Raison
la capacité qu'a l'Homme de formuler des jugements
raison propre de l’homme?
Oui, pour Descartes :
Pour Descartes, la raison est ce qui distingue l'homme des animaux ainsi elle est le propre
de l’homme
Non pour Montaigne :
Dans les Essais, II, XII « Apologie de Raymond Sebond », Montaigne tente de prouver que
l’animal dispose d’une raison en prenant l’exemple du chien à la recherche de son maître.
La raison est la faculté qui permet à l’homme de distinguer le bien du mal et de discerner le
vrai du faux. Son bon déploiement favorise l’accès à la vérité. Or, pour y parvenir, il doit
apprendre à bien raisonner.
Comment bien raisonner pour accéder à la vérité ?
Trouver des vérités ne signifie pas que l’on est doué de raison, mais que nous sommes en
mesure de faire bon usage de notre raison pour parvenir à des vérités.
“Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée.”, avec cette citation, Descartes
stipule que tous les hommes sont dotés de raison et par conséquent, nous avons tous la
possibilité d’accéder à la vérité.
Pour lui il faut douter car le doute permet de vérifier si une idée est une certitude ou non
La raison peut-elle accéder à toute la vérité ?
Dans les Pensées de Blaise Pascal explique que, du fait de sa finitude, l’homme n’a accès
qu’à une petite partie de la nature, sa raison est donc limitée. L’homme est une créature finie
créé par une puissance divine infinie. Il doit se contenter de comprendre le monde en
acceptant les limites qui sont les siennes
Kant délimite l’usage de la raison au domaine sensible. Les questions métaphysiques, ne
concernant pas le sensible, la raison n’est pas en mesure de produire un jugement objectif.
(Recherche rationnelle ayant pour objet la connaissance de l'être (esprit, nature,
Dieu, matière…), des causes de l'univers et des principes premiers de la
connaissance.)
Est-elle limitée ?
La raison qui est censée maîtriser les sentiments de l’homme, peut être dominée par ces
derniers qui sont si forts qu’ils plongent l’être humain dans la folie comme l’illustre la pièce
d’Othello de Shakespeare où un roi, Lear, rongé par la jalousie, assassine sa femme,
Desdémone.
Ce qui échappe à la raison humaine, comme le surnaturel, peut pousser un individu à
“perdre la raison”. Cette thématique est abordée dans le Horla de Guy de Maupassant.