereka biasanya mengklaim mencoba
menyelamatkan dunia, beruang, anak-anak, gunung,
gurun - semua bahan penyebaran kebajikan.
Jika Anda menghabiskan waktu mencoba untuk
mengesankan orang lain di klub New York 21,
mungkin ada yang salah dengan Anda.
Rekan-rekan kontemporer adalah kolaborator yang
berharga, bukan hakim akhir.
Semakin lama sebuah ide beredar tanpa dipalsukan,
semakin lama pula harapan hidupnya di masa
depan.
Kita lebih tahu yang salah daripada yang benar.
Kegilaan jarang terjadi pada individu, tetapi dalam
kelompok, pesta, negara, itu adalah aturannya.
Sifat manusia tidak mengenal batas atas, seolah-olah
menghukum dirinya sendiri.
Ketika seorang pasien datang dengan sakit kepala,
jauh lebih baik untuk memberinya aspirin atau
merekomendasikan tidur malam yang baik daripada
melakukan operasi otak, meskipun yang terakhir
tampaknya lebih ilmiah.
Orang-orang tanpa kulit dalam permainan mencari
yang rumit dan terpusat, dan menghindari yang
sederhana seperti wabah.
Praktisi, di sisi lain, memiliki naluri yang
berlawanan, mencari heuristik yang paling
sederhana.
Gunakan pendidikan secara terbalik: pekerjakan,
tergantung pada seperangkat keterampilan yang
sama, orang dengan pendidikan yang paling tidak
berorientasi pada label. Ini berarti bahwa orang
tersebut harus berhasil terlepas dari kredibilitas
pesaingnya dan mengatasi rintangan yang lebih
serius. Selain itu, orang yang tidak kuliah di Harvard
lebih mudah dihadapi dalam kehidupan nyata.
Gym yang sebenarnya tidak terlihat seperti gym.
Orang kaya mulai menggunakan "ahli" dan
"konsultan." Seluruh industri yang dimaksudkan
untuk menipu Anda akan menipu Anda: konsultan
keuangan, penasihat diet, pakar olahraga, insinyur
gaya hidup, penasihat tidur, spesialis pernapasan,
dll.
Kebanyakan orang lebih bahagia dalam jarak dekat,
di lingkungan bergaya barrio yang nyata, di mana
mereka dapat merasakan kehangatan dan
kebersamaan manusia. Tetapi ketika mereka
memiliki banyak uang, mereka akhirnya dipaksa
untuk pindah ke rumah-rumah besar, impersonal,
dan sunyi, jauh dari tetangga.
Beberapa hal bisa saja, secara sederhana, terlalu
besar untuk hati Anda.
Jika kekayaan memberi Anda lebih sedikit pilihan
daripada lebih banyak (dan lebih bervariasi) pilihan,
Anda salah melakukannya.
Seni percakapan klasik adalah menghindari
ketidakseimbangan.
Orang harus setara, setidaknya untuk tujuan
percakapan, jika tidak maka akan gagal. Itu harus
bebas hierarki dan sama dalam kontribusi.
Anda lebih suka makan malam dengan teman-teman
Anda daripada dengan profesor Anda.
Web-shaming jauh lebih kuat daripada noda
reputasi masa lalu, dan lebih berisiko.
"Saya akan menyelamatkan orang dari tenggelam
hanya jika orang lain juga menyelamatkan orang
lain dari tenggelam."
Mereka ingin orang lain melakukannya juga -
mereka membutuhkan solusi sistemik untuk setiap
masalah yang dirasakan lokal.
Jika kehidupan pribadi Anda bertentangan dengan
pendapat intelektual Anda, itu membatalkan ide-ide
intelektual Anda, bukan kehidupan pribadi Anda.
Jika tindakan pribadi Anda tidak digeneralisasi,
maka Anda tidak dapat memiliki gagasan umum.
Tanda kamar mandi hotel: "LINDUNGI
LINGKUNGAN".
Mereka ingin Anda menunda pengiriman handuk ke
binatu dan menggunakannya kembali untuk
sementara waktu, karena menghindari cucian
berlebih menghemat puluhan ribu dolar setahun.
Mereka tidak akan mengiklankannya begitu keras
jika itu tidak baik untuk keuntungan mereka.
Penyebab global adalah perlindungan terakhir dari
kebajikan periklanan bajingan.
Bentuk kebajikan tertinggi tidak populer.
Beberapa orang hanya mengungkapkan pendapat
mereka sebagai bagian dari mob shaming, ketika
aman untuk melakukannya, dan, dalam tawar-
menawar, berpikir bahwa mereka menunjukkan
kebajikan.
Ini bukan kebajikan tetapi sifat buruk, campuran
dari intimidasi dan kepengecutan.
Ketika orang-orang muda yang “ingin membantu
umat manusia” datang kepada saya bertanya, “Apa
yang harus saya lakukan? Saya ingin mengurangi
kemiskinan, menyelamatkan dunia,” saran saya
adalah:
1) Jangan pernah terlibat dalam sinyal kebajikan
2) Jangan pernah mencari rente
3) Anda harus memulai bisnis.
Tempatkan diri Anda di telepon, mulai bisnis. Ya,
ambil risiko, dan jika Anda menjadi kaya (yang
opsional), belanjakan uang Anda dengan murah hati
untuk orang lain.
Dalam sains, keyakinan adalah keyakinan literal; itu
benar atau salah, tidak pernah metaforis.
Dalam kehidupan nyata, kepercayaan adalah
instrumen untuk melakukan sesuatu, bukan produk
akhir.
Ini mirip dengan penglihatan: tujuan mata Anda
adalah untuk mengarahkan Anda dengan cara
terbaik, dan mengeluarkan Anda dari masalah saat
dibutuhkan, atau membantu Anda menemukan
mangsa di kejauhan.
Mata Anda bukanlah sensor yang dirancang untuk
menangkap spektrum elektromagnetik. Deskripsi
pekerjaan mereka bukanlah untuk menghasilkan
representasi ilmiah yang paling akurat dari
realitas; bukan yang paling berguna untuk bertahan
hidup.
Kelangsungan hidup datang lebih dulu;
Kebenaran, pemahaman, dan ilmu nantinya.
Tidak ada yang namanya "rasionalitas" dari sebuah
keyakinan, yang ada adalah rasionalitas tindakan.
Rasionalitas suatu tindakan hanya dapat dinilai dari
segi pertimbangan evolusioner.
Apa yang rasional adalah apa yang memungkinkan
untuk bertahan hidup.
Agama ada untuk menegakkan manajemen risiko
ekor lintas generasi, karena aturan biner dan tanpa
syaratnya mudah diajarkan dan ditegakkan.
Tidak semua yang terjadi terjadi karena suatu
alasan, tetapi semua yang bertahan bertahan karena
suatu alasan.
Dalam kehidupan nyata, setiap risiko yang Anda
ambil akan mengurangi harapan hidup Anda.
Jika Anda mendaki gunung dan mengendarai sepeda
motor dan berkeliaran di sekitar massa dan
menerbangkan pesawat kecil Anda sendiri dan
minum absinth, dan merokok, dan bermain parkour
pada Kamis malam, harapan hidup Anda jauh
berkurang, meskipun tidak ada satu tindakan pun
yang akan memiliki efek yang berarti. .
Gagasan pengulangan ini membuat paranoia tentang
beberapa peristiwa dengan probabilitas rendah,
bahkan yang dianggap "patologis", sangat rasional.
Yang diperlukan hanyalah paranoia saya menjadi
benar sekali, dan itu menyelamatkan hidup saya.
Ecocide: perusakan lingkungan kita yang tidak dapat
diubah.