GOUZOUL AZ-EDDINE

Projet : Etudier les caractéristiques du conte philosophique.

Support : Voltaire, Candide ou l’Optimisme.

Objectifs

- Etudier les caractéristiques du conte philosophique.

- Reconnaître l’importance de l’incipit dans le conte

philosophique : Candide.

- Analyser la visée argumentative dans Candide.

- Suivre le parcours initiatique d’un personnage : Candide.

Activités augurales : 4 heures Séance : 1

Travaux encadrés :

Contenu : Le siècle des lumières.

Support : Recherches effectuées par les apprenants et par le

professeur.

Objectif : Reconnaître le cadre historique et culturel de l’œuvre.

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Pré acquis : - Savoir se documenter, établir un plan et exposer.

Pré requis : - Préparer des exposés sur Les Philosophes des

lumières, l’Encyclopédie, Leibniz, la Guerre de sept ans, le
Tremblement de terre de Lisbonne.

Mise en situation :

Avant d’aborder l’œuvre, il faudrait la mettre dans son

contexte historique et culturel. Pour ce faire, les apprenants
seront invités à présenter devant leurs camarades les résultats
de leur recherche.

Déroulement de la séance :

Pendant les exposés, les apprenants sont appelés à prendre

des notes. A la discussion qui suit la fin de chaque axe, ils
seront aidés par le professeur à établir une synthèse qui
servirait de trace écrite.

Bilan :

Le siècle des lumières :

Avec le déclin de Louis IV, la France connaît des guerres et des

difficultés financières qui vont provoquer des contestations
politiques et des appels au changement durant tout le VIIIe
siècle.

En tête des contestataires, vient une élite d’intellectuels

notamment Diderot, D’Alembert, Montesquieu, Fontenelle et
Voltaire. Militant contre le Pouvoir absolu, l’église, les guerres,
etc., leur principale arme est l’écriture : Ils montrent qu’écrire
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est d’abord diffuser une pensée. Pour cela, ils se réclament tous
des philosophes.

La cour n’est plus le centre de la vie intellectuelle ; Ce sont les

cafés, les salons et les clubs qui deviennent la source de l’opinion
et de la pensée. Ainsi, avec le triomphe de l’esprit philosophique
qui a détrôné la métaphysique, voit le jour une France nouvelle et
éclairée.

L’Encyclopédie :

Diderot qui était appelé par Le Breton à traduire

le Dictionnaire encyclopédique de l’Anglais Chambers, se
trouve épaulé par les philosophes du VIIIe à passer d’une
simple traduction à une création nouvelle. Concourant à
la bataille encyclopédique, ces savants remplis d’esprit et de
lumières, guidés par Diderot et D’Alembert, envisagent de
rassembler en un corps et transmettre aux générations futures
les dépôts de toutes les sciences et de tous les arts de tous les
siècles. Le fruit de cet énorme labeur porte le titre
de : Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des
métiers.

Evénements marquants de Lisbonne :

A- La guerre de Sept Ans :

Les pays européens et leurs colonies se trouvent entre 1756 et

1763 en une guerre comparée à la première guerre mondiale.
Elle porte le nom de La guerre de Sept Ans.

Elle s’est déroulée en Europe, en Amérique du nord et en Inde.

En conséquence de cette guerre, un nouvel ordre des puissances
européennes est instauré : La Grande-Bretagne s’impose comme
la grande puissance mondiale dominante et ainsi naît l’Empire
Britannique.
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B- Le tremblement de terre de Lisbonne :

En 1755, Lisbonne, la capitale portugaise, connaît un des

tremblements de terre le plus destructeur et le plus meurtriers
de l’histoire : Entre cinquante mille et cent mille victimes ; le
séisme est suivi d’un tsunami et d’incendies qui vont détruire
Lisbonne.

Activité de Lecture : 2 heures. Séance : 2

Contenu : Etude du paratexte.

Support : Le paratexte de Candide ou l’Optimisme, Voltaire.

Objectif : Anticiper le contenu d’une œuvre.

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Mise en situation :

Rappel des caractéristiques du VIIIe.

Présentation de l’œuvre à étudier qui fait partie de ce siècle.

Déroulement de la séance :

Etude de la première et de la quatrième de couverture :

Reconnaître le genre : Conte philosophique ;

Biographie de Voltaire ;

Analyse du titre : Candide ou l’Optimisme ;

Analyse de l’illustration ;

Analyse de la quatrième de couverture ;

Formulation d’attentes de lecture.

Bilan :

Genre de l’oeuvre

Le conte : c’est un genre littéraire qui désigne un récit

d’aventures extraordinaires se terminant par une morale.

Le conte philosophique est un conte qui a pour but de donner une

leçon au lecteur en ridiculisant certaines idées, mœurs ou
institutions politiques.
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Biographie de l’auteur

François-Marie Arouet, dit Voltaire, est né en 1694 dans un

milieu bourgeois. Il choisit la carrière des lettres contre le gré
de son père dans le but de rechercher la vérité et de la faire
connaître pour transformer la société.

Il est connut pour ses écrits philosophiques, sa grande ironie et

sa lutte contre l’injustice, l’intolérance, la cruauté et la guerre.
Pour cette cause, il a vécu la plus grande part de sa vie dans la
crainte d’être emprisonné.

En 1759, il publie Candie ou l’Optimisme où il dénonce la pensée

providentialiste et la métaphysique.

En 1778, il retourne à Paris et, épuisé par son triomphe, il y

meurt peu de temps après.

Hypothèses :

D’après le titre et l’illustration, on s’attendrait à l’histoire d’un

personnage innocent et naïf qui aboutirait à un changement
radical de son caractère.

Activité de lecture : 2 heures. Séance : 3

Contenu : L’incipit

Support : Candide ou l’Optimisme, Voltaire, Chapitre premier.

Objectif : Reconnaître l’incipit d’un conte philosophique.

Mise en situation :
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Procéder à un rappel de la biographie de l’auteur, du genre et
de la structure de l’œuvre.

Déroulement de la séance :

Lecture magistrale :

Lecture expressive + question de compréhension générale (de

quoi s’agit-il dans ce premier chapitre ?)

Identification :

- du genre, du type et du mode d’énonciation de ce passage.

(C’est l’incipit d’un conte philosophique ; c’est un passage à
dominante descriptive ; c’est un récit.)

Hypothèses :

- C’est l’incipit, donc on s’attendrait à la présentation du cadre

spatiotemporel, des personnages et du nœud.)

Situation du passage :

Ce passage constitue l’ouverture de l’œuvre : c’est l’incipit.

Axes :

Fonction programmatique de l’incipit :

Ce passage contient les éléments indispensables au déroulement

des événements de ce récit.
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Le cadre :

Le contexte où est ancrée cette histoire s’apparente au conte : Le

cadre du château rappelle celui des contes (c’est un monde où
tout va pour le mieux.)

Cette illusion du parfait est démentie par la hiérarchie sociale,

les relations amoureuses et le discours philosophique.

Les personnages :

Présentation du personnage principal :

Candide

: Relation entre physionomie et caractère ; origine

généalogique ; naïf et crédule, mais pas sot. Donc c’est une
perspective d’évolution.
Le baron

: puissant ; signes extérieurs de richesse/ de pauvreté.

La baronne

: respect dû à sa masse.
Cunégonde

: sensuelle.
Le fils du baron
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: similaire au père.
Pangloss : bavard, ignare et décrit en dernier : un personnage
condamné par l’auteur.

Le nœud :

Candide oublie qu’il est un déclassé (Bâtard) et flirte avec la fille

du baron. Comme conséquence il est exclu du paradis de son
enfance.

La caricature de la philosophie de Leibniz :

On reconnaît Leibniz dans la pensée de Pangloss : Il affirme que

ce monde est le Meilleur des mondes possibles ; établit un
raisonnement absurde

Cette présentation ironique de la pensée de Leibniz trahit la

condamnation de Voltaire à l’Optimisme : dieu a créé le monde le
plus harmonieusement possible, mais Voltaire trouve que ce
monde n’est pas parfait.

Bilan :

Dans un cadre où règne l’illusion de l’idéal et les préjugés

nobiliaires, Voltaire noue le nœud principal de son conte
philosophique : Candide, un personnage naïf et crédule, admire
le discours optimiste de Pangloss et la beauté de Cunégonde et
ne sait pas que le monde est tragique.
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Activité de langue : 1 heure. Séance : 4

Contenu : Les liens logiques

Support : Candide ou l’Optimisme, Voltaire, Chapitre premier,

cinquième paragraphe.

Objectif : Utiliser les connecteurs logiques pour exprimer des

rapports absurdes.

Mise en situation :

-Rappeler la thèse implicite contenue dans l’incipit :

L’absurdité du raisonnement de Pangloss remet en cause ses
affirmations optimistes ; Voltaire condamne cet optimisme.

Déroulement de la séance :

Corpus :

Cinquième paragraphe du premier chapitre.

Ce paragraphe est argumentatif. Il défend une thèse et présente

des arguments qu’il agence par le biais de connecteurs
logiques. (A quoi sert chacun d’entre eux ?)

Conceptualisation :

Les arguments utilisés pour défendre une thèse s’enchaînent

selon des relations logiques variées : adverbes, conjonction de
coordination ou de subordination.

Les principaux connecteurs logiques :

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L’addition et l’énumération :

et, de plus, également, aussi, en outre, d’abord, ensuite, enfin,

d’une part… d’autre part, non seulement…, mais encore…

L’explication :

c’est-à-dire, en d’autres termes…

L’illustration :

par exemple, notamment, en particulier…

La comparaison :

comme, tel que, de même que…

L’opposition :

tandis que, mais, cependant, or, en revanche, toutefois, pourtant,

au contraire, malgré…

La cause :

car, parce que, puisque, grâce à, étant donné que…

Le but :

pour, afin de, pour que…

La condition :

si, à condition de, pourvu que, à moins que…

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L’alternative :

ou, sinon, soit…soit…, ou…, ou…

La conséquence :

c’est pourquoi, alors, par conséquent…

La conclusion :

donc, ainsi, aussi, finalement, en conclusion, en bref…

Application :

Réemploi :

a- Libre : quel connecteur peut-on utiliser dans la phrase

suivante : Ne laisse pas la porte ouverte…..il y a des courants
d’airs.

b- Contraint : à la façon de Pangloss, utilisez des connecteurs

logiques afin d’exprimer des raisonnements absurdes.

Activité de lecture : 2 heures Séance : 5

Contenu : La guerre et le fanatisme.

Support : Candide ou l’Optimisme, Voltaire, Chapitre troisième.

Objectif : Reconnaître les horreurs de la guerre et du fanatisme

religieux.
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Mise en situation :

- Rappel du genre de l’œuvre, de la biographie de l’auteur et

du nœud.

Déroulement de la séance :

Situation du passage :

Chassé du château, Candide subit sévères leçons dans le

monde réel. Cependant, il n’est pas encore prêt pour
comprendre que l’optimisme est un leurre.

Axes :

Description ironique de la guerre :

La guerre est présentée comme un divertissement, une fête, un

univers harmonieux : (Présentation de l’orchestre)

Candide juge la guerre comme un jeu

Description des horreurs de la guerre avec une tonalité ironique

Fanatisme et tolérance :

Voltaire, en faisant un portrait aussi dévalorisant du prêtre

refusant de donner du pain à quelqu’un qui ne pense pas comme
lui est une condamnation du fanatisme religieux.

A l’ encontre du fanatique, Voltaire présente un portrait

séduisant de Jacques l’Anabaptiste qui n’est autre que l’allégorie
de la tolérance qu’il revendique.
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Bilan :

La guerre, et surtout la guerre de Sept Ans, a profondément

influencé Voltaire. Dans ce chapitre, il la dénonce sous forme
de combat fictif en montrant ses horreurs et son absurdité.

Toutes ces horreurs contredisent la philosophie optimiste de

Pangloss, mais Candide qui est tellement naïf s’obstine à donner
raison à son maître.

Voltaire dénonce aussi le fanatisme religieux et propose la

tolérance comme substitut.

Activité orale : 1 heure. Séance : 6

Contenu : L’apprentissage de la vie.

Support : Support : Candide ou l’Optimisme, Voltaire.

Objectif : Reconnaître la dimension didactique du voyage.

Mise en situation :

Rappel des caractéristiques de Candide.

Déroulement de la séance :

Rappel du chapitre troisième : « Il demanda l’aumône à

plusieurs graves personnages qui lui répondirent tous que, s’il
continuait à faire ce métier, on l’enfermerait dans une maison
de correction pour lui apprendre à vivre »

Poser la question : Comment pourrait-on apprendre la vie ?

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- Ecouter les représentations des apprenants et enchaîner ensuite
par signaler que le choix de Candide ou l’Optimisme comme
œuvre à être étudiée en fin du cycle qualifiant n’est pas trivial :
C’est une préparation au récit d’apprentissage qui attend nos
apprenants. Leurs cas ressemble à celui de Candide vu qu’ils
seront invités à quitter leurs châteaux parentaux et à affronter le
monde réel (vie active ou poursuite d’études supérieures loin de
la famille) avec touts ses dangers.

- La séance sera une discussion à propos du voyage comme

moyen efficace à apprendre la vie. Ils seront invités à énumérer
leurs voyages familiaux, d’éventuels voyages en solo, les
préparatifs indispensables, les solutions aux imprévus et en quoi
la leçon de Candie pourrait-elle les aider.

Récapitulation orale.

Activité de production écrite : 1 heure. Séance : 7

Contenu : La guerre de Gaza.

Support : Support : Candide ou l’Optimisme, Voltaire, chapitre

troisième.

Objectif : Décrire pour dénoncer une guerre.

Mise en situation :

Rappel des horreurs de la guerre signalées dans le chapitre.

Déroulement de la séance :
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Sujet :

L’agression sioniste contre Gaza est tellement horrible.

A la manière de Voltaire, faites une description ironique de cette

boucherie afin de dénoncer ce crime contre l’humanité.

- Lecture et explication du sujet ;

- Etablir une réserve lexicale, notamment les champs lexicaux des

armes et de l’horreur ;

- Productions individuelles

- Corrections individuelles au fur et à mesure des productions des

apprenants.

- Correction collective sur le tableau.