La signification de l'enseignement biblique sur le leadership de l'église et ses implications pour

Église baptiste Sumi au Nagaland

Chapitre Un

1. Introduction

Le leadership semble affecter chaque sphère de la vie. Un manque de leadership approprié et efficace

semble avoir entraîné de nombreuses crises, notamment au Nagaland en Inde. Dans cette thèse le

le chercheur fera une étude approfondie sur les principes bibliques du leadership de l'église et expliquera son

signification pour aujourd'hui et le besoin pressant d'un modèle de leadership biblique dans l'église et notre

société. La situation du monde se détériore de mal en pis, la corruption est répandue,

la haine est visible dans tous les domaines de la vie, le chaos dans la société, les ruptures de relations dans toutes les relations,

evil and notorious governments. We need godly leadership to rebuild our society,

les gouvernements et les foyers. que le véritable leader se soucie principalement du bien-être des autres.

Pas avec les siens et le confort ou le prestige. Beaucoup de gens ont des besoins que leurs ministres ont.

négligé. Ce problème devrait être abordé avec préoccupation car le rôle de leader chrétien

c'est de rechercher le confort des membres sous lui. L'autre problème est les leaders d'église

aujourd'hui, nommer les membres dans l'église s'ils trouvent faveur en eux, par exemple, s'ils sont

riches et en bonne position, ils les nomment diacre, diaconesse, huissiers dans l'église

au hasard sans observer leur vie avec Dieu. À cause de tous ces problèmes, l'église est

corrompu aujourd'hui. Par conséquent, cette thèse se concentre sur la perception et la pratique du chrétien

le leadership dans l'église biblique de la vie profonde. Cela traite de la façon dont le leadership est perçu et

pratiqué, et comment les églises doivent fonctionner selon le modèle de Jésus. Cela rend cela

il est possible pour l'église d'attribuer équitablement les rôles et les responsabilités entre les dirigeants. Le

1
l'efficacité de chaque institution, qu'elle soit laïque ou spirituelle, peut être protégée par l'ensemble de

principe de leadership.

1.1. Raison de la sélection du sujet

Le chercheur aimerait étudier comment l Église devrait exercer le leadership de manière biblique.

façons, car de nombreux membres de l'église meurent dans leur vie spirituelle.. Il y a plus d'humain

influence du leadership dans l'église plutôt que leadership pieux, plus sur un concept humain

et moins de la fondation biblique, en ce qui concerne le fonctionnement de l'Église.

Ainsi, le chercheur présente cette thèse pour appeler l'Église Sumi de Nagaland à

se réengager à des stratégies bibliques de service humain et au fonctionnement de l'église

cela entraînera une transformation à l'envers. Le chercheur apportera l'enseignement biblique ou

rôle dans l'église pour que les dirigeants soient plus efficaces et ancrés dans les enseignements bibliques et remplissent

leurs responsabilités.

1.2 Revue de la littérature Vous pouvez améliorer votre littérature

critique

Dans cette thèse, le chercheur utilisera les livres suivants mentionnés ci-dessous.

1.2.1.J. Oswald Sander, (1997)

Dans ce livre, Leadership Spirituel, il dit que "l'engagement envers la croissance spirituelle, il est un

directeur consultant de la mission évangélique à l'étranger et ministère de prédication international.

Il a été conçu comme un outil pour aider le leader de l'Église à croître et à appliquer avec succès le principe

2
de l'enseignement biblique. Il souligne également les responsabilités des dirigeants de l'église.1Donc le

Le chercheur pense que l'écriture de ce livre aidera les dirigeants de l'église à grandir et à apprendre.

l'enseignement biblique.

1.2.2. TodEngstorm et Paul Cedar, (2000)

Dans ce livre, Leadership Compassionnel : redécouvrir le style de leadership radical de Jésus

L'auteur partage ses réflexions sur l'exemple de Jésus modélisé en tant que leader serviteur à apprendre.

avec eux alors qu'ils examinent son héritage directeur. Leur discussion est axée sur l'habitude de Jésus de

générosité, croire en les gens répondant aux besoins encourageant un ami à s'enthousiasmer à propos de

de bonnes choses qui arrivent aux autres et de défier les gens à se rapprocher de Dieu.2Chercheur

je pensais que ce sont les étapes pour devenir un service compatissant envers Dieu et les membres de

l'église.

1.2.3. Hans Finzil, (1994) Faites attention à la manière dont vous donnez votre note de bas de page

Dans ce livre Les Dix Plus Grandes Erreurs Que Font les Leaders. "L'auteur de ce livre présente les meilleures...

down leadership style is all about command and control. The top-down attitude places the

le leader comme la personne la plus importante au sommet de la pyramide organisationnelle. C'est

dominant et autocratique. C'est l'opposé de l'autonomisation.3Le chercheur a estimé que cela

le livre aidera les lecteurs à apprendre et à voir dans quel domaine il/elle échoue.

1.2.4 ThabitiAnyabwile,(2012)

1J.
Oswald Sander, leadership spirituel, (Moody Publishers : 1997).
2TodEngstrom & Paul Cedar, Leadership compatissant, (Baker Books : 2000).
3Hans Finzal,The top ten mistakes leaders make: rediscovering the Jesus radical leadership style (2000)

3
Dans ce livre, le serviteur et diacre fidèle "Thabiti Anyabwile" écrit de son expertise

en tant que pasteur et ancien, montrant comment identifier et reproduire des leaders légitimes et prêts

serviteurs à tous les niveaux de l'église locale. Équilibrant une analyse réfléchie des éléments pertinents

passages avec une application approfondie pour une utilisation pratique dans un contexte contemporain, Anyabwile

répond aux questions, "Qui devons-nous chercher pour diriger et servir dans l'église ?" et "Que

que devraient-ils faire pour accomplir leur vocation ?4

Chaque leader d'église connaît les qualifications pour les anciens et les diacres qui sont énoncées dans

la Bible, mais trouver réellement d'autres dirigeants qui remplissent les qualifications bibliques peut être

difficile.

1.2.5 Ken Blanchard(2008)

Dans ce livre, Dirigez comme Jésus : Leçons du plus grand modèle de leadership de tous les temps,

« Avec des principes simples mais profonds tirés de la vie de Jésus et des dizaines d'histoires et

exemples de leadership tirés de ses expériences de vie, auteur vétéran, conférencier et expert en leadership

Ken Blanchard guide les lecteurs à travers le processus de découverte de la manière de diriger comme Jésus. Il

le décrit comme le processus d'alignement de deux domaines internes - le cœur et l'esprit - et deux

domaines externes - les mains et les habitudes. Ces quatre dimensions du leadership forment le

plan pour ce livre très pratique et transformationnel5Ce livre aidera les leaders d'aujourd'hui.

comment diriger leurs tâches assignées comme Jésus

1.2.6 Ted Wilhelm Engstrom, (1978)

Dans ce livre La fabrication d'un leader chrétien, "Ce livre parle d'un leader dynamique et efficace."

le leadership est la clé de la croissance et du succès dans toute organisation, y compris la chrétienne

4 Thabiti Anyabwile, trouver un serviteur fidèle et diacre, (2012)

5KenBlanchard, Dirigez comme Jésus : Leçons du plus grand modèle de leadership de tous les temps, (Baker book
2008).
4
Église. Dans La Formation d'un Leader Chrétien, Ted W. Engstrom explique que le bon

le leadership commence par une compréhension claire des principes de gestion et des relations humaines éprouvés

relations. Ensuite, en s'appuyant sur la pratique et l'expérience dans le développement des compétences, le leader cultive

les qualités et traits personnels qui font de bons managers. "Lorsque nous déplorons la rareté de

le talent de leadership dans notre société," dit Engstrom, "nous ne parlons pas d'un manque de personnes,

mais plutôt une pénurie de personnes prêtes à assumer des rôles significatifs et à faire le travail.

effectivement.6Ce livre a été écrit pour aider le leader chrétien à avoir une vision plus claire de

ce qu'il veut faire et être dans une église ou une organisation et comment y arriver.

1.2.7 Howard A. Snyder, (1983).

Dans ce livre Libérer l'Église : L'écologie de l'Église et du royaume « Le principal

une partie de ce livre explique comment libérer l'église. Et l'auteur nous donne le

conclusion que c'est à travers un rôle efficace d'un leadership, fonction des Écritures dans l'église

le fonctionnement, et aussi la préoccupation de la justice et des pauvres à l'intérieur et à l'extérieur de l'église.7

L'église devrait libérer avec toute l'implication dynamique du fonctionnement biblique de la

église c'est ce que le chercheur croit également et discutera dans cet article de recherche. Le

Le fonctionnement et l'organisation de l'église doivent être distincts, ce qui doit être l'intention de Dieu.

la dérivation comme le suggère l'auteur. Le leadership au sein de l'église ne devrait pas être extérieur au

biblique qui mènera à des crises de leadership spirituel. Les auteurs mentionnent également le monde.

la qualification pour le leadership remplace le leadership biblique qui se produit en partie dans notre local

les églises aujourd'hui et le chercheur mentionne également tous ces problèmes qui se produisent au sein de

Églises naga.

6TedWilhelm Engstrom, La fabrication d'un leader chrétien, (Zondervan, 1978).

7HowardA. Snyder : Libérer l'Église : L'Écologie de l'Église et du royaume, (InterVarsity Press,
1983).
5
1.2.8 John N. Collins, (2002)

Dans ce livre, Diacres et l'église : Établir un lien entre l'ancien et le nouveau. "C'était

écrit pour les diacres de toutes les dénominations, et cela a des implications pour l'ensemble de l'église comme le

les problèmes qu'il soulève vont au-delà du bureau du diacre et touchent à la nature même de l'église,

sur son ministère et son utilisation des Écritures.{"text":"8"}

Il y a une totale confusion dans l'église concernant le rôle des diacres. Si nous pouvons comprendre le

Les diacres de l'Église primitive, nous devrions être en meilleure position pour décider ce que nous voulions réellement dire.

être diacre dans l'église. La question est pour une compréhension plus claire du rôle de diacre dans

notre église moderne et pour cela nous devons dissiper le malentendu sur les premiers diacres

afin que nous puissions éviter de travailler à partir de modèles peu fiables, il y a un conflit entre

pasteur et diacre à cause de ces erreurs.

1.2.9 John MacArthur, (1991).

Dans ce livre, Le Plan du Maître pour l'Église, "Il est absolument essentiel qu'une église perçoive

elle-même comme une institution pour la gloire de Dieu et pour cela, Jean l'auteur affirme que le

l'église doit adhérer sans faille aux principes de leadership bibliques. Dans ce livre, l'auteur

explique ce que signifie être pasteur d'église, car le Christ n'avait jamais l'intention que le leadership de l'église soit

gagné par ancienneté, acheté avec de l'argent ou hérité par des liens familiaux. Il n'a jamais

comparé les leaders d'église à des monarques gouvernants, mais plutôt à des bergers humbles. Pas à des sleek

célébrités mais à serviteur travailleur.9

Le chercheur estime que les dirigeants d'église doivent comprendre le principe biblique du leadership.

surtout le pasteur dans l'église.

huit
John N. Collins : Diacres et l'église : Établir un lien entre l'ancien et le nouveau, (Morehouse Publishing,
2002)

9John MacArthur:The Master’s Plan for the Church,( Moody Publishers; New edition ( September 2008)
6
1.2.10 Mark Senter (1990)

Recruter des bénévoles dans l'Église "L'auteur de ce livre a lutté pour recruter

problèmes dans trois églises au cours de ses dix-huit années. Il aborde un sujet pas

observateur détaché, il dit que recruter des bénévoles dans l'église offre des procédures étape par étape

et une abondance de ressources matérielles pour aider les dirigeants dans leur recrutement.10

Le chercheur apportera plus d'idées de ce livre pour aider les dirigeants d'aujourd'hui qui ont des difficultés dans

élection de bénévoles dans l'église.

1.3 Énoncé du problème

Today as we look at Church around we can encounter that Church is corrupt and is in a mess

parce que la direction de l'Église ne suit pas l'enseignement et la pratique bibliques, par exemple :

élection des diacres et diaconesses de l'église, des leaders de jeunes et des huissiers et la responsabilité du pasteur

et le rôle de président des diacres, donc le chercheur estimait que les Églises d'aujourd'hui devraient

étudier en profondeur ce que la Bible dit sur le leadership et comment diriger efficacement.

des brebis comme le pasteur pour éviter des problèmes dans son ministère.

1.3.1. Élaboration du problème

L'une des questions les plus discutées dans notre monde contemporain aujourd'hui est celle du leadership.

crise. La principale cause du problème de leadership au Nagaland est le mauvais usage de la position occupée.

pour eux, car de nombreux dirigeants ne recherchent pas quelqu'un de spirituel mais se tournent vers ceux

10Mark Senter, Recruter des bénévoles dans l'église. (Victor Books (octobre 1990).
7
des personnes qui sont des hommes de position, riches et connus par la société et en mettant de côté ceux qui

avoir vraiment une relation intime avec Dieu. Aujourd'hui, les dirigeants devraient connaître l'enseignement biblique

en profondeur car le leadership enseigné dans la Bible est meilleur que tout modèle que nous pouvons trouver, celui de Jésus.

Le leadership avec son disciple est le meilleur exemple. Il enseigne et forme avant qu'ils ne s'impliquent.

ministère.

1.4. Importance de l'étude

Nagaland est essentiellement un État chrétien, cependant la plupart des églises meurent spirituellement.

en raison du manque de leadership divin dans l'église. Abus de leadership dans l'église, montrant

partialité ou favoritisme dans tous les aspects de la vie de l'église, quelle est la cause de tout ce malheur dans

l'église et son effet sur la vie spirituelle des membres individuels et la vie collective de

l'église. Le chercheur croit que l'étude permettra d'apporter un changement et une transformation

dans tous les aspects de la vie de l'église et à chaque niveau de la vie des croyants dans l'église.

1.5. Définition des termes

Église : De nombreuses personnes aujourd'hui comprennent l'église comme un bâtiment. Ce n'est pas la définition biblique.

compréhension de l'église. Le mot « église » vient du mot grec ekklesia qui est

défini comme "une Assemblée" ou "appelé hors de." La signification fondamentale de l'église n'est pas celle d'un

l'édifice mais des gens. L'église est le corps du Christ dont il est la tête.

Le leadership : une définition simple est que le leadership est l'art de motiver un groupe de personnes

agir pour atteindre un objectif commun. Dans un cadre professionnel, cela peut signifier diriger

des travailleurs et des collègues avec une stratégie pour répondre aux besoins de l'entreprise. Ce leadership

La définition capture l'essentiel de la capacité à inspirer les autres et d'être prêt à le faire.

Un leadership efficace est basé sur des idées (qu'elles soient originales ou empruntées), mais ne se produira pas

à moins que ces idées ne puissent être communiquées aux autres d'une manière qui les engage suffisamment à agir

8
comme le leader veut qu'ils agissent. Pour le dire encore plus simplement, le leader est l'inspiration et

directeur de l'action. Il ou elle est la personne dans le groupe qui possède la combinaison de

personnalité et compétences en leadership qui incitent les autres à suivre sa direction.

1.5. But et objectif de l'étude

1. Pour enquêter sur un enseignement biblique sur le leadership de l'église au Nagaland, Inde

2. Fournir l'enseignement biblique à toutes les églises du Nagaland. Le but de ceci

cet article de recherche éclairera le sens profond de la façon dont le principe de l'enseignement biblique de

Les dirigeants d'église devraient suivre ce que le Seigneur Jésus-Christ a fondé et aussi la bible.

le fonctionnement de l'église : ce qu'elle doit être et comment elle doit l'être. Cela veillera également à traiter

D'une perspective biblique, lequel sera le plus efficace pour traiter le fonctionnement de l'Église.

3. Le choix de ce sujet est de ré-examiner l'Église comme le Corps du Christ sur lequel le

La fonction et les principes devraient être basés sur la compréhension biblique de l'Église.

4. Fournir la bonne qualification pour faire partie du ministère de l'Église et servir Dieu

5. Activités à suivre à l'intérieur de l'Église selon l'enseignement biblique

6. Conclusion biblique sur le leadership de l'Église pour soutenir la recherche.

[Link] questions de recherche

Cette recherche traitera principalement de la caractéristique importante dans l'étude biblique sur l'important

du leadership d'église qui sera utile pour les églises au Nagaland aujourd'hui. Les éléments suivants

Une question majeure sera tentée d'être répondue par cette étude. Les questions sont les suivantes :

Q1. Quels principes le pasteur devrait-il suivre ?

Q2. Que dit la Bible sur le leadership de l'Église ?

Q3. What qualification is needed when electing the member in church service?

9
Q4. Quelles activités les dirigeants devraient-ils suivre et ne pas suivre ? Les personnes laïques devraient-elles s'impliquer dans

Bureau de l'église ?

[Link] sont les qualifications des pasteurs et des diacres selon la Bible ?

1.7. Méthodologie de l'étude

Cette thèse suivra un enseignement biblique sur le leadership de l'Église et la méthode est basée

sur les informations déjà disponibles et l'analyse pour faire une évaluation critique de la

sources telles qu'elles existent actuellement. Et également, le chercheur se basera également sur la recherche appliquée

method which aims at finding a solution for an immediate problem faced by the church.

Le chercheur utilisera les matériaux de recherche de la bibliothèque de l'AECS et aura également accès à d'autres

bibliothèque, sources internet, Bible, et pour la section des implications principalement une interview avec des locaux

pasteur et leaders d'église au sein des églises du Nagaland.

1.9. Portée et limites de l'étude

Le chercheur ressent le besoin de l'Église de comprendre l'enseignement biblique de l'Église

leadership dans l'Église NagasSumi parce que l'Église est corrompue et en train de mourir spirituellement.

Par conséquent, cet article de recherche sera limité aux Églises du Nagaland en général et dans

la conclusion et l'application motivante feront également référence aux églises du Nagaland.

10
CHAPITRE UN : INTRODUCTION Commenté [WU3] : Pouvez-vous faire un plan en esquissant le
suivant le plan ?
1. Introduction Chapitre Un : Introduction
Chapitre Deux : Nature et Fonction de l'Église
1.1 Raison de sélectionner le sujet Chapitre Trois : Modèle de leadership dans l'Ancien Testament
Chapitre Quatre : Modèle de Leadership dans l'Évangile
Chapitre Cinq : Modèle de Leadership dans les Écrits Pauliniens
1.2 Revue de littérature Chapitre Six : Implications du modèle de leadership biblique pour Sumi
Églises baptistes
1.3 Déclaration du problème
1.3.1 Élaboration du problème
1.4 Importance de l'étude
1.5 Définition des termes
1.6 Les Questions de Recherche
1.7 But et Objectif de l'Étude
1.8 Méthodologie de l'étude
1.9. Scope and Limitation of the Research
1.10. Ébauche de plan

Chapitre Deux : Nature et Fonction de l'église Commented [U4]:

Chapitre 2 : Nature et Fonction de l'Église
2. Introduction 1. Leadership dans l'église évangélique
2. Leadership et nature de l'église
2.1. Modèle de leadership dans l'église 3. Leadership et fonction de l'église

2.1.1. Les responsabilités du leadership

2.1.2. Émergence du leadership dans l'église
2.2. Leadership Compatissant
2.2.1. Leadership serviteur
2.2.2. Leadership de berger
2.2.3. Animer le leadership
2.3. Les dix principales erreurs que font les dirigeants

2.3.1. L'Attitude Descendante

2.3.2. Donner la priorité au papier avant le travail des personnes

2.3.3. L'absence d'affirmation

11
 2.3.4. Échec à se concentrer sur l'avenir
2.4. Résumé

Chapitre Trois : Le Modèle de Leadership dans l'Ancien Testament L'importance du leadership de modèle dans
l'Ancien Testament
3. Introduction Le principe de la tête
2. Le principe de l'onction
3.1. Qu'est-ce que le leadership et l'autorité ? 3. Le principe d'autonomisation
4. Le principe de délégation
3.1.1. Responsabilité du leadership 5. Le principe de la Parole
6. Le principe de la souveraineté de Dieu
3.1.2. Limitation du leadership
3.1.3. Discipleship and mentoring
3.2. Que dit la Bible sur le leadership de l'église ?
3.2.1. Engagement
3.2.2. Émergence du leadership
3.2.3. Le leader doit contrôler efficacement l'opération
3.2.4. Développement des compétences en leadership

3.3. Interviewer et recruter des bénévoles dans l'Église

3.3.1. Évaluation personnelle
3.3.2. Enseignement biblique aux nouveaux bénévoles

3.3.3. Nourrir le recrutement

3.4. Résumé

Chapitre Quatre : Modèle de Leadership dans l'Évangile Commenté [U6]:

Chapitre 4 : La signification du modèle de leadership dans l'Évangile
1. Le principe du leadership serviteur
4. Introduction 2. Le principe d'influence
[Link] principe de la compassion
4.1. Importance de la fondation biblique 4. Le principe de fidélité
5. Le principe du caractère
4.1.1. Le processus d'identification, de développement et d'affirmation des anciens et des diacres Le principe de la bonne communication
7. Le principe de l'appel divin
4.1.2. Comment identifier et reproduire des dirigeants légitimes et des serviteurs volontaires 8. Le principe de responsabilité partagée
9. Le principe d'une équipe
4.1.3. connaît les qualifications pour les anciens et les diacres

4.1.4. Remplacer les leaders

4.2. Les responsabilités du leadership
4.2.1. Être prêt à restaurer un frère déchu
4.2.2. Avoir une prise de conscience positive de la volonté de Dieu

12
 4.2.3. Avoir un esprit spirituel
4.2.4. Évitez la division et les disputes
4.3. Le rôle du leader de l'église
[Link]éer une Vision Captivante
4.3.2. Aligner les ressources nécessaires pour réaliser la vision
4.3.3. Les dirigeants d'église pieux sont responsables de marcher personnellement avec Dieu

4.4. Résumé

Chapitre Cinq : Modèle de leadership dans les écrits pauliens Commenté [U7] :
CH 5 : la signification du modèle de leadership paulinien
le don du leadership est fondamental
5. Introduction [Link]ère si qualification de base
Le travail d'équipe est fondamental
5.1. Un bref historique des églises du Nagaland 4. la vision partagée est fondamentale
5. équiper la prochaine génération est fondamental
5.5.1. La terre 6. La direction du Saint-Esprit est fondamentale
7. Souffrir pour Christ est fondamental
5.5.2. L'arrivée du christianisme La prière est fondamentale

5.5.3. Premiers dirigeants de l'église

5.5.4. Présenter la situation des églises

5.2. L'impact de la mission de l'église

5.5.1. Impact positif
5.5.2. Impact négatif

Chapitre Six : Implications du modèle de leadership biblique pour les Églises Baptistes Sumi

5. Introduction
5.1. Un bref historique des églises du Nagaland
5.5.1. Le terrain
5.5.2. L'arrivée du christianisme
5.5.3. Premiers dirigeants de l'église

5.5.4. Situation des églises présentes

5.2. L'impact de la mission de l'église
5.5.1. Impact positif
5.5.2. Impact négatif

Conclusion

13
Bibliographie

14