Evangile de Marc.
Auteur: Marc, le fils de Marie de Jérusalem.
#Ac 12:12
Surnommé Jean-Marc en
#Ac 12:25
Un membre de la famille de Barnabas.
#Col 4:10
Associé avec Paul et Barnabas lors de leur premier voyage missionnaire.
#Ac 12:25 13:5
Dissocié temporairement de Paul.
#Ac 13:13 15:37-39
Ont renoué ensuite leur amitié.
#2Ti 4:11
La tradition ancienne affirme que Marc a été un compagnon de Pierre. Ce livre est
appelé "Evangile de Pierre" par certains écrivains anciens. On reconnaît
généralement que Pierre a pu fournir ou suggérer la majeure partie du contenu de ce
livre.
Destinataires: On pense que l’auteur écrivait pour les chrétiens romains ou gentils
quand il a composé ce livre. Le fait que ce livre ne soit pas particulièrement
destiné à des lecteurs juifs apparaît clairement dans le fait qu’il contient peu de
références aux prophéties de l’Ancien Testament. De plus, l’explication des paroles
et des coutumes juives tend à indiquer que l’auteur pensait particulièrement aux
Gentils quand il écrivait. Voir:
#Mr 3:17 5:41 7:1-4,11,34
Thème principal: Christ, serviteur inlassable de Dieu et de l’homme. La vie de
Jésus est décrite comme étant riche en bonnes oeuvres. Son moment de prière a été
interrompu.
#Mr 1:35-37
Parfois il n’avait pas le temps de manger.
#Mr 3:20
Comme il donnait suite à tous les appels au service, les membres de sa famille ont
dit qu’il avait perdu le sens.
#Mr 3:21
Même quand il voulait se reposer, on le recherchait.
#Mr 6:31-34
Mot Clé: "Aussitôt" répété tout au long du livre.
Traits particuliers: C’est l’évangile le plus court. Le style est vivant et
pittoresque. Une grande partie du contenu du livre est commune à Matthieu et Luc,
mais il ne s’agit jamais d’une simple répétition, car le récit est agrémenté d’une
foule de détails que l’on ne rencontre pas dans les deux autres évangiles. Comme
celui de Jean, le récit de Marc commence par une affirmation de la divinité de
Jésus-Christ. Cependant il ne débouche pas sur un développement de nature
doctrinale. L’étude attentive du livre révèle cependant que le but de l’auteur est
de permettre aux oeuvres merveilleuses de Jésus, plus qu’aux déclarations
fréquentes de l’auteur, de rendre témoignage à sa divinité.
De nombreuses notes personnelles apparaissent dans cet évangile, comme les
expressions: "il était avec les bêtes sauvages",
#Mr 1:13
"auxquels il donna le nom de Boanergès";
#Mr 3:17
"Jésus fut indigné";
#Mr 10:14
"les disciples étaient angoissés";
#Mr 10:32
"une grande foule l’écoutait avec plaisir";
#Mr 12:37
etc.
Bien que mettant en relief la puissance divine de Christ, l’auteur fait souvent
allusion à ses sentiments humains: sa déception;
#Mr 3:5
sa fatigue;
#Mr 4:38
son étonnement;
#Mr 6:6
ses soupirs;
#Mr 7:34 8:12
son affection.
#Mr 10:21
Matthieu jette souvent un regard rétrospectif sur les prophéties, à cause de ses
lecteurs juifs, et il consacre une grande place aux discours de notre Seigneur.
Marc est plus concis; il parle peu des prophéties; il ne donne qu’un bref rapport
des discours de Jésus, mais insiste sur ses oeuvres puissantes.
Les dix-neuf miracles racontés dans ce livre démontrent la puissance surnaturelle
du Seigneur. Huit prouvent sa puissance sur la maladie.
#Mr 1:31,41 2:3-12 3:1-5 5:25 7:32 8:23 10:46
Cinq montrent sa puissance sur la nature.
#Mr 4:39 6:41,49 8:8,9 11:13,14
Quatre démontrent son autorité sur les démons.
#Mr 1:25 5:1-13 7:25-30 9:26
Deux prouvent qu’il a conquis la mort.
#Mr 5:42 16:9
Vue d’ensemble: Le livre peut être divisé en six parties: Partie 1: L’introduction
et les événements préliminaires qui introduisent le ministère public de Christ.
#Mr 1:1-13
Dans ce premier chapitre, Marc entre tout de suite dans le vif du sujet. Il ouvre
son récit par l’annonce que Christ est le Fils de Dieu.
#Mr 1:1
Il décrit ensuite les cinq étapes préparatoires à l’oeuvre de Christ. (1) La venue
de son précurseur.
#Mr 1:2-8
(2) Son baptême d’eau.
#Mr 1:9
(3) Sa réception du Saint-Esprit.
#Mr 1:10
(4) Le témoignage que Dieu rend à son Fils.
#Mr 1:11
(5) Le conflit avec son principal ennemi.
#Mr 1:12,13
Partie 2. Les débuts de son ministère en Galilée.
#Mr 1:14-7:23
(Marc passe complètement sous silence le ministère initial en Judée).
#Joh 2:13-4:2
Partie 3. L’incursion dans le territoire de Tyr et de Sidon.
#Mr 7:24-30
Partie 4. L’enseignement de Christ dans la Galilée du nord.
#Mr 7:31-9:50
Partie 5. La fin du ministère en Pérée et le voyage à Jérusalem.
#Mr 10:1-52
Partie 6. Les événements de la semaine de la Passion.
#Mr 11:1-16:8