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Mantras et Yoginis des Chakras

Le document présente les sept chakras et les mantras associés à chacun d'eux, en mettant l'accent sur les déesses yoginis qui les gouvernent. Chaque mantra est destiné à activer et à protéger les chakras, tout en apportant connaissance, pouvoir et élévation spirituelle. Le texte souligne l'importance de la méditation sur ces mantras pour atteindre la libération et la réalisation de soi.

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Mantras et Yoginis des Chakras

Le document présente les sept chakras et les mantras associés à chacun d'eux, en mettant l'accent sur les déesses yoginis qui les gouvernent. Chaque mantra est destiné à activer et à protéger les chakras, tout en apportant connaissance, pouvoir et élévation spirituelle. Le texte souligne l'importance de la méditation sur ces mantras pour atteindre la libération et la réalisation de soi.

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Devi des Sept Chakras

Shakini (Muladhar)
Kakini (Swadhisthan)
Lakini (Manipur)
Rakini (Anahat)
Dakini (Vishuddhi)
Hakini (Agna)
Yakini (Sahastrar)

Sākinī (chakra racine)


Le mantra Sākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le cakra de base (mūlādhāra) -

Aim̐hrīm̐śrīm̐sām̐sīm̐sūm̐samalavara yūm̐sākini māṃ rakṣa rakṣa mama asthidhātuṃ


rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore
hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ ghorarūpe ehyehi namaścāmuṇḍe ḍaralakasahaim̐
śrīmahātripurasundari déesse vicce déesse vam̐ śam̐ṣam̐sam̐mūlādhāra pīṭhasthe mūlādhāra
Salutations aux pieds de lotus du maître de la base, Mūlādhāranātha Devi.

̐ ̐ fournissent
Sens - Les mantras bīja saim, hrīmandśrīm ̐ connaissance, pouvoir, statut, élévation
̐ ̐
et une richesse abondante. De même, les bīja mantrassām, sīmandsūm, ̐
garantissent le succès dans tout
engagements ainsi que le détachement de tous les gains, désirs et objets, acquérir spirituellement
̐
la prise de conscience et la protection contre toutes les influences négatives. Les bīja-ssamalavarayūm représentent
contrôle sur tous les éléments naturels et une forte détermination à dissiper tous les karmas et à s'élever
spirituellement, avec les bénédictions de la Divine Yogini Sākinī devi. Que la Divine Mère Yogini
Sākinī devi, qui est extrêmement terrifiante en apparence, viens à nous et fournis complètement
protéger et inciter la Vérité éternelle à pénétrer notre esprit et notre conscience. Que notre
les os et le corps, être imprégnés et rechargés avec le zèle de poursuivre nos objectifs et d'ascension
spirituellement. Que les bīja-s aim ,̐ hrīm ̐ et sa ḥ, fournissent la connaissance, améliorent notre spirituel
poursuites et augmenter la compassion en nous. Que la dualité détruisant la Divine Mère Cāmuṇḍa
tu dois te rapprocher de nous et nous fournir la connaissance menant à la réalisation de soi et
̐
libération. Le bīja-sḍaralakasaandhaim, représenté par les sept yoginis - Ḍākini, Rākini,
Lākini, Kākini, Sākini, Hākini et Yākini, fournissent un contrôle sur nos émotions, purifient notre
karmas et nous conduisent à la réalisation de soi et à la libération. Que la Mère Divine Śrī
mahātripurasundari devi qui est la conscience suprême dynamique pardonne nos karmas et
̐
menez-nous vers la libération. Le bīja-svam, ̐
śam, ̐
ṣamandsam̐ réalise tous nos souhaits et en même temps
le temps nous garde détachés de tous les objets et désirs, accorde-nous l'humilité de servir les nécessiteux et
rester engagé dans notre parcours spirituel, destruction des négativités, prendre le contrôle des sens
élimination de toutes les impuretés, acquisition de la satisfaction et établissement de notre identité avec le Soi Suprême.
Salutations à la Divine Mère Yogini Sākini devi, qui gouverne le mūlādhāra cakra de base et
puissent tous les bīja-s mātṛkā de vam̐ à sam̐ être médités sur les quatre pétales de
lotus associé au chakra racine de base. Salutations à la Divine Yogini Sākini devi. Puisse
Elle énergise notre chakra racine, insuffle une immense détermination, stabilité et soutien, rajeunit.
notre zèle et notre appétit spirituel et nous conduire à la salvation. Salutations aux pieds saints de la
Mère Divine Śrī Mahātripurasundari dévi.

Nyāsā dans le lotus à quatre pétales du cakra mūlādhāra (base - racine).


[Link]. IAST Devanagari Description
Salutations à la déesse Varadā, qui représente
1 namaste à Vamvaradā désir de réalisation et propice, favorable
résultats de toutes les entreprises.

Salutations à Śrī Devī, qui est l'auspicialité


et le total de tout le matériel et spirituel
2 salutations à Śam̐śrī richesse. Elle nous accorde une immense richesse spirituelle et
richesse matérielle et prend soin de tout notre
nous réconforte et nous libère finalement.

Salutations à Ṣaṇḍā devi, qui représente


service désintéressé au Divin et Elle est la
3 Salutations à Ṣam̐ṣaṇḍāyai donneur de tous résultats fructueux. Elle nous accorde aussi
l'état non-duel de connaissance et d'être.

Salutations à Sarasvatī devi, qui


représente les arts, la connaissance et la sagesse et
4 sam̐sarasvatyai namaḥ est également la cause de toute Création. Elle accorde
succès dans toutes les réalisations et satisfactions
le but même de la vie est la libération.

iti sākinyādi yogini


5
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

méditation
mūlādhārastha padme śruti-dala lasite pañca-vaktrāṃ svarṇābhām-asthi saṃsthāṃ sṛṇimapi
un livre de connaissance
bibhrā ṇāṃ bāhu-da ṇḍaiḥ sulalita varadādhyābhi-yuktā ṃ manojñām mudrānai sakta-cittā ṃ
madhu-madam-uditāṃ bhāvayet sākinīṃ-tām

Salutations à la yogini Sākinī devi, qui est située comme le lotus à quatre pétales –
mūlādhāra (base - racine) cakra, portant chacune des consonnes sanskrites māt ṛkā-s
de chaque̐ pétale.
̐ Elle est d'un teint jaune doré et magnifique.
apparence. Elle a cinq têtes symbolisant les cinq éléments naturels, tels que l'air,
eau, feu, terre et éther, avec lesquels nous devons mélanger et équilibrer, pour progresser sur le
chemin vers la Divinité. Elle tient un aiguillon d'éléphant qui peut apprivoiser même les plus têtus.
karmas, un lotus qui représente la conscience ascendente qui peut nous mener à l'éternel
La vérité, un livre qui contient tout le savoir pouvant être décrit et un jñāna mudra représentant
l'ascension de la conscience et de la compréhension spirituelle profonde et du savoir. L'avant-
les bras tiennent également un bâton qui peut punir nos fautes ainsi que prévenir les influences maléfiques
nous affligeant. Elle imprègne les os dans les corps de tous les êtres. Elle est entourée par
les mātṛkā śaktī-s de Varadā à Sarasvati devi dans le lotus à quatre pétales représenté par le
̐
bīja-svamtosam. ̐
Elle réalise nos souhaits, accorde du réconfort et de l'humilité et guide
vers notre libération. Elle représente également l'élément terre (prithvi). Elle se régale de miel,
riz mélangé aux haricots mungo et alcool. Elle exauce tous les souhaits et nous bénit avec
accomplissement de tous les désirs. Salutations à la merveilleuse Yogini Sākinī devi sur laquelle nous méditons
pour l'activation de la base - chakra racine. Elle doit être méditée avec tout le
entourant les mātṛkā śaktī-s avec leurs armes, dans les quatre pétales du cakra mūlādhāra.
dhyānam de la śakti varadādi
rouge, jaune, blanc, ces quatre (couleurs) sont les donatrices.

natyakṣamālā kalaśa virājita caturbhujāḥ

Signification : Les quatre mātṛkā śaktī-s - Varadā, Śri, Ṣaṇḍā et Sarasvati Devi portant du rouge,
jaune, blanc et teint blanc, humble par nature et portant la guirlande de lettres
(akṣamālā), tenant un récipient représentant les corps organiques de toutes les créatures dans la Création,
irradiant leur éclat à travers toute la Création et portant quatre bras.
kākinī (chakra du svādhiṣṭhāna)
Le mantra Kākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le cakra sacral (svādhiṣṭhāna)

aim̐hrīm̐śrīm̐kām̐kīm̐kūm̐kamalavarayūm̐kākinī mām rakṣa rakṣa mama medodhātuṃ
rakṣa rakṣa sarvasattvavaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore hrīm̐ saḥ
paramaghore hum ̐
śrīmahātripurasundari devi vicce devi bam̐ bham̐mam̐yam̐ram̐lam̐svādhiṣṭhāna pīṭhasthe
svādhiṣṭhāna kākini svādhiṣṭhānanātha devi yugma pādukābhyo namaḥ.

̐ fournissent
Le bīja mantra saim, hrīman et śrīm ̐ ̐
connaissance, pouvoir, statut, élévation.
et richesse abondante. De même, les mantras bīja kām, ̐ ̐
kīmandkūm, ̐ confèrent la capacité de
surmonter les nombreuses triades, acquérir une conscience spirituelle, connaissance des secrets de
Création et protection contre toutes les influences négatives. Le bīja-skamalavarayūm ̐ représente
contrôle sur tous les éléments naturels et une puissante détermination à dissiper tous les karmas et à s'élever
spirituellement, avec les bénédictions de la Divine Yogini Kākinī dévi. Que la Divine Mère Yogini
Kākinī dévi, qui a une apparence extrêmement effrayante, viens à nous et fournis une complète
protéger et inciter la Vérité éternelle à imprégner notre esprit et notre conscience. Que notre
graisse corporelle, esprit et intellect, être imprégnés et rechargés avec le zèle de poursuivre nos objectifs et
̐ ̐ ḥ, fournissent la connaissance, améliorent notre
s'élever spirituellement. Que les bīja-s visent, hrīmandsa
poursuites spirituelles et accroître la compassion en nous. Que la Divine Mère qui détruit la dualité
Cāmuṇḍa devi, approche-toi de nous et donne-nous la connaissance qui mène à l'auto-réalisation.
̐
et libération. Le bīja-sḍaralakasaandhaim, représenté par les sept yoginis - Ḍākini,
Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini et Yākini, offrent un contrôle sur nos émotions, purifient
nos karmas et nous mènent à l'auto-réalisation et à la libération. Que la Mère Divine Śrī
mahātripurasundari devi qui est la conscience super-dynamique pardonne nos karmas et
̐
menez-nous à la libération. Le bīja-sbam, ̐
bham, ̐ yam,
mam, ̐ ramandlam
̐ ̐
enlève tous les liens,
accorder l'auspicité, les siddhi-s magiques et les pouvoirs, la réalisation des souhaits, accorde-nous le discernement
connaissance pour nous libérer de tous les karmas et des attachements engendrés par l'illusion cosmique -
māyā, destruction des négativités, contrôle des sens, élimination de toutes les impuretés, gain
Satisfaction et établir notre identité avec le Soi Suprême. Salutations au Divin
Mère Yogini Kākini déesse, qui régit le cakra sacral svādhiṣṭhāna et que toutes les mātṛkā
bīja-s de ḍam̐ à pham̐, à méditer sur tous les dix pétales du lotus associés à
le chakra sacré. Salutations à la Divine Yogini Kākini dévi. Qu'elle énergise notre nombril.
cakra, infuser de la joie, du bien-être, rajeunir notre enthousiasme et notre appétit spirituel et nous mener à
salvation. Salutations to the holy feet of the Divine Mother Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā dans le lotus à dix pétales du cakra svādhiṣṭhāna (sacral).


[Link]. IAST Devanagari Description

Salutations à la déesse Bandhinī, qui signifie


bam̐bandhinyai l'élimination de tous les liens nous menant
1
namaḥ vers l'auto-réalisation et l'ultime
libération.
Salutations à la déesse Bhadrakālī, qui signifie
bham̐bhadrakālyai la destruction de toute négativité, des esprits malins
2
salut et annonce le début d'heureuses et
temps fortuit

Salutations à Mahāmāyā devi, qui signifie


mam̐mahāmāyai la grande illusion cosmique et ses secrets. Elle
3
namaste nous aide à réaliser notre véritable moi intérieur et mène
vers notre libération.

Salutations à Yaśasvinī devi, qui


représente une immense gloire et le
yam̐yaśasvinyai éveil de l'éclat spirituel – Ājñā cakra.
4
namaste Elle annonce le déluge de connaissance, de lumière et
la réalisation d'un nouveau soi complet à l'intérieur
nous.

Salutations à Raktā devi, qui représente


purification de l'âme et épuisement de tout
négativités. Elle génère également un nouvel enthousiasme
ram̐raktāyai
5 et de nous pousser à réaliser un niveau spirituel supérieur
namaste des poursuites nous menant vers la libération. Elle
fournit vāk siddhi ou le pouvoir de créer
les mots deviennent réalité.

Salutations à la déesse Lamboṣṭhī, qui


lam̐lamboṣṭhikāyai représente un grand pouvoir d'attraction et
6
namaste mesmerism. She also leads us to the non-
état dual de savoir et d'être IT.

iti kākinyādi yogini


7 mātṛkā viśeṣa
nyāsaḥ
méditation
svādhi ṣṭhānākhya padme rasadala lasite veda-vaktrā ṃ tri-netrā ṃ pītābhā ṃ dhārayantī ṃ
triśikha guṇa-kapāl-ābhayānyāt tagarvām.
madodhātu pravi ṣṭāṃ madhu-madam-uditā ṃ bandhinī pūrva-śaktyāvītā ṃ dadhyanna-
saktām-abhimata phaladāṃ kākinīṃ bhāvayettām

Salutations à la yogini Kākinī devi, qui est située comme le lotus à six pétales -
cakra svādhiṣṭhāna (sacré), portant chacune des consonnes sanskrites mātṛkā-s de bam̐ à
lam̐on chacun des pétales. Elle est de complexion jaune et terrifique en apparence. Elle est
trois yeux (ājñā éveillé – chakra du troisième œil) chacun d'eux émettant des rayons de foudre
montrant le chemin vers la Divinité dans les trois royaumes. Elle a quatre têtes signifiant les quatre
les védesc, dont l'essence doit être étudiée, pour progresser sur le chemin de la Divinité. Elle est
tenant un trident pour percer tous les triades et nous mener à la Vérité éternelle, un nœud pour nous apporter
retour au chemin spirituel chaque fois que nous en dévions, une coupe en forme de crâne avec du sang pour
indique le cerveau et son rôle dans l'acte de création, un abhaya mudra pour apaiser toutes nos peurs.
Elle est fière de toute la Création et de son rôle dans celle-ci. Elle imprègne la graisse dans les corps des
tous les êtres. Elle est entourée par les mātṛkā śaktī-s de Bandhini à Lamboṣṭhi devi dans les six
le lotus à pétales représenté par le bīja-s bam̐ à lam̐. Elle nous libère de tout lien et
les limitations de l'illusion cosmique māyā et nous mène vers la libération. Elle aussi
représente l'élément eau (jala). Elle se régale de miel, de riz au lait et de liqueurs.
confer tous les souhaits et nous bénit avec l'accomplissement de tous les désirs. Salutations au merveilleux
Yogini Kākinī devi, sur qui nous méditons pour l'activation du cakra sacré. Elle doit être
médité avec toutes les mātṛkā śaktī-s environnantes avec leurs armes, dans les six pétales de
le cakra svādhiṣṭhāna.

Lākinī (chakra du maṇipūraka) [ ( )]

Le mantra Lākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le cakra du nombril (maṇipūraka) –

aim̐hrīm̐śrīm̐lām̐līm̐lūm̐lamalavara yūm̐lākini māṃ rakṣa rakṣa mama māṃsadhātuṃ

rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore

hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ ghorarūpe ehyehi namaḥ cāmuṇḍe ḍaralakasahaim̐

śrīmahātripurasundari devi glace devi ḍam̐ ḍham̐ṇam̐tam̐tham̐dam̐dham̐nam̐pam̐pham̐


Salutations aux chausses de Maṇipūraka, la déesse Maṇipūranātha qui réside à Maṇīpūra.

̐
Signification - Les bīja mantras aim, hrī mand ̐ m fournissent
śrī ̐ connaissance, pouvoir, statut, élévation

et une richesse abondante. De même, les mantras bīja ̐ lām,̐ līmandlūm,


̐ fournissent attraction de

positivité, acquisition de la conscience spirituelle, contrôle de tous les sens, connaissance et le

expérience d'être Cela (super-conscience) et protection contre toutes les influences négatives, comme

̐
bien que cela accorde les pouvoirs du magnétisme. Les bīja-slamalavarayūm représentent le contrôle sur tout

éléments naturels et une forte résolution pour dissiper tous les karmas et s'élever spirituellement, avec le

les bénédictions de la Divine Yogini Lākinī devi. Que la Divine Mère Yogini Lākinī devi, qui est

extrêmement terrifiant en apparence, viens à nous et offre une protection complète et attire le
vérité éternelle pour imprégner notre esprit et notre conscience. Que notre chair soit infusée et

rechargés avec le zèle de poursuivre nos objectifs et d'élever spirituellement. Que les bīja-s visent, hrīm̐

et saḥ, fournissez la connaissance, améliorez nos quêtes spirituelles et augmentez la compassion en nous.

Que la Divine Mère Cāmuṇḍa, qui détruit la dualité, s'approche de nous et nous procure
̐
la connaissance menant à la réalisation de soi et à la libération. Les bīja-s ḍ aralakasaandhaim,

représenté par les sept yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini et Yākini,
fournir un contrôle sur nos émotions, purifier nos karmas et nous conduire à l'auto-réalisation et

libération. Que la Mère Divine Śrī mahātripurasundari devi, qui est la dynamique super-

̐
conscience, pardonnez nos karmas et conduisez-nous à la libération. Le bīja-sḍam, ̐ ṇam,
ḍham, ̐
tam,̐ tham, dam,
̐ ̐
dham, nam,̐ pamandpham,
̐ ̐ accorde-nous̐ la connaissance discernante pour nous libérer
de tous les karmas, destruction des négativités, prise de contrôle des sens, élimination de toutes les impuretés,

gagner le contentement, des pouvoirs magiques et établir notre identité avec le Soi Suprême.

Salutations à la Mère Divine Yogini Lākini devi, qui régit le cakra maṇipūraka du nombril.

et que tous les bīja-s mātṛkā de ḍam̐ à pham̐ soient médités sur les dix pétales de

le lotus associé au cakra du nombril. Salutations à la Divine Yogini Lākini devi. Que
Elle dynamise notre chakra du nombril, infuse sagesse et pouvoir, revitalise notre zèle et notre spiritualité.

appétit et nous mener à la salvation. Salutations aux pieds sacrés de la Divine Mère Śrī

Mahātripurasundari déesse.

Nyāsā dans le lotus à dix pétales du cakra maṇipūraka (nombril).

[Link]. IAST Devanāgarī Description

Salutations à Ḍamarī devi, qui signifie le contrôle


over all the five senses, removal of all poisonous
1 ̐ ḍāmaryai namaḥ
ḍam J et les éléments nuisibles dans le corps et l'expulsion
de négativité en nous.

Salutations à la déesse Ḍhaṅkāriṇī, qui signifie


̐ ḍhaṅkāriṇyai
ḍham éveil spirituel ainsi qu'une richesse abondante,
2 à la fois spirituel et matériel. Elle accorde également le
namaḥ
pouvoir d'exhiber la splendeur divine de l'intérieur.

Salutations à Ṇārnā devi, qui symbolise l'octroi de


3 ̐
Salutations à la déesse Nārṇā. tous les siddhis magiques ainsi que spirituels
éclairage.

Salutations à Tāmasya devi, qui signifie le


expulsion de toute obscurité, haine, jalousie et
4 ̐
Je salue le tamas. tāntāmiyainam : autres vices et introduction à la compassion et à la vérité
amour inconditionnel. Elle est également la donatrice de la fortune.
Elle élève la Kuṇḍalini jusqu'au cakra Anāhata.

5 ̐
salutations à la demeure Salutations à la déesse Sthāṇvi, qui signifie l'atteinte.
toutes les vertus et mène une vie moraliste. Elle accorde
la capacité de résister sans peur à tout mal, ainsi que
le pouvoir de maintenir le calme et la sérénité, dans
circonstances éprouvantes.
Salutations à la déesse Dākṣāyaṇī, qui signifie la grande
pouvoir, richesse, autorité, bonne fortune et
immense bonheur. Elle accorde également une immense
dam̐ dākṣāyiṇyai
6 contentement, afin que l'on ne soit pas totalement
salut envahi par la cupidité, poursuivre beaucoup plus de matériel
richesse que ce qui est déjà accordé en abondance
et concentrez-vous plutôt sur les domaines spirituels.

Salutations à Dhattayā devi, qui signifie le retrait


7 ̐ à la déesse Dham Dhātryā
Salutations de toutes les impuretés et est également le guérisseur de tous les mortels
maladies.

Salutations à Nāryā Devi, qui signifie la libération


8 ̐
salutations à la déesse J ou mokṣā. Elle révèle notre vrai Moi.
Salutations à la déesse Pārvatī, qui représente la volonté
pouvoir, endurance et grande force, à la fois physique
9 ̐
salutations à Pam Pārvatyai et mentale. Son pouvoir reste stable et donne
une immense confiance et succès dans tout
efforts.

Salutations à la déesse Phaṭkāriṇī, qui représente


pham̐ phaṭkāriṇyai
10 libération de toutes les inquiétudes et négativités. Elle est
namaste aussi le donneur de tous les siddhis ou pouvoirs magiques.

iti lākinyādi yogini


11
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

Dhyānam ( )

nābhau dikpatra padme tri-vadana vilasat trīkṣaṇāṃ rakta-varṇāṃ śaktiṃ dambholi-daṇḍāv-

abhayam-api bhujair-dhārayantīṃ mahogrām.

ḍ āmaryādyaiḥ parītā ṃ paśujana bhayadā ṃ mā ṃsa-dhātv-eka ni ṣṭhāṃ gau ḍānne sakta-

cittāṃ sakala śubhakarīṃ saṃ-smarel-lākinīṃ-tām

Cependant, les rayons qui se trouvent dans la situation de dix nombres.

Kapāla-śūla-dhāriṇyaḥ et Kṛṣṇaśca nati saṃyutāḥ.

couronne-bracelet, collier, bijoux


Salutations à la yogini Lākinī devi, qui se situe comme le lotus à dix pétales.

maṇipūraka (nombril) cakra, portant chacune des consonnes sanskrites mātṛkā-s de ḍam̐ à

pham̐on chaque pétale. Elle est rouge de teint et magnifique en apparence. Elle est

trois yeux (ajñā éveillé – cakra du troisième œil) chacun d'eux émettant des rayons de foudre

montrant le chemin vers la Divinité dans les trois royaumes. Elle est à trois têtes signifiant le
des triades se manifestent dans la nature et doivent être ascendues pour progresser sur le chemin de la Divinité. Elle

tient une lance pour éveiller les cakras, un éclair pour frapper notre ego, un bâton pour

punir les méfaits et prévenir les influences négatives sur nous, une abhaya mudra pour s'allier

tous nos peurs. Elle imprègne la chair dans tous les êtres. Elle est entourée par les mātṛkā śaktī-s

de Ḍāmari à Phaṭkāriṇī devi dans le lotus à dix pétales représenté par les bīja-s ḍam̐ à

pham̐. Elle invoque une grande peur chez les ennemis et parmi tous ceux qui émettent des pensées négatives.
des influences sur nous et infuse en nous une grande force, sagesse et vigueur et représente également

l'élément feu (agni). Elle se régale de riz sucré. Elle confère toutes sortes de joie, de bonheur et

ouvre une immense auspiciousness, en plus d'accorder le bonheur à nos âmes. Salutations à la

merveilleuse Yogini Lākinī devi, sur qui nous méditons pour l'activation du cakra du nombril. Elle

devrait être médité avec toutes les mātṛkā śaktī-s environnantes avec leurs armes, dans le

dix pétales du cakra maṇipūraka.

Elle doit être méditée comme entourée par Ḍāmari et d'autres mātṛkā śaktī-s, sombre dans

teint et s'inclinant en soumission, tenant une coupe en forme de crâne représentant leur rôle dans

Création, un trident représentant les triades dans toute la Création, portant une couronne

représentant leur haute statut et leur pouvoir, parés de bijoux, bracelets sur le haut
bras, ceintures ornementales autour de la taille et chevillères éblouissantes.
Rākinī – (chakra anāhata) [ –( )]

Le mantra Rākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le cakra du cœur (anāhata) –

hṛdaye dvādaśadala karṇikāyāṃ aim̐ hrīm̐śrīm̐rām̐rīm̐rūm̐ra ma la va ra yūm̐ rākini māṃ


rends-moi, rends-moi mon élément sanguin, rends-moi, rends-moi, ô maître de tous les êtres, viens, viens ici.

Pūjā ṃ g ṛhṇa g ṛhṇa aim ̐ aghore hrīm ̐ sa ḥ paramaghore hum ̐ ghorarūpe ehyehi

namaścāmuṇḍe ḍa ra la ka sa haim̐ śrīmahātripurasundari devi ice devi kam̐ kham̐gam̐

gham̐ṅam̐cam̐cham̐jam̐jham̐ñam̐ṭam̐ṭham̐anāhata pīṭha sthite anāhata rākini


Salutations aux sandales du déesse Anāhatanātha.

̐ ̐
Signification - Les mantras bīja aim, hrīmandśrīm ̐
fournissent connaissance, pouvoir, statut, élévation

̐
et une richesse abondante. De même, les mantras bīja rām, ̐ ̐ offrent la destruction de tout
rīmandrūm,

negativities, cleansing the soul, attraction of positivity, gaining of spiritual awareness, control
sur tous les sens et protection contre toutes les influences négatives, ainsi que vāk siddhi, une magique

̐
une puissance qui rend les mots réels. Le bīja-sramalavarayūm représente le contrôle sur tout

éléments naturels et une volonté puissante de dissiper tous les karmas et d'ascensionner spirituellement, avec le

les bénédictions de la Divine Yogini Rākinī devi. Que la Mère Divine Yogini Rākinī devi, qui est

extrêmement terrifiant en apparence, viens à nous et fournit une protection complète et attire le

vérité éternelle pour imprégner notre esprit et notre conscience. Que notre sang soit infusé et

rechargé avec le zèle de poursuivre nos objectifs et d'ascensionner spirituellement. Que le bīja-

saim,̐ hrīmandsaḥ,
̐ fournissez des connaissances, améliorez nos activités spirituelles et augmentez

la compassion en nous. Que la Divine Mère Cāmuṇḍa déesse, qui détruit la dualité, s'approche de nous

et nous fournir la connaissance menant à l'auto-réalisation et à la libération. Le bīja-

sḍaralakasaandhaim, ̐ représenté par les sept yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini,
Sākini, Hākini et Yākini, fournissent un contrôle sur nos émotions, nos karmas et nous conduisent

à l'auto-réalisation et à la libération. Que la Mère Divine Śrī mahātripurasundari devi qui est

la super-conscience dynamique pardonne nos karmas et nous conduit à la libération. Le bīja-

skam,̐ kham,̐ gam, ̐gham, ṅam,


̐ ̐
cam, ̐
cham, ̐ jham,
jam, ̐ ñam,
̐ ṭamandṭham,
̐ ̐ ̐
accorde-nous le
une connaissance discernante pour nous libérer de tous les karmas, un détachement de toutes les triades, nous soulager de tout

mauvaises pensées et influences, équilibre nos aspirations matérielles et spirituelles, accorde-nous

calme, contentement, élimination de toutes les impuretés et établir notre identité avec le

Soi suprême. Salutations à la Divine Mère Yogini Rākini devi, qui règne sur le cœur

anāhata cakra et puissent tous les bīja-s mātṛkā de kam̐ à ṭham̐, être médités sur tous les

douze pétales du lotus associés au cakra du cœur. Salutations à la Divine Yogini


Rākini devi. Qu'elle énergise notre chakra du cœur, infuse une immense compassion, renouvelle notre

zèle et appétit spirituel et nous conduire à la salvation. Salutations aux pieds saints du Divin

Mère Śrī Mahātripurasundari dévi.

Nyāsā dans le lotus à douze pétales du cakra anāhata (cœur).

[Link]. IAST Devanagari Description


Salutations à la déesse Kālarātri, qui représente la victoire,
désir (kāma), richesse (artha), ainsi que la justice
1 ̐
Salutations à la déesse Kālarātrī
(dharma). Elle représente les trois śaktis de icchā
(désir), jñāna (connaissance) et kriyā (action).

Salutations à Kha ṇḍitā devi, qui représente


kham̐ khaṇḍitāyai victoire, désir (kāma), richesse (artha), ainsi que
2
namaste justice (dharma). Elle représente les triple śaktis de
icchā (désir), jñāna (connaissance) et kriyā (action).
Salutations à la déesse Gāyatrī, qui représente la clarté de
la connaissance perspicace, la vision directe et éternelle
sagesse, masquée par l'illusion. C'est aussi le
Mantra bīja de Gaṇapati/Gaṇeśa représentant le
3 gām̐ gāyatryai namaḥ même aspect ainsi que la suppression de tous les obstacles
vers le progrès. Cela représente aussi le grand
Kuṇḍalini ou l'énergie latente au fond de la
colonne vertébrale.
Salutations à la déesse Gha ṇṭākarṣiṇī Vārāhī, qui
représente le son et est le bannisseur de tous les ennemis,
gham̐ ghaṇṭādhāriṇyai interne et externe. C'est le son subtil qui
4 manifeste l'énergie pour disperser toutes les forces ennemies.
namaḥ
Elle est la purificatrice de karma qui expulse les karmas
des corps physique, astral et causal.
Salutations à Ṅ ārnā devi, qui représente la croissance
̐ ṅārṇātmikāyai
ṅam et développement complet. Elle signifie
5
salut identification avec le Vrai Soi et non avec le
corps et esprit individuels.

Salutations à la déesse Ca ṇḍikā, qui signifie


destruction du mal et propagation de l'amour et
6 ̐
Salutations à la déesse Chandā
compassion. L'éveil de la Kuṇḍalini et son
la montée est signifiée.

Salutations à la déesse Chāyārta (Chāyā), qui signifie


émergeant des profondeurs ombreuses du matériel
7 cham̐ chāyāyai namaḥ
monde à découvrir la pure réalité spirituelle que
nous représente.

Salutations à Jayādevi déesse, qui signifie la victoire


et est aussi la donneuse de fortune. De plus, Elle peut
8 ̐ hommage à Jam Jayāyai
je rends fournit l'expérience du bonheur divin pour ceux
mener une vie mondaine aussi. De plus, elle est
inégalé dans la dissipation de la magie noire.

Salutations à Jha ṅkāriṇī déesse, qui représente un


équilibre entre désirs matériels et spirituels. Elle
jham̐ jhaṅkāriṇyai
9 permet un mouvement libre entre la base
namaḥ
Le cakra Mūlādhāra représentant l'élément Terre et
le cakra sacral Svādhiṣṭhāna représentant l'eau.
Salutations à la déesse Jñānarūpā, qui représente la vérité
ñam̐ jñānarūpāyai
10 connaissance du Soi et la réalisation que nous sommes
Namaste
pas ce corps et cet esprit. Elle nous libère enfin.

Salutations à la déesse Ṭaṅkahastā, qui représente le


le maintien des corps physique, astral et causal.
̐ ṭaṃkahastāyai
ṭam Elle élève également la Kuṇḍalini au cakra Maṇipūra
11
salutations et allume la flamme de la transformation spirituelle.
Au niveau physique, le courage est signifié. Elle est
également le curateur de toutes les maladies.

Salutations à Ṭhaṅkāriṇī dévi, qui représente le


̐ ṭhaṃkāriṇyai
ṭham
12 destruction de tous les types de souffrance à travers
namaḥ
connaissance et action.

iti rākinyādi yogini


13
Mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

dhyānam( )–

hṛtpadme bhānupatre dvivadana vilasad daṃṣṭriṇīṃ śyāmavarṇāṃ akṣaṃ śūlaṃ kapālaṃ

ḍamarūmapi bhujair-dhāryantīṃ trinetrām

raktasthā ṃ kālarātri prabh ṛti pariv ṛtāṃ snigdha-bhaktābhisaktā ṃ śrīmad-vīrendra-

vandyāmabhimata phaladāṃ rākinīṃ bhāvayettām.


kālarātryādikā raktāścaturhastā namaskriyām

Avec deux mains, il porte ; avec deux mains, il agit ; dans cet ordre.

kapālaṃ śrīvarābhīti pustak-ākṣara-mālikāḥ.

ghaṇṭā-khaḍgau sṛṇiścaiva khaḍgakheṭau varābhaye.

kuṭhāra hariṇau paścāt triśūla ḍamarū api.

kadalī kalaśe śūle vetālau varadābhaye

Salutations à la yogini Rākinī devi, qui est située comme le lotus à douze pétales -

anāhata cakra, portant chacun des consonnes sanskrit mātṛkā-s de kam̐ à ṭham̐ sur chacun

des pétales. Elle est d'un teint vert foncé et terrifique en apparence. Elle a deux têtes
signifiant la dualité de la nature et menant le chemin vers la Divinité. Elle a de grandes dents

ressemblant aux longues dents d'un sanglier, qui signifient un grand soutien ainsi que le pouvoir de dévorer

à travers toute la négativité et nous remplir de compassion dans le cakra du cœur. Elle tient une hache pour

trancher à travers notre ego, une lance pour éveiller les cakras, une coupe de crâne remplie de sang représentant

le cerveau ainsi que son association avec l'acte de création, un tambour pour manifester tout le

sons et lettres à toute la Création. Elle a trois yeux (éveillé ājñā – troisième œil

cakra). Elle imprègne le flux sanguin de tous les êtres. Elle est entourée par les mātṛkā śaktī-s

de Kālarātri à Ṭhaṅkāriṇī devi dans le lotus à douze pétales représenté par le bīja-s kam̐
ṭham̐ .Elle attire Ses dévots et leur insuffle de la compassion et représente également l'air
(vāyu) élément. Elle nous conduit à l'état de méditation le plus élevé de bonheur, appelé turīya et fait

nous grands guerriers (mahāvīra). Salutations à la merveilleuse Yogini Rākinī devi, sur qui nous

méditer pour l'activation du chakra du cœur. Elle devrait être méditée avec tout le

entourant les mātṛkā śaktī-s avec leurs armes, dans les douze pétales du cakra anāhata.

Elle doit être méditée en étant entourée par Kālarātri et d'autres mātṛkā śaktī-s, chacune de

qui a deux mains et tient deux armes, comprenant un crâne représentant le


cerveau, les mudras qui réalisent des souhaits et apaisent la peur, un livre et la guirlande de lettres de

L'alphabet sanskrit, représentant toutes les mātṛkā śaktī-s et les connaissances associées avec

eux, une cloche représentant l'appel clairon au culte, ainsi que tous les sons se produisant dans

l'univers, une épée pour trancher l'ego, un aiguillon d'éléphant pour frapper les karmas obstinés

soumission, un bouclier pour barrer toutes les influences négatives, une hache pour briser la dualité prévalente dans

nous, les mudras qui réalisent des souhaits et apaisent la peur, un cerf représentant la rapidité de Son action, un

trident représentant tous les triades, un tambour envoyant les notes sacrées des mātṛkā śaktī-s,

une bannière annonçant son arrivée, un bol représentant toute la Création et son entretien,

une lance pour invoquer les cakras, un esprit représentant Sa forme subtile et l'accord des souhaits

mudras apaisants de la peur.

ḍākinī - (kaṇṭhe viśuddha cakre) [ -( )]

Le mantra Ḍākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le cakra de la gorge (viśuddha) –

aim̐hrīm̐śrīm̐ḍām̐ḍīm̐ḍūm̐ḍamalavarayūm̐ḍākinī mām rakṣa rakṣa mama tvakdhātuṃ

rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjāṃ gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore

hrīm̐saḥ paramaghore hum̐ hum̐ghorarūpe ehyehi namaścāmuṇḍe ḍaralakasa haim̐

śrīmahātripurasundari devi vicce devi am̐ ām̐im̐īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐aim̐om̐aum̐am̐


Ô déesse parama Viśuddhanātha, qui réside sur le siège en seize pétales, au sein de Viśuddhi, toi, la Dakini pure.

Salutations aux pieds de lotus.


Signification - Les mantras bīja aim̐, hrīm̐ et śrīm̐ procurent connaissance, pouvoir, statut, élévation

et richesse abondante. De même, les mantras bīja ḍām,̐ ḍīmandḍūm,


̐ ̐
procurent la destruction de

toutes les négativités, attraction de la positivité, acquisition de la conscience spirituelle, contrôle sur tous les sens

̐
et protection contre toutes les influences négatives. Les bīja-sḍamalavarayūm représentent le contrôle sur

tous les éléments naturels et une résolution puissante pour dissiper tous les karmas et s'élever spirituellement, avec le

les bénédictions de la Divine Yogini Ḍākinī devi. Que la Divine Mère Yogini Ḍākinī devi, qui est

extrêmement terrifiant en apparence, viens à nous et fournit une protection complète et attire le

vérité éternelle d'imprégner notre esprit et notre conscience. Que notre esprit devienne calme et pittoresque.

Que les bīja-s aim̐, hum̐, hum̐ répétés deux fois, nous apportent la connaissance et nous protègent de tout.

côtés. Que la Divine Mère Cāmu ṇḍa devi, qui détruit la dualité, s'approche de nous et
fournissez-nous les connaissances menant à la réalisation de soi et à la libération. Le bīja-

sḍaralakasaandhaim, ̐ représenté par les sept yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini,
Sākini, Hākini et Yākini, apportent un contrôle sur nos émotions, nettoient nos karmas et nous guident

à l'auto-réalisation et à la libération. Que la Divine Mère Śrī mahātripurasundari devi qui est

la super-conscience dynamique pardonne nos karmas et nous conduit à la libération. Le bīja-

sam,̐ ām,̐ im,̐ īm,̐ um,̐ ūm, ̐ ṛm, ̐ ṝm, ̐ ḷm, ̐ ḹm, ̐ em, aim,
̐ ̐
om, ̐
aum, ̐ ̐
amandaḥ, accorde-nous les secrets

de toute la Création et nous aider à évoluer spirituellement, accordant enfin la réalisation de soi et

libération. Salutations à la Mère Divine Yogini Ḍākini devi, qui gouverne la gorge viśuddha

̐
cakra et que tous les mātṛkā bīja-s de amtoaḥ, soient médités sur les seize

pétales du lotus associés au cakra de la gorge. Salutations à la Divine Yogini Ḍākini


Déesse. Qu'elle énergise notre chakra de la gorge, purifie et perfectionne notre parole, rajeunit notre

zèle et appétit spirituel et nous mener à la salvation. Salutations aux pieds saints du Divin

Mère Śrī Mahātripurasundari devi.

Nyāsā dans le lotus à seize pétales du cakra viśuddha (gorge).

N° IAST Devanāgarī Description

1 ̐
Je rends hommage à l'immortalité. Salutations à Amṛtā devi, qui représente la Création et
symbolise le nectar spirituel qui précède le complet
éveil de la Kuṇḍalini. Elle est aussi la source de tout
d'autres énergies. Elle favorise le détachement et le progrès
vers l'émancipation spirituelle.

Salutations à Ākarṣiṇi dévi, qui représente un double 'a',


qui est à la fois Śiva et Śakti. Elle représente donc le
2 Je̐ rends hommage à Ām Ākarṣiṇyai. La dévolution de l'Être Suprême en cinq aspects de
Creation (Brahma), Preservation (Viṣṇu), Destruction
(Rudra), Anéantissement (īśvara) et Résurrection (Sadāśiva).

Salutations à Indrāṇi devi, qui représente le pouvoir de


surmonter la jalousie, la passion et la colère. Elle est la donneuse
3 je̐ rends hommage à Indrāṇyai
de tous les vœux et accorde plaisir et libération au
dévot. Elle est la iccha śakti et représente tous les désirs.

Salutations à Īśāni devi, qui symbolise la richesse du divin


la perfection et est le bīja Kāmakalā et Turiyā. Elle est la
4 Ïm̐ īśānyai namaḥ
donneur de libération spirituelle et représente à la fois le statique
et les aspects dynamiques de la sur-conscience.
Salutations à Umā dévi, qui symbolise une grande puissance et
force, ainsi que l'amour tendre et maternel, le soin et la générosité
dévotion. Elle est la destructrice de tout mal et est férocement
5 um̐ umāyai namaḥ agressif dans l'atteinte des objectifs. Le bīja accomplit tout
les quatre désirs convoités – la vertu (dharma), la richesse et
prosperité (artha), désirs mondains (kāma) et enfin
libération (mokṣa).
Salutations à la déesse Ūrdhvakeśī, qui signifie le grand
ūm̐ ūrdhvakeśinyai l'excellence et la grandeur. Littéralement, elle signifie les cheveux
6
namaste fin, signifiant l'épitomé du pouvoir. Spirituellement, le bīja est
associé à l'essor de l'énergie Kuṇḍalini.

Salutations à la déesse Ṛddhidāyī, qui est la déesse de


7 ṛm̐ ṛddhidāyai namaḥ vérité éternelle. Elle représente la révélation et le vrai dharma
(vertus), ainsi que le pur bonheur.

Salutations à Ṝkārā dévi, qui représente l'état sans esprit


de la conscience. La réalisation de son propre vrai soi,
8 ṝm̐ ṝṣāyai namaḥ au-delà de toutes les distractions de l'esprit. Elle est le vide de la
plénitude et abondance de l'être.

Salutations à Ḷkārā devi, qui représente la stabilité du


9 ̐
Namaste le vide et l'état de béatitude de la libération et l'apogée
de tous les triades dans la réalité singulière.

Salutations à Ḹkārā devi, qui représente le complet


10 ̐
Salutations à ḹm ḹṣāyai dissolution de l'esprit et attainment de la libération. Elle
le vide bienheureux est dans un état de parfaite stabilité.

̐
Salutations à Ekapadā devi, qui représente tous les trios.
qui constituent la Création, telles que les śakti-s (pouvoirs) icchā
(désir), kriyā (action) et jñāna (sagesse) etc. Est-ce aussi le
yoni bīja représentant la Création, le Soutien et la Destruction
et tous les autres triades.

Salutations à la déesse Aiśvaryātmikā, qui représente


̐
abondance de fortune, pas seulement en termes matériels mais aussi en
12
namaste aspects spirituels. Ceci est également le bīja de Sarasvatī représentant
connaissance et toutes les arts.

Salutations à Oṃkārā devi, qui représente l'éternelle pureté


le mot et est simplement la conscience descendue sous la forme de
13 om̐ oṃkāryai namaḥ J son. C'est le son primordial qui a émané de la
Sur-conscience.
̐
Salutations à la déesse Auṣadhātmikā, qui représente le
14 pouvoir curatif de la médecine et favorise la guérison.
namaḥ

Salutations à Aṃbikā dévi, qui est la mère universelle de


la création entière. Elle est l'innocente et signifie
15 ā ̐ ṃbikāyai nama ḥ achèvement et réalisation. Cette lettre est anusvarā ou simplement
bindu (point), la réalité singulière et est aussi une représentation
de l'accomplissement de tous les désirs.

Salutations à Aḥkṣarā devi, qui est le constant, l'éternel et


réalité inaltérable. Elle est le Brahman non né ou super-
16 aḥ aḥkṣarāyai namaḥ
la conscience. Cette lettre est un visarga et représente
culmination et extase sous toutes ses formes.

iti ḍakinyādi yogini


17
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ

dhyānam( )–

Grīvākūpe viśuddhau svaradala kamale raktavar ṇo trinetrā ṃ śrī kha ṭvāṅgaṃ kapāla ṃ

triśikhamapi mahācarma saṃdhārayantīm.

Je vous salue, ô peau, qui êtes assise là, être liée par une seule raison, nourrie par la peur des créatures.

Je méditerai sur la forme de la Dākinī entourée des corps morts.

athāmṛtādi śaktīnāṃ ḍākinī sadṛśaṃ vapuḥ.

tat-samāny-āyudhādīni nyāsa pūjana cintane


Salutations à la yogini Ḍākinī devi, qui se trouve dans le puits de la gorge en tant que

lotus à seize pétales - viśuddha cakra, portant chacun des mātṛkā-s des voyelles sanskrites

des pétales. Elle est rouge de complexion et terrifique en apparence. Elle a trois yeux

(ajñā éveillé - chakra du troisième œil) chacun d'eux émet des rayons de foudre montrant le

chemin vers la Divinité dans les trois royaumes. Elle tient une massue avec un crâne au sommet

représentant l'éveil de la kuṇḍalini, une coupe en crâne remplie de sang représentant le cerveau comme

eh bien que son association avec l'acte de la Création, un trident représentant les triades manifestées

dans toute la Création. Elle porte la peau de tous les êtres vivants représentant la peau de tous

des êtres. Elle tient aussi une épée et un bouclier pour trancher l'ego et se protéger contre tout

influences négatives. Elle est un signe unis, signifiant l'approche de la non-dualité. Elle

invoque la peur chez tous ceux qui ont des tendances comportementales animales. Elle est friande de sucreries.

poudings de riz. Elle réside en nous sous la forme de la peau et représente également l'éther (ākāśa)

élément. Elle imprègne également le nectar qui peut être expérimenté dans une méditation profonde provoquée

par les fluides cérébraux. Salutations à la merveilleuse Yogini Ḍākinī devi, sur laquelle nous méditons

pour l'activation du chakra de la gorge. Elle doit être méditée avec tout l'environnement

les mātṛkā śaktī-s avec leurs armes, dans les seize pétales du cakra viśuddha.

La déesse Ḍākinī représente également la formation de l'embryon avec le trident indiquant le sperme et

l'ova se rassemblant et l'infusion de la conscience. Elle étant l'élément éther, est

également indicatif du viśuddha cakra étant le pont entre les éléments grossiers
représentant les cakras inférieurs et les cakras subtils au-dessus.

Kha ṭvāṅga représente également des lettres telles que 'kha', 'cha', etc. Le chakra viśuddha de la gorge.

représente une purification complète et l'excellence dans le discours.

hākinī (ājñācakra) [ ( )] -
Le mantra Hākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le troisième œil (cakra ājñā) –

aim̐hrīm̐śrīm̐hām̐hīm̐hūm̐hamalavarayūm̐hākinī mām rakṣa rakṣa mama majjādhātuṃ


rakṣa rakṣa sarvasattva vaśaṃkari āgacchāgaccha imāṃ pūjā gṛhṇa gṛhṇa aim̐ aghore hrīm̐
sa ḥ paramaghore hum ̐ ghorarūpe ehyehi namaścāmu ṇḍe ḍ a ra la ka sa haim ̐
śrīmahātripurasundari déesse vicce déesse ham̐ kṣam̐ājñā pīṭhasthe ājñāpīṭha hākini ājñānātha
J'invoque les sandales des deux divinités.

̐
Signification - Les bīja mantras aim, hrī mand śrī̐ m fournissent
̐ connaissance, pouvoir, statut, élévation.
̐ hīmandhūm,
et une richesse abondante. De même, le bīja mantrashām, ̐ ̐
nous accorde la libération et
keep us merged in the Divine at all times. Protection is provided against all influences
̐
préjudiciable pour nous. Le bīja-shamalavarayūm représente le contrôle sur tous les éléments naturels et
une détermination puissante à dissiper tous les karmas et à s'élever spirituellement, avec les bénédictions du Divin
Yogini Hākinī Devi. Que la Mère Divine Yogini Hākinī Devi, qui est extrêmement terrifiante dans
apparence, viens à nous et fournisse une protection complète et attire la Vérité éternelle à
imbriquer notre esprit et notre conscience. Que la moelle de nos os soit infusée et
rechargés avec le zèle de poursuivre nos objectifs et d'ascensionner spirituellement. Que les bīja-s visent, hrīm̐
et saḥ, fournir la connaissance, améliorer nos quêtes spirituelles et accroître la compassion en nous.
Que la Mère Divine Cāmuṇḍa, qui détruit la dualité, s'approche de nous et nous fournisse
̐
la connaissance, menant à la réalisation de soi et à la libération. Les bīja-s ḍ aralakasaandhaim,
représenté par les sept yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini et Yākini
fournir un contrôle sur nos émotions, purifier nos karmas et nous conduire à l'auto-réalisation et
libération. Puisse la Divine Mère Śrī mahātripurasundari devi qui est la super dynamique-
̐ ̐
conscience pardonnez nos karmas et guidez-nous vers la libération. Le bīja-shamandkṣamgrant
la grâce divine, la satisfaction, vaincre tous les karmas et établir notre identité permanente avec
le Suprême Soi. Salutations à la Mère Divine Yogini Hākini Devi, qui gouverne le troisième-
œil ājñā cakra et que les bīja-s mātṛkā ham̐ et kṣam̐ soient médités sur les deux
pétales du lotus associés au chakra du troisième œil. Salutations à la Divine Yogini Hākini
Dévi. Qu'elle éveille notre chakra du troisième œil, infuse une immense détermination, stabilité et soutien,
ravivez notre zèle et notre appétit spirituel et conduisez-nous à la salvation. Salutations aux pieds saints
de la Divine Mère Śrī Mahātripurasundari devi.
Nyāsā dans le lotus à deux pétales du cakra ājñā (troisième œil).

N° IAST Devanāgarī Description

Salutations à Haṃsavatī dévi, qui


représente le Vrai Soi et l'aspect de
atteindre la libération et la fusion avec IT. Ce
ham̐hamsavatyai est le dernier bīja dans le mot 'aham'
1
salut représentant l'ego ou le soi individuel,
commençant par ‘a’, la création et se terminant
avec 'jambon' la libération et la fusion avec
le Vrai Soi.

Salutations à Kṣamāvatī dévi, qui


représente la dissolution de tous les karmas
kṣam̐kṣamāyai par la grâce divine et le pardon. Elle
2
namaste nous conduit et nous accorde la libération. Le complet
l'énergisation de l'Ājñā et du Sahasrāra
les cakras sont réalisés à ce stade.

iti hākinyādi yogini


3
mātṛkā viśeṣa nyāsaḥ
Dhyānam ( )-
Au milieu de la lune, dans la fleur à deux pétales, brillent des formes blanches portant le sceau de la connaissance.
ḍamaruka kamalāny-akṣamālāṃ kapālam.
ṣaḍ-vaktrāṃ majja-saṃsthāṃ haṃsavatyādi-yuktāṃ haridrānai prasaktāṃ sakala-suranutāṃ
Elle doit méditer sur la rivière.

Salutations à la yogini Hākinī Devi, qui est située comme le lotus à deux pétales –
̐
ājñā (troisième œil) cakra, portant chacun des consonnes sanskrites mātṛkā-shamandkṣamon ̐
chacune des pétales. Elle est blanche de teint et terrible d'apparence. Elle a six têtes
signifiant l'esprit ainsi que les cinq éléments naturellement présents, tels que l'air, l'eau, le feu,
la terre et l'éther, ainsi que les thētanmātra-s tels que le son, l'odeur, le toucher, la vue et le goût, avec
que nous devons mélanger et équilibrer, pour progresser sur le chemin de la Divinité. Elle tient un
coupe en crâne remplie de sang, représentant l'esprit et son rôle dans l'aspect de la Création, un
lotus qui représente la conscience ascendante qui peut nous conduire à la Vérité éternelle, un
livre qui contient toutes les connaissances qui peuvent être décrites et un jñāna mudra représentant le
ascencion of consciousness and deep spiritual understanding and knowledge. A drum
diffuser toutes les vibrations des différentes fréquences sonores présentes dans toute la Création
et une guirlande de lettres représentant toutes les mātṛkā-s. Elle imprègne la moelle osseuse dans le
les corps de tous les êtres. Elle est entourée par les mātṛkā śaktī-s Hamsavati et Kṣamāvati devi
dans le lotus à deux pétales représenté par les bīja-s ham̐ et kṣam̐. Elle vanquît tous nos
les karmas, accorde le pardon et nous accorde la libération complète. Elle représente également le subtil
l'esprit sur tous les cinq éléments naturels. Elle se régale de riz au safran. Elle est priée
à, par tous les célestes. Salutations à la merveilleuse Yogini Hākinī Devi sur laquelle nous méditons
pour l'activation du chakra du troisième œil. Elle doit être méditée avec toute la
entourant les mātṛkā śaktī-s avec leurs armes, dans les deux pétales de l'ājñā cakra.
dhyānam de la puissance d'Anya
Śveto haṃsavatī kārdhatriśūlavaradhāriṇī.
raktākṣamālā varada-nati-mudrā lasatkarā

Signification : La Mère Divine Haṃsavatī est de teint blanc et tient un trident.


pénétrer toutes les triades manifestées dans l'ensemble de la Création et un vœu accordant vara
mudra accordant le souhait ultime de libération. La Dévi Kṣamāvati tient une guirlande rouge de
lettres représentant toutes les mātṛkā śaktī-s et qui confèrent également les bénéfices de toutes les mātṛkā
śaktī-s avec Ses mains étincelantes.

yākinī (sahasrāra yoni maṇḍala) [ ( )]


Le mantra Hākinī ci-dessous doit être récité en se concentrant sur le portail de la couronne sahasrāra –

aim̐hrīm̐śrīm̐yām̐yīm̐yūm̐yamalavara yūm̐yākinī māṃ rakṣa rakṣa śukladhātuṃ rakṣa


Rak ṣa mama sarvasattva vaśa ṃkari devyāgacchāgaccha imā ṃ pūjā ṃ g ṛhṇa g ṛhṇa aim ̐
aghore hrīm ̐ sa ḥ paramaghore hum ̐ ghorarūpe ehyehi namaścāmu ṇḍe ḍ aralakasahaim̐
śrīmahātripurasundari devi vicce devi am̐ ām̐im̐īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐aim̐om̐aum̐am̐
aḥ kam̐ kham̐gam̐gham̐ṅm̐cam̐cam̐jam̐jham̐ñm̐ṭam̐ṭham̐ḍam̐ḍham̐ṇam̐tam̐tham̐
dam̐dham̐nam̐pam̐pham̐bam̐bham̐mam̐yam̐ram̐lam̐vam̐śam̐ṣam̐sam̐ham̐kṣam̐
brahmarandhra pī ṭhasthe brahmarandhra yākinī brahmarandhranātha devi yugma
Salutations aux sandales.

̐ ̐ fournissent
Signification - Les mantras bīja saim, hrīmandśrīm ̐ connaissance, pouvoir, statut, élévation.
et une richesse abondante. De même, les bīja mantrasyām,̐ yīmandyūm,
̐ ̐ nous accordent la complète
connaissance de toute la Création et de tous ses secrets menant à la libération et nous gardant unis
in the Divine at all times. Protection is provided against all influences detrimental to us. The
̐
bīja-syamalavarayūm représente le contrôle sur tous les éléments naturels et une puissante détermination à
dissipez tous les karmas et élevez-vous spirituellement, avec les bénédictions de la Divine Yogini Yākinī devi.
Puisse la Mère Divine Yogini Yākinī Devi, qui est extrêmement redoutable par son apparence, venir à
nous et fournir une protection complète et inciter la Vérité éternelle à imprégner notre esprit et
conscience. Que les fluides corporels et reproductifs soient infusés et rechargés avec le
zèle à poursuivre nos objectifs et à s'élever spirituellement. Que les bīja-s visent, hrīm̐ et saḥ, fournissent
connaissance, améliorer nos quêtes spirituelles et augmenter la compassion en nous. Que la dualité
détruire la Mère Divine Cāmuṇḍa devi approche-toi de nous et donne-nous le savoir,
menant à l'auto-réalisation et à la libération. Le bīja-sḍaralakasaandhaim, ̐ représenté par le
sept yoginis - Ḍākini, Rākini, Lākini, Kākini, Sākini, Hākini et Yākini, offrent le contrôle sur
nos émotions, purifient nos karmas et nous mènent à la réalisation de soi et à la libération. Que le
Mère divine Śrī mahātripurasundari devi qui est la conscience suprême dynamique, pardonne
̐
nos karmas et nous conduisent à la libération. Les bīja-samtokṣam ̐accordent les secrets de l'ensemble
Création, réalisation de tous les souhaits, purification de tout le karma, élimination de toutes les négativités,
don de tous les pouvoirs magiques (siddhi-s), grâce divine, satisfaction, victoire sur tout
les karmas et l'établissement de notre identité permanente avec le Soi Suprême. Salutations à
la Mère Divine Yogini Yākini devi, qui gouverne la porte du sahasrāra. Que le
mātṛkā bīja-s am̐ to kṣam̐, médité sur les mille pétales du lotus associé
avec la porte de la couronne. Salutations à la Divine Yogini Yākini devi. Qu'Elle énergise notre
sahasrāra, infuser une immense détermination, stabilité et soutien, revigorer notre enthousiasme et notre spiritualité
appétit et nous mener à la salvation. Salutations aux pieds saints de la Divine Mère Śrī
Mahātripurasundari déesse.
Nyāsā dans le lotus aux mille pétales de la porte du sahasrāra (couronne).

[Link]. IAST Devanāgarī Description

Salutations à Amṛtā devi, qui représente


Création et symbolise le nectar spirituel
amṛtāyai qui précède l'éveil complet du
1
namas Kuṇḍalini. Elle est aussi la source de tout autre
énergies. Elle promeut le détachement et
progrès vers l'émancipation spirituelle.

2 ām̐ākarṣiṇyai Salutations à la déesse Ākarṣiṇi, qui représente une


namaḥ double 'a', qui est à la fois Śiva et Śakti. Elle
représente donc la dévolution du
Être suprême dans les cinq aspects de
Création (Brahma), Préservation (Viṣṇu)
Destruction (Rudra), Annihilation (īśvara) et
Résurrection (Sadāśiva).

Salutations à Indrāṇi devi, qui représente le


pouvoir de surmonter la jalousie, la passion et
im̐indrāṇyai colère. Elle est la donneuse de tous les souhaits et
3
namaḥ accorde du plaisir et une libération au
dévotée. Elle est la iccha śakti et représente
tous les vœux.

Salutations à Īśāni devi, qui signifie le


richesse de la perfection divine et est le
Kāmakalā et Turiyā bīja. Elle est la donneuse de
4 Salutations à Īśānya
libération spirituelle et représente à la fois le
aspects statiques et dynamiques du super-
conscience.

Salutations à Umā devī, qui signifie le grand


pouvoir et force, ainsi que tendresse maternelle
amour, soin et dévotion sans réserve. Elle est
destructeur de tout mal et est férocement agressif dans
5 salutations à Uumāyā
atteindre les objectifs. Le bīja remplit tous les
quatre désirs convoités – vertu (dharma), richesse
et prospérité (artha), désirs mondains (kāma)
et enfin la libération (mokṣa).

Salutations à la déesse Ūrdhvakeśī, qui signifie


grande excellence et grandeur. Littéralement, elle
ūm̐ūrdhvakeśyai
6 signifie la fin des cheveux, signifiant l'épitomé de
namaste
pouvoir. Spirituellement, le bīja est associé à
l'élévation de l'énergie Kuṇḍalini.

Salutations à Ṛddhidāyī devi, qui est le


ṛm̐ṛddhidāyai déesse de la vérité éternelle. Elle représente
7
namaste révélation et véritable dharma (vertus), ainsi que
pure félicité.

Salutations à Ṝkārā devi, qui représente le


état de conscience vide.
8 Salutations à ṝm̐ṝkāryai J réalisation de son propre vrai soi, au-delà de tout
distractions de l'esprit. Elle est le vide de la
la plénitude et l'abondance de l'être.

Salutations à Ḷkārā dévi, qui représente le


stabilité du vide et l'état de bonheur de
9 salutation à l'objet de service J libération et la culmination de toutes les triades en
la réalité singulière.

Salutations à Ḹkārā devi, qui représente le


dissolution complète de l'esprit et le
10 Salutations à ḹm̐ḹkārya J l'atteinte de la libération. Elle est le vide bienheureux
dans un état de stabilité parfaite.

11 em̐ekapadāyai Salutations à Ekapadā devi, qui représente tout.


namaste les triades qui composent la Création, telles que
les śakti-s (pouvoirs) icchā (désir), kriyā
(action) et jñāna (sagesse) etc. Est-ce aussi le
yoni bīja représentant la Création, le Maintien
et Destruction et toutes les autres triades.

Salutations à la déesse Aiśvaryātmikā, qui


but représente l'abondance de la fortune, pas seulement dans
12 aiśvaryātmikāyai en termes matériels mais aussi dans des aspects spirituels. Ceci
namaste est aussi le bīja de Sarasvatī représentant
connaissance et toutes les arts.

Salutations à Oṃkārā dévi, qui représente le


chaque mot pur est simplement conscience
om̐oṅkārāyai
13 est descendu sous la forme du son. C'est le
namaḥ
son primordial qui a émané de
Super-conscience.
Salutations à la déesse Auṣadhātmikā, qui
aum̐auṣadhyai
14 représente le pouvoir curatif de la médecine et
namaḥ favorise la guérison.

Salutations à la déesse Aṃbikā, qui est l'universel


mère de toute la Création. Elle est la
am̐ambikāyai sans tache et signifie achèvement et
15
namaste fulfillment. Cette lettre est anusvarā ou simplement
bindu (point), la réalité singulière et est aussi un
représentation de l'accomplissement de tous les désirs.

Salutations à Aḥkṣarā devi, qui est la


réalité constante, éternelle et inaltérable. Elle est
āḥ akṣarāyai
16 leBrahmannon-néousuper-conscience.
namaste
Cette lettre est le visarga et représente
culmination et extase sous toutes ses formes.

Salutations à la déesse Kālarātri, qui représente


victoire, désir (kāma), richesse (artha), ainsi que
kāmākalāratryai
17 justice (dharma). Elle représente le triple
namaḥ
śaktis de icchā (désir), jñāna (connaissance) et
kriyā (action)

Salutations à Khaṇḍitā devi, qui représente


victoire, désir (kāma), richesse (artha), ainsi que
kham̐khaṇḍitāyai
18 justice (dharma). Elle représente le triple
namaḥ
śaktis de icchā (désir), jñāna (connaissance) et
kriyā (action)

Salutations à Gāyatrī dévi, qui représente


clarté de la connaissance discernante, vision directe
et la sagesse éternelle, masquée par l'illusion. Ceci
gam̐gāyatryai est également le mantra bīja de Gaṇapati/Gaṇeśa
19
namaḥ representing the same aspect as well as
suppression de tous les obstacles au progrès. Cela
représente également le grand Kuṇḍalini ou le latent
énergie au bas de la colonne vertébrale.

20 chagrin Salutations à la déesse Ghaṇṭākarṣiṇī Vārāhī, qui


Ghaṇṭākarṣiṇyai représente le son et est le bannisseur de tout
namaḥ ennemis, internes et externes. C'est le subtil
son qui manifeste l'énergie pour dissiper tout
forces inamicales. Elle est la purificatrice de karma qui
expulse les karmas du physique, astral et
corps causals.

Salutations à Ṅārnā devi, qui représente


ṅam̐ṅārṇāyai croissance et développement complet. Elle
21
namaste signifie l'identification avec le Vrai Soi et non
avec le corps et l'esprit individuels.

Salutations à la déesse Caṇḍikā, qui signifie


cam̐caṇḍāyai destruction du mal et propagation de l'amour et
22
namaste compassion. L'éveil de la Kuṇḍalini
et sa montée est signifiée.
Salutations à la déesse Chāyārta (Chāyā), qui
cham̐chāyāyai signifie émaner des profondeurs ombrageuses de la
23
namaste monde matériel à découvrir le pur spirituel
réalité qui nous représente.

Salutations à la déesse Jayādevi, qui signifie


victoire et est aussi le donateur de la fortune. De plus,
Elle peut offrir l'expérience de la félicité divine
24 heures à Jayāyai Namah
pour ceux qui mènent une vie mondaine aussi.
addition, elle est inégalée dans la dissipation du noir
magie.

Salutations à Jhaṅkāriṇī devi, qui représente


un équilibre entre le matériel et le spirituel
jham̐jhaṅkāriṇyai désirs. Elle permet un mouvement libre entre
25
namaste la base Mūlādhāra cakra représentant le
Élément terre et le Svādhiṣṭhāna sacral
cakra représentant l'eau.

Salutations à Jñānarūpā dévi, qui représente


ñam̐jñānarūpāyai la véritable connaissance de soi et la réalisation
26
namaḥ que nous ne sommes pas ce corps et cet esprit. Elle enfin
nous libère.

Salutations à Ṭaṅkahastā devi, qui représente


le sustenance du physique, astral et
corps causaux. Elle élève également la Kuṇḍalini à
ṭam̐ṭaṅkahastāyai
27 le Ma ṇipūra cakra et allume la flamme du
namaste
transformation spirituelle. Au niveau physique,
le courage est signifié. Elle est aussi la guérisseuse de tout
maladies.

Salutations à Ṭhaṅkāriṇī devi, qui représente


ṭham̐ṭhaṅkāriṇyai
28 la destruction de tous les types d'affliction à travers
namaḥ
connaissance et action.

Salutations à Ḍamarī devi, qui signifie


ḍam̐ḍāmaryai contrôle sur les cinq sens, suppression de tout
29 J
namasté éléments toxiques et nuisibles dans le corps
et l'expulsion de la négativité qui est en nous.
Salutations à la déesse Ḍhaṅkāriṇī, qui signifie
éveil spirituel ainsi que abondance
ḍham̐ḍhaṅkāriṇyai
30 richesse, tant spirituelle que matérielle. Elle aussi
namaste
accorde le pouvoir d'exhiber la splendeur divine de
à l'intérieur.

Salutations à Ṇārnā devi, qui signifie


ṇam̐ṇārṇāyai
31 octroi de tous les siddhis magiques ainsi que
namaḥ
éveil spirituel.

Salutations à Tāmasya devi, qui signifie le


expulsion de toute obscurité, haine, jalousie et
tam̐tāmasyai d'autres vices et l'introduction de la compassion et
32
namaḥ vrai amour inconditionnel. Elle est aussi la donneuse de
fortune. Elle élève la Kuṇḍalini au
Chakra Anāhata.

Salutations à Sthāṇvi devi, qui signifie


atteindre toutes les vertus et mener une vie moralisatrice.
tham̐sthāṇvyai
33 Elle accorde la capacité de résister sans peur
namaste tout mal, ainsi que le pouvoir de maintenir le calme
et sang-froid, dans des circonstances éprouvantes.

Salutations à la déesse Dākṣāyaṇī, qui signifie


grande puissance, richesse, autorité, bonne fortune
et une immense joie. Elle accorde aussi
damdākṣāyaṇyai contentement immense, de sorte que l'on ne soit pas
34
namaste totalement submergé par la cupidité, pour poursuivre beaucoup plus
richesse matérielle que ce qui est déjà accordé dans
abondance et se concentrer plutôt sur le spirituel
royaumes.

Salutations à Dhattayā devi, qui signifie


35 l'élimination de toutes les impuretés et est aussi le guérisseur de
salutations toutes les maladies mortelles.

Salutations à Nāryā Devi, qui signifie


36 nam ̐ nāryai nama ḥ J libération ou mokṣā. Elle révèle notre vrai moi.
Salutations à la déesse Pārvatī, qui représente la volonté
puissance, endurance et grande force, tous les deux
pamārvatyai
37 physique et mental. Son pouvoir reste stable
namaḥ
et donne une immense confiance et
succès dans toutes les initiatives.

Salutations à Phaṭkāriṇī devi, qui représente


phāṃphāṭkāriṇyai
38 libération de toutes les inquiétudes et des négativités. Elle est
namaste aussi le donneur de tous les siddhis ou pouvoirs magiques.

Salutations à Bandhinī devi, qui signifie le


bam̐bandhinyai
39 suppression de tout esclavage nous menant vers soi-même
nom
réalisation et libération ultime.

40 bham ̐ bhadrakālyai Salutations à la déesse Bhadrakālī, qui signifie


nom la destruction de toute négativité, des esprits malins et
annoncent le début d'un événement propice et
temps fortuit.

Salutations à Mahāmāyā devi, qui signifie


mam̐
la grande illusion cosmique et ses secrets. Elle
41 mahāmāyāyai nous aide à réaliser notre véritable moi intérieur et nous guide
namaḥ
vers la libération.
Salutations à la déesse Yaśasvinī, qui représente
gloire immense et l'éveil de la
yamāśasvinyai
42 l'éclat spirituel – Ājñā cakra. Elle annonce le
namaḥ inondation de connaissances, lumière et la réalisation d'une
nouveau soi complet en nous.

Salutations à Raktā devi, qui représente


purification de l'âme et épuisement de tout
négativités. Elle génère également un nouvel enthousiasme
ram̐raktāyai
43 et nous pousser à accomplir des aspirations spirituelles plus élevées
namaḥ des poursuites qui nous mènent vers la libération. Elle
fournit vāk siddhi ou le pouvoir de créer des mots
devenir réalité.

Salutations à Lamboṣṭhī devi, qui représente


lam̐lamboṣṭhyai grande puissance d'attraction et de magnétisme. Elle
44
namaste nous conduit également à l'état non dual de connaissance
et étant dans l'informatique.

Salutations à Varadā devi, qui représente


vam̐varadāyai
45 réalisation des souhaits et auspice, favorable
Namaste
résultats de tous les efforts.

Salutations à Śrī devī, qui apporte la prospérité


et le total de tous les matériels et spirituels
46 salutations à Śam̐śriya richesse. Elle nous accorde une immense richesse spirituelle et
richesse matérielle et prend soin de tout notre
nous réconforte et nous libère finalement.

Salutations à Ṣaṇḍā devi, qui représente


service désintéressé au Divin et Elle est la
47
namaste donneuse de tous les résultats fructueux. Elle nous accorde également
l'état non duel de connaître et d'être.
Salutations à la déesse Sarasvatī, qui représente
arts, connaissance et sagesse et est aussi le
samsarasvatyai
48 cause of all Creation. She grants success in all
namaste les réalisations et remplissent le véritable but de la vie
de libération.
Salutations à la déesse Haṃsavatī, qui représente
le Vrai Soi et l'aspect de l'atteinte
libération et fusion avec les TI. C'est le dernier
ham̐hamsavatyai
49 bīja dans le mot ‘aham’ représentant l'ego ou
namah
le soi individuel, commençant par 'a', le
création et finissant par 'ham' la libération
et fusionnant avec le Vrai Soi.

50 k ṣam̐ k ṣamāvatyai Salutations à la déesse Kṣamāvatī, qui représente


la dissolution de tous les karmas à travers le Divin
grâce et pardon. Elle nous guide et nous accorde
namaste libération. L'energisation complète de la
Ājñā et les chakras Sahasrāra sont réalisés à
ce point.

iti yākinyādi yogini


51 mātṛkā viśeṣa
nyāsaḥ
méditation
mu ṇḍaṃ vyomastha padme sakala-dala-yute yākinī ṃ tā ṃ yak ṣiṇyārūpāṃ samastāyudha
l'ensemble de toutes les couleurs.
ḍ ādīnām sarva-vaktā ṃ sakala-sukhakarī ṃ sarvadhātu svarūpā ṃ sarvānne saktacittā ṃ
Éveille le sentiment universel en toi.

Salutations à la yoginī Hākinī devi, qui est située comme le lotus à mille pétales –
̐ ̐
porte sahasrāra (couronne), portant chacune des consonnes sanskrites mātṛkā-samtokṣamon
chacune des pétales en plusieurs couches. Elle est de multiples teintes et représente toutes les couleurs
et elle est aussi superbe et bien rasée sur le dessus, par son apparence. Elle est infinie en têtes
signifiant la super-conscience elle-même. Elle tient toutes les armes possibles qui sont
prévalent dans toute la Création et constitue le collier de lettres représentant tout le
mātṛkā-s et chaque connaissance qu'il y a à connaître et à expérimenter. Elle imprègne le
l'essence corporelle et reproductive dans les corps de tous les êtres. Elle est entourée par les mātṛkā
śaktī-s Amṛtā à la déesse Kṣamāvati dans le lotus à mille pétales représenté par les bīja-s am̐
à k ṣam̐ sur plusieurs niveaux. Elle révèle tous les secrets de la Création, exauce les souhaits,
élimine les négativités, vainc tous nos karmas, accorde le pardon et nous accorde la complétude
libération. Elle se régale de tous les types de nourriture. Elle est priée par tous les célestes. Salutations à
la merveilleuse Yogini Yākinī devi sur laquelle nous méditons pour l'activation du Sahasrāra
(couronne) porte. Elle devrait être méditée avec toutes les mātṛkā śaktī-s environnantes avec
leurs armes, dans les mille pétales de la porte du Sahasrāra (couronne).

Cet article est écrit par Krishna Vallapareddy et peut être contacté

àKrishna@[Link]

yoginīmātṛkā nyāsaḥ )
Ce nyāsa est destiné à obtenir la grâce des allyoginī-s (anges mystiques) manifestés dans le corps.
cakra-s, fusionnés avec les pouvoirs des mātṛkā-s, afin d'obtenir tout notre matériel et spirituel
désirs et progrès sur le chemin de l'auto-réalisation et d'atteindre la libération. Il y a des séparés
nyāsa-s pour chaque yogini qui sont recommandés pour énergiser les cakra-s et réguler le flux
de la kuṇḍalini dans notre corps.
Viniyogaḥ ( )-
mantras de la yoginī mātṛkā.
Dakṣiṇāmūrti, le sage.
gāyatrī chandaḥ
yoginī rūpā śrī sundarī devata.
śrīvidyāṅgatvena nyāse viniyogaḥ

Meaning:-To fulfill our wish of reciting the ṣoḍhānyāsa, that is a part (aṅga) of śrī vidyā,
dont le précepteur ( ṛṣiḥ) est Dak ṣiṇāmūrti. Le mètre ou chandas est Gāyatrī. La divinité
associée à ce mantra est Śrī mātṛkā yoginī Rūpā Sundarī (Celui qui gouverne tout le
dieux associés aux lettres sanscrites qui gouvernent les guṇas ou qualités telles que le sattva
(doux), rajas (passion) et tamas (violent) se manifestent sous la forme de Yogini-s, mystiques
des fées avec des pouvoirs magiques, qui sont également des servantes de la Divine Mère Lalitā devi.

ṛṣyādi nyāsaḥ ( )
[Link]. IAST Devanāgarī Procédure

Ouvrez la paume droite et


touche le haut de la
Dakṣiṇāmūrtaye ṛṣaye
1 salutation à la tête front avec l'anneau et
doigts de la main joints à l
haut.
Maintenant, touche les lèvres de la
Salutations au chant de Gayatri
2
mukhe
mudrā.

yoginī rūpā śrī sundarī Touchez le cœur avec le


3 Salutations à la divinité dans le cœur paume droite.

śrīvidyāṅgatvena nyāse
Faites glisser les deux paumes sur tout
4 Je rends hommage à l'application

dans tous les aspects .sproc el

5 iti ṛṣyādi nyāsaḥ

méditation
sitāsitāruṇā vabhrū citrā pītāśca cintayet.
caturbhujāḥ samaivaktraiḥ sarvābharaṇa bhūṣitāḥ
Signification : - Méditons sur les anges divins - Yoginī-s, qui varient en teint de
lumineux à sombre comme les phases montantes et décroissantes de la lune et rouge cramoisi comme le soleil, alors que
bien comme des nuances de brun, clair lumineux et jaune. Ils sont quatre armés de visages similaires
des caractéristiques et sont ornées de précieuses décorations de tous types et couleurs.

Explications des bīja de mantra - Certains des bīja couramment utilisés dans les mantras de Yoginī sont
expliqué ci-dessous.

[Link]. IAST Devanāgarī Procédure

Le bīja "kṣa" signifie protection. Ce bīja est


1 kṣa composé de deux bījas "ka" signifiant citśakti ou pur
conscience

Le bīja « ma » signifie l'âme individuelle ou


la conscience (jīva), qui a la quête intrinsèque de
2 ma réaliser le Divin en acquérant la connaissance ultime
cela peut mener vers l'auto-réalisation et l'ultime
la libération et est aussi le moyen de sa salut.

Le bīja « la » signifie l'élément Terre (pṛthvī)


3 the fournir le soutien pour la subsistance et l'ancrage
de son ego.

Le bīja « va » signifie l'élément eau (jala).


4 va essentiel à la subsistance de l'ensemble de la Création.

Le bīja « ra » signifie l'élément feu (agni), qui


5 ra fournit l'illumination et la chaleur qui sont essentielles pour
survie.

Le bīja « yūm̐ » représente le nivṛttibīja, signifiant repos


ou le repos de l'esprit sur l'âme (ātma), sans aucun
inhibitions et pensées. Le bīja "yūm" consiste ̐ également en
les bījas « ya » et « ūm ».̐ Le bīja « ya » signifie l'air
6 yūm̐ (vāyu) élément et est le souffle essentiel (prāṇa) qui est
nécessaire à la survie. Le bīja «ūm» ̐ signifie la mātṛkā
devi ūrdhvakeśī, signifiant excellence et grandeur
et aussi le pouvoir d'expulsion de tous les attachements et
inhibitions, pour s'unir au Divin.

Nyāsamārambham ( ) – Les mantras de nyāsa pour chaque cakra et leurs respectifs


Les Yoginī sont ci-dessous -

[Link]. IAST Devanāgarī Procédure

1 hrīm̐śrīm̐ḍām̐ḍīm̐ḍam̐ Concentrez-vous sur le chakra de la gorge.

kṣamalavarayūm̐pūm̐
Le bīja mantrashrīmand̐
fournir puissance, statut, élévation
et une richesse abondante. De même, le
̐ ̐
bīja mantrasḍām,ḍīmandḍam, ̐
fournir la destruction de toutes les négativités
attraction de la positivité, acquisition de
conscience spirituelle et contrôle sur
Ōm, salutations à la déesse Dakini. tous les sens. Le bīja-
īm̐um̐ūm̐ṛm̐ṝm̐ḷm̐ḹm̐em̐ ̐ ̐
skṣamalavarayūmandpūmrepresent
aim̐om̐aum̐am̐aḥ maman contrôle sur tous les éléments naturels et un
résolution puissante de dissiper tous les karmas
tvacaṃ rakṣa rakṣa
tvagātmane namaḥ ̐
et s'élever spirituellement. Le bīja-sam,
au pays de la gorge ām,̐ im,̐ īm,̐ um,̐ ūm,̐ ṛm,̐ ṝm, ̐ ḷm, ̐ ḹm ̐
(). ̐ ̐ ̐ ̐ ̐
{"em":"ém","aim":"viser","om":"om","aum":"aum","amandaḥgrant":"amandaḥgrant"}
(viśuddhacakre/gorge)
cakra). les secrets de toute la Création
et nous aider à évoluer spirituellement, enfin
octroyer l'auto-réalisation et la libération.
Salutations à la Divine Yogini Ḍākini
dévî. Qu'elle énergie notre gorge
cakra, rajeunir notre zèle et
appétit spirituel et nous mener à
salut
Concentrez-vous sur le chakra du cœur.

Le bīja
̐
mantrashrīmandśrīm ̐
fournir le pouvoir,
status, elevation and abundant
richesse. De même, le bīja
mantrasrām,̐ rīmandram,
̐ ̐ cleanse
notre âme et enlever toutes les négativités,
aidez-nous à acquérir la sagesse spirituelle et
réaliser nos paroles, finalement
nous conduisant à la réalisation de soi et
hrīm̐śrīm̐rām̐rīm̐ram̐ libération. Les bīja-s kṣamalavarayūm̐
kṣamalavarayūm̐pūm̐ et pūm̐ représente le contrôle sur tout
rākinyai namaḥ kam̐ kham̐ éléments naturels et une forte détermination
gam̐gham̐ṅam̐cam̐cham̐ dissiper tous les karmas et s'élever
2
jam̐jham̐ñam̐ṭam̐ṭham̐ ̐
spirituellement. Les bīja-skam, ̐
kham,
maman raktaṃ rakṣa rakṣa ( ). gam,̐ gham,̐ ṅam, ̐ cam, cham,
̐ ̐
jam, ̐
à l'âme rouge dans le cœur jham,̐ ñam, ̐ ṭamandṭhamnous
̐ ̐ accorde
(anāhate/cœur cakra). la connaissance discernante pour nous libérer
de tous les karmas, détachement de tout
triades, délivrez-nous de toutes les pensées malveillantes
et influences, équilibre notre matériel
et aspirations spirituelles et accorde-nous
émancipation spirituelle et unification
avec le Soi Suprême.
Salutations à la Divine Yogini Rākini
Déesse. Qu'elle éveille notre cœur
cakra, rajeunissez notre circulation sanguine
et nous mener à la salvation.
Concentrez-vous sur le cakra du nombril.

Le bīja
̐
mantrashrīmandśrīm ̐
fournissent du pouvoir,
status, elevation and abundant
richesse. De même, le bīja
mantraslām,̐ līmandlam,
̐ ̐
aidez-nous
s'élever spirituellement vers le plus haut royaume
et rester complètement avec le
mentalité, que nous sommes Cela (super-
hrīm̐śrīm̐lām̐līm̐lam̐
conscience). Les bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐
kṣamalavarayūm̐and pūm̐représent
lākinyai namaḥ ḍam̐ ḍham̐ contrôle sur tous les éléments naturels et un
ṇam̐tam̐tham̐dam̐dham̐
3 résolution puissante de dissiper tous les karmas
nam̐pam̐pham̐mama
( ). et s'élever spirituellement. Le bīja-
māṃsa rakṣa rakṣa
Essence de la chair dans le nombril ̐ ̐ ̐ ̐ ̐ ̐
["sḍam","ḍham","ṇam","tam","tham","dam"]

(maṇipūre/chakra du nombril).
dham,̐ nam,̐ pamandphamdétruire
̐ ̐
toutes les afflictions du physique, astral
et corps causaux, accorde-nous abondamment
wealth, spiritual knowledge,
satisfaction et réalisation de
pouvoirs spirituels.
Salutations à la Divine Yogini Lākini
déesse. Qu'elle énergise notre nombril
cakra, régénérer notre chair et notre corps
et nous mener à la salvation.

Concentrez-vous sur le cakra sacré.

Le bīja
̐
mantrashrīmandśrīm fournir̐ de la puissance,
status, elevation and abundant
richesse. De même, le bīja
mantraskām,̐ kīmandkam,
̐ ̐
aidez-nous
ascension spirituelle avec un complet
compréhension de tous les secrets de la
Création et l'accomplissement de
hrīm̐śrīm̐kām̐kīm̐kūm̐ conquérant tous les désirs. Les bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐ kṣamalavarayūm̐and pūm̐représenter
kākinyai namaḥ bam̐ bham̐ contrôle sur tous les éléments naturels et un
4 mam̐yam̐ram̐lam̐mama résolution puissante de dissiper tous les karmas
médor protège protégé (). et s'élever spirituellement. Le bīja-
médaṁtāne liṅgamūle sbam,̐ bham,̐ mam,̐ yam,̐
(svādhiṣṭhāne/cakra sacral) ̐ ̐
ramandlamenlevez tous les liens,
attachements, libérez-nous du cosmique
illusion (māyā), accorde-nous le Vrai
connaissance de la réalité singulière,
accueillir la prospérité et nous unir
au Divin en tout temps.
Salutations à la Divine Yogini Kākini
dévî. Qu'elle éveille notre sacré
cakra, régénérer notre esprit et mener
nous à la salvation.
Concentrez-vous sur le chakra racine.

Le bīja
̐
mantrashrīmandśrīm fournit̐ de la puissance,
status, elevation and abundant
richesse. De même, le bīja
mantrasśām,̐ śīmandśam,
̐ ̐
aidez-nous
s'élever spirituellement, en même temps
mener une vie confortable et équilibrée
hrīm̐śrīm̐śām̐śīm̐śam̐
la vie. Le bīja-
kṣamalavarayūm̐pūm̐
̐ ̐
skṣamalavarayūmandpūmreprésenter
salutations à la déesse, paix
5 contrôle sur tous les éléments naturels et un
ṣam̐sam̐mamāsthi rakṣa résolution puissante de dissiper tous les karmas
protéger l'âme de l'intérieur ().
et s'élever spirituellement. Le bīja-vam,̐
(mūlādhāre/chakra racine).
śam,̐ ṣamandsam
̐ ̐
réalisez nos souhaits,
offrir des réconforts, nous rendre humbles,
accordez du succès dans toutes les entreprises et
liez-nous au Divin en tout temps.
Salutations à la Divine Yogini Śākini
dévî. Qu'elle énergise notre racine
cakra, rajeunir et renforcer notre
os et nous mener à la salvation.
Concentrez-vous sur le chakra du troisième œil.

Le bīja
̐
mantrashrīmandśrīm ̐
fournir pouvoir,
status, elevation and abundant
richesse. De même, le bīja
mantrashām,̐ hīmandham,
̐ ̐
aidez-nous
restez complètement immergé dans le
hrīm̐śrīm̐hām̐hīm̐ham̐
Divin en tout temps. Les bīja-s
kṣamalavarayūm̐pūm̐
kṣamalavarayūm̐and pūm̐représent
hākinyai namaḥ ham̐ kṣam̐
6 maman, protège-moi, protège-moi
contrôle sur tous les éléments naturels et un
une détermination puissante à dissiper tous les karmas
majjātmane bhrūmadhye ().
et ascendre spirituellement. Le bīja-
(ājñācakre/ troisième œil cakra).
̐ ̐
shamandkṣamvainquish tous nos
les karmas et nous lient au Divin à tous
fois.
Salutations à la Divine Yogini Hākini
dévī. Qu'elle energise notre troisième œil
cakra, régénérer et renforcer notre
moelle osseuse et nous mener à la salvation.

7 hrīm̐śrīm̐yām̐yīm̐yūm̐ Concentrez-vous sur le cakra couronne.


kṣamalavarayūm̐pūm̐
Le bīja
Ô déesse Yākinī, je m'incline devant toi, ô mon esprit, ô mon sang, ô Shukra, l'étoile brillante.
̐
mantrashrīmandśrīm fournir̐ de la puissance,
śukraṃ rakṣa rakṣa ( ). status, elevation and abundant
śukrātmane
richesse. De même, le bīja
(brahmarandhre).
mantrasyām,̐ yīmandyam,
̐ ̐
aidez-nous
gagner la réalisation de soi et la libération en tant que
eh bien, restez complètement immergé dans
le Divin en tout temps. Le bīja-
̐ ̐
skṣamalavarayūmandpūmrepresent
contrôle sur tous les éléments naturels et un
une résolution puissante pour dissiper tous les karmas
et s'élever spirituellement. Le
̐
bījaamcompletes notre spirituel
ascension et nous ramène à la
source de toute la Création – le
la super-conscience elle-même.
Salutations à la Divine Yogini Yākini
dévî. Qu'elle énergise notre couronne
cakra, rajeunir nos fluides corporels et
menez-nous à la salut.

itiyoginī
8
mātṛkāṣoḍhā nyāsaḥ.

-
Shakini (Muladhar)
Kakini (Swadhisthan)
Lakini (Manipur)
Rakini (Anahat)
Dakini (Vishuddhi)
Hakini (Agna)
Yakini (Sahastrar)

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En raison d'un investissement de 250000, toutes les conditions de participation sont remplies. Ces trois thèmes incluent la santé, le travail et la liberté.

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Les 10, 12 et 14 akri, devant eux, le mantra Gurkabaj (Gur) ou Gurmukh donné, le Gurmantra (Om Kashav Gorak Yogi).

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BOLVANU : -

MANTRA : -

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