Philosophie du soi : Concepts et Perspectives
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Socrate
Platon
Augustin d'Hippone
René Descartes
John Locke
David Hume
Immanuel Kant
Sigmund Freud
Gilbert Ryle
Paul Churchland
Maurice Merleau-Ponty
Connais-toitoi-même?
Le concept de « soi » a été un
en cours et évolutif, objet d'enquête
parmi les philosophes depuis l'époque de
Socrate. Lutter avec le concept de
le soi est de commencer à explorer ce que c'est que
savoir, croire, penser, être conscient.
Connais-toitoi-même?
Qui est exactement votre « soi » ? Quelles sont les
quelles qualifications le définissent ? Quoi
différencie votre « soi » particulier de tous
d'autres ? Quelle est la relation de votre « soi »
à votre "corps" ? Comment votre "soi"
se rapporter aux autres « soi » ? Que se passe-t-il
à un « soi » lorsque le corps meurt ? Dans quoi
Façons de savoir votre
« soi » ? De quelles manières vous pourriez ne jamais pleinement
Connais ton « soi » ?
L'âmeestimmortelle:Socrateet
Platon
Pour Socrate et Platon, le soi était
synonyme de l'âme. Chaque
être humain, le croyait, possédé
une âme immortelle qui a survécu au
corps physique.
Vision dualiste du soi : Matériel
substance (corps physique) et
substance immatérielle (esprit ou âme)
sont deux aspects séparés du soi.
L'âmeestimmortelle:Socrateet
Platon
Platon définit en outre l'âme ou le soi comme
ayant trois composants : Raison, Physique
appétit et Esprit (passion). Ces trois
les composants peuvent fonctionner en concert ou en
opposition.
Raison – notre essence divine qui nous permet de
pensez profondément, faites des choix sages et atteignez un
vraie compréhension des vérités éternelles.
Appétit physique – besoin biologique de base tel que
comme la faim, la soif et le désir sexuel
Esprit ou Passion - émotions fondamentales telles que l'amour,
anger, ambition, aggressiveness, empathy
L'analogie du chariot
La synthèse de Platon par Saint Augustin
Christianisme
L'existence d'une réalité immatérielle
séparé du monde physique
La distinction radicale entre un
âme immatérielle et corps physique
L'existence d'une âme immortelle qui
trouve son ultime accomplissement dans l'union avec
le royaume éternel et transcendant
Il considère le corps comme un « esclave » de l'âme,
et leurs relations comme conflictuelles, MAIS
en fin de compte, a commencé à considérer le corps comme le
« époux » de l'âme, avec les deux attachés à
l'un pour l'autre par un « appétit naturel »
LaperspectivemodernedeDescartes
leSoi
Le soi est une chose pensante distincte de
le corps
La théorie de la connaissance de Descartes : Cogito,
je pense donc je suis
l'essence d'exister en tant qu'humain
l'identité est la possibilité d'être conscient de
nous-mêmes, ainsi, ayant une identité personnelle et
être conscient de soi est mutuel
dépendants l'un de l'autre.
LaperspectivemodernedeDescartes
leSoi
Le soi en tant qu'entité pensante et vous-même
en tant que corps physique, sont assez distincts
Corps physique : un matériau, mortel, non pensant
entité entièrement régie par les lois physiques de
nature
Penseur soi ou âme : non matériel, immortel,
être conscient, indépendant des lois de
l'univers.
Notre capacité de raisonnement fournit l'origine de
connaissance et dernier tribunal de jugement dans
évaluer l'exactitude et la valeur du
idées produites
Lesoiestconscience:Locke
Toutes les connaissances proviennent de nos sens
expérience, qui agit comme la cour finale
du jugement dans l'évaluation de l'exactitude
et la valeur des idées
sur l'identité personnelle
Points :
1. To discover the nature ofpersonal
identité, nous allons devoir découvrir
que signifie être une personne
LeSoiestlaconscience:Locke
Points :
2. Apersonis a thinking being who has the
capacités de raisonner et de réfléchir.
3. Une personne est quelqu'un qui se considère comme un
être la même chose à des époques différentes et
endroits
4. Conscience – être conscient que nous sommes
penser - accompagne toujours la pensée et est
une partie essentielle du processus de réflexion
5. La conscience est ce qui rend possible notre
la croyance que nous avons la même identité dans
des temps et des lieux différents.
LeSoiestlaconscience:Locke
L'essence de soi est sa conscience
conscience de soi en tant que pensant,
raisonnement, réflexion sur l'identité.
Le soi n'est lié à aucun particulier
corps ou substance, et cela n'existe que dans
d'autres temps et lieux en raison de notre
mémoire de ces expériences
Iln'yapasdesoi:Hume
Le soi est un « ensemble ou une collection de
différentes perceptions, qui se succèdent chacune
autre avec une rapidité inconcevable et
sont en flux et mouvement perpétuels
Les humains veulent désespérément croire
qu'ils ont une approche unifiée et continue
soi ou âme qu'ils utilisent leur imagination
pour construire un soi fictif.
L'esprit est un théâtre, un contenant pour des moments fugaces
sensations et idées déconnectées et notre
la capacité de raisonnement n'est que l'esclave du
passions
NousconstruisonsleSoi:Kant
Contre l'idée de Hume que le véritable
knowledge and self do not exist.
Le soi est un statut « transcendant » : il existe
indépendamment de l'expérience. Le soi est
produit de la raison parce que le soi
régule l'expérience en la rendant unifiée
expérience possible.
Lesoiestmultilayeré:Freud
Le soi est multi-couches consistant en le
conscious, pre conscious and unconscious
–pas absolu ou permanent
1. Le moi inconscient - a le dominant
influence dans nos personnalités
contient des impulsions instinctuelles de base qui cherchent
gratification immédiate (par exemple, sexualité,
agressivité, souvenirs traumatiques, etc.)
caractérisé par le niveau le plus primitif de
motivation humaine
les impulsions nues sont gouvernées par le
principe de plaisir
Lesoiestmulticouche:Freud
2. Comportement conscient de soi et
experience are organized in ways that are
rational, practical and appropriate to the
environnement social
Régulé par le « principe de réalité »
-Contrôle les pressions constantes de la
soi inconscient
Lesoiestmultilayered:Freud
Deux modèles de l'esprit :
[Link]
conscient
préconscient
Inconscient
2. Structurel
[Link]
[Link]
[Link] égo
Lesoiestcommentvousvouscomportez:Ryle
Démystifié le mythe du dualisme
« fantôme dans la machine » – le soi est
pensée d'être spirituelle, immatérielle
(fantôme se déplaçant autour du physique
le corps) entre en conflit directement avec notre
everyday experience revealing it self to
être conceptuellement erroné et confus
notion qui doit être révisée.
Lesoiestcommentvousvouscomportez:Ryle
Comment savons-nous qu'il y a d'autres esprits ?
Pour Ryle, notre connaissance des autres
l'esprit d'une personne ne peut être qu'inférentiel
meilleur.
-Bien que nous puissions observer les corps ad
actions des autres, nous ne pouvons que faire
inférences concernant l'esprit qui est
produisant ces actions.
Lesoiestlamanièredontvousvouscomportez:Ryle
Erreur de catégorie - l'esprit est un
concept qui exprime l'ensemble
système de pensées, émotions et
actions.
Cela se produit lorsque nous pensons à nous-mêmes comme
existant en dehors de certains observables
comportements, une entité purement mentale
existent dans le temps mais pas dans l'espace
Le soi n'existe pas vraiment !
dualisme cartésien
Lesoiestlafaçondontvousvouscomportez:Ryle
A concentré son attention sur l'humain
le comportement, ainsi soi-même, est un motif de
comportement, la tendance ou la disposition
pour qu'une personne se comporte d'une certaine manière
dans certaines circonstances.
Lesoiestlecerveau:Churchland
Pour comprendre pleinement la nature de l'esprit,
we have to fully understand the nature of
le cerveau
Le matérialisme éliminatif - C'est un radical
prétendre que notre bon sens ordinaire
understanding of the mind is wrong and
que certains ou tous les états mentaux
postulé par le bon sens ne font en réalité pas
existe.
« Le cerveau est le soi » - Cela réduit
tout dans la fonction du cerveau,
Ainsi, il n'y a pas de soi, de liberté ou de
immortalité
Lesoiestunesubjectivitéincarnée:
Merleau-Ponty
Le corps est le siège de la perception qui
impliquent essentiellement l'interconnexion structurelle
entre la conscience subjective et son objet
Tout ce dont nous sommes conscients et que nous pouvons éventuellement
savoir est contenu dans notre propre conscience
C'est notre conscience qui est primaire et le
monde espace/temps qui est secondaire, existant
fondamentalement comme l'objet de notre conscience.
C'est une dimension de notre corps vécu, qui n'est pas un
objet du monde, distinct du soi connaissant, mais
ce sont les points de vue propres des sujets sur le monde.
le corps est lui-même le sujet de connaissance original qui tout
d'autres formes de connaissance dérivent.
Qu'est-ce que le SOI ?
Pourquoi est-il important de
avoir une philosophie de
soi