0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
259 tayangan58 halaman

Pengaruh Love of Money pada Etika Mahasiswa

Proposal ini membahas pengaruh love of money terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi di Universitas Muslim Nusantara Al-Washliyah Medan. Penelitian ini akan menggunakan desain kuantitatif dengan populasi mahasiswa akuntansi dan mengukur variabel love of money dan persepsi etis menggunakan angket. Hasil penelitian diharapkan dapat menunjukkan pengaruh love of money terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi.
Hak Cipta
© All Rights Reserved
Kami menangani hak cipta konten dengan serius. Jika Anda merasa konten ini milik Anda, ajukan klaim di sini.
Format Tersedia
Unduh sebagai PDF, TXT atau baca online di Scribd
0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
259 tayangan58 halaman

Pengaruh Love of Money pada Etika Mahasiswa

Proposal ini membahas pengaruh love of money terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi di Universitas Muslim Nusantara Al-Washliyah Medan. Penelitian ini akan menggunakan desain kuantitatif dengan populasi mahasiswa akuntansi dan mengukur variabel love of money dan persepsi etis menggunakan angket. Hasil penelitian diharapkan dapat menunjukkan pengaruh love of money terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi.
Hak Cipta
© All Rights Reserved
Kami menangani hak cipta konten dengan serius. Jika Anda merasa konten ini milik Anda, ajukan klaim di sini.
Format Tersedia
Unduh sebagai PDF, TXT atau baca online di Scribd

PENGARUH LOVE OF MONEY TERHADAP PERSEPSI ETIS MAHASISWA

AKUNTANSI
(Studi Kasus Mahasiswa Akuntansi Pada Universitas Medan Area)

PROPOSAL

Oleh

RIA ADITA

NPM. 163224272

PROGRAM STUDI AKUNTANSI


FAKULTAS EKONOMI
UNIVERSITAS MUSLIM NUSANTARA AL-WASHLIYAH
MEDAN
2020
Universitas Muslim Nusantara Al Washliyah
FAKULTAS EKONOMI (FE)
Kampus Muhammad Arsyad Tholib Lubis : JL. Garu II No.93, Kampus Muhammad Yunus Karim : Jl. Garu II No. 02,
Kampus Abdurrahman Syihab : Jl. Garu II No. 52 Medan
Kampus Aziddin : JL. Medan Perbaungan Desa Sukamandi Hilir kec. Pagar Merbau, Lubuk Pakam
Telp. (061) 7867044 Fax . 7862747 Medan 20147 HOMEPAGE : http: // [Link] E-mail : info@[Link]

LEMBAR PENGESAHAN

PROPOSAL PENELITIAN SKRIPSI

Nama : Ria Adita


NPM : 163224272
Program Studi : Akuntansi
Fakultas : Ekonomi
Jenjang Pendidikan : Strata Satu (S-1)
Judul Skripsi : Pengaruh Love Of Money Terhadap Persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi

Mengetahui
Pembimbing I, Pembimbing II

SHITA TIARA, SE, AK, [Link] OVA NOVI IRAMA, SE, [Link]
NIDN: 0120126503 NIDN: 0110118802

Disetujui Oleh:
Ka. Prodi Akuntansi

DEBBI CHYNTIA OVAMI, [Link], [Link]


NIDN: 0110039001

i
KATA PENGANTAR

Artinya:

“Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamua kutunjukkan suatu


perniagaan yang dapat menyelamatkan kamu dari azab yang pedih?
<10> (Yaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad
di jalan Allah dengan harta danjiwamu. Itulah yang lebih baik bagi
kamu jika kamu mengetahuinya <11> ([Link]-Saff : 10-11)

Dengan mengucapkan puji syukur penulis ucapkan terimakasih kepada Allah


SWT yang telah memberikan rahmat dan karunianya kepada penulis sehingga penulis
dapat menyelesaikan proposal skripsi ini. Judul yang penulis pilih dalam penulisan
proposal skripsi ini adalah “Pengaruh Love Of Money Terhadap Persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi’’. Proposal skripsi ini disusun guna memenuhi salah satu
syarat untuk memperoleh gelas Sarjana Fakultas Ekonomi Jurusan Akuntansi di
Universitas Muslim Nusantara Al-Washliyah Medan.
Terkhusus penelitian ini menyampaikan banyak terima kasih kepada kedua
orang tua tercinta yaitu Ibunda Emi Rosita dan Ayahanda Muliadi yang telah banyak
berkorban dan berjuang demi keberhasilan pendidikan penulis dan selalu memberikan
motivasi serta mendoakan sehingga dapat memperoleh gelar Sarjana Ekonomi. Pada
kesempatan ini dengan segala kerendahan hati, penulis ingin mengucapkan

ii
terimakasih sebesar-besarnya kepada pihak yang telah banyak membantu dalam
penulisan proposal ini, terutama kepada:
1. Allah SWT karena berkat karunia dan rahmatnya penulis dapat menyelesaikan
proposal ini.
2. Bapak [Link] Mulyono K Surbakti selaku Rektor Universitas Muslim
Nusantara Al-Washliyah Medan.
3. Ibu Shita Tiara, SE, Ak, [Link] selaku Dekan Fakultas Ekonomi Universitas
Muslim Nusantara Al-Washliyah Medan sekaligus Dosen Pembimbing I saya
dalam penelitian ini.
4. Ibu Debbi Chyntia Ovami, [Link], [Link] selaku Kepala Program Studi
Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Muslim Nusantara Al-Washliyah
Medan.
5. Ibu Ova Novi Irama, SE, [Link] selaku Dosen Pembimbing II Saya Dalam
Penelitian ini.
6. Bapak/Ibu Dosen Staf Fakultas Ekonomi Universitas Muslim Nusantara Al-
Washliyah Medan.
7. Buat kedua Orang Tua saya yang telah mendoakan dan memberikan
dukungan baik moril maupun materil dalam pembuatan dan penyelesaian
proposal ini.
8. Buat seluruh teman-teman yang telah memberikan saya semangat sehingga
saya dapat menyelesaikan proposal ini.
Penulis menyadari bahwa dalam penyelesaian proposal ini masih terdapat
banyak kekurangan oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan sarannya agar
proposal ini dapat di sempurnakan, akhir kata penulis mengucapkan banyak terima
kasih.
Medan,24 Maret 2020
Penulis

Ria Adita
NPM. 163224272

iii
DAFTAR ISI

HALAMAN PENGESAHAN .......................................................................... i


KATA PENGANTAR ..................................................................................... ii
DAFTAR ISI .................................................................................................... iv
DAFTAR TABEL ............................................................................................ vii
DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... viii

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1


1.1 Latar Belakang Masalah ................................................................. 1
1.2 Identifikasi Masalah ....................................................................... 5
1.3 Batasan Masalah ............................................................................. 5
1.4 Rumusan Masalah .......................................................................... 6
1.5 Tujuan Penelitian............................................................................ 6
1.6 Manfaat Penelitian.......................................................................... 6
1.7 Hipotesis Penelitian ........................................................................ 7

BAB II TINJAUAN PUSTAKA.................................................................... 8


2.1 Kerangka Teori ............................................................................... 8
2.1.1 Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi ....................................... 8
[Link] Defenisi Persepsi ........................................................ 8
[Link] Etika ........................................................................... 13
[Link] Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi ........................... 14
[Link] Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi ............. 15
[Link] Pengukuran Persepsi Etis ........................................... 17
2.1.2 Pengetahuan Etika .................................................................. 18
[Link] Defenisi Pengetahuan ................................................. 18
[Link] Defenisi Etika ............................................................. 21

iv
[Link] Kode Etika Umum Profesi Akuntansi ........................ 23
2.1.3 Love Of Money ...................................................................... 26
[Link] Defenisi Cinta............................................................. 26
[Link] Defenisi Money .......................................................... 28
[Link] Defenisi Love Of Money............................................ 29
[Link] Pengukuran Love Of Money ..................................... 29
2.2 Penelitian Terdahulu ...................................................................... 31
2.3 Kerangka Konseptual ..................................................................... 35

BAB III METODOLOGI PENELITIAN .................................................... 37


3.1 Desain Penelitian ............................................................................ 37
3.2 Populasi dan Sampel ...................................................................... 37
3.2.1 Populasi ................................................................................. 37
3.2.2 Sampel .................................................................................... 38
3.3 Lokasi dan Waktu Penelitian.......................................................... 38
3.3.1 Lokasi ..................................................................................... 38
3.3.2 Waktu Penelitian .................................................................... 38
3.4 Variabel dan Indikator .................................................................... 39
3.4.1 Variabel .................................................................................. 39
3.4.2 Indikator ................................................................................. 40
3.5 Instrumen Penelitian ....................................................................... 41
3.5.1 Uji Validasi ............................................................................. 41
3.5.2 Uji Reliabilitas ........................................................................ 42
3.6 Uji Asumsi Klasik .......................................................................... 43
3.6.1 Uji Normalitas ........................................................................ 43
3.6.2 Uji Heteroskedastisitas ........................................................... 44
3.6.3 Uji Linearitas .......................................................................... 44
3.7 Teknik Pengumpulan Data ............................................................. 45

v
3.8 Uji Hipotesis ................................................................................... 45
3.8.1 Analisis Regresi Linear Berganda .......................................... 46
3.8.2 Uji Silmutan (Uji F)................................................................ 46
3.8.3 Uji Parsial (Uji T) ................................................................... 46
3.8 Uji Determinasi (R2)....................................................................... 47
DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 48

vi
DAFTAR TABEL

Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu ........................................................................ 32


Tabel 3.1 Jadwal Penelitian.............................................................................. 39
Tabel 3.2 Skor Skala Likert ............................................................................. 45

vii
DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1 Kerangka Konseptual ................................................................... 36

viii
BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah


Dalam kehidupan bermasyarakat, baik individu ataupun kelompok pasti
memiliki nilai-nilai yang dijunjung bersama. Nilai-nilai etika tersebut dapat
meminimalisasi terjadinya konflik atau adanya pihak yang dirugikan dalam kelompok
tersebut. Etika merupakan sikap moral yang berhubungan dengan pengambilan
keputusan perilaku benar atau salah. Kebutuhan etika akan dirasakan ketika unsur-
unsur etis dalam pendapat-pendapat seseorang berbeda dengan pendapat orang lain.
Oleh karena itu manusia membutuhkan etika untuk mengetahui apa yang seharusnya
dilakukan.
Banyak sekali berbagai macam etika di masyarakat yang berkembang. Etika
yang berkembang tersebut dikelompokkan ke dalam dua jenis yaitu (1) Etika
deskriptif, merupakan etika yang berbicara mengenai suatu fakta, yaitu tentang nilai
dan perilaku manusia yang terkait dengan situasi dan realitas yang membudaya dalam
kehidupan masyarakat. (2) Etika normatif yaitu etika yang memberikan penilaian
serta himbauan kepada manusia tentang bagaimana harus bertindak sesuai norma
yang berlaku.
Penilaian etika menitik beratkan pada sikap baik atau buruk, susila atau tidak
susila. Perbuatan atau kelakuan seseorang telah menjadi sifat baginya atau telah
mendarah daging. Beberapa ahli filsafat menjelaskan bahwa suatu perbuatan atau
tingkah laku dinilai pada 3 tingkat. Tingkat pertama ketika belum lahir menjadi
perbuatan, masih berupa rencana dalam hati atau niat. Tingkat kedua, setelah
perbuatan itu menjadi nyata. Tingkat ketiga yaitu akibat atau hasil perbuatan tersebut
yaitu baik atau buruk.

1
2

Persepsi Etis adalah bagaimana cara pandang seorang mahasiswa akuntansi


sebagai calon akuntan dengan melibatkan pengalaman dan pembelajaran terhadap
etika dari seorang akuntan.
Perilaku etis seorang akuntan sangat diperlukan dalam menentukan integritas
dan kredibilitas di bidang akuntansi. Hal ini sangat dibutuhkan karena profesi akuntan
sangat rawan dan dekat dengan kecurangan. Belakangan ini banyak terjadi kasus
skandal-skandal besar masalah keuangan yang dilakukan perusahaan-perusahaan
besar yang melibatkan kantor akuntan ternama serta tokoh-tokoh pelaku akuntan
internasional. Kasus tersebut berimplikasi pada menurunnya kepercayaan masyarakat
terhadap profesi akuntan.
Contoh kasus skandal akuntansi yang terjadi adalah skandal dalam perusahaan
besar yaitu Enron dan Worldcom, yang melakukan manipulasi angka-angka laporan
keuangan (window dressing) agar kinerjanya tampak baik dengan bekerja sama
dengan kantor akuntan publik. Enron memanipulasi laporan keuangan yang ada
selama berapa tahun yang menjadikan saham enron semakin tinggi. Setelah tercium
ada ketidak beresan akhirnya terungkap apa yang sebenernya terjadi. Enron bekerja
sama dengan KAP Arthur Andersen memanipulasi laporan keuangan. Dengan adanya
kecurangan ini mengakibatkan kerugian pada pemegang saham dan pihak lainnya.
Berdasarkan penjelasan tersebut maka dapat disimpulkan bahwa ada sebuah
pelanggaran etika profesi akuntan dan prinsip etika profesi, yaitu berupa pelanggaran
tanggung jawab yang salah satunya adalah memelihara kepercayaan masyarakat
terhadap jasa profesional akuntan.
Masih banyak kasus-kasus etika akuntan yang lain dengan masalah yang
berbeda tetapi intinya sama yaitu pelanggaran standar akuntansi. Perilaku akuntan
yang sangat buruk tersebut memperlihatkan bahwa banyak akuntan yang kurang
berintegritas dan mengakibatkan turunnya kepercayaan masyarakat pada profesi ini.
Kepercayaan masyarakat dalam dunia kerja sangatlah penting terutama bagi profesi
di bidang akuntansi. Profesi akuntan menjadi bagian penting dalam praktik bisnis.
3

Skandal akuntansi yang terjadi di dunia bisnis telah mencoreng nama baik
profesi akuntan, yang dapat pula menimbulkan opini dan persepsi di dalam diri
mahasiswa akuntansi sebagai calon akuntan terhadap profesi di bidang akuntansi.
Persepsi tersebut yang nantinya akan menjadi pertimbangan mahasiswa akuntansi
dalam memilih pekerjaan di masa yang akan datang.
Menanggapi hal tersebut maka pendidikan etika harus diterapkan sedini
mungkin kepada mahasiswa akuntansi sebagai calon akuntan. Melalui pendidikan
etika dibangku perkuliahan mahasiswa akan mempunyai karakteristik untuk
menjunjung tinggi nilai–nilai etika sebelum memasuki dunia kerja. Profesi akuntan
sudah seharusnya memberikan perhatian pada persepsi etis para mahasiswa akuntansi
sebagai titik awal dalam meningkatkan persepsi terhadap profesi akuntansi.
Berdasarkan pada penjelasan diatas terkait pelanggaran yang terjadi
menunjukkan bahwa terdapat krisis etika bagi para profesi akuntan sebagai pelaku
pembuat keputusan. Pelanggaran pada kasus etika yang melibatkan akuntan dapat
diminimalisir dengan menerapkan nilai-nilai etika sebagaimana bagi profesi akuntan
tertuang dalam kode etika profesi. Cara yang dapat ditempuh untuk menciptakan
karakter dan moral seseorang adalah melalui pendidikan dibangku perkuliahan.
Pendidikan etika harus diterapkan untuk membekali mahasiswa sebelum memasuki
dunia kerja dengan menjadikan mahasiswa mempunyai karakter yang menjunjung
tinggi nilai-nilai etika. Seperti yang diketahui bahwa seorang akuntan selalu
dihadapkan pada konflik kepentingan. Kondisi tertekan akan dirasakan ketika harus
memberikan sebuah keputusan terkait adanya konflik tersebut. Untuk itu, seorang
akuntan harus dibekali nilai-nilai etis yang menjunjung tinggi kejujuran dan
keterbukaan.
Dalam akuntansi mahasiswa akan lebih banyak belajar mengenai aspek
keuangan dimana pembahasan ini selalu terkait dengan uang. Uang menjadi sangat
dekat dengan mahasiswa sehingga seringkali terjadi perbincangan dalam diskusi
perkuliahan maupun di lingkungan sehari-hari.
4

Interaksi mahasiswa yang berhubungan dengan uang ini boleh jadi dapat
mempengaruhi mahasiswa dalam melakukan tindakannya. Love of Money mengukur
seberapa jauh kecintaan seseorang kepada uang nantinya akan berpengaruh pada
persepsi etisnya. Kecintaan masing-masing orang terhadap uang akan berbeda-beda
tergantung pada kebutuhannya dan dipengaruhi oleh beberapa hal antara lain faktor
lingkungan, tingkat pendidikan, kondisi sosial ekonomi dan latar belakang etnik.
Penelitian terkait Love of Money menunjukkan bahwa Love of Money berhubungan
dengan perilaku yang diharapkan dan tidak diharapkan.
Kecintaan masing-masing uang terhadap uang berbeda tergantung kebutuhan
yang mereka miliki dan dipengaruhi oleh beberapa hal antara lain faktor demografi
seperti jenis kelamin, usia, tingkat pendidikan, status sosial ekonomi, dan ethnic back
ground. Penelitian yang telah dilakukan terkait dengan Love of Money menunjukkan
bahwa Love of Money terkait dengan beberapa perilaku organisasi yang diinginkan
dan tidak diinginkan.
Konsep Love of Money sangat erat kaitannya dengan konsep ketamakan,
sehingga orang yang mempunyai tingkat Love of Money tinggi, maka ia akan
cenderung mempunyai sifat tamak. Ia mempunyai sifat yang berlebihan akan
kecintaannya terhadap uang, sehingga segala sesuatu dinilai dengan uang. Semakin
besar tingkat Love of Money mahasiswa maka akan semakin rendah tingkat persepsi
etis mereka begitu pula sebaliknya. Hal ini dikarenakan keinginan sesorang untuk
mendapatkan uang yang lebih banyak, terlalu mencintai uang yang berlebihan,
cenderung mengejar uang dan berambisi untuk uang. Apabila individu memiliki sifat
tamak maka akan berusaha mendapatkan uang sebanyak-banyaknya dan berusaha
untuk melakukan segala cara agar kebutuhan terpenuhi meskipun dengan cara etis
maupun tidak etis. Hal tersebut dapat mempengaruhi persepsi dari setiap individu
Dari beberapa uraian diatas peneliti akan melakukan penelitian dengan judul
“Pengaruh Love of Money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi (Studi
kasus pada mahasiwa akuntansi di Universitas Medan Area)”.
5

1.2 Identifikasi masalah


Berdasarkan latar belakang masalah maka dapat diidentifikasikan
permasalahan-permasalahan sebagai berikut :
1. Kesadaran mahasiswa akuntansi, sebagai calon akuntan, terhadap perilaku etis
masih sangat rendah
2. Terungkapnya skandal-skandal mengenai masalah keuangan yang dilakukan
oleh para akuntan.
3. Terdapat pelanggaran kode etik yang dilakukan oleh seorang akuntan.
4. Terdapat berbagai perusahaan yang memanipulasi laporan keuangan dengan
tujuan untuk memperoleh keuntungan pribadi.
5. Terdapat krisis etika yang dialami oleh seorang yang berprofesi sebagai
akuntan.
6. Terjadinya krisis kepercayaan masyarakat terhadap profesi seorang akuntan
sehingga menimbulkan sisi negatif atas nama baik seorang akuntan.

1.3 Batasan Masalah


Persepsi etis merupakan hal yang penting dan harus dipatuhi oleh seorang
akuntan. Persepsi etis ini didukung oleh sikap akuntan dalam mematuhi setiap kode
etik akuntan. Berdasarkan hal tersebut, maka penelitian ini akan dibatasi faktor-faktor
personal yang kemungkinan mempengaruhi Persepsi Etis, Love of Money,
Pengetahuan Etika dan hanya akan melakukan penelitian kepada mahasiswa
akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Medan Area angkatan 2019 sebagai sampel
penelitian.
6

1.4 Rumusan Masalah


Berdasarkan masalah di atas, maka penelitian ini akan dirumuskan dalam
beberapa pertanyaan sebagai berikut :
1. Apakah Love of Money berpengaruh terhadap Persepsi Etis mahasiswa
Akuntansi?
2. Apakah Pengetahuan Etika berpengaruh terhadap Persepsi Etis Mahasiswa
Akuntansi?
3. Apakah Love of Money dan Pengetahuan Etika berpengaruh terhadap Persepsi
Etis Mahasiswa Akuntansi?

1.5 Tujuan Penelitian


Berdasarkan rumusan masalah, maka tujuan penelitian ini untuk mengetahui:
1. Pengaruh Love of Money terhadap Persepsi Etis Mahasiswa akuntansi.
2. Pengaruh Pengetahuan Etika terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi.
3. Pengaruh Love of Money dan Pengetahuan Etika terhadap Persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi.

1.6 Manfaat Penelitian


Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan manfaat ditinjau dari segi
teoritis dan praktis.
1. Secara Teoritis
a. Penelitian ini dapat menambah ilmu pengetahuan di bidang akuntansi.
b. Dapat menjadi bahan referensi bagi penelitian selanjutnya.
2. Secara Praktis
a. Bagi peneliti
Penelitian ini merupakan aplikasi dari ilmu yang didapat diperkuliahan.
b. Bagi Pembaca dan Mahasiswa
Penelitian ini diharapkan memberikan pengertian pada para pembaca,
mahasiswa khususnya bahwa mereka harus mempersiapkan perilaku etis
7

mereka sebelum mamasuki dunia kerja. Selain itu, penelitian ini dapat
membantu manajemen perusahaan mana pun yang menawarkan pekerjaan
sebagai akuntan yang memerlukan persepsi etis dalam rekruitmentnya.
Penelitin ini diharapkan dapat mempersiapkan perilaku etis sebelum
memasuki dunia kerja.
c. Bagi Dunia Pendidikan
Penelitian ini dapat memberikan kontribusi dan menjadi acuan terhadap
ilmu akuntansi yang berkaitan dengan persepsi etis.

1.7 Hipotesis Penelitian


“Hipotesis adalah jawaban sementara terhadap rumusan masalah pada suatu
penelitian” (Sugiyono, 2011:63). Berdasarkan pada dasar tujuan, penelitian terdahulu
dan kerangka pemikiran teoritis seperti yang telah diuraikan tersebut di atas, maka
hipotesis alternatif yang diajukan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. H1 : Love of Money berpengaruh terhadap persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi
pada Universitas Medan Area
2. H2 : Pengetahuan Etika berpengaruh terhadap persepsi Etis Mahasiswa
Akuntansi pada Universitas Medan Area
3. H3 : Love of Money dan Pengetahuan Etika berpengaruh terhadap persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi pada Universitas Medan Area
BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Kerangka Teori


2.1.1 Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi
[Link] Definisi Persepsi
Objek yang dilihat oleh panca indra manusia akan memunculkan suatu
persepsi yang kemudian dituangkan menjadi sebuah pendapat. Menurut Kulsum dan
Jauhar (2014:99) persepsi dapat diartikan sebagai pengalaman tentang objek,
peristiwa, atau hubungan-hubungan yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi
dan menafsirkan pesan. King (2013:225) menuturkan bahwa Persepsi adalah proses
mengatur dan mengartikan informasi sensoris untuk memberikan makna.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, persepsi diartikan sebagai
tanggapan menerima langsung dari sesuatu serapan atau proses sesorangan
mengetahui beberapa hal melalui panca indranya. Menurut Lubis (2010:93). Persepsi
merupakan bagaimana orang-orang melihat atau menginterprestasikan peristiwa,
objek, serta manusia. Orang-orang bertindak atas dasar persepsi mereka dengan
mengabaikan apakah persepsi itu mencerminkan kenyataan sebenarnya.
Definisi persepsi yang formal adalah proses dimana seseorang memilih,
berusaha, dan menginterprestasikan rangsangan ke dalam suatu gambaran yang
terpadu dan penuh arti. Menurut Luthfi (2015), persepsi diartikan sebagai proses yang
melibatkan pengetahuan yang telah dimiliki sebelumnya kemudian
menginterpretasikan stimulus tersebut melalui panca indera. Persepsi adalah
tanggapan atau penerimaan langsung dari sesuatu. Dalam arti yang lebih luas,
persepsi adalah proses seseorang mengetahui beberapa hal melalui panca inderanya
(Thoriq, 2015).
Menurut Nurlan (2011), persepsi etis adalah tanggapan individu mengenai
suatu objek atau peristiwa yang terjadi tergantung pada karakteristik pribadi pembuat

8
9

persepsi individual tersebut. Menurut Thoriq (2015), penerimaan atau pandangan


seorang dalam menanggapi peristiwa yang sering terjadi melalui suatu proses yang
didapat dari pengalaman dan pembelajaran terhadap etika dari seorang.
Proses persepsi meliputi suatu interaksi yang sulit dari kegiatan seleksi,
penyusunan, dan penafsiran. Walaupun persepsi sangat tergantung pada penginderaan
data, proses kognitif barangkali bisa menyaring, menyederhanakan, atau mengubah
secara sempurna data tersebut (Andi, 2011).
Persepsi adalah bagaimana orang-orang melihat atau menginterprestasikan
peristiwa, objek, serta manusia. Orang-orang bertindak atas dasar persepsi mereka
dengan mengabaikan apakah persepsi itu mencerminkan kenyataan sebenarnya.
Definisi persepsi yang formal adalah proses dimana seseorang memilih, berusaha,
dan menginterprestasikan rangsangan ke dalam suatu gambaran yang terpadu dan
penuh arti (Lubis, 2011).
Persepsi menurut Pride dan Ferrel dalam Fadila dan Lestari (2013:45),
persepsi adalah segala proses pemilihan, pengorganisasian dan penginterprestasian
masukan informasi, sensasi yang diterima melalui penglihatan, perasaan,
pendengaran, penciuman dan sentuhan untuk menghasilkan makna.
Menurut Boyd, Walker dan Larreche dalam Fadila dan Lestari (2013:45),
persepsi (perception) adalah proses dengan apa seseorang memilih, mengatur dan
menginterprestasikan informasi.
Sedangkan menurut Kotler (2013:179), persepsi adalah dimana kita memilih,
mengatur, dan menerjemahkan masukan informasi untuk menciptakan gambaran
dunia yang berarti.
Persepsi juga merupakan pengalaman tentang objek atau hubungan-hubungan
yang diperoleh dengan menyimpulkan informasi dan menafsirkan pesan. Meskipun
demikian, karena persepsi tentang objek atau peristiwa tersebut tergantung pada suatu
kerangka ruang dan waktu, maka persepsi akan bersifat sangat subjektif dan
situasional. Persepsi ditentukan oleh faktor personal dan situasional.
10

Menurut Handayani (2013) Persepsi diartikan sebagfai penerimaan atau


pandangan seseorang melalui suatu proses yang didapat dari pengalaman dan
pembelajaran sehingga seorang individu mampu untuk memutuskan mengani suatu
hal. Kotler dan Amstrong (2011) juga mendefinisikan persepsi sebagai suatu proses
dimana seseorang memilih, mengatur, dan menginterprestasikan informasi untuk
membentuk suatu gambaran yang berarti mengenai dunia.
Persepsi adalah tanggapan atau penerimaan langsung dari sesuatu. Dalam arti yang
lebih laus, persepsi adalah proses seseorang mengetahu beberapa hal melalui panca
inderanya.
Dari berbagai definisi persepsi, dapat disimpulakn bahwa persepsi individu
mengenai suatu objek atau peristiwa sangat bergantung pada kerangka ruang dan
waktu yang berbeda. Perbedaan tersebut disebabkan oleh dua faktor, yaitu faktor dari
dalam diri seseorang dan faktor dari dunia luar. Lubis (2011) mengatakan bahwa
persepsi individu terhadap suatu objek yang sama sangat mungkin memiliki
perbedaan yang disebabkan oleh 3 faktor, yaitu faktor pada pemersepsi, faktor dalam
situasi dan faktor pada target. Faktor pada pemersepsi terdiri dari sikap, motif,
kepentingan, pengalaman dan pengharapan. Faktor dalam terdiri dari waktu, keadaan
dan situasi sosial. Faktor pada target terdiri dari hal baru, gerakan, bunyi, ukuran,
latar belakang dan kedekatan.
Menurut Lubis (2010), terdapat tiga faktor yang mempengaruhi persepsi
seseorang yang pertama adalah Faktor Pemersepsi meliputi:
1. Sikap
Sikap seseorang sangatlah mempengaruhi persepsi yang akan dibentuknya
dalam lingkungan disekitarnya. Apabila seseorang memiliki perilaku yang
sopan terhadap orang lain maka orang-orang akan membuat persepsi bahwa
orang tersebut baik. Hal tersebut akan mempengaruhi persepsi dari seseorang.
2. Motif
Motif atau alasan dibalik tindakan yang dilakukan seseorang yang mampu
memberikan pengaruh kuat terhadap pembentukan persepsi akan segala
11

sesuatu. Seseorang yang ambisuis dan berkeinginan untuk meraih kesuksesan


akan melihat orang disekitar sebagai kompetisi yang harus ia singkirkan guna
tercapainya tujuan.
3. Kepentingan
Kepentingan akan kebutuhan menyebabkan seseorang menginterprestasikan
tanggapan atau pandangan secara berbeda
4. Pengalaman
Pengalaman dapat diartikan tergantung sejauhmana seseorang dapat
mengingat kejadian-kejadian dimasa lalu untuk mengetahui suatu rangsangan
dalam artian luas
5. Pengharapan
Pengharapan disini memiliki arti apabila seseorang yang memiliki
harapan/penilaian yang baik pada situasi tertentu maka akan muncul tindakan
selaras dengan situasi yang terjadi. Pandangan seseorang terhadap persepsi
sesuai dengan harapan yang ada.
Faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi yang kedua adalah faktor situasi yang
meliputi:
1. Waktu
Waktu yang dimaksud disini adalah seluruh rangkaian ketika proses perbuatan
atau keadaan berlangsung dalam masa lalu atau masa sekarang.
2. Keadaan Kerja
Keadaan kerja dapat mempengaruhi perilaku seseorang, apabila keadaan kerja
yang kurang nyaman dan tidak mendukung pekerja untuk melakukan
aktivitasnya dengan baik hal tersebut membuat tanggapan atau persepsi yang
buruk terhadap tempat kerja seseorang.
3. Keadaan Sosial
Keadaan sosial sangatlah mempengaruhi perilaku seseorang, perubahaan
sosial dengan kondisi atau keadaan yang berbeda drastis dapat mempengaruhi
bagaimana seseorang dalam menerima, bereaksi dan mengingat. Hal tersebut
12

dapat membuat persepsi yang berbeda dalam menanggapi keadaan sosial


tersebut.
Faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi yang ketiga adalah faktor pada target
yang meliputi:
1. Hal Baru
Sesuatu yang baru atau belum pernah ada akan lebih menarik perhatian
daripada sesuatu yang telah ada dan yang telah kita ketahui, maka hal tersebut
akan membuat persepsi atau tanggapan yang berbeda
2. Gerakan
Seseorang akan banyak memberikan perhatian terhadap sebuah objek yang
menarik penglihatan dan bergerak daripada objek yang hanya diam. Hal
tersebut membuat seseorang memiliki persepsi terhadap gerakan-gerakan
yang ada.
3. Bunyi
Seseorang akan banyak memberikan perhatian terhadap sebuah objek yang
menarik penglihatan dan memiliki bunyidaripada objek yang hanya [Link]
tersebut membuat seseorang memiiki persepsi terhadap bunyi yang ada.
4. Ukuran
Ukuran disini meliputi besar kecilnya benda yang ada lingkungan sekitar,
semakin besar ukuran benda maka akan semakin menarik perhatian dari
seseorang, maka hal tersebut akan membuat persepsi atau tanggapan yang
berbeda mengenai ukuran terhadap benda atau objek.
5. Latar Belakang
Situasi sosial yang memberikan pemahaman kepada seseorang dengan
keadaan sosial yang berbeda, hal tersebut akan dapat membawa perbedaan
hasil persepsi yang berbeda juga.
6. Kedekatan
Seseorang yang lebih dekat dengan orang maka akan menimbulkan persepsi
yang berbeda daripada orang yang kurang dekat atau orang asing.
13

Persepsi juga dapat dikesampingkan dari suatu kesalahan logis dimana kesan
awal tentang seseorang hanya dibentuk berdasarkan pengetahuan atas suatu
karakteristik, kemungkinan persepsi ini membuat tidak akurat, jadi harus dilihat
bersama asumsi yang logis. Jika tidak persepsi mungkin telah menyimpang. Terkait
dengan kesalahan logis di dalam persepsi adalah masalah efek halo. Manusia dapat
menyamaratakan suatu kesatuan kualitas terhadap kualitas-kualitas yang tidak
relevan. Pertahanan akan persepsi muncul karena orang-orang tidak ingin terbukti
salah persepsi. Dengan demikian orang-orang dapat mengabaikan, melewatkan atau
menyimpangkan informasi yang disebut dengan keberadaan persepsi dalam
pertanyaan (Lubis 2010).
Dari faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi diatas maka persepsi bisa
terjadi apabila adanya faktor yang mempengaruhi persepsi. Persepsi juga bisa terjadi
apabila hanya salah satu faktor yang mempengaruhinya karena persepsi tergantung
peristiwa dan objek yang berbeda. Perbedaan tersebut disebabkan oleh dua faktor,
yaitu faktor dalam diri seseorang (aspek kognitif) dan faktor dunia luar (aspek
stimulus visual).

[Link] Etika
Etika berasal dari kata Yunani yaitu ethos yang berarti “karakter”. Nama lain
untuk etika adalah moralitas yang bersal dari bahasa latin yaitu dari kata mores yang
berarti kebiasaan. Moralitas berfokus pada perilaku manusia yang “benar” dan
“salah”. Jadi etika berhubungan dengan pertanyaan bagaimana seseorang bertindak
terhadap orang lainnya (Jusup, 2010).
Menurut Bertens (2013:13), Etika adalah ilmu yang membahas tentang
moralitas atau tentang manusia sejauh berkaitan dengan moralitas. Cara lain yang
merumuskan hal yang sama adalah bahwa etika merupakan ilmu yang menyelidiki
tingkah laku moral. Pembagian atas pendekatan yang dalam konteks ini sering
diberikan yaitu:
14

1. Etika Deskriptif
Etika deskriptif menggambarkan tingkah laku moral dalam arti luas, misalnya,
adat kebiasaan, anggapan-anggapan tentang baik dan buruk, tentang tindakan-
tindakan yang diperbolehkan atau tidak diperbolehkan.
2. Etika Normatif
Etika normatif itu bukan deskriptis melainkan preskriptif (=memerintahkan),
tidak melukiskan melainkan menentukan benar tidaknya tingkah laku atau
anggapan moral. Etika normatif bertujuan merumuskan prinsip-prinsip etis
yang dapat dipertanggungjawabkan dengan cara rasional dan digunakan
dalam praktek. Etika normatif dibagi menjadi dua yaitu, etika umum dan etika
khusus.
3. Meta etika
Meta etika seolah-olah bergerak pada taraf lebih tinggi dibanding perilaku
etis, yaitu pada taraf “bahasa etis” atau bahasa yang kita gunakan dibidang
moral. Dapat dikatakan juga bahwa meta etika mempelajari logika khusus dari
ucapan-ucapan etis.

[Link] Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi


Madison (2010) berpendapat bahwa mahasiswa akuntansi adalah para
profesional di masa depan dan dengan pendidikan etika yang baik diharapkan dapat
menguntungkan profesinya dalam jangka panjang. Dalam penelitian ini persepsi etis
mahasiswa akuntansi adalah proses penginterpretasian dari mahasiswa akuntansi
terhadap peristiwa etis yang terjadi.
15

[Link] Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Persepsi


Menurut Muchlas (2012:119), faktor-faktor yang mempengaruhi persepsi ada
3 yaitu:
1. Pelaku Persepsi
Jika seseorang melihat sebuat target dan mencoba untuk memberikan
interpretasi tentang yang dilihatnya, interpretasi tersebut sangat dipengaruhi
oleh karakteristik pribadinya (masing-masing pelaku persepsi).
2. Target Persepsi
Karakteristik dalam target persepsi yang sedang diobservasi mempengaruhi
segala hal. Orang-orang dengan suara keras akan lebih diperhatikan daripada
mereka yang relatif pendiam.
3. Situasi
Elemen-elemen dalam lingkungan sekitar dapat mempengaruhi persepsi kita.
Menurut Gibson, dkk dalam Rahmatullah (2014:11-13), ada 2 faktor yang
mempengaruhi persepsi, faktor tersebut adalah sebagai berikut:
1. Fakor internal yang mempengaruhi persepsi, yaitu faktor-faktor yang terdapat
dalam diri individu yang mencakup beberapa hal antara lain:
a. Fisiologis
Informasi masuk melalui alat indera, selanjutnya informasi yang diperoleh
ini akan mempengaruhi dan melengkapi usaha untuk mempersepsi pada
tiap orang berbeda-beda sehingga interprestasi terhadap lingkungan juga
dapat berbeda.
b. Perhatian
Individu memerlukan sejumlah energi yang dikeluarkan untuk
memperhatikan atau memfokuskan pada bentuk fisik dan fasilitas mental
yang ada pada suatu obyek. Energi tiap orang berbeda-beda sehingga
perhatian seseorang terhadap obyek juga berbeda dan hal ini akan
mempengaruhi persepsi terhadap suatu obyek.
16

c. Minat
Persepsi terhadap suatu obyek bervariasi tergantung pada seberapa banyak
energi atau perceptual vigilance yang digerakkan untuk mempersepsi.
Perceptual vigilance merupakan kecenderungan seseorang untuk
memperhatikan tipe tertentu dari stimulus atau dapat dikatakan sebagai
minat.
d. Kebutuhan yang Searah
Faktor ini dapat dilihat dari bagaimana kuatnya seseorang individu
mencari obyek-obyek atau pesan yang dapat memberikan jawaban sesuai
dengan dirinya.
e. Pengalaman dan Ingatan
Pengalaman dapat dikatakan tergantung pada ingatan dalam arti sejauh
mana seseorang dapat mengingat kejadiankejadian lampau untuk
mengetahui suatu rangsang dalam pengertian luas.
f. Suasana Hati
Keadaan emosi mempengaruhi perilaku seseorang, mood ini menunjukkan
bagaimana perasaan seseorang pada waktu yang dapat mempengaruhi
bagaimana seseorang dalam menerima, bereaksi dan mengingat.
2. Faktor Eksternal yang mempengaruhi persepsi, merupakan karakteristik dari
lingkungan dan obyek-obyek yang terlihat didalamnya. Elemen-elemen
tersebut dapat mengubah sudut pandang seseorang terhadap dunia sekitarnya
dan mempengaruhi bagaimana seseorang merasakannya atau menerimanya.
Sementara itu faktor-faktor eksternal yang mempengaruhi persepsi adalah:
a. Ukuran dan Penempatan Dari Obyek atau Stimulus
Faktor ini menyatakan bahwa semakin besarnya hubungan suatu obyek,
maka semakin mudah dipahami. Bentuk ini akan mempengaruhi persepsi
individu dan dengan melihat bentuk ukuran suatu obyek individu akan
mudah untuk perhatian pada gilirannya membentuk persepsi.
17

b. Warna dari Obyek-obyek


Obyek-obyek yang mempengaruhi cahaya lebih banyak, akan lebih mudah
dipahami (to be perceived) dibandingkan dengan yang sedikit.
c. Keunikan dan Kekontrasan Stimulus
Stimulus luar yang penampilannya dengan latar belakang dan
sekelilingnya yang sama sekali diluar sangkaan individu yang lain akan
banyak menarik perhatian.
d. Intensitas dan Kekuatan dari Stimulus
Stimulus dari luar akan memberi makna lebih sering diperhatikan
dibandingkan dengan yang hanya sekali dilihat. Kekuatan dari stimulus
merupakan daya dari suatu obyek yang bisa mempengaruhi persepsi.
e. Motion atau Gerakan
Individu akan banyak memberikan perhatian terhadap obyek yang
memberikan gerakan dalam jangkauan pandangan dibandingkan obyek
yang diam.

[Link] Pengukuran Persepsi Etis


Persepsi etis mahasiswa akuntansi adalah proses penginterpretasian dari
mahasiswa akuntansi terhadap peristiwa etis yang terjadi. Dengan adanya skandal
atau peristiwa yang terjadi diharapkan mahasiswa mampu memberikan tanggapan
suatu tindakan tersebut etis atau tidak. Persepsi mahasiswa akuntansi diukur dengan
menanyakan pendapat mereka mengenai tindakan yang dilakukan seseorang yang
berkaitan dengan skandal etis. Kasus-kasus yang dibuat berdasarkan skandal etis yang
biasanya terjadi maka terdapat beberapa penyebabnya yaitu konflik kepentingan,
penghindaran pajak, pembelian yang dilakukan oleh orang dalam, kerahasiaan
profesional dan pembayaran kembali.
18

2.1.2 Pengetahuan Etika


[Link] Definisi Pengetahuan
Menurut kamus besar bahasa Indonesia Pengetahuan adalah segala sesuatu
yang diketahui atau kepandaian. Pengetahuan juga dapat diartikan sebagai informasi
yang diperoleh dengan cara sengaja dan ketidaksengajaan.
Sengaja ingin mendapatkan pengetahuan dengan mengikuti pembelajaran
atau pelatihan tertentu, ketidaksengajaan diperoleh dari kejadian yang tidak teduga
terjadi didepan mata. Pengetahuan juga dapat diperoleh dari orang lain atau
melakukan pengamatan sendiri untuk menemukan hal baru. Selain itu pengetahun
memberikan informasi sebagai acuan untuk mencari solusi dalam menyelesaikan
masalah yang terjadi.
Pengetahuan akan membantu dalam memudahkan sebuah masalah dapat
diselesaikan, tindakan apa yang seharusnya dilakukan, dan solusi terbaik apa yang
akan diberikan. Adanya pengetahuan dapat meminimalisir sebuah praduga yang
buruk menjadi sesuatu yang lebih baik.
Gulo (2013:2) mengemukakan bahwa masalah dalam pengetahuan terdapat
tiga hal, yaitu pengetahuan itu apa, bagaimana pengetahuan itu, dan untuk apa
pengetahuan itu. Masalah-masalah yang terkait dengan pengetahuan itu apa disebut
ontologism, sedangkan masalah yang terkait dengan bagaimana mengetahui itu
termasuk dalam epistemologis, dan masalah-masalah yang terkait dengan untuk apa
pengetahuan termasuk dalam aksiologis. Ketiga hal tersebut saling keterikatan satu
sama lain.
Gulo (2013:3) menambahkan bahwa terdapat dua cara yang digunakan
manusia untuk mendapatkan pengetahuan yang benar. Pertama dengan mendasarkan
diri pada rasio dan kedua berdasarkan pengalaman. Kaum rasionalis mengembangkan
faham rasionalisme dan yang kedua mengembangkan faham empirisme. Sesuatu
yang benar menurut idealisme didapatkan oleh manusia dengan cara memikirkannya.
Ide bagi kaumrasionalis bersifat apriori yang mendahului pengalaman. Bagi kaum
19

empiris, pengetahuan manusia tidak didapatkan dari penalaran rasional yang abstrak
melainkan pada pengalaman yang konkret. Dengan mengamati pada gejala-gejala
alam dan sosial, manusia mampu menemukan pengetahuan yang mengikuti pola-pola
tertentu. Selain pada rasio dan pengalaman, pengetahuan yang benar dapat juga
diperoleh melalui intuisi atau wahyu.
Gulo (2013:12) juga mengemukakan beberapa metode yang digunakan
manusia untuk memperoleh pengetahuan, antara lain: (1) Metode keteguhan
(tenacity), yaitu orang menerima kebenaran sebab merasa yakin dengan
kebenarannya. (2) Metode Otoritas, melihat sesuatu yang diterima sebagai kebenaran
karena sumbernya mempunyai otoritas untuk itu atau dan pernyataan seorang tokoh
dapat diterima sebagai kebenaran karena keahliannya dibidang itu. (3) Metode
apriori, menyatakan bahwa segala sesuatu diterima sebagai kebenaran semata-mata
berdasarkan intuisi, (4) Metode tradisi yaitu seseorang menerima suatu kebenaran
dari tradisi yang berlaku di dalam lingkungannya, (5) Metode trial and error,
pengetahuan dengan cara ini diperoleh melalui pengalaman langsung atau dari
serangkaian percobaan yang tidak sistematis, (6) Metode paling benar diperoleh
secara metafisik. Jawaban dari masalah yang ditemukan dalam dunia empiris dicari di
dalam dunia supranatural, di dalam dunia transeden, dan (7) Metode ilmiah, yaitu
metode yang dilakukan melalui proses deduksi dan induksi. Permasalahan dapat
ditemukan didalam dunia empiris, serta jawabannya juga dicari di dalam dunia
empiris melalui proses deduksi dan induksi yang dilakukan secara sitematis.
Mahasiswa akuntansi sebagai calon seorang akuntan tentunya mempunyai
pengetahuan yang lebih tentang bidang tersebut. Pengetahuan yang dimiliki dapat
berupa pencatatan, penjurnalan, membuat dan menganalisis laporan keuangan.
Kepekaan juga penting untuk ditumbuhkan pada diri mahasiswa akuntansi terhadap
isu-isu yang sedang terjadi. Hal tersebut akan mempengaruhi atau membantu seorang
akuntan dalam membuat keputusan yang baik.
Pengetahuan yang dimiliki akan mempengaruhi pemikiran yang berbeda
antara satu orang dengan yang lainnya. Meskipun dalam proses belajar di
20

sekolah/Kampus mendapatkan materi yang sama tetapi tingkat pemahaman yang


diterima setiap anak akan berbeda-beda. Pengetahuan yang tinggi akan mendorong
seseorang pada tahap yang lebih baik dibandingkan pada pengetahuan yang relatif
sedikit. Adanya skandal yang melibatkan profesi akuntan menjadi sebuah Moralitas
berfokus pada perilaku manusia yang “benar” dan “salah”.
Jadi etika berhubungan dengan pertanyaan bagaimana seseorang bertindak
terhadap orang lainnya (Jusup, 2010). Etika sama pengertiannya dengan moral.
Pengetahuan yang dimiliki oleh seseorang tentu saja berasal dari berbagai sumber.
Berikut adalah sumber pengetahuan:
1. Kepercayaan yang didasarkan dari tradisi
2. Kebiasaan-kebiasaan dan agama
3. Pancaindra/pengalaman
4. Akal pikiran
5. Intuisi individual
Adapun faktor-faktor yang mempengaruhi pengetahuan yaitu:
1. Pendidikan
Pendidikan adalah sebuah proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang
atau kelompok dan juga usaha mendewasakan manusia melalui upaya
pengajaran dan pelatihan, maka jelas dapat kita kerucutkan sebuah visi
pendidikan yaitu mencerdaskan manusia.
2. Media
Media yang secara khusus didesain untuk mencapai masyarakat yang sangat
luas. Jadi contoh dari media massa ini adalah televisi, radio, koran, dan
majalah.
3. Informasi
Informasi adalah sesuatu yang dapat diketahui, namun ada pula yang
menekankan informasi sebagai transfer pengetahuan. Informasi sendiri
mencakup data, teks, gambar, suara, kode, program computer, basis data.
21

[Link] Definisi Etika


Etika menurut kamus bahasa Indonesia adalah ilmu tentang apa yang baik
dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (akhlak). Etika berarti
moral sedangkan etiket berarti sopan santun.
Dalam bahasa Inggris dikenal sebagai ethics dan entiquette. Etika disebut juga
filsafat moral adalah cabang filsafat yang berbicara tentang praxis (tindakan)
manusia.
Sukrisno dan Ardana (2014) menyatakan bahwa etika dikelompokkan menjadi
dua, yaitu etika bersifat absolut dan relatif. Etika absolut berpandangan bahwa
prinsip-prinsip etika yang relatif mutlak berlaku universal kapanpun dan dimanapun,
sedangkan etika relatif adalah bahwa tidak ada prinsip atau nilai moral yang berlaku
umum. Prinsip atau nilai moral yang ada dalam masyarakat berbeda-beda pada
masyarakat yang berbeda-beda dan untuk situasi yang berbeda pula.
Etika secara terminologis adalah cabang filasafat yang mempelajari perbuatan
atau tingkah laku dan nilai moral (baik dan buruk) manusia. Menurut Jusup (2010)
etika berhubungan dengan pertanyaan bagaimana seseorang bertindak terhadap orang
lainnya.
Menurut Mella (2015), etika merupakan seperangkat aturan atau norma
ataupedoman yang mengatur perilakumanusia, baik yang harus dilakukanmaupun
yang harus ditinggalkan yangdianut oleh sekelompok atau segolonganmanusia atau
masyarakat atau [Link] seseorang juga dapat mempengaruhi persepsi yang
dimiliki oleh individu tersebut.
Dari beberapa definisi etika diatas dapatdisimpulkan bahwa etika adalah suatu
pedoman yang dianut untuk mengatur segala perbuatan baik buruk yang dilakukan
manusia.
Etika tidak dapat dipisahkan dari pembahasan moral. Dalam kehidupan etika
sering dikaitkan dengan perilaku etis Etika berasal dari kata Yunani yaitu ethos yang
22

berarti “karakter”. Nama lain untuk etika adalah moralitas yang berasal dari bahasa
latin yaitu dari kata mores yang berarti kebiasaan.
Moralitas berfokus pada perilaku manusia yang “benar” dan “salah”. Jadi
etika berhubungan dengan pertanyaan bagaimana seseorang bertindak terhadap orang
lainnya (Jusup, 2010).
Etika sama pengertiannya dengan moral. Moral berasal dari kata latin moralis-
mos, moris yang artinya adat, istiadat, kebiasaan, cara, tingkah laku atau mores yang
berarti adat istiadat, kelakuan, tabiat, watak, akhlak, cara hidup.
Adapun ciri-ciri etika sebagai berikut:
1. Etika tetap berlaku meskipun tidak ada orang lain yang menyaksikan.
2. Etika sifatnya absolut atau mutlak.
3. Dalam etika terdapat cara pandang dari sisi batiniah manusia.
4. Etika sangat berkaitan dengan perbuatan atau perilaku manusia.
Secara umum etika dapat di bagi menjadi dua jenis. Mengacu pada pengertian
etika di atas, beberapa jenisnya adalah sebagai berikut:
1. Etika Filosofis
Pengertian etika filosofis adalah suatu etika yang bersumber dari aktivitas
berpikir yang dilakukan oleh manusia. Dengan kata lain, etika merupakan
bagian dari filsafat. Berbicara tentang filsafat maka kita perlu mengetahui sifat
dari etika tersebut, yaitu;
1. Empiris, yaitu cabang filsafat yang membahas sesuatu yang ada atau
konkret. Misalnya filsafat hukum yang mempelajari mengenai hukum.
2. Non Empiris, yaitu filsafat yang berusaha melampaui hal konkret dengan
seolah-olah menanyakan sesuatu yang ada di balik semua gejala konkret.
2. Etika Teologis
Pada dasarnya etika teologis terdapat pada setiap agama. Etika teologis ini
adalah bagian dari etika secara umum karena mengandung berbagai unsur
etika umum dan dapat dimengerti jika memahami etika secara umum.
23

Misalnya dalam agama Kristen, etika teologis merupakan etika yang


bersumber dari presuposisi-presuposisi tentang Allah atau Yang Ilahi, serta melihat
kesusilaan bersumber dari kepercayaan terhadap Allah atau Yang Ilahi.
Adapun contoh etika dapat kita jumpai dalam kehidupan sehari-hari. Berikut
ini merupakan beberapa contoh-contoh etika.
1. Memberi salam saat bertamu ke rumah seseorang.
2. Mengucapkan terima kasih saat mendapat bantuan dari orang lain.
3. Memohon maaf jika melakukan kesalahan.
4. Membuang sampah di tempat sampah.
5. Menghormati orang yang lebih tua.
6. Menjalankan keprofesian sesuai kode etik yang ditetapkan.
Berdasarkan tentang pengetahuan dan etika maka pengetahuan etika adalah
hasil dari proses mengumpulkan informasi yang berhubungan dengan etika atau
aturan untuk memberikan acuan dalam setiap tindakan yang akan dilakukannya.

[Link] Kode Etika Umum Profesi Akuntan


Kode etik umum profesi akuntan terdiri dari delapan prinsip etika yang harus
dipatuhi sebagai dasar berperilaku, yaitu:
1. Tanggung Jawab Profesi
Dalam menjalankan tugasnya sebagai seorang profesional, maka setiap
anggota wajib bertanggungjawab dalam melaksanakan setiap tugasnya dan
senantiasa menggunakan pertimbangan moral. Anggota juga harus selalu
bertanggungjawab untuk bekerjasama sesama anggota memelihara
kepercayaan masyarakat dan menjalankan tanggungjawab profesinya dalam
rangka memelihara dan meningkatkan tradisi profesi.
2. Kepentingan Publik
Dalam menjalankan tugasnya sebagai profesional, maka setiap anggota harus
bekerja dengan berorientasi pada kepentingan publik. Tidak boleh ada
24

benturan kepentingan demi menjaga independensi dan kualitas jasa yang


diberikan. Untuk itu sebagai profesional harus selalu mengikuti standar
profesi yang berlaku untuk mencapai profesionalisme yang tertuju pada
kepentingan publik.
3. Integritas
Untuk memelihara dan meningkatkan kepercayaan publik, maka setiap
anggota harus menjaga integritasnya dalam menjalankan setiap tugasnya.
Integritas mengharuskan setiap anggota untuk bersikap jujur dan transparan
dalam menjalankan tugasnya namun tidak mengabaikan rahasia penerimaan
jasa. Untuk itu sebagai profesional harus dapat bersikap adil dan bebas dari
benturan kepentingan.
4. Objektivitas
Dalam rangka memberikan pelayanan kepada publik dengan kualitas jasa
yang memadai, maka sebagai setiap anggota harus dapat menjaga
objektivitasnya. Objektivitas berarti dalam menjalankan tugasnya setiap
anggota harus bersikap adil dan bebas dari benturan kepentingan, serta
mengungkapkan apa yang seharusnya diungkapkan dan tidak menutup-nutupi
jika terdapat indikasi hal yang mencurigakan. Setiap anggota harus
menghindari situasi-situasi yang dapat membuat situasi profesional mereka
ternoda.
5. Kompetensi dan Kehati-hatian
Untuk dapat menjalankan tugasnya secara profesional, maka setiap anggota
harus memiliki kompetensi yang memadai dan bersikap hati-hati dalam
merencanakan dan mengawasi setiap kegiatan yang menjadi tanggungjawab
dengan seksama. Kompetensi berarti setiap anggota memiliki pengetahuan
dan keterampilan yang memadai baik yang diperoleh dari segi pendidikan
maupun pengalaman. Kompetensi diperlukan untuk memastikan bahwa setiap
anggota memiliki pengetahuan yang diperlukan, serta klien atau pemberi kerja
memperoleh manfaat dari jasa profesional yang diberikan berdasarkan
25

perkembangan praktik, legislasi dan teknik yang paling mutakhir. Sedangkan


kehati-hatian mengharuskan setiap anggota untuk bertindak sesuai dengan
standar dan etika yang berlaku.
6. Kerahasiaan
Kerahasiaan merupakan salah satu hal yang sangat penting yang harus dijaga
oleh setiap anggota dalam memberikan jasa profesionalnya. Setiap anggota
harus menghormati kerahasiaan klien atau pemberi kerja bahkan setelah
hubungan kerja berakhir. Kerahasiaan juga mengharuskan anggota
memperoleh informasi yang diperlukan sehubungan dengan pekerjaan yang
sedang dilakukan dan tidak menggunakan informasi yang diperoleh untuk
kepentingan pribadi. Informasi yang diperoleh selama bertugas tidak boleh
diungkapkan tanpa persetujuan klien, kecuali ada hak atau kewajiban yang
bersangkutan dengan hukum untuk mengungkapkannya.
7. Perilaku profesional
Dalam kerangka memberikan jasa profesionalnya, maka setiap anggota harus
berperilaku profesional dan bertindak sesuai dengan prinsip etika yang
berlaku untuk menjauhi tindakan yang dapat mendiskreditkan profesi. Hal ini
merupakan bentuk pertanggungjawaban anggota kepada penerima jasa, baik
klien atau pemberi kerja, sesama anggota serta masyarakat umum.
8. Standar Teknis
Setiap anggota dalam menjalankan jasa profesionalnya sesuai dengan standar
teknis dan standar profesional yang relevan. Standar yang harus dipatuhi oleh
setiap anggota yaitu standar yang disusun dan disahkan oleh Institut Akuntan
Indonesia (IAI).
Dengan demikian, Kode etik umum akuntan merupakan suatu aturan yang
menjadi pedoman dasar dalam bertindak untuk menghindari tindakan yang merugikan
dan merusak citra profesi akuntan. Sebagai seorang akuntan kode etik harus dipahami
dan dilaksanakan dengan sebaik-baiknya.
26

2.1.3 Love of Money


[Link] Definisi Cinta
Menurut Master (2012) mendefinisikan cinta sebagai tugas yang sulit.
Disamping mencintai pasangannya yaitu baik lelaki maupun wanita. Manusia dapat
mencintai anak maupun orang tua, saudara, hewan kesayangan, negara atau Tuhan
sama seperti mereka mencintai makanan kesukaan, pelangi dan olahraga favoritnya.
Menurut Libowitz (2012) cinta adalah suatu perasaan positif yang kuat yang
kita rasakan terhadap seseorang dan merupakan perasaan positif terkuat yang pernah
kita alami. Dalam setiap tipe cinta, elemen perhatian terhadap orang yang dicintai
sangatlah penting. Tanpa adanya unsur perhatian yang murni, apa yang disebut cinta
mungkin hanya hasrat saja. Selain unsure perhatian, unsur rasa hormat juga
diperlukan. Rasa hormat yang akan membuat individu menghargai identitas dan
integritas orang yang dicintai sehingga menghindarkan dari masalah eksploitasi.
Menurut Rubin (2014) cinta itu adalah suatu sikap yang diarahkan seseorang
terhadap orang lain yang dianggap istimewa, yang mempengaruhi cara berfikir,
merasa dan bertingkah laku.
Dari definisi-definisi yang disebutkan maka dapat disimpulkan cinta adalah
seperangkat keadaan emosional dan mental yang kompleks yang mempengaruhi cara
berpikir, perasaan dan tingkah laku seseorang.
Stenberg (2012) mengatakan komponen keintiman sendiri setidaknya
memuat sepuluh elemen yaitu :
1. Keinginan untuk meningkatkan kesejahteraan orang yang dicintai Seseorang
akan memperhatikan kesejahteraan dari orang yang dicintainya dan kemudian
meningkatkan kesejahteraannya, kadang-kadang ada harapan yang muncul
bahwa perbuatan itu akan mendapatkan balasan.
2. Mengalami kebahagiaan dengan orang yang dicintai Seseorang akan
menikmati kegiatan yang dijalankan dengan pasangannya, ketika mereka
melakukan kegiatan itu bersama-sama, mereka akan menikmatinya dan
27

membentuk kenangan-kenangan yang mungkin akan mereka ingat pada masa-


masa sulit dikemudian harinya.
3. Menempatkan orang yang dicintai dalam penghargaan yang tinggi Seseorang
akan menghargai dan menghormati orang yang dicintainya. Walaupun ada
kekurangan dan cacat pada diri orang yang dicintainya tersebut, tidak akan
mengurangi penghargaan yang diberikan.
4. Mampu bergantung pada orang yang dicintai ketika dibutuhkan seseorang
akan merasakan bahwa pasangannya ada ketika ia membutuhkan, ketika ia
membutuhkan pasangannya ia dapat memanggilnya dan berharap
pasangannya akan segera datang.
5. Memiliki pemahaman yang saling menguntungkan dengan pasangannya
Pasangan akan saling mengerti satu sama lain. Mereka memahami kelebihan
dan kekurangan pasangannya dan bagaimana merespon terhadap kekurangan
dan kelebihan tersebut. Mampu memberikan empati pada kondisi emosi
pasangannya.
6. Saling berbagi hak milik dengan orang yang dicintai seseorang mampu
memberikan dirinya dan waktunya, seperti juga barang barang yang
dimilikinya kepada pasangannya. Bahkan mereka juga saling berbagi
kekayaan dan yang lebih penting mereka saling berbagi dirinya sendiri.
7. Menerima dukungan emosi dari pasangannya seseorang akan merasa
didukung oleh pasangannya terutama pada saat dibutuhkan.
8. Memberikan dukungan emosi pada orang yang dicintainya seseorang akan
mendukung pasangannya dengan cara memberi empati dan dukungan
emosional pada saat-saat dibutuhkan.
9. Berkomunikasi dengan intim terhadap pasangannya seseorang mampu
berkomunikasi dengan intens dan jujur terhadap pasangannya, berbagi
perasaan-perasaan paling dalam.
10. Menghargai orang yang dicintai seseorang merasa betapa pentingnya
keberadaan orang yang dicintainya tersebut dalam kehidupannya.
28

[Link] Definisi Money


Menurut Mankiw (2013) uang ialah persediaan aset yang bisa dengan segara
digunakan untuk melakukan transaksi, selain itu uang merupakan segala sesuatu yang
dapat dipakai atau diterima untuk melakukan pembayaran baik barang, jasa maupun
hutang, uang memiliki satu tujuan fundamental dalam sistem ekonomi, memudahkan
pertukaran barang dan jasa, mempersingkat waktu dan usaha yang diperlukan untuk
melakukan perdagangan.
Menurut Kasmir (2015) uang ialah alat tukar menukar, dalam hal ini uang
digunakan sebagai alat untuk membeli atau menjual suatu barang maupun jasa.
Dengan kata lain uang dapat dilakukan untuk membayar terhadap barang yang akan
dibeli atau diterima sebagai akibat dari penjualan barang dan jasa.
Fungsi dari definisi lain dari uang adalah sebagai berikut:
1. Sebagai Satuan Pengukur Nilai
Arti dari fungsi ini adalah bahwa nilai suatu barang dapat diukur dan
diperbandingkan. Di Indonesia Rupiah sebagai dasar pengukur nilai barang-
barang dan jasa yang diperdagangkan di Pasar.
2. Sebagai Alat Tukar-menukar
Fungsi ini menjelaskan bahwa terjadinya tukar menukar didahului dengan
adanya kesamaan keinginan. Selanjutnya uang digunakan sebagai alat tukar
menukar barang/jasa yang diinginkan.
3. Sebagai alat penimbun/penyimpan kekayaan
Uang dan barang dapat berfungsi sebagai alat penimbun kekayaan. Kekayaan
berupa barang meliputi mobil, rumah, perhiasan, tanah, dan sebagainya,
sedangkan kekayaan dalam bentuk uang adalah uang kas dan surat-surat
berharga.
29

[Link] Definisi Love of Money


Pradanti (2014) mengemukakan Love Of Money adalah orang yang
menganggap uang sebagai hal yang sangat penting, mereka akan melakukan segala
macam cara untuk mendapatkan uang, termasuk jalan pintas seperti berbuat curang.
Puspitasari (2012) menyatakan sifat Machiavellian merupakan sifat yang
memiliki dampak buruk pada profesi akuntan karena sifat Machiavellian memiliki
sikap manipulative sehingga pada akhirnya akan berdampak pada kepercayaan
masyarakat terhadap profesionalis akuntan.
Love of Money adalah kecintaan seseorang terhadap uang dimana setiap
tindakan dilakukan berdasarkan pada uang. Kecintaan ini yang akan mendorong
seseorang untuk melakukan sesuatu guna mendapatkan uang. Hal lain menunjukkan
bahwa uang menjadi tolak ukur dari pencapaian akan sebuah kebahagian. Mahasiswa
akuntansi dalam hal ini adalah sebagai calon akuntan yang nantinya akan selalu
berhubungan dengan uang dan sebagai sosok yang mempunyai pandangan kritis
terhadap sesuatu.
Love of Money juga dapat diartikan sebagai tingkat kecintaan seseorang
terhadap uang, bagaimana seseorang menganggap pentingnya uang bagi kehidupan
mereka. Menurut Rubenstein (dalam Elias dan Farag, 2010) di Amerika Serikat,
keberhasilan diukur dengan uang dan pendapatan.

[Link] Pengukuran Love of Money


Tang dan Chiu (2013) menggunakan skala pandangan cinta terhadap uang
atau The Love of Money Scale (LOMS). LOMS memiliki empat faktor yaitu
motivator, sukses, pentingnya uang, dan kekayaan. Love of Money mencerminkan
kombinasi pikiran bahwa uang adalah motivator, mewakili kesuksesan, uang adalah
penting dan keinginan untuk menjadi kaya.
Pengukuran LOMS secara subjektif dilakukan melalui perasaan seseorang
terhadap uang sedangkan pengukuran objektif dari uang berkaitan dengan perilaku
seseorang demi mendapatkan uang (Tang dan Chiu, 2013).
30

Untuk mengukur Love of Money digunakan Money Ethics scale (MES) yang
dikembangkan oleh Tang. Skala ini mengukur sikap manusia terhadap uang. Tang
dan rekan-rekannya kemudian mengembangkan versi beberapa skala yang lebih
pendek, tetapi penelitian ini menggunkan skala asli karena kedalaman dan cakupan
yang komprehensif dari sikap terhadap uang. Tiga puluh lima item kuesioner
diterjemahkan ke banyak bahasa dan berhasil digunakan dalam banyak studi sejak
publikasi aslinya. Kuesioner menghasilkan sepuluh faktor yang diidentifikasi sebagai
berikut:
1. Budget
Bagaimana anggaran uang mereka yang terkait gagasan retensi dan usaha atau
kemampuan.
2. Evil
Kecenderungan kuat untuk terlibat dalam perilaku yang tidak etis.
3. Equity
Mereka yang berpikir bahwa uang merupakan pencapaian seseorang, mereka
akan mengalami tingkat rendah kepuasan kerja dan kepuasan hidup.
4. Succes,
Obsesi orang dengan uang sebagai tanda keberhasilan.
5. Self expression
Dengan uang seseorang bisa memiliki otonomi, kebebasan dan jadi apa yang
diinginkan.
6. Social influence
Uang dapat membantu orang mengekspresikan kompetensi dan kemampuan
mereka, mendapatkan harga diri dan rasa hormat dari mereka.
7. Power of Control
Uang adalah kekuatan. Uang dapat memiliki keuatan untuk mempengaruhi
diri sendiri atau orang lain untuk terlibat dalam perilaku tidak etis.
8. Happiness
Uang dapat membuat seseorang merasa bahagia dan tentram.
31

9. Richness
Mencerminkan bahwa kebanyakan orang ingin menjadi kaya dan memiliki
banyak uang.
10. Motivator
Perilaku yang dimotivasi oleh uang atau uang dipandang sebagai motivator
dalam kehidupan seseorang dan penggerak untuk mencapai tujuan.
Menurut Elias (2010) mahasiswa diidentifikasi menjadi beberapa kelompok
berdasarkan tingkat Love of Money yang dimilikinya, yaitu:
1. Money Worshippers
Mahasiswa yang cenderung memuja uang maka mereka selalu memikirkan
hal-hal yang berkaitan dengan uang. kelompok money worshippers ini mereka
bisa dikatakan dikendalikan oleh uang, karena kehidupannya hanya untuk
uang maka mereka memiliki tingkat hubungan terhadap pekerjaan yang tinggi
dimasa yang akan datang.
2. Money-repellants
Mahasiswa yang memandang uang hanya sebagi alat pembayaran saja,
kemungkinan mereka akan memiliki tingkat kompetisi yang rendah dan
tingkat kesuksesan yang rendah.
3. Careless Money-admirers
Mahasiswa yang memiliki kekaguman yang tinggi terhadap uang maka akan
melakukan segala sesuatu untuk mendapatkan uang lebih dari apapun, maka
dimasa yang akan datang mereka cenderung memiliki tingkat keterlibatan
terhadap pekerjaan yang tinggi dan tingkat kesuksesan yang tinggi.

2.2 Penelitian Terdahulu


Berikut ini akan disajikan tabel posisi penelitian terdahulu,yang berkaitan
dengan penelitian penulis. Tabel penelitian ini menyajikan hasil penelitian terdahulu
yang relevan dengan penelitian yang akan dilakukan penulis. Gambaran posisi
penelitian terdahulu dapat dilihat pada tabel berikut ini :
32

Tabel 2.1
Penelitian Terdahulu

Nama
Judul Hasil
Peneliti/ Persamaan Perbedaan
Penelitian Penelitian
Tahun
Celvia Dhian “Analisis Terdapat Persamaannya Perbedaannya
Charismawati Hubungan hubungan adalah terletak terletak pada
(2014) Antara Love of yang positif pada variabel variabel
Money dengan dan tidak Love of Money independen
Persepsi Etika signifikan sebagai dimana pada
Mahasiswa antara jenis variabel penelitian ini
Akuntansi” kelamin independen menggunakan
dengan Love dan Persepsi dua variabel
of Money Etika independen
kemudian Mahasiswa yaitu Love of
hubungan Akuntansi Money dan
yang negatif sebagai Pengetahuan
dan signifikan variabel Etika
antara Love of dependen
Money
dengan
persepsi etis.
Jenis kelamin
mempunyai
hubungan
yang
signifikan dan
33

positif
terhadap
persepsi etis.
Elok Faiqoh Persepsi Etis Hasil Persamaannya Perbedaan ini
Himmah Mahasiswa penelitian adalah terletak terletak pada
(2013) Akuntansi menunjukkan pada variabel variabel
mengenai bahwa pengetahuan independen
skandal etis pengetahuan etika sebagai dimana
auditor dan etika variabel penelitian ini
Corporate berpengaruh independen meneliti
manager terhadap dan persepsi variabel Love
persepsi etis of Money
mahasiswa mahasiswa
akuntansi pada variabel
mengenai dependen
skandal etis
auditor dan
corporate
manager
Mirna Wati Pengaruh Hasil Persamaannya Perbedaannya
dan Bambang pendidikan penelitian ini terletak pada terletak pada
Sudibyo etika bisnis menunjukkan variabel variabel
(2016) dan bahwa dependen pengetahuan
religiusitas pendidikan yang diteliti etika dan Love
terhadap etika dan yaitu persepsi of Money
persepsi etis performa etis
mahasiswa akademik mahasiswa
akuntansi tidak akuntansi
34

berpengaruh
signifikan
terhadap
persepsi etis
mahasiswa,
berbeda
halnya
dengan
religiusitas
dan gender
yang
memiliki
pengaruh
yang
signifikan
Toriq Ibnu Pengaruh Love Hasil Persamaannya Perbedaannya
Azis (2015) of Money dan Penelitian ini yaitu terletak pada
Machiavellian menunjukkan penggunaan variabel
terhadap Love of variabel Love Machiavellian
persepsi etis Money of Money dimana
Mahasiswa mempunyai sebagai penelitian ini
Akuntansi pengaruh variabel selain Love of
negatif dan independen Money
signifikan untuk menggunakan
terhadap mengetahui variabel
persepsi etis persepsi pengetahuan
mahasiswa mahasiswa etika
akuntansi
35

2.3 Kerangka Konseptual


Love of Money adalah kecintaan seseorang terhadap uang. Seseorang yang
memiliki kecintaan terhadap uang tinggi, maka ia akan melakukan segala cara untuk
memenuhi kebutuhannya meskipun hal tersebut mungkin tidak sesuai dengan etika
atau sebaliknya. Sifat tersebut cenderung pada perilaku yang tidak etis sehingga
seseorang yang mempunyai tingkat Love of Money tinggi memiliki kecenderungan
lebih tinggi untuk berperilaku tidak etis. Dengan kata lain, Love of Money akan
berpengaruh negatif terhadap persepsi etis dari mahasiswa akuntansi. Semakin tinggi
tingkat Love of Money maka makin rendah persepsi etis mahasiswa akuntansi begitu
pula sebaliknya.
Pengetahaun Etika adalah informasi yang dimiliki dan diketahui oleh
seseorang untuk memecahkan masalah berdasarkan etika yang berlaku. Mahasiswa
akuntansi akan menjadi seorang calon akuntan di masa depan dan dalam profesi
akuntansi akan menemui permasalahan terkait dengan aspek etika. Seorang akuntan
harus dapat menentukan suatu tindakan itu etis atau tidak. Untuk bisa menentukan
sesuatu tindakan etis atau tidak maka seseorang harus memiliki pengetahuan
mengenai apa yang etis dan tidak, dan pengetahuan itu disebut sebagai pengetahuan
etika. Mahasiswa yang memiliki pengetahuan yang luas mengenai prinsip etika
profesi akan dapat bersikap lebih bijaksana dan mampu memberikan tanggapan
berupa ketidaksetujuan mengenai skandal etis yang menimpa profesi akuntan
dibanding mahasiswa yang memiliki pengetahuan lebih sedikit. Dengan demikian
diharapkan seseorang yang memiliki pengetahuan etika yang tinggi dan luas maka dia
akan mampu membedakan mana sesuatu itu etis dan mana yang tidak etis. Mahasiswa
akuntansi akan dapat memberikan reaksi ketidaksetujuan terhadap skandal etis yang
berkaitan dengan dilema etika profesi akuntan.
Love of Money yang tinggi dapat mendorong seseorang berperilaku tidak etis
karena dalam tindakannya seseorang akan menghalalkan segala cara untuk
mendapatkan uang tersebut. Sementara itu, pengetahuan etika yang tinggi akan
mendorong seseorang untuk dapat berperilaku etis sesuai dengan etika yang berlaku.
36

Dengan demikian, Love of Money dan Pengetahuan etika akan berpengaruh terhadap
persepsi etis mahasiswa akuntansi.
Berdasarkan tinjauan landasan teori diatas, kerangka pikir penelitian
menggambarkan “Pengaruh Love of Money terhadap persepsi etis mahasiwa
akuntansi studi kasus Mahasiswa Akuntansi pada Universitas Medan Area”, maka
dapat disusun kerangka penelitian sebagai berikut :

H1
Love of Money
H3
Persepsi Etis Mahasiswa
Akuntansi

Pengetahuan Etika
H2

Gambar 2.1 Kerangka Konseptual


BAB III

METODE PENELITIAN

3.1 Desain Penelitian


Penelitian ini termasuk kedalam penelitian kausal komparatif. Penelitian
kausal komparatif bertujuan untuk menyelidiki kemungkinan hubungan sebab-akibat
berdasarkan pengamatan terhadap akibat yang ada, mencari kembali fakta yang
mungkin menjadi penyebab melalui data tertentu (Narbuko dan Achmadi, 2013:49).
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sebab akibat pengaruh Pengaruh Love of
Money terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi (Studi kasus Mahasiswa
Akuntansi Universitas Medan Area). Penelitian ini juga merupakan penelitian
kuantitatif. Menurut Sugiyono (2011:7) disebut penelitian kuantitatif karena data
penelitian berupa angka-angka dan analisis menggunakan statistik. Penelitian ini
menggunakan data primer yang diperoleh melalui metode survey dengan pembagian
kuesioner kepada responden.

3.2 Populasi dan Sampel


3.2.1 Populasi
“Populasi adalah wilayah generalisasi yang terdiri atas obyek/subyek yang
mempunyai kualitas dan karakteristik tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk
dipelajari dan kemudian ditarik kesimpulannya” (Sugiyono, 2011:80). Populasi dan
sampel diperlukan dalam sebuah penelitian untuk mengumpul kan data dari variabel
yang diteliti. Populasi penelitian ini adalah mahasiswa akuntansi Universitas Medan
Area angkatan 2019 yaitu sebanyak 123 orang.

37
38

3.2.2 Sampel
Sampel adalah bagian atau wakil populasi yang diteliti. “Sampel merupakan
sebagian dari populasi yang memiliki karakteristik yang relatif sama dan dianggap
bisa mewakili populasi” (Arikunto, 2015:34). Sampel dalam penelitian ini diambil
menggunakan teknik Stratified Sampling dengan membagi populasi menjadi beberapa
subpopulasi atau strata dan kemudian pengambilan sampel random sampling
sederhana dapat dilakukan didalam masing-masing strata. Besarnya sampel pada
masing-masing strata dalam penelitian ini ditentukan dengan menggunakan rumus
Slovin seperti berikut :
𝑁
𝑛=
1 + (𝑒)2

Keterangan :
n = besar sampel
N = besar populasi
e = persen kelonggaran ketidaktelitian (5%) karena kesalahan penarikan sampel.

3.3 Lokasi dan Waktu Penelitian


3.3.1 Lokasi
Dalam penulisan skripsi ini penulis melakukan penelitian yang dilaksanakan di
Fakultas Ekonomi Universitas Medan Area.

3.3.2 Waktu Penelitian


Waktu penelitian mulai penulisan proposal penelitian, pengumpulan data
sampai penulisan laporan dilakukan dari bulan Januari 2020 sampai Juni 2020.
39

Tabel 3.1
Jadwal Penelitian

Jan Feb Maret April Mei Juni


Kegiatan
No 2020 2020 2020 2020 2020 2020
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4
1 Pengajuan Judul
2 Bimbingan
3 Pra Riset
4 Bimbingan
5 Seminar Proposal
6 Bimbingan Skripsi
7 Sidang

Sumber : Tahun 2020

3.4 Variabel dan Indikator


3.4.1 Variabel
Menurut Sugiyono (2011:59),”Variabel penelitian merupakan segala sesuatu
yang berbentuk apa saja yang ditetapkan oleh peneliti untuk dipelajari sehingga
diperoleh informasi terkait hal tersebut, untuk kemudian ditarik kesimpulan”.
Penelitian ini terdiri dari dua jenis variabel yang meliputi:
1. Variabel Dependen (Terikat)
Menurut Sugiyono (2011:39), “Variabel terikat merupakan variabel yang
dipengaruhi atau yang menjadi akibat, karena adanya variabel bebas”. Variabel
dependen yang digunakan pada penelitian ini adalah Persepsi Etis Mahasiswa
Akuntansi. Persepsi etis mahasiswa akuntansi adalah proses penginterpretasian dari
mahasiswa akuntansi terhadap peristiwa etis yang terjadi.
40

2. Variabel Independen (Bebas)


Menurut Sugiyono (2011:39) variabel bebas merupakan variabel yang
mempengaruhi atau menjadi sebab perubahannya atau timbulnya variabel dependen
atau terikat. Penelitian ini memiliki 2 variabel independen, yaitu:
a. Love of Money (X1)
Love of Money adalah kecintaan seseorang terhadap uang dimana setiap
tindakan dilakukan berdasarkan pada uang.
b. Pengetahuan Etika (X2)
Pengetahuan etika adalah hasil dari proses mengumpulkan informasi yang
berhubungan dengan etika atau aturan untuk memberikan acuan dalam setiap
tindakan yang akan dilakukannya.

3.4.2 Indikator
Indikator adalah menunjukkan/menanyakan sesuatu yang menjadi petunjuk
bagi sub variable/dimensi atau variable itu sendiri. Dari sub variable yang sudah
didapat, maka peneliti dapat menjabarkan indikator-indikator sebagai berikut :
1. Indikator variabel independen Love of Money (X1) menurut Sugiyono (2011:39)
sebagai berikut:
a. Budget
b. Evil
c. Equity
d. Success
e. Self Expression
f. Social Influence
g. Power of Control
h. Happiness
i. Richness
j. Motivator
41

2. Indikator variabel independen Pengetahuan Etika (X2) menurut Sugiyono


(2011:39) sebagai berikut:
a. Tanggung Jawab Profesi
b. Kepentingan Publik
c. Integritas
d. Objektivitas
e. Kompetensi dan Kehati-hatian,
f. Kerahasiaan
g. Perilaku Profesional
h. Standar Teknis.
3. Indikator variabel dependen Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi (Y) menurut
Sugiyono (2011:39) sebagai berikut:
a. Konflik kepentingan
b. Penghindaran pajak
c. Pembelian yang dilakukan oleh orang dalam
d. Kerahasiaan professional
e. Pembayaran kembali.

3.5 Instrumen Penelitian


Untuk memperoleh data-data mengenai “Pengaruh Love of Money terhadap
persepsi etis mahasiswa akuntansi”. Peneliti menggunakan alat/bahan yang disebut
instrumen penelitian. Dalam hal ini yang di jadikan sebagai instrumen penelitian
adalah penggunaan angket/kuesioner.

3.5.1 Uji Validitas


Menurut Sugiyono (2016:455) “Uji validitas merupakan derajat ketepatan
antara data yang sesungguhnya terjadi pada objek yang dapat dilaporkan oleh
peneliti”.
42

Uji validitas dilakukan untuk mengukur apakah data yang telah didapat
setelah penelitian merupakan data valid dengan alat ukur yang digunakan dalam
meneliti, yaitu kuisioner.
Ketentuan suatu instrument valid atau sahih apabila memiliki koefisien korelasi
Pearson Product Moment (rhitung) > rtabel dengan taraf signifikan 5% (a=0,05). Adapun
rumus Pearson Product Moment, yaitu:
𝑛 ∑ 𝑥𝑦−(∑ 𝑥)(∑ 𝑦)
𝑟𝑥𝑦 =
√{𝑛 ∑ 𝑥 2 −(∑ 𝑥)2 } {𝑛 ∑ 𝑦2 −(∑ 𝑦)2 }

Keterangan :
rxy : Koefisien korelasi antara X dan Y
N : Jumlah responden
ΣX : Jumlah skor butir soal (jumlah nilai X)
ΣY : Jumlah skor total (jumlah Y)
ΣXY : Total perkalian skor item dan total (jumlah hasil kali nilai X dan Y)
ΣX2 : Jumlah kuadrat skor butir soal (jumlah kuadrat nilai X)
ΣY2 : Jumlah kuadrat skor total (jumlah kuadrat nilai Y)
Setelah rhitung ditemukan, nilai rhitung tersebut kemudian dikonsultasikan
dengan tabel untuk mengetahui butir yang valid dan butir tidak valid. Dengan
pedoman bila rhitung ≥ rtabel pada signifikansi 5 % maka butir item dianggap valid,
sedangkan bila rhitung ≤ rtabel maka item itu dianggap tidak valid. Butir yang dipakai
dalam pengumpulan data adalah butir yang valid.

3.5.2 Uji Reliabilitas


Menurut Stainbeck dalam Sugiyono (2016:456) “reliabilitas berkenaan
dengan derajat konsistensi dan stabilitas data dan temuan-temuan”. Reliabilitas
instrument digunakan untuk melihat apakah alat ukur yang digunakan menunjukkan
konsistensi dalam mengukur gejala yang sama. Setalah dilakukan uji validitas, maka
selanjutnya adalah mengukur reabilitas dari butir pernyataan/ pertanyaan. Untuk
menguji keandalan kuesioner yang digunakan maka dilakukan analisis reabilitas
43

berdasarkan koofisien Croanbach Alpha. Koefisien croanbach Alpha menafsirkan


korelasi antara skala yang dibuat dengan semua skala indikator yang ada dengan
keyakinan tingkat kendala. Indicator dapat diterima apabila koefisien alpha di atas
0,70. Menurut Ghozali (2013:47), suatu konstruk atau variable dikatakan reliable jika
memberikan nilai Croanbach Alpha>0,70. Adapun rumus croanbach Alpha, yaitu:
𝑘 𝑠 2
𝑟1=𝑘−1 1- 𝑠1
𝑡2

Keterangan :
k : Jumlah item instrumen yang diujikan
𝑠12 : Mean kuadrat kesalahan
𝑠𝑡 2 : Varian total

3.6 Uji Asumsi Klasik


3.6.1 Uji Normalitas
Uji normalitas bertujuan untuk menguji apakah dalam model persamaan
penelitian, variabel terikat dan variabel bebas keduanya mempunyai distribusi normal
atau tidak. Uji normalitas data dilakukan dengan menggunakan uji Kolmogrov
Smirnov dan PP plot standardized residual. Jika nilai Kolmogrov Smirnov > 0.05 dan
PP plot standardized residual mendekati garis diagonal, maka data terdestribusi
normal.
One sampel kolmogorov smirnov test merupakan pengujian dua sisi yang
dilakukan dengan membandingkan signifikansi dari hasil uji (p value) dengan tarif
signifikan 5%. Apabila signifikansi data lebih dari 5% maka dapat dikatakan normal
sedangkan apabila signifikansi kurang dari 5% maka data dikatakan tidak normal
(Ghozali, 2011:160).

3.6.2 Uji Heteroskedastisitas


Tujuan melakukan uji asumsi heteroskedastisitas adalah untuk menguji
apakah dalam sebuah regresi terjadi ketidaksamaan varians dan residual dari suatu
44

pengamatan ke pengamatan yang tetap, maka disebut dengan homogenitas dan jika
varians berbeda disebut heterogenitas (Ghozali, 2011). Pengujian heteroskedastisitas
menggunakan uji scatterplot. Uji scatteeplot yaitu melihat grafik plot antara niai
prediksi variabel yaitu ZPRED dengan residualnya SRESID. Deteksi ada tidaknya
heteroskedastisitas dapat dilakukan dengan melihat ada tidaknya pola tertentu pada
grafik scatterplot antara ZPRED dan SRESID dimana sumbu Y dalah Y yang telah
diprediksi, dan sumbu X adalah residual yang telah di studentized.

3.6.3 Uji Linearitas


Uji linearitas berguna untuk mengetahui apakah pengaruh masing-masing
variabel bebas yang dijadikan prediktor mempunyai hubungan linear atau tidak
terhadap variabel terikat. Uji ini biasanya digunakan sebagai prasyarat analisis
korelasi atau regresi linear. Dua Variabel penelitian dapat dikatakan mempunyai
hubungan yang linear apabila tingkat signifikasinya lebih dari dari 0,05. Linearitas
dapat diketahui melalui uji linearitas tabel anova dengan mencari nilai deviation from
linearity dari uji F linear. Untuk menghitung hubungan linearitas digunakan rumus
(Hadi, 2014) :
𝑅𝐾𝑟𝑒𝑔
𝐹𝑟𝑒𝑔 =
𝑅𝐾𝑟𝑒𝑠
Keterangan:
𝐹𝑟𝑒𝑔 = Harga bilangan f untuk garis regresi
𝑅𝐾𝑟𝑒𝑔 = Rerata kuadrat garis regresi
𝑅𝐾𝑟𝑒𝑠 =Rerata kuadrat residu

3.7 Teknik Pengumpulan Data


Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah angket. Menurut Sugiyono
(2011: 142) Angket merupakan teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara
member seperangkat pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden untuk
dijawabnya. Angket merupakan teknik pengumpulan data yang efisien bila peneliti
45

tahu dengan pasti variabel yang akan diukur dan tahu apa yang bisa diharapkan dari
responden. Angket juga cocok digunakan bila jumlah responden cukup besar dan
tersebar di wilayah yang luas. Angket dapat berupa pertanyaan/pernyataan tertutup
ataupun terbuka.
Angket/kuesioner adalah daftar pertanyaan yang disusun secara sistematis
yang diberikan/dikirim kepada orang lain (responden) dengan maksud agar orang
yang diberi tersebut bersedia memberikan respon sesuai permintaan pengguna.
Angket yang diajukan oleh peneliti berupa pertanyaan tertulis dengan
menyediakan alternatif jawaban kepada responden untuk penelitian ini. Angket ini
menggunakan skala likert yaitu skala yang digunakan oleh para peneliti untuk
mengukur persepsi atau sikap seseorang.
Untuk menskor skala likert, jawaban diberi bobot atau disamakan dengan
nilai 4,3,2,1 untuk pernyataan positif dan 1,2,3,4 untuk pernyataan yang bersifat
negatif. Untuk lebih jelasnya peneliti membuat tabel untuk jawaban positif dan untuk
jawaban negatif di bawah ini.

Tabel 3.2 Skor Skala Likert


Pernyataan Positif Pernyataan Negatif
Jawaban Skor Jawaban Skor
Sangat Setuju 4 Sangat Setuju 1
Setuju 3 Setuju 2
Tidak Setuju 2 Tidak Setuju 3
Sangat Tidak Setuju 1 Sangat Tidak Setuju 4

3.8 Uji Hipotesis


3.8.1 Analisis Regresi Linear Berganda
Menurut Sugiyono (2012:275) analisis regresi linear ganda akan dilakukan
bila jumlah variabel independennya minimal dua.
46

Untuk menguji hipotesis digunakan pengujian statistik Uji Regresi Linear Berganda
untuk mengukur seberapa besar pengaruh Love of Money terhadap Persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi. Untuk pengukurannya dengan menggunakan persamaan
rumus regresi linear berganda. Persamaan tersebut adalah sebagai berikut :
Y’ = a + b1X1 + b2X2
Keterangan :
Y’ = Variabel dependen (nilai yang diprediksikan)
X1 dan X2 = Variabel independen
a = Konstanta (nilai Y’ apabila X1, X2…..Xn = 0)
b = Koefisien regresi (nilai peningkatan ataupun penurunan)
3.8.2 Uji Silmutan (Uji F)
Menurut Sugiyono (2012:264) uji F digunakan untuk menguji variabel–
variabel bebas secara bersama-sama terhadap variabel terikat . Selain itu dengan uji F
ini dapat diketahui pula apakah model regresi linier yang digunakan sudah tepat atau
belum. Rumusnya adalah :
𝑅 2 /𝐾
𝐹=
(1 − 𝑅 2 )/(𝑛 − 𝑘 − 1)
Keterangan :
F = Fhitung yang selanjutnya dikonsultasikan dengan Ftabel
R² = Korelasi parsial yang ditemukan
n = Jumlah sampel
k = Jumlah variabel bebas

3.8.3 Uji Parsial (Uji T)


Menurut Sugiyono (2016:288), uji secara parsial untuk membuktikan
hipotesis awal tentang pengaruh Love of Money (X1) dan Pengetahuan Etika (X2)
sebagai variabel bebas terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi (Y) sebagai
variabel terikat “Uji t dilakukan untuk menguji setiap variabel bebas apakah ada
47

pengaruh positif atau signifikan terhadap variabel terikat”. Adapun persamaannya


sebagai berikut:
𝑟√𝑛 − 2
𝑡=
√1 − (𝑟)2
Keterangan :
t = Nilai yang dicari
r = Koefisien regresi
n = Jumlah responden
Kriteria pengujian hipotesis :
Jika thitung> ttabel maka ada pengaruh signifikan antara variabel x1, x2 dan y.
Jika thitung <ttabel maka tidak ada pengaruh signifikan antara variabel x1, x2 dan y.

3.8.4 Uji Determinasi (R²)


Menurut Sanusi (2011:136), “koefisien determinasi digunakan untuk melihat
hubungan linier antara variabel independen dengan variabel dependen, nilainya dapat
positif dan negatif”
D = r2 x 100%
Dimana :
D = Koefisien determinasi
r2 = Koefisien korelasi yang dikuadratkan
DAFTAR PUSTAKA

Arshinta, F., Djasuli, M., & Rimawati, Y. (2017). Faktor-Faktor yang Mempengaruhi
Persepsi Etika Mahasiswa Akuntansi dengan Love of Money sebagai
Variabel Intervening. Jurnal Keuangan dan Perbankan, 13(2), 128-140.

Aziz, T.I. (2015). Pengaruh Love of Money Dan Machiavellian terhadap Persepsi Etis
Mahasiswa Akuntansi. Jurnal Nominal, 4(2).

Bertens, K. 2013. Etika. Yogyakarta: Kanisius

Charismawati, C.D. (2014). Analisis Hubungan antara Love of Money dengan


Persepsi Etika Mahasiswa Akuntansi. Jurnal Akuntansi dan Keuangan.

Elias, RZ dan Farag, MS. (2010). Hubungan antara Mahasiswa Akuntansi Cinta Uang
dan Persepsi Etis Mereka. Jurnal Audit Manajerial, 25, 269-281.

Ghozali, Imam. 2011. Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program SPSS.


Semarang: Universitas Diponegoro.

Himmah, E.F. (2013). Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi Mengenai Skandal


Etis Auditor dan Corporate Manager. Jurnal Akuntansi Multiparadigma.

Jusup, Al Haryono. 2010. Pengauditan. Yogyakarta: Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi


YKPN

Laura, King A. 2013. Psikologi Umum. Jakarta :Salemba Humanika

Lubis, Arfan Ikhsan dan Ishak, Muhammad. 2015. Akuntansi Keperilakuan.


Jakarta: Salemba Empat
Lubis, Arfan Ikhsan. 2011. Akuntansi Keperilakuan. Jakarta: Salemba Empat

Normadewi, B. (2012). Analisis Pengaruh Jenis Kelamin dan Tingkat Pendidikan


terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi dengan Love of Money
Sebagai Variabel Intervening. Jurnal Akuntansi dan Keuangan.

Prabowo, D.S. (2012). Analisis Pengaruh Paham Machiavellin dan Aspek Love of
Money Terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Jurnal Akuntansi dan
Keuangan.

48
Pradanti, N.R., & Prastiwi, A. (2014). Analisis Pengaruh Love of Money terhadap
Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Diponegoro Journal Of Accounting,
3(3), 1-12.

Sugiyono. 2011. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:


Alfabeta.

______ 2013. Cara Mudah Menyusun: Skripsi, Tesis, dan Disertasi. Yogyakarta:
CV Alfabeta.

Wati, M., & Sudibyo, B. (2016). Pengaruh pendidikan etika bisnis dan religiusitas
terhadap persepsi etis mahasiswa akuntansi. Jurnal Universitas Gadjah
Mada.

Yeltsita, R., & Fuad. (2013). Love of Money, Ethical Reasoning, Machiavellian,
Questionable Actions: The Impact on Accounting Student’ Ethical Decision
Making by Gender Moderation. Diponegoro Journal of Accounting, 2(3), 1-
11.

Yuliana, & Cahyonowati, N. (2012). Analisis Pengaruh Persepsi Pentingnya Etika


dan Tanggung Jawab Sosial, Sifat Machiavellian, dan Keputusan Etis
terhadap Niat Berpartisipasi dalam Pengindaran Pajak (Studi Empiris pada
Konsultan Pajak di Semarang). Diponegoro Journal of Accounting, 1(1).

Yusra, M., & Utami, C. (2018). Pengaruh Love of Money dan Machiavellian
terhadap Persepsi Etis Mahasiswa Akuntansi. Jurnal Akuntansi dan
Keuangan, 6(1), 11-24.

49

Anda mungkin juga menyukai