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Protagoras : Philosophie et Relativisme

Protagoras, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., est connu pour son relativisme et son assertion que 'l'homme est la mesure de toutes choses'. Il a influencé la pensée éthique et politique, défendant que les normes et valeurs sont relatives aux conventions sociales. Sa critique a été confrontée par Platon, qui plaidait pour des valeurs morales absolues, et bien qu'aucune de ses œuvres complètes n'ait survécu, des fragments existent dans les dialogues de Platon et d'autres auteurs.

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Protagoras : Philosophie et Relativisme

Protagoras, philosophe grec du Ve siècle av. J.-C., est connu pour son relativisme et son assertion que 'l'homme est la mesure de toutes choses'. Il a influencé la pensée éthique et politique, défendant que les normes et valeurs sont relatives aux conventions sociales. Sa critique a été confrontée par Platon, qui plaidait pour des valeurs morales absolues, et bien qu'aucune de ses œuvres complètes n'ait survécu, des fragments existent dans les dialogues de Platon et d'autres auteurs.

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PROTAGORAS

Intégrants :
Aylas, Fiorela
-Bobadilla Bernedo.
Jésus
Biographie
• Abdère (485 av. J.-C. - 411 av. J.-C.)

• Philosophe grec.
• Ami de Périclès.
• Premier sophiste.
• Un des créateurs de l'art
rétorique ; le premier à introduire
les raisonnements éristiques et
impartissait la politique.
• Il a rédigé une constitution pour les
Turios.
PENSÉE
• Protagoras défendait le relativisme
et le conventionnalisme des
normes, coutumes et croyances
de l'homme.
• L'homme comme mesure de toutes choses
les choses – Homo mensura.
• La théorie des Jugements Contraires
• Les « antilogies »
RELATIVISME DE PROTAGORE
• L'homme est la juste mesure de
toutes les choses, de ce qu'elles sont, dans
tanto que non sont, et des que non
fils, dès que c'est sonne."
• Il a défendu un relativisme du
connaissance et des valeurs.
• Le relativisme empêche d'établir
un critère de vérité, ayant
toutes les opinions sont les mêmes
validez.
PLATON CONTRE LE RELATIVISME DE
PROTAGORAS
• La critique platonicienne était par ses
implications sceptiques et absurdes.
Depuis le point de vue éthique et politique :
Paltón croyait que seule l'existence de
des valeurs morales absolues peuvent permettre la
vie bonne et une action politique juste
précisément le Monde des Idées
ils veulent que ce cadre de référence soit établi
absoluta.
AGNOSTICISME

• Influencé par Démocrite

Des dieux, je ne peux rien savoir ni que


son ni que non son, ni que aspecto
a plusieurs égards, c'est ce que j'ai
empêche de savoir : tant le non-patenté
(de lo ente mismo), comme l'être
brève de la vie de l'homme
ŒUVRES
Protagoras n'a laissé aucune œuvre complète ; mais des œuvres précieuses se sont conservées.
fragments dans les dialogues de Platon (Protagoras Cratyle, Gorgias et
Teeteto) et dans les textes d'autres auteurs comme Aristote, Sextus Empiricus et
Diógenes Laërce
RELATIVISME JURIDIQUE MODÉRÉ

• Protagoras affirme que le droit


positif n'est pas quelque chose de naturel, universel,
inviolable sinon quelque chose relatif au lieu.
• "ce que chaque cité-État (polis)"
il semble juste et droit, il l'est
effectivement pour elle, en tant que
jugez ainsi.
• Protágoras ne reconnaît aucun droit
naturel n'est pas un droit divin, croit que
le meilleur ordre juridique
provient du peuple.
LE DROIT ET LES LOIS
• Condition éducatrice des lois et
le droit.
• L'éducation comme moyen d'éviter
certaines comportements.
• La peine comme rétribution pour la
faute commise.
• La loi est manifestation de
conventions sociales.
CONDAMNATION DE PROTAGORAS
• Le siècle de Périclès :

-Structure de la Cité-État.
Aide les assistants politiques.
-Rémunération.
• Début des conflits :

Début de la guerre du Péloponnèse.


Exposition de l'œuvre de Protagoras.
PHRASES CÉLÈBRES DE PROTAGORAS
• L'homme est la juste mesure de toutes
les choses
• Rien n'est l'âme en marge de les
sensations
• «Au sujet des dieux, je ne peux rien savoir ni que
il n'existe même pas ceux qui n'existent pas.

• « sur n'importe quelle question, il y a deux »


arguments opposés entre eux.
• Parce que la majorité, pour ainsi dire, ne se
ne se rend compte de rien, mais célèbre les
choses que ceux-ci proclament.

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