Matrices

Matrice de l'esprit

Images courtoisie [Link]

78.11 (Question 11 de la session 78) Pourriez-vous s'il vous plaît préciser la nature et la qualité de le
matrice et le potentiateur?

Ra : Je suis Ra. Dans le complexe mental, la matrice peut être décrite comme la conscience. Elle a été appelée le
Magicien. Il convient de noter qu'en soi, la conscience est immuable.…

78.32Questioner:It just seemed to me that since the planets were an outgrowth of the Logos and since the
l'esprit archétypique était la fondation de l'expérience que les planètes de ce Logos seraient en quelque sorte
en lien. Nous suivrons certainement votre suggestion.

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I have been trying to get a foothold into an undistorted perception, you might say, of the archetypical mind. It
il me semble que tout ce que j'ai lu concernant les archétypes a été, dans une certaine mesure ou
une autre, déformée par les écrivains et par le fait que notre langue n'est pas vraiment capable de description.

Vous avez parlé du Magicien comme un archétype de base et il semble que cela ait été porté à travers de
l'octave précédente. Cela serait-il dans l'ordre—s'il y a un ordre—le premier concept archétypal pour cela
Logos, le concept que nous appelons le Magicien ?

Ra : Je suis Ra. Nous répondrions d'abord à votre confusion concernant les divers écrits sur l'archétypique.
esprit. Vous pouvez bien considérer la différence très informative entre une chose en elle-même et ses relations ou
fonctions. Il y a beaucoup d'études sur les archétypes qui est en réalité l'étude des fonctions, des relations et
correspondances. L'étude des planètes, par exemple, est un exemple d'archétype vu comme fonction. Cependant,
les archétypes sont, d'abord et avant tout, des choses en elles-mêmes et la réflexion sur elles et leur pureté
les relations entre elles devraient être la base la plus utile pour l'étude de l'esprit archétypal.

Nous répondons maintenant à votre question concernant l'archétype qui est la Matrice de l'Esprit. En ce qui concerne son nom, le nom de
Le magicien est compréhensible lorsque l'on considère que la conscience est le grand fondement, le mystère, et
révélation qui rend possible cette densité particulière. L'entité auto-consciente est pleine de la magie de cela
qui doit venir. Il peut être considéré en premier, car l'esprit est le premier des complexes à être développé par le
étudiant de l'évolution spirituelle.

89.21Questionneur : Dans l'Archétype Un, représenté par la carte de tarot numéro un, la Matrice de l'Esprit semb
avoir quatre parties de base au complexe. En regardant la carte que nous avons, d'abord et surtout, le Magicien
et ce qui semble être une étoile qui s'approche. Une cigogne ou un oiseau similaire semble être dans une cage. Sur le dessus de la cage
semble être quelque chose qui semble être très difficile à discerner. Ai-je en quelque sorte raison dans cette analyse ?

Ra : Je suis Ra. Vous êtes compétent pour voir des images. Vous n'avez pas encore saisi la nature de la Matrice de la
L'esprit aussi complètement que possible de manière fiable lors de la contemplation. Nous noterions que les représentations tirées par
les prêtres étaient en quelque sorte déformés par leur connaissance et leur dépendance à l'égard des bases astrologiques
enseignements des Chaldéens.

90.30Questionnaire : J'ai une observation sur l'Archétype Numéro Un faite par (nom) et je demande
La Matrice de l'Esprit est l'esprit conscient et est soutenue par le
pouvoir de l'esprit symbolisé par l'étoile qui lui parvient à travers l'esprit subconscient. Il contient le
la volonté qui est signifiée par le sceptre de pouvoir dans la main du Magicien. Toute la création est faite à travers le
le pouvoir de la volonté dirigé par l'esprit conscient du Magicien, et l'oiseau dans la cage représente le
illusion dans laquelle le soi semble piégé. Le Magicien représente la masculinité ou l'éclat de l'être
manifesté comme la création à travers laquelle chaque entité se déplace.

Je suis Ra. Alors que cet instrument commence à devenir quelque peu fatigué, nous ne commencerons pas cette considérable.
discussion. Nous demandons que cette série d'observations soit répétée au début du prochain travail.
Nous suggérerions que chaque concept soit discuté séparément ou, si cela est approprié, qu'une paire de concepts soit mise en relation.
un à l'autre dans le concept complexe. C'est un travail lent mais cela permettra la construction éventuelle de la
concepts complexes réalisés plus facilement.

Si nous avions répondu aux observations telles que vous les avez lues à cet espace/temps, autant d'espace/temps aurait eu
été donné au dénouement de divers concepts en ce qui concerne l'édification de ce qui était très réfléchi
perceptions.

Pouvons-nous demander s'il y a des questions brèves en ce moment ?

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91.19Questionneur : Merci. Nous avons quelques observations sur les archétypes qui sont les suivantes. Tout d'abord,
La Matrice de l'Esprit est représentée dans le tarot égyptien par un homme et nous l'interprétons comme une énergie créatrice.
intelligemment dirigé. Ra fera-t-il un commentaire à ce sujet ?

Ra : Je suis Ra. C'est une perception extrêmement réfléchie, voyant le masculin non spécifiquement comme
homme biologique mais en tant que principe masculin. Vous remarquerez qu'il y a des biais sexuels très marqués dans les images.
Ils sont destinés à fonctionner à la fois comme une information sur quelle entité biologique ou quelle énergie attirera laquelle.
archétype et aussi comme une vue plus générale qui voit la polarité comme une clé de l'esprit archétypique du troisième
densité.

91.20 Questionneur : La deuxième observation est que nous avons une baguette qui a été vue comme le pouvoir de
Will Ra comment?

Ra : Je suis Ra. Le concept de volonté jaillit en effet de chaque facette de l'image de la Matrice de la
L'esprit. La baguette comme la volonté, cependant, est, disons, un dérivé astrologique de la main tendue.
formant le, disons, geste magique. L'excellente partie de l'image qui peut être vue distinctement comme
séparé du concept de la baguette est cette sphère qui indique la nature spirituelle de l'objet de la
vol d'un souhaitant accomplir des actes magiques dans la manifestation de votre densité.

91.21Questionnaire : La main vers le bas a été considérée comme cherchant de l'intérieur et non de l'extérieur et
la domination active sur le monde matériel. Ra commenterait-il cela ?

Ra : Je suis Ra. Regarde à nouveau, ô étudiant. La main atteint-elle l'intérieur ? Non. Sans potentialisation, le conscient
l'esprit n'a pas d'intériorité. Cette main, ô étudiant, tend vers ce qui, en dehors de son potentiel non exploité
l'influence est verrouillée à partir de cela.

La cage carrée représente l'illusion matérielle et est une forme non magique. Ra peut-il
commentaire là-dessus ?

Ra : Je suis Ra. Le carré, où qu'il soit vu, est le symbole de l'illusion de la troisième densité et peut être perçu soit comme
non magique ou, dans la configuration appropriée, comme ayant été manifesté à l'intérieur ; c'est-à-dire, le monde matériel donné
la vie.

La zone sombre autour du carré serait alors l'obscurité du subconscient.

Ra : Je suis Ra. Il n'y a rien d'autre à dire à l'étudiant perceptif.

91.24Questionneur : La portion à carreaux représenterait la polarité ?

Ra : Je suis Ra. Cela est également satisfaisant.

91.25Questionneur : L'oiseau est un messager que la main s'apprête à débloquer. Ra peut-il commenter ?
à cela ?

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Ra : Je suis Ra. Les visions ou images ailées dans ce système doivent être notées non pas tant pour leur type distinct
En ce qui concerne la position des ailes. Tous les oiseaux sont en effet destinés à suggérer que tout comme la figure de la Matrice, le
Magicien, ne peut agir sans atteindre son esprit ailé, ainsi l'esprit ne peut voler sans être libéré dans
manifestation consciente et fructifiée par cela.

91.26Questionneur : L'étoile représenterait les forces potentiatrices de l'esprit subconscient. Est-ce que cela
correct ?

Ra : Je suis Ra. Cette partie particulière de cette image est mieux vue en termes astrologiques. Nous commenterions à ce sujet.
espace/temps que Ra n'a pas inclus les parties astrologiques de ces images dans le système d'images conçu
évoquer les leitmotivs archétypaux.

91.27Questionneur : Y a-t-il d'autres ajouts au Numéro Un de Carte en dehors de l'étoile qui soient autres
que les aspects archétypaux de base ?

Ra : Je suis Ra. Il y a des détails de chaque image vue à travers l'œil culturel de l'époque de l'inscription. Ceci est
à prévoir. Par conséquent, en ce qui concerne les costumes égyptiens et les systèmes de mythologie utilisés
dans les images, il est bien meilleur de pénétrer au cœur de la signification des costumes ou des créatures
l'importance plutôt que de s'accrocher à une culture qui n'est pas la vôtre.

Dans chaque entité, l'image résonnera légèrement différemment. Par conséquent, il y a le désir de la part de Ra de
allow for the creative envisioning of each archetype using general guidelines rather than specific and limiting
définitions.

91.28Interrogateur : La coupe représente un mélange de passions positives et négatives. Ra pourrait-il commenter sur cela ?
cela?

Ra : Je suis Ra. Les parties otologiques du véhicule physique de cet instrument n'ont pas perçu une portion significative de
votre demande. Veuillez reformuler.

91.29Demandeur : Il semble qu'il y ait une coupe qui contient un mélange de positif et
influences négatives. Cependant, j'en doute personnellement. Ra pourrait-il commenter cela, s'il vous plaît ?

Ra : Je suis Ra. Ne doute pas de la polarité, ô étudiant, mais libère la tasse de sa contrainte. C'est en effet une distorsion.
de l'image originale.

91.30Questionneur : Quelle était l'image originale ?

Ra : Je suis Ra. L'image originale avait le damier comme suggestion de polarité.

91.31Questionneur : Alors, était-ce une représentation de la polarité d'attente à être goûtée par la Matrice de la
Esprit ?
Ra : Je suis Ra. C'est d'une perception délicieusement exquise.

91.32Questioner:I have listed here the sword as representing struggle. I am not sure that I even can call

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quelque chose dans ce diagramme une épée. Ra commenterait-il cela ?

Ra : Je suis Ra. Ne doute pas de la lutte, ô étudiant, mais libère l'épée de sa contrainte. Observe la lutte.
d'un oiseau en cage de voler.

91.33Questionnaire : J'ai listé la pièce qui représente le travail accompli. J'ai également des doutes à propos de
l'existence de la pièce dans ce diagramme. Ra pourrait-il commenter cela s'il vous plaît?

Ra : Je suis Ra. Encore une fois, ne doutez pas de ce que la pièce est censée représenter, car le Magicien ne s'efforce-t-il pas de
accomplir à travers le monde manifesté ? Pourtant, libérez la pièce de sa contrainte.

91.34Questionnaire : Et enfin, le Magicien représente l'esprit conscient. Est-ce correct ?

Ra : Je suis Ra. Nous demandons à l'étudiant de considérer le concept de l'esprit conscient non alimenté, l'esprit sans aucun
ressource mais conscience. Ne confondez pas l'esprit conscient non nourri avec cette masse de complexités qui
vous en tant qu'étudiants vivez, car vous avez déjà tant de fois plongé dans les processus de
potentialisation, catalyseur, expérience, et transformation.

91.35Questionneur : Sont-ils tous les composants, alors, de ce premier archétype ?

Ra : Je suis Ra. Tout cela est vous, l'étudiant, voyez. Ainsi le complément est complet pour vous. Chaque étudiant
peut voir d'autres nuances. Nous, comme nous l'avons dit, n'avons pas proposé ces images avec des limites mais seulement comme
lignes directrices visant à aider les adeptes et à établir l'architecture de la portion profonde, ou archétypale, de
le profond, esprit.

92,9 Questionneur : J'aimerais faire une analogie avec le moment où un bébé naît. Je suppose que le
La matrice de l'esprit est nouvelle et non distordue, et voilée par le Potentiateur de l'esprit, et prête pour cela.
ce que c'est que d'expérimenter dans l'incarnation. Est-ce correct?

Ra : Je suis Ra. Oui.

92.13Questionneur : La troisième déclaration : Tout comme le libre arbitre puise dans l'infini intelligent qui produit l'intell
énergie qui se concentre ensuite et crée les densités de cette octave d'expérience, le Potentiateur de l'Esprit
utilise sa connexion avec l'énergie intelligente et exploite ou potentialise la Matrice de l'Esprit qui produit le
Catalyseur de l'esprit. Est-ce correct ?

Ra : Je suis Ra. C'est pensif mais confus. La Matrice de l'Esprit est celle qui atteint tout comme le cinétique.
phase de l'infini intelligent, à travers le libre arbitre, atteint le Logos ou, dans le cas de l'esprit/corps/âme
complexe le sous-sous-Logos qui est la potentialité de libre arbitre de l'être-esprit/corps/esprit; à
infini intelligent, Amour, et tout ce qui découle de ce Logos ; vers la Matrice ou, devrions-nous dire, le conscient,
attendant soi de chaque entité, l'Amour ou le sub-sub-Logos tournant à travers le libre arbitre toutes ces choses qui
peut enrichir l'expérience du Créateur par le Créateur.

Il est en effet vrai que les biais des potentiels d'un complexe esprit/corps/âme provoquent le catalyseur de cette entité.
être unique et former un motif cohérent qui ressemble à la danse, pleine de mouvement, formant un beaucoup de
tapisserie figurée de mouvement.

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Matrice du corps

78.11Ra : ... Dans le corps, la matrice peut être vue comme un travail équilibré ou un fonctionnement égal. Notez
ici la matrice est toujours active sans moyen d'être inactive…

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Matrice de l'Esprit

78.11Ra : … La Matrice de l'Esprit est ce que vous pouvez appeler la Nuit de l'Âme ou l'Obscurité Primordia
Encore une fois, nous avons ce qui n'est pas capable de mouvement ou de travail.…

80.10Questionneur : Le quinzième archétype est la Matrice de l'Esprit et a été appelée le Diable. Peut
peux-tu me dire pourquoi c'est ainsi ?

Je suis Ra. Nous ne souhaitons pas être faciles dans une question aussi centrale, mais nous pouvons noter que la nature de l'esprit
est si infiniment subtil que l'influence fécondante de la lumière sur la grande obscurité de l'esprit est très souvent
pas aussi évident que l'obscurité elle-même. Le progrès choisi par de nombreux adeptes devient un chemin confus à mesure que chacun

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Les adeptes tentent d'utiliser le Catalyseur de l'Esprit. Peu sont ceux qui réussissent à saisir la lumière du
soleil. De loin, la majorité des adeptes restent à tâtonner dans la lumière de la lune et, comme nous l'avons dit, cette lumière peut
tromper ainsi que révéler des mystères cachés. Par conséquent, la mélodie, disons, de cette matrice semble souvent
être d'une nature négative et maléfique, comme vous pourriez l'appeler.

Il convient également de noter qu'un adepte est celui qui s'est de plus en plus libéré des contraintes de la
pensées, opinions et liens des autres-soi. Que cela soit fait pour servir les autres ou pour se servir soi-même, c'est
une partie nécessaire de l'éveil de l'adepte. Cette liberté est perçue par ceux qui ne sont pas libres comme ce que vous appelleriez
evil or black. The magic is recognized; the nature is often not.