Module 3 Rizal in the 19th Century

Site : Nouvelle Ère Université Imprimé par : Frenzyn MaeYoro

Cours : GECLWR-18 - La Vie et les Œuvres de Rizal Date: Thursday, 26 August 2021, 9:10 AM
Livre : Module 3 Rizal au 19ème siècle
 Description

Lesson 1: Title
 Table of contents

1. Introduction/Présentation

2. Résultats d'apprentissage

3. CONTEXTE ÉCONOMIQUE

4. CONTEXTE SOCIAL

5. PAYSAGE POLITIQUE

6. Voir la vie de Rizal dans sa société

7. FORUM DU MODULE 3 1
 1. Introduction/Présentation

Introduction

La contextualisation aide à la compréhension. En général, contextualiser quelque chose consiste à le placer dans son cadre approprié et plus large dans lequel il
présente son vrai et complet sens. Alors que Jose Rizal était et a grandi dans les années 19thsiècle, pour le contextualiser---pour comprendre sa vie,
pensées et œuvres--- est de comprendre le contexte social et politique de ce siècle.

Le dix-neuvième siècle est souvent décrit comme la naissance de la vie moderne, ainsi que la naissance de nombreuses nations.-États autour du globe. Le siècle
était aussi une période de changements massifs en Europe, en Espagne, et par conséquent aux Philippines. C'est durant cette époque que le pouvoir et la gloire de
L'Espagne, le colonisateur des Philippines, avait diminué aussi bien dans ses colonies que dans le monde.

Discussions sur le 19thLe siècle des Philippines en tant que contexte de Rizal est divisé en trois (3) aspects : économique, social et politique.
Sous ces principaux titres se trouvent des événements historiques majeurs ou des problèmes, qui ont caractérisé le pays durant cette époque.
 2. Résultats d'apprentissage

Évaluer le lien entre l'individu et la société.

2. Analyser les différents changements sociaux, politiques, économiques et autres culturels qui se sont produits dans les années 19thsiècle.
 3. CONTEXTE ÉCONOMIQUE

Le contexte économique

Au moins quatre éléments historiques composent essentiellement le contexte économique de l'époque où Jose Rizal est né : (a) à la fin du
Commerce des galions, (b) l'ouverture du canal de Suez, (c) l'essor de l'économie d'exportation des cultures, et (d) les monopoles établis dans le
Philippines.

FIN DU COMMERCE DES GALEONS

Nos habitants commerçaient déjà avec la Chine, le Japon, le Siam (aujourd'hui la Thaïlande), l'Inde, le Cambodge, Bornéo et les Moluques (îles aux épices)
Lorsque les colonisateurs espagnols sont arrivés aux Philippines. En 1565, le gouvernement espagnol a fermé les ports de Manille à tous les pays sauf
Le Mexique, donnant ainsi naissance à Manille-Le commerce d'Acapulco communément appelé le « Commerce des Galions »

Le commerce des galions (1565-1815) était un navire (« galion ») assurant le commerce entre Manille (qui a en réalité accosté en premier à Cebu)
et Acapulco, au Mexique. Cela a commencé lorsque Andres de Urdaneta, en convoi sous Miguel Lopez de Legazpi, découvrit une route de retour de Cebu à
Le Mexique en 1965. Le commerce servait de revenu central-générer des affaires pour les colons espagnols aux Philippines.

À travers cette trans-Commerce pacifique, la mangue de Manille, le tamarin et le riz, le carabao (connu au Mexique en 1737), le combat de coqs,
Le thé chinois et les textiles, le spectacle de feux d'artifice, la fabrication de tuba (vin de coco) sont allés au Mexique. Le voyage de retour, en revanche, a apporté
une faune nombreuse et précieuse aux Philippines, y compris la goyave, l'avocat et la papaye, l'ananas, les chevaux et le bétail (« Commerce des Galions », n.d.).
D'autres conséquences de ce 250-année commerciale étaient les échanges interculturels entre l'Asie (surtout les Philippines), l'Amérique espagnole et
en route vers l'Europe et l'Afrique.

En raison du commerce des galions, Manille est devenue un centre commercial où la Chine, l'Inde, le Japon et les pays d'Asie du Sud-Est envoyaient leurs marchandises.

to be consolidated for shipping. Those who ran the hub and did most of the work were primarily Chinese. They arrived in the Philippines in junky
annuellement, apportant des biens et de la main-d'œuvre. Avec la migration massive des Chinois en raison du commerce des galions, les Espagnols les craignaient et les taxaient.
les a envoyés hors du Parian et, finalement, lorsque la tension est montée, en ont massacré certains d'entre eux. “De tels massacres atteignaient leur apogée dans les années 17th
siècle de suspicion, d'inquiétude et de peur, jusqu'à ce que les Espagnols et les Chinois apprennent à vivre ensemble au cours des quelques siècles suivants" (Ongpin,
n.d.).

Le commerce des galleons de Manille a permis aux idées modernes et libérales de pénétrer aux Philippines, inspirant progressivement et finalement le mouvement pour
indépendance de l'Espagne. Le 14 septembre 1815, le commerce des galions a pris fin avec la guerre d'indépendance du Mexique.

Auparavant, les Philippines étaient gouvernées par l'Espagne depuis le Mexique. La couronne espagnole a pris le contrôle direct des Philippines et
administraient directement depuis Madrid. L'ouverture du canal de Suez et l'invention des navires à vapeur, qui ont réduit le temps de voyage depuis l'Espagne
au pays pendant 40 jours, a rendu ce déménagement pratique.

OUVERTURE DU CANAL DE SUEZ

Une mer artificielle-Le canal de Suez, voie navigable à niveau en Égypte, relie la mer Méditerranée à la mer Rouge à travers l'isthme de Suez.
Construit par la Compagnie du canal de Suez entre 1859 et 1869 sous la direction du diplomate français Ferdinand de Lesseps, il a été officiellement
opened on November 17, 1869.

Avec l'ouverture du canal, la distance de voyage entre l'Europe et les Philippines a considérablement été abrégée et donc virtuellement
a rapproché le pays de l'Espagne. Avant l'ouverture du canal, un steamer de Barcelone devait naviguer autour du Cap de Bonne-Espérance pour
atteindre Manille après un voyage menaçant de plus de trois mois. Avec le canal de Suez, le voyage a été réduit à seulement 32 à 40 jours.

L'ouverture du canal de Suez est devenue un énorme avantage pour les entreprises commerciales, en particulier entre l'Europe et l'Asie de l'Est.
Il a joué un rôle important en tant que facteur significatif qui a permis la croissance des désirs nationalistes de José Rizal et d'autres Filipino ilustrados.

Le canal de Suez a facilité l'importation non seulement de produits commerciaux mais aussi de livres, de magazines et de journaux avec un contenu libéral.
idées venues d'Amérique et d'Europe, qui ont finalement influencé l'esprit de Rizal et d'autres réformistes philippins. Les opinions politiques des libéraux occidentaux
les penseurs sont entrés aux Philippines. De plus, la route réduite a stimulé de plus en plus d'Espagnols et d'Européens aux idées libérales à venir
dans le pays et interagir avec les réformistes locaux.

La disponibilité du canal de Suez a également encouragé les ilustrados, en particulier José Rizal, à poursuivre leurs études à l'étranger et à apprendre.
scientifique et libéral dans les institutions académiques européennes. Leurs relations sociales avec les libéraux de l'Ouest ont influencé leurs pensées sur
nationalité, politique et gouvernement.
ÉLÉVATION DE L'EXPORTATION DE L'ÉCONOMIE AGRICOLE

Pendant le commerce des galions, la plupart des Espagnols aux Philippines étaient absorbés par des entreprises de commerce maritime entre Manille et
Mexique. L'exploitation des ressources naturelles des Philippines et le développement d'une économie de culture d'exportation étaient des phénomènes du dix-neuvième siècle.
siècle, pas de règles espagnoles au début de la période.

Quelques années après la fin du commerce des galions, entre 1820 et 1870, les Philippines étaient bien en train de développer une exportation.
économie agricole. Des produits tels que le sucre, le chanvre de Manille et le café étaient produits pour les marchés étrangers tandis que des biens importés de l'Europe

l'industrie manufacturière a trouvé son chemin dans de nombreuses régions des Philippines. Les différentes activités économiques dans le nouveau secteur d'exportation-économie des cultures dans le
le pays a offert de nombreuses opportunités pour la population chinoise en expansion. Autrefois concentrés à Manille, de nombreux Chinois ont déménagé dans la province
qui produisait des cultures d'exportation : les zones de production de chanvre dans le sud-est de Luçon et l'est des Visayas, la zone sucrière de l'ouest des Visayas, et le

provinces de tabac du nord-est de Luzon.

Le développement de l'industrie des cultures d'exportation aux Philippines a été motivé par les entreprises commerciales des Nord-Européens et
Les commerçants nord-américains, qui fournissaient des capitaux, de l'organisation et un accès aux marchés étrangers et aux sources d'importations. Mais puisqu'ils étaient basés
leurs opérations dans les villes portuaires, en particulier à Manille, ils avaient besoin d'agents qui pouvaient distribuer des importations dans l'intérieur et acheter des marchandises pour l'exportation.

Ce rôle a été principalement assumé par des Chinois.

MONOPOLES

Une autre source principale de richesse pendant la publication-L'ère du commerce des galions était celle des contrats de monopole. Après 1950, les contrats de monopole gouvernementaux

pour la collecte de différents revenus, il a été ouvert aux étrangers pour la première fois. Les Chinois ont immédiatement tiré parti de ce commerce
opportunité et donc, pour le reste des 19thsiècle, apprécié un pré-position éminente dans la contraction de monopole aux Philippines.

Le monopole de l'opium était particulièrement rentable. Dans les années 1840, le gouvernement espagnol avait légalisé l'utilisation de l'opium.
(à condition qu'il soit limité à la Chine) et un monopole gouvernemental sur les ventes d'importation d'opium a été créé. La majorité des contrats dans le
le monopole était détenu par les Chinois.

Mais même avant 1850, des monopoles sur certains produits avaient été établis, qui étaient essentiellement contrôlés par le gouvernement colonial.
Il y avait des monopoles de cultures spéciales et d'objets, tels que les spiritueux (1712-1864), noix de bétel (1764), tabac (1782-1882), et
explosifs (1805-1864). Parmi ces systèmes de monopole, le plus controversé et oppressif pour les locaux était peut-être le monopole du tabac.

Le 1er mars 1972, le gouverneur général Jose Basco a placé l'industrie du tabac aux Philippines sous le contrôle du gouvernement, établissant ainsi
le monopole du tabac. Il visait à augmenter les revenus de l'État puisque la subvention annuelle provenant du Mexique n'était plus suffisante pour
maintenir la colonie. Un ordre a donc été donné pour la culture à grande échelle du tabac dans la province de la vallée de Cagayan, Ilocos Norte, Ilocos
Sur, La Union, Isabela, Abra, Nueva Ecija et Marinduque.

Ces provinces ne cultivaient que du tabac et vendaient leur production uniquement au gouvernement à un prix prédéterminé.-prix désigné, laissant peu ou pas
profit pour les agriculteurs locaux. Le système a défini le nombre requis de plants de tabac qui doivent leur être vendus par chaque famille. Personne n'était autorisé
garder ne serait-ce que quelques feuilles de tabac pour un usage personnel, forçant ainsi les agriculteurs locaux à acheter le tabac qu'ils ont eux-mêmes planté auprès de
Le gouvernement. Des amendes et/ou des punitions physiques étaient sanctionnées pour quiconque enfreindrait l'un des décrets du système.

Le gouvernement colonial a exporté le tabac vers d'autres pays et vers les usines de cigarettes à Manille. Le monopole du tabac
a positivement augmenté les revenus du gouvernement et a rendu le tabac philippin proéminent dans toute l'Asie et dans certaines parties de l'Europe. Négativement
Cependant, le monopole a entraîné des pénuries alimentaires puisque la culture des plantes de base comme le riz a été quelque peu négligée et abandonnée.

Le monopole du tabac a finalement été aboli en 1882. (Certaines références indiquent que le monopole du tabac aux Philippines était de 1781 à
1881, pas de 1782 à 1882, bien que la plupart des auteurs s'accordent à dire qu'elle a duré exactement 100 ans.) Un siècle de difficultés et d'injustice sociale causé par
Le monopole du tabac a poussé les Philippins en général et les Novo Ecijanos en particulier, à chercher la liberté de l'esclavage colonial.
 4. CONTEXTE SOCIAL

Contexte social

En ce qui concerne le tableau social des Philippines au 19ème siècle, au moins trois sujets doivent être abordés : (a) l'éducation, (b) l'essor
de ChinoisMétis, et (c) l'essor des inquilinos.

ÉDUCATION EN 19THSIÈCLE

Avec l'arrivée des colonisateurs espagnols, le système européen d'éducation a été quelque peu introduit dans l'archipel. Les écoles
ont été établis et gérés par des missionnaires catholiques.

Visant à convertir les autochtones à la foi catholique et à les rendre obéissants, le gouvernement colonial et l'Église catholique ont fait de la religion
une matière obligatoire à tous les niveaux.

Les Lois des Indiens du roi Philippe II ont obligé les autorités espagnoles aux Philippines à éduquer les habitants, à leur enseigner
comment lire et écrire et apprendre l'espagnol. Les missionnaires espagnols ont ainsi établi des écoles, ont quelque peu éduqué les autochtones, mais n'ont pas
enseignez-leur sérieusement la langue espagnole, craignant que les Indios ne deviennent si savants et ne se révèlent être leurs co-equal. Less than
un-Un cinquième de ceux qui sont allés à l'école pouvaient lire et écrire en espagnol, et beaucoup moins pouvaient parler la langue correctement.

Les premières écoles formelles dans le pays étaient les écoles paroissiales ouvertes dans leurs paroisses par leurs missionnaires, comme les Augustins.
Franciscains, jésuites et dominicains. En dehors de la religion, les enfants autochtones étaient enseignés à lire, écrire, à faire des calculs et quelques formations professionnelles.

sujets des arts pratiques. En dehors des doctrines chrétiennes, le latin (la langue officielle de l'Église catholique) était également enseigné aux étudiants
au lieu de l'espagnol. Les frères espagnols croyaient que les habitants ne seraient pas capables d'égaler leurs compétences, et donc une façon pour les locaux d'apprendre
il était rapide d'utiliser une discipline stricte, comme l'application de châtiments corporels.

Plus tard, des collèges (qui étaient l'équivalent de nos lycées aujourd'hui) ont été établis pour les garçons et les filles. Il n'y avait pas de coéducation.-éducation
during the Spanish regime as boys and girls studied separate schools. The subject taught to college students included history, Latin, geography,
mathématiques et philosophie.

L'enseignement universitaire a été ouvert dans le pays au début du 17thsiècle. Au départ, les collèges et universités étaient ouverts
seulement aux Espagnols et à ceux ayant du sang espagnol (mestizos). Ce n'est qu'au 19thsiècle où ces universités ont commencé à accepter des autochtones
Les Philippins. En mettant toujours l'accent sur la religion, les universités n'enseignaient alors pas sérieusement les sciences et les mathématiques.

En 1863, un décret royal a appelé à l'établissement d'un système scolaire public aux Philippines. Précédemment entièrement géré par des religieux.
les autorités, l'éducation dans la colonie était donc finalement administrée par le gouvernement pendant la première moitié du 19thsiècle pourtant même alors
l'église contrôlait son programme. Auparavant exclusifs aux Espagnols et aux mestizos espagnols, l'université est devenue accessible aux autochtones bien que leur
ont limité leurs hébergements aux fils de familles Indio riches.

Néanmoins, en raison du nombre croissant de natifs éduqués, une nouvelle classe sociale dans le pays est apparue, qui en est venue à être
connus sous le nom d'Ilustrados. Mais malgré leur richesse et leur éducation, les Ilustrados étaient toujours considérés par les Espagnols comme inférieurs. L'un des objectifs de

les Ilustrados devaient être au même niveau que les fiers Espagnols.

Avec l'ouverture du canal de Suez, qui a rendu le voyage vers l'Europe plus rapide, plus facile et plus abordable, de nombreux habitants en ont profité.
la chance de poursuivre une éducation supérieure et meilleure sur ce continent, typiquement à Madrid et Barcelone. Là, le nationalisme et la soif de
la réforme a fleuri dans l'atmosphère libérale. La nouvelle classe éclairée de la société philippine mènera plus tard à l'indépendance des Philippines
mouvement, utilisant la langue espagnole comme principal moyen de communication. De ce groupe talentueux d'étudiants des Philippines est née
ce qui en est venu à être connu sous le nom de Mouvement de Propagande. Le plus éminent des Ilustrados était Jose Rizal, qui a inspiré le désir de liberté
et l'indépendance avec ses romans écrits en espagnol.

LA MONTÉE DES INQUILINS

Du moins en espagnol moderne, le terme "terminquilino" a le même sens que le mot anglais "tenant." Contextuellement, le 19thSiècleInquilino
Le système aux Philippines est mieux compris comme un système de location qualifié, ou le droit d'utiliser des terres en échange d'un loyer.

Comme expliqué précédemment, l'élimination du commerce des galions et l'ouverture du canal de Suez ont permis une culture du riz plus intensive.
et production de cultures, telles que la canne à sucre et le tabac. Par conséquent, de nombreux domaines se sont progressivement tournés vers le système Inquilino de la terre.
bail. Mais comme les frères et les laïcs espagnols étaient généralement des propriétaires absents, la gestion des biens était confiée à un administrateur qui
était généralement un laïc mestizo espagnol d'un frère laïc philippin. Pendant la saison des récoltes, l'administrateur collectait le loyer des Inquilinos, organisait
la livraison des récoltes au marché local ou à Manille, et remettre les revenus des ventes et des loyers aux propriétaires des domaines. Dans certains domaines
Cependant, ces tâches agricoles étaient confiées à des Inquilinos de confiance. Agissant comme des seigneurs, certains Inquilinos faisaient d'innombrables et irrationnelles
exigences des travailleurs agricoles.

As friars estates enlarged, outlining the boundaries that separated these estates from communal lands became a common cause of
conflict:

Disputes over communal woodcutting and grazing areas occurred regularly between villages and estates, with their latter denying to the farmer
leurs privilèges communautaires traditionnels. À Bulacan, par exemple, les villageois se sont un jour plainte que les religieux avaient pris possession illégale de leurs terres.
et pour aggraver ce crime, ils ont même nié l'utilisation des rivières pour la pêche et des forêts pour la collecte de bois de chauffage et de fruits sauvages. À Cavite et
Laguna, les Dominicains et les Tagalog se battaient fréquemment pour des terres frontières. Dans un incident, les premiers affirment que les terres de pâturage dans un proche
la montagne était incluse dans leur concession de terre, tandis que ce dernier le niait et tuait régulièrement le bétail du domaine y paissant. Conflits de frontières terrestres
devenus si aigus dans ces provinces qu'ils servent de catalyseurs pour les soulèvements agraires. (Sobritchea, s.d.)

Il y avait aussi des conflits entre les propriétaires fonciers et les travailleurs. Ceux-ci provenaient de la collecte de taxes excessives et de loyers fonciers, le
déclin des accords de partage, demandes extrêmes de services de main-d'œuvre et fixation capricieuse des prix des cultures :

… la structure de l'hacienda se composait de trois strates : le propriétaire de l'hacienda, le locataire d'Inquilino et le locataire.-partenaire agricole. Entre le
le propriétaire et l'Inquilino, cependant, était l'administrateur qui exigeait souvent une part de la production, en plus du loyer foncier stipulé.
Chaque année, à l'époque des récoltes, l'inquilino payait le loyer de terre, séparait les graines et divisait la récolte restante également entre les.
partageur de récolte et lui-même. Comme le partageur de récolte était au bas de l'échelle hiérarchique, il subissait le plus d'abus et d'exigences des deux.
non-secteurs de production au-dessus de lui.” (sobritchea, n.d.)

Par conséquent, il y a eu des cas de paysans prenant les armes pour protester contre les abus présumés et l'usurpation de leurs terres par les jésuites.
Dominicains, Augustins et Récollects. La liberté relative, que les Inquilinos ont acquise par sub-la location de leurs fermes leur a fourni un
avantage tactique pour organiser et diriger ces mouvements de protestation paysanne.
 5. PAYSAGE POLITIQUE

Paysage politique

The so-appelé influences politiques affectant le 19thsiècle-Les Philippines ont largement influencé les locaux, en particulier José Rizal. Dans ce contexte
Les influences politiques, dignes d'être mentionnées sont (a) le libéralisme, (b) l'impact des réformes bourboniennes, et (c) la constitution de Cadix.

LIBÉRALISME

Le libéralisme est une vision du monde fondée sur les idées de liberté et d'égalité. Il comprend un large éventail de philosophies politiques qui considèrent
la liberté individuelle comme étant l'objectif politique le plus significatif, et soulignent les droits individuels et l'égalité des chances. Les libéraux croient normalement
que le gouvernement est nécessaire pour protéger les individus d'être abusés par d'autres bien qu'ils soient également conscients que le gouvernement lui-même peut poser un
menace à la liberté.

La Révolution française (1789)-1799) a commencé une révolution politique en Europe et par conséquent dans certaines autres parties du globe. « Ayant
« Liberté, Égalité, Fraternité » comme cri de ralliement, cette période a engendré un changement fondamental dans l'histoire politique de la France alors que les Français
la structure gouvernementale a été modifiée d'une monarchie absolue (avec des privilèges féodaux pour les riches et le clergé) en un système gouvernemental plus libéral
fondé sur le principe de la citoyenneté et des droits inaliénables.

En tant que répercussion éventuelle de la Révolution française, l'Espagne a ensuite connu un siècle orageux de troubles politiques, qui comprenait
de nombreux changements au parlement et aux constitutions, la guerre péninsulaire, la perte de l'Amérique espagnole et la lutte entre libéraux et
les "conservateurs" (Vallano n.d.). Les libéraux en Espagne considéraient l'Église catholique, qualifiée d'anti-le cléricalisme avait gagné en force.

Des modifications radicales dans la forme du gouvernement ont également été introduites par les libéraux en Espagne. Ces changements politiques ont eu leur répercussion dans le

Philippines, « fissurer le tissu du vieux système colonial et introduire à travers les fissures des possibilités dangereuses de réforme, d'égalité et même
émancipation» (De la Costa, cité dans Vallano n.d.)

When the Philippines was opened to the world trade in the 19thsiècle, des idées libérales venant d'Amérique transportées par des navires et des personnes de
Les ports étrangers ont commencé à pénétrer le pays et à influencer les illustrados. Ces pensées politiques comprenaient les idéologies américaines et
Révolutions françaises.

De plus, l'ouverture du canal de Suez a facilité l'importation de livres, de magazines et de journaux aux idées libérales provenant de
L'Ouest, qui a finalement eu un impact sur la pensée des réformistes locaux, tels que José Rizal. Les opinions politiques des penseurs libéraux, tels que Jean Jacques
Rousseau (Le Contrat Social), John Locke (Deux Traités du Gouvernement), Thomas Paine (Bon Sens), Thomas Jefferson, Montesquieu
Voltaire et quelques autres sont ainsi entrés aux Philippines.

Le canal précieux a également encouragé de plus en plus de libéraux espagnols et européens à venir dans le pays et à interagir avec
natifs. L'itinéraire abrégé a également stimulé les ilustrados comme Rizal à poursuivre des études supérieures à l'étranger pour apprendre des idées libérales en Europe.
Les universités. Sûrement, leur interaction scolaire avec des libéraux dans des pays étrangers a influencé leurs croyances sur la politique et la nationalité.

L'expérience réelle du libéralisme aux Philippines provient du modèle de rôle du « premier gouverneur libéral ».-général aux Philippines,
Gouverneur-Le général Carlos Maria De la Torre. Après que les libéraux en Espagne ont déposé la reine Isabela II lors de la mutinerie de 1868, un gouvernement provisoire
a été formé, et le nouveau gouvernement a étendu aux colonies espagnoles la réforme qu'ils ont mise en œuvre dans la métropole. Le général libéral Carlos
De laTorre a été nommé par le gouvernement provisoire en tant que gouverneur-Général des Philippines. Il a occupé ce poste de 1869 à 1871, et
considéré comme le plus aimé des gouverneurs espagnols-Général jamais assigné dans le pays.

La règle du général De la Torre a été essentielle à l'aube de la conscience nationale des autochtones dans les années 19thsiècle. Sa démocratie libérale
la gouvernance avait fourni à Jose Rizal et aux autres un aperçu d'un régime démocratique et d'un mode de vie :

De laTorre a mis en pratique ses manières libérales et démocratiques en évitant le luxe et en menant une vie simple. Pendant ses deux-mandat d'un an, Gouverneur De
laTorre a eu de nombreuses réalisations significatives. Il a encouragé la liberté et a aboli la censure. Il a reconnu la liberté d'expression et de
la presse, qui étaient garantis par la Constitution espagnole. En raison de sa politique tolérante, le Père Jose Burgos et d'autres prêtres philippins
ont été encouragés à poursuivre leur rêve de remplacer les frères par des membres du clergé philippin en tant que prêtres de paroisse dans le pays. Son plus grand succès était
la solution pacifique au problème foncier à Cavite. Cette province est le centre de troubles agraires dans le pays depuis 18thsiècle
parce que les locataires philippins qui ont perdu leurs terres avaient été opprimés par des propriétaires terriens espagnols. Des soulèvements agraires dirigés par le héros local, Eduardo

Camerino, a érupté plusieurs fois à Cavite. Ce problème agraire n'a été résolu sans effusion de sang que lorsque le gouverneur De la Torre lui-même s'est rendu à
Cavite et a eu une conférence avec le chef rebelle. Il a gracié ce dernier et ses partisans, leur a fourni un moyen de subsistance décent et a nommé
eux en tant que membres de la force policière avec Camerino comme capitaine.” (Vallano, n.d.)

L'IMPACT DES RÉFORMES BOURBON

 Lorsque le roi Bourbon espagnol Philippe V (né en 1700-1746) assis au trône, lui et ses successeurs, Ferdinand VI (r. 1746-1759)
Charles III (r. 1759-1788), et Charles IV (r. 1788-1807), a plaidé pour un siècle-un long effort pour réformer et modifier l'empire espagnol. Cette politique
Les changements, connus sous le nom de réformes bourboniennes, ont tenté de réduire le commerce de contrebande, de reprendre le contrôle du commerce transatlantique, de restreindre le
pouvoir de l'église, réformer les finances des domaines pour remplir les caisses royales déclinantes et établir un contrôle administratif et politique plus strict au sein de l'empire.

Idéalement, les politiques de réforme bourboniennes étaient avantageuses pour les Philippines, qui étaient sous l'Espagne de 1565 à 1898. Elles étaient sûrement
a eu un impact sur la façon dont la colonie était gérée par les administrateurs espagnols, mais seulement dans une certaine mesure. D'une part, les Philippines étaient pratiquement éloignées de
L'Espagne, et il était donc difficile pour les partisans des Bourbons de vérifier si les politiques de réforme étaient correctement mises en œuvre dans la colonie espagnole du lointain Est.

De plus, il y avait des questions douteuses concernant l'efficacité du projet de réforme bourbonnais. Les politiques manquaient de certains
cohérence idéologique, avec les objectifs divers et souvent contradictoires des décideurs de Madrid, qui peinaient à trouver un équilibre
les divers objectifs commerciaux, administratifs, fiscaux et militaires de la couronne. Le processus de réforme était également considéré comme si complexe, à tel point que les Espagnols

Les réformateurs ont parfois promu des politiques nettement différentes pour les provinces de son empire diversifié. De plus, il y a eu des instances où
Les conflits européens ont contraint Charles IV à passer d'une politique à une autre à mi-chemin.-1790 pour répondre aux besoins de financement des guerres de l'Espagne.

En conséquence, il y avait des impacts très différents de la réforme dans le divers empire espagnol, ayant de profondes conséquences coloniales.
des innovations politiques dans des domaines, tels que le Mexique, tandis que dans d'autres régions comme les Philippines, le Chili et la Nouvelle-Grenade, les réformes avaient un

impact beaucoup plus limité. Mais alors que les historiens remettent en question le moment global, l'impact et l'efficacité des réformes bourboniennes, son impact à
least is it gave people, especially the natives in the Philippines, the idea that colonization could be done without much intervention from the
Église catholique.

LA CONSTITUTION DE CADIX

Pendant l'occupation napoléonienne de l'Espagne, une constitution libérale a été promulguée à Cadix en mars 1812. Rédigée par des représentants élus, le
La Constitution de Cadix a été mise en pratique dans presque toutes les régions de la monarchie hispanique encore sous le contrôle de la couronne espagnole.

Cette constitution marquante a eu un impact sur de nombreuses autres constitutions européennes, ainsi que sur les États américains après l'indépendance. La Cadix
La constitution était la première constitution en Europe à traiter de la souveraineté nationale, reconnaissant que la souveraineté vient du peuple et non
du roi. Contrairement à la constitution française, qui s'appliquait à tous les Français-Citoyen parlant de France, cette Constitution espagnole de 1812 avait un
personnage universel car il incluait tout le monde de l'étranger, comme les royaumes italiens et même les Philippines.

Lors de l'occupation de presque toute la péninsule ibérique par l'armée française cette année-là, un groupe d'environ 300 députés d'Espagne,
L'Amérique espagnole et les Philippines ont promulgué une constitution libérale dans la partie méditerranéenne de Cadix. Cela est devenu possible surtout
car la ville était protégée par la marine britannique.

Les premiers délégués des Philippines étaient Pedro Perez de Tagle et Jose Manuel Coretto qui ont prêté serment à Madrid. Le Cadix
La constitution, qui a été officiellement mise en œuvre à Manille peu après, a établi les principes du suffrage universel masculin, de la souveraineté nationale,
monarchie constitutionnelle, liberté de la presse, et a plaidé pour la réforme agraire et les entreprises libres. Traitant des politiques sur les colonies espagnoles
y compris les Philippines, la constitution a émis un décret "accordant à toutes ses colonies une représentation en tant que provinces dans les cortès espagnoles à travers
députés choisis par les diverses capitales" (Pedrosa, n.d.). Selon la Constitution de Cadix :

Le gouverneur général Manuel Gonzales Aguilar a appelé à une élection des responsables de Manille, ce qui a conduit à la sélection de Don Ventura de los Reyes.
a wealthy merchant and member of the Royal Corps of Artillery of Manila, as the deputy. The Vigan-né Don Ventura de los Reyes était un fils
de pauvres parents ilocanos. Il a participé à la révolte des Ilocos menée par Diego Silang en 1762, mais s'est ensuite engagé dans le commerce de légumes et d'indigo. Il
était l'un des délégués qui ont signé la Constitution mais ce n'est qu'après un an que ceux de Manille ont été informés du décret." (Pedrosa n.d.)

La monarchie constitutionnelle que la Constitution de Cadix a tenté de mettre en place n'a pas abouti car en mai 1814, le roi
Fernando VII l'a déclaré invalide et a restauré l'absolutisme. Cependant, Cadix a été une période très significative dans l'histoire politique de l'Espagne.-
au moins dans le monde anglophone. Du côté des habitants des Philippines, une croyance cruciale inscrite dans la constitution était l'exemption de
natif de rendre hommage et de fournir des services publics en fonction de sa clause d'égalité.

Pour la liberté-les gens aimants des Philippines dans les années 19thAu siècle, la constitution était très influente car c'était une constitution libérale, qui
souveraineté investie dans le peuple, reconnu l'égalité de tous les hommes et la liberté individuelle du citoyen, accordé le droit de suffrage.
 6. Voir la vie de Rizal dans sa société

Dans diverses sciences sociales, il est un principe largement accepté que nous voyons la vie d'un individu dans sa société, et la société dans la vie de.
individu. C'est précisément la raison que 19thLe siècle des Philippines, tel que la société de Rizal, est discuté ici comme une préliminaire à l'étude du héros.
vie et œuvres.

Une caractéristique unique de Rizal, néanmoins, est qu'il ne connaissait pas seulement les informations précieuses sur sa société, mais avait également une qualité de
un esprit qui l'a aidé à utiliser les informations d'une manière qui lui permettait de réfléchir à ce qui se passait dans le monde et à ce qui pourrait se produire.
en lui-même. Les sociologues appellent cette qualité d'esprit l'« imagination sociologique ».

Avoir cette imagination sociologique, les gens peuvent voir leur vie intérieure et leur carrière en termes de forces historiques plus larges. Ceux qui possèdent
cette qualité d'esprit peut comprendre ses propres expériences en se situant dans l'histoire ; ils peuvent reconnaître la réponse qui leur est disponible
en prenant conscience de tous les individus qui partagent la même situation qu'eux.

Les personnes qui ne peuvent pas situer leur vie dans l'histoire sont peu susceptibles de savoir comment répondre efficacement à un monde dans lequel la vie des gens
autour du monde sont interconnectées et les problèmes d'une société font partie de problèmes globaux plus larges. D'autre part, ceux qui ont
l'imagination sociologique peut saisir l'histoire dans le contexte des réalités auxquelles ils font face et des liens entre les deux. Comme cela sera discuté dans ce
livre, Rizal avait cette qualité---he knew his place in the greater scheme of things, he understood the societal forces shaping his life, and thus able
répondre de manière à bénéficier aux autres.
 7. FORUM DU MODULE 3 1

RÉPONSE

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