Depuis un certain temps, j'avais été tenté d'écrire quelque chose sur la figure de Lilith : La Reine de la

Nuit, Mère des Démons, Première épouse d'Adam. J'ai trouvé que la plupart des auteurs
modernes, laissent beaucoup à désirer. Ils se concentrent uniquement sur leur aspect historique, ou sur leur
interprétation moderne. Ce qui est pire, certains auteurs contemporains ont tendance à essayer
establecer que la interpretación moderna de Lilith, es la misma a las características antiguas e
históricas. Éste documento esta pensado para aclarar todo eso.

Je ne crois pas qu'aucun dieu ou déesse puisse se séparer de son mythe. Comme je l'ai dit précédemment, une
mitología es el alma del dios al que representa. Por ejemplo, tu y yo sabemos que dios no existe, ni
il a construit la ville de Babylone de ses propres mains. De même, nous savons qu'Adam et Ève ne
existèrent, ni beaucoup moins furent les premiers êtres humains. Cependant, Lilith, l'Éden, la
La chute, et tout autre événement représenté dans la Genèse et dans plusieurs légendes hébraïques, forment
Dans son ensemble, cette mythologie existe. C'est ainsi que Lilith, de cette manière, n'est pas l'infâme et
démoniaque désagréable que les anciens juifs croyaient, mais elle est néanmoins affectée par celles-ci
conceptions. Ses aspects sombres, même les plus désagréables, font partie d'elle, malgré
les tentatives modernes de la libérer.

Quoi qu'il en soit, commençons par le début :

L'ORIGINE HISTORIQUE DE LILITH

Le premier mythe que je veux dissiper est celui qui dit que Lilith se trouvait dans les anciennes terres de
La Mésopotamie. Ses racines s'étendent effectivement jusqu'à là, mais Lilith elle-même ne s'y trouve pas.
panthéon massif de dieux et de démons.

En sumérien, le mot "Lil" signifie "Air." Enlil, par exemple, était le Seigneur (En) de l'Air (Lil).
le terme le plus ancien relatif à Lilith serait le mot sumérien "Lili" (pluriel "Lilitu"), qui semble inférer la
la même définition que notre mot "esprit". Dans de nombreuses cultures anciennes, le même mot
pour "air" ou "souffle" était utilisé pour "esprit." Le même mot "esprit" est l'un de ceux-ci
exemples. L'hébreu "ruach" est un autre. Par conséquent, Lilitu était soit un type spécifique de démon soit
simplement des esprits en général.

Normalement, Lilith est contemplée comme un Succube sumérien. Et, en effet, il y avait une telle créature.
dans la Babylonie sumérienne qui a sûrement eu sa part dans la conception hébraïque de Lilith. Cet être
il était connu sous le nom de "Ardat Lili." "Ardatu" était un terme qui décrivait une jeune femme en âge
pour se marier. Ainsi, l'Ardat Lili était un esprit féminin jeune —Succube— démoniaque possesseur
de qualités strictement nocturnes. Cause de ce que certains d'entre nous avons
avez-vous déjà expérimenté le réveil et d'être retenu ou paralysé par une force invisible.
On lui a également attribué le pouvoir de provoquer des rêves érotiques, en volant le sperme de l'homme et sa vitalité.
spirituel. Bien sûr, il existe une version masculine de cela —l'incube— mais je n'aborderai pas cela
thème ici.

Il est également intéressant de noter que le mot sumérien pour "espiègle" était aussi "Lulu", la
le mot pour "luxueux" était "Lalu", de plus, le même mot pour "mal" était "Limnu", cela a une
relation évidente avec le mot Lili (et Ardat Lili spécifiquement) ; non seulement dans la similarité de
prononciation et écriture, mais aussi avec le sens des mots. Prends en compte que
ces langues anciennes ne possédaient pas la définition spécifique de nos mots modernes. Une
un seul mot désignait l'un des plusieurs concepts liés.

Cela ne prétend pas être une étymologie très profonde de Lilith. Quoi qu'il en soit, le jeu de
les mots ne continuent pas jusqu'à la captivité hébraïque à Babylone (600 av. J.-C.), et je ne souhaite pas sauter
jusqu'à présent. Concernant la Sumerie, il y a deux exemples qui sont généralement vus comme
preuve de l'existence de Lilith là.

Uno est un mythe dans lequel un démon féminin prend résidence dans le sacré "Arbre de la
"Vida" de la déesse Inanna, affectant sa croissance et sa production. Ce démon est considéré comme
Lilith elle-même, que le héros Gilgamesh oblige finalement à sortir de l'arbre et à fuir au désert. Ainsi,
il semble qu'il n'y ait pas de bases pour supposer que cette créature était Lilith, ou même Ardat Lili. C'était Kramer
qui a traduit, comme "Lilith," le mot "ki-sikil-lil-la-ke", où le mot pour air est
absolument présent, sans indication d'une Lilith encore plus que la présence de la
le mot "ki" (terre) qui désigne la déesse de la terre de ce nom. Peut-être que Kramer s'est concentré
dans les syllabes "lil-la".

Le deuxième exemple est la célèbre plaque qui représente une femme avec des griffes de hibou et des ailes,
parade devant deux lions, avec deux hiboux les flanquant de chaque côté. C'était à cause de la
(mal)traduction de Kramer, qui a été utilisée pour interpréter cette figure comme Lilith. Bien sûr, si le
Le démon de l'arbre n'est pas Lilith, probablement la femme de la sculpture non plus.

Il y a aussi une note que je voudrais ajouter ici. Dans la Torah, il est dit qu'il y a une référence à Lilith.
—Isaïe XXXIV:14. Le verset parle d'un hibou hurlant, et cela se dit, indique Lilith par la forme de
la plaque mentionnée ci-dessus. Cet exemple est même utilisé pour argumenter que le
Le nom de Lilith dérive du mot hébreu pour "crier", de toute façon, rien ne peut
être plus loin de la vérité que ces deux choses. Ces relations sont des pratiques cabalistiques
acceptées, mais ne peuvent pas être utilisées dans un sens historique.

LA CRÉATION

La Genèse I : 27 dit : "Et Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il le créa;"
homme et femme il les a créés.

La Genèse II:18 et 22 dit : "Et Yahvé dit : 'Il n'est pas bon que l'homme soit seul. Je ferai un aide.
pour lui.'...Et Yahvé transforma une côte qu'il avait prise de l'homme en une femme pour lui.

Aujourd'hui, nous savons que la Genèse I et II ne sont simplement que des histoires de la création séparées. La Genèse
II dérive d'une histoire sumérienne, tandis que la Genèse I est une création ultérieure du sacerdoce
hébreu (créé par l'école deutéronomique vers l'an 700 avant J.-C.) Alors, pour une personne
qui est déterminée à prendre les écritures comme dernière vérité, une telle contradiction n'était pas
bienvenue en entier. Je demandais une explication qui réconcilie les deux histoires.

L'explication numéro un est peut-être la meilleure —d'un point de vue cabalistique. Comme nous le savons,
Adán fué creado a la perfección. Fue creado a la imagen perfecta de "Elohim." Desde luego, dios
n'est pas vu comme un être masculin ou féminin, mais comme les deux à la fois. Même le nom de
Elohim est un mot féminin (Eloah—déesse) avec un suffixe pluriel masculin. Ainsi, si Dieu est
homme et femme, le père et la mère, la mère et le père, alors Adam (qui se traduit comme
"humanité") devait être homme et femme à la fois. Être autrement aurait été un être
déséquilibré, et donc, imparfait.
Y así fué la perfección de Adán, dicha incluso superior a la de los ángeles. De hecho, en ésta vista,
Adán n'était pas tout à fait humain - mais un être cosmique connu sous le nom d'Adán Kadmon. Il était le
Arqueotipo en el que los humanos estarían basados después.

Maintenant, passons aux passages de la Genèse II. Tout comme l'unité de Dieu a été divisée entre deux
(la séparation des eaux du firmament) pour créer l'Univers, ainsi a également été créée la
humanidad, separando el arqueotipo en sus dos mitades, hombre y mujer. De éste modo, la mujer
elle fut séparée de l'homme, et Adam Kadmon devint une créature déséquilibrée, un humain. Cette
l'imperfection les a finalement conduits à la Chute, la manifestation de la forme humaine de l'archétype
La Femme a été appelée Eve, ce qui se traduit littéralement par "Vie", l'humanité a été
dotée de vie, et le reste est histoire.

L'explication numéro deux, bien qu'elle ne soit utile que de manière cabalistique, réside dans sa propre vérité, c'est
sin embargo vastamente mas divertida —especialmente hablando mitológicamente. Aquí es donde
Lilith entre sur la scène comme la première femme d'Adam. Les versets de la Genèse I étaient ainsi
explicados comme une piste cachée du sujet entier de Lilith. La Genèse II:20 aide même à
Et l'homme donna des noms à tout le bétail, aux oiseaux du ciel et à tous les
bestias sauvages ; mais pour Adam, aucun assistant adéquat n'a été trouvé." Les animaux de
la Terre avait été créée dans le but strict d'être des aides pour Adam, et Lilith était
entre eux. Mais, Lilith échoua, et aucune autre bête ne s'approcha, (apparemment Lilith était la seule
animal suffisamment semblable à Adam pour être candidat en tout). Ce que j'ai vu ensuite dans les
Les écritures montrent Yahweh s'agacer et décider de séparer Adam en ses deux parties d'Homme et
Femme.

Sans se préoccuper des aspects spécifiques du développement, je raconterai l'histoire telle qu'elle est après
todo:

LE MYTHE : LE DÉFI DE LILITH

Lilith était la première épouse d'Adam, bien avant la création d'Eve. Elle avait été créée avec
avec l'homme pour être son aide, comme le Torah affirme "Femme et Homme il les a créés."

Mais, Lilith ne convenait pas comme compagne pour Adam. Il y avait peu de choses sur lesquelles Adam pouvait convenir dans sa
intento de s'accoupler avec Lilith, Adam a demandé à être au-dessus, mais Lilith a refusé "Nous avons été créés
égaux, et alors nous devons le faire à des positions égales.

Adán répliqua qu'il, étant l'image d'Elohim, ne s'arrêterait pas à un tel niveau pour s'égaliser avec Lilith.
qui n'était qu'une des nombreuses bêtes dans le domaine créées pour l'aider, et de cette manière
ce serait comme elle resterait toujours.

Lilith, était plus que ce qu'Adam avait imaginé. Elle est allée avec Yahweh, et a utilisé ses compétences en
séduction avec lui. Yahweh, connu pour son toucher doux envers les femmes, a finalement été conduit
à lui révéler son nom sacré, et ainsi Lilith prononça le nom divin, et s'envola loin du Jardin et de
Adán pour toujours.

Puis il prit résidence dans une grotte sur les côtes de la Mer Rouge, où jusqu'à ces jours se
trouve. Elle accepte les démons du monde comme amants, et pond des milliers de
démons enfants, elle a été appelée Mère des Démons, —épouse d'Asmodée, le Roi des
Démons.
Adán, pendant ce temps, trouva qu'il regrettait le départ de Lilith. Il alla auprès de Yahweh et exposa son cas.
demandant le retour de Lilith. Yahweh était d'accord qu'une créature du Jardin d'Éden ne devrait pas partir si facilement
du royaume, et il a disposé trois anges pour la récupérer.

Ces trois, Senoy, Sansenoy et Semangelof, trouvèrent bientôt Lilith dans sa caverne et lui exigèrent
son retour avec Adam sur ordre de Yahweh. S'il refusait, on l'informa qu'ils tueraient une centaine de
ses enfants démons chaque jour jusqu'à ce qu'il décide de revenir.

Lilith s'exclama que même cette chance est meilleure que de retourner au Jardin d'Éden et à la soumission à Adam. Tant
dès que les anges ont rempli leur menace, Lilith a également fait une terrible proclamation. En
réponse pour la douleur infligée, matière aux enfants d'Adam. Jura d'attaquer les enfants, et même à
ses mères, lors de la naissance. Il jura également que les nouveau-nés étaient en danger d'être
objet de sa colère, les filles pendant vingt jours et les garçons pendant huit. Ce n'est pas tout, mais aussi
j'attaquerais les hommes dans leur sommeil, leur volant leur sperme pour donner naissance à plus d'enfants
démoniaque, qui remplaceraient ceux qui ont été tués chaque jour.

Lilith n'était pas si viscérale. Elle a fait une autre promesse, où qu'elle voie exposés les noms de ceux-là.
trois anges opposés à elle, personne dans cet endroit ne serait en danger à cause de ses actions.

L'INTERPRÉTATION FOLKLORIQUE

Ici, il n'est pas nécessaire de beaucoup de temps. L'interprétation folklorique de ce mythe est avant tout
littéral, et voit le mythe comme un événement réel. Dans celui-ci, Lilith est un véritable démon qui est condamné
pour des choses comme des femmes mourant en couches, des enfants encore vivants, des morts dans des berceaux et des rêves érotiques
entre les hommes.

L'aspect succube de Lilith est peut-être le plus compliqué. Comme nous le savons, la vie juive était (ou est)
très stricte, pleine de lois divines et de centaines de manières dont l'homme peut les enfreindre.
Même une pensée impure était indésirable. Avec la libération sexuelle étant un tel tabou, il n'était pas
sorpresa que les rêves érotiques soient communs - et même plus redoutés. Ce n'était pas le cas de voir à
une femme et s'exciter. Il s'agissait de commettre l'acte complet, en détail, et de profiter de tout le
temps. Ajoutez à cela qu'il était courant de rêver de femmes que vous connaissez et des épouses des autres
hommes parmi elles. Cela supposait alors une violation des dix commandements. Sans
mentionner que le résultat de ces rêves était d'être maudit comme celui qui "sème ses graines".
Maintenant, c'était quelque chose qui ne pouvait pas être évité, —et ce serait ainsi une source constante de culpabilité. Le soulagement
pour cette culpabilité, il fallait accuser un succube, Lilith, plutôt que soi-même.

Et qu'en est-il des démons enfants que Lilith procréait avec tes semences ? Pourquoi, en plus de ton
mort, ces esprits allaient flotter autour de ta famille, réclamant l'héritage légitime de ton
État ?. Cela s'est traduit par beaucoup plus de ravages pour la famille, et ils ont pu être utilisés pour
expliquer les peines associées à la mort. Il y avait même des étapes à suivre pour une famille pour
s'assurer que les enfants-démons illégitimes soient expulsés de la maison à la mort du mari.
Bien sûr, Lilith n'était pas la seule mère possible de ces enfants. Histoires folkloriques juives.
pleines d'hommes étant trompés pour le mariage avec de belles démons, Lilith était
simplement la meilleure entre elles.

C'est ainsi que nous avons de nombreux exemples de talismans contre Lilith. Les hiboux sont l'exemple le plus
tôt à ce sujet. Même plus récents sont des amulettes qui portent l'image des trois anges
avec la phrase hébraïque : "Senoy, et Sansenoy, et Semangelof ! Adam et Eve ! dehors Lilith !" Cela accrocherait
sur les lits matrimoniaux, les tables d'accouchement et les lits d'enfants. Dans de nombreux cas, l'inscription était
peinte sur ou au-dessus de la porte du lieu. Tout cela fait par la promesse faite aux anges qui
ils ont essayé de la ramener au jardin d'Éden.
 L'INTERPRÉTATION RELIGIEUSE

À ce stade, j'inclurai un ajout chrétien au mythe de Lilith. Bien qu'elle ne figure pas parmi les
conceptions hébraïques d'elle, se relie. Cette addition implique la Chute d'Éden.

Peut-être que la version la plus célèbre de cette Lilith chrétienne est celle des peintures de la Chapelle Sixtine,
Miguel Ángel. En ces temps, elle est montrée comme mi-femme mi-serpent, et elle est créditée de
instiguer sa propre Chute du Jardin d'Éden. Apparemment, Lilith n'était pas satisfaite de ses menaces
de vengeance tel qu'ils étaient, et il décida d'attaquer Adam là où il s'y attendrait le moins - à travers
sa nouvelle épouse, Eva. Peut-être avec un peu de jalousie impliquée ici.

Bien sûr, c'est Satan qui a été pris comme serpent du point de vue chrétien. Et dans
réalité, Lilith est considérée comme l'épouse de Satan (ou, sous l'angle hébraïque, l'épouse de
Samael). Le Serpent était un effort commun entre eux deux pour se venger d'Adam et
causer sa chute de la grâce. Lilith était le corps du serpent, tandis que Samael était la voix. Comme
épouse de Samael (plus que d'Asmodée), elle est connue sous le nom de Lilith Majeure ou Ancienne.

J'ai l'idée que cette Lilith-Serpent était le résultat d'un point de vue de rabbins —Elle
qui séduit les hommes du « chemin véritable de Dieu », causant ainsi leur chute de la grâce
comme l'a fait Adam.

Dans les mythologies du roi Salomon, nous trouvons Lilith à plusieurs reprises.
habituellement connue sous le nom de la Reine de Sheba. Salomon avait des soupçons que cette reine était en
réalité Lilith, et alors elle aperçut un plan pour s'assurer. Après l'avoir invitée à lui rendre visite à son
palais, il avait le sol modifié de telle sorte qu'il ressemblait à une piscine d'une profondeur d'environ
chevilles. Quand la reine est arrivée, elle a levé ses jupes pour traverser la piscine, et Salomon a à peine remarqué
ses jambes avec plus de poils que la normale.

C'était l'image rabbinique de Lilith - une séductrice sombre et belle de la taille vers le haut,
mais velue et moche de la taille vers le bas, dans de nombreux cas, elle est en réalité un homme là. Cela
Oui, bien sûr, une partie du corps qui doit être cachée à la vue. Seulement une rencontre intime avec
elle serait suffisante pour découvrir la terrible vérité, après qu'il soit trop tard.

Ceci est une métaphore, bien sûr. Lilith représente ce qui semble beau à l'extérieur. Elle est sexe,
vicié, et tout ce que l'on désire faire qui enfreint les lois de Dieu. Elle est toutes les choses dans la vie
qui tentent et séduisent l'homme hors du chemin de Dieu, et dans les chemins du mal. Seulement
jusqu'à ce qu'elle ait séduit l'homme, et qu'il soit piégé à sa volonté, elle révèle sa nature de
laideur.

L'INTERPRÉTATION CABALISTIQUE

Les Cabalistes ont créé un autre chapitre dans l'histoire de la vie de Lilith, qui est directement lié
avec les idées religieuses déjà mentionnées. Lilith en est venue à représenter ces choses qui faisaient froncer le
enseignait à Dieu. Elle était le chemin des païens, qui ne rejetaient pas le sexe, le vice, et la
divertissement, et ceux qui vivaient autour des gens juifs.

Avant de continuer, il est important d'expliquer certaines choses impliquées. Bien que ces concepts
ont été développés après la destruction du Second Temple (en 70 après J.-C.), le Temple lui-même
joue un grand rôle dans le Mythe. Adonai (Le Seigneur) et sa femme sont également impliqués
Shekinah (hébreu pour "Présence").

Le mythe est un développement d'idées païennes anciennes, où l'union des aspects masculins et
les féminins de l'univers sont vus avec une très grande importance pour l'existence continue de tout le
creación. Esto fue conocido como el Matrimonio Sagrado. En las culturas del medioriente, un
le nouveau Roi a été rituellement marié à la déesse, et donc au royaume lui-même. De même, les
Les cabalistes ont représenté Adonaï comme un roi, et la Shekinah comme [le peuple] d'Israël lui-même.

Il n'y avait qu'un seul endroit où Adonaï se unirait à Shekinah, un endroit suffisamment saint pour
sostener el Sexo Divino. Ese lugar fue el Templo de Salomon. Una vez al año, la pareja se
je trouvais entre ses murs, et la lumière divine de la déesse brillait dans le monde entier.

De toute façon, le Temple avait été détruit, et ses trésors emportés vers des terres païennes.
étrangères. Cela a entraîné l'union parfaite d'Adonaï et de son royaume. Il s'est retiré du monde,
se refusant à rencontrer Shekinah d'une manière impure. Shekinah elle-même a été prise
prisonnière par des étrangers et elle a été violée par eux continuellement. Shekinah est le plan physique, et par
lo tantô ne pouvait pas se retirer de lui. Sa viol dans était un symbole de la violation de l'humanité et les
Israélites.

Et ici, une fois de plus, entre Lilith. Comme je l'ai dit auparavant, Lilith symbolisait ces étrangers qui
elles gardaient Shekinah captive. Lilith était ces volontés malignes —et maintenant ces volontés
les malignas étaient sous contrôle. Comment ? Parce qu'Adonaï ne pouvait pas être sans une compagne
féminine. Il ne pouvait pas y avoir de dieu sans, en un sens, déesse. Ainsi, dans un effort pour substancier un
balance, Adonai prit Lilith comme sa compagne. Étant ce qu'elle était, Adonai ne ressentit aucun chagrin.
en se joignant à elle dans l'impureté. Après tout, elle n'était que sa paire.

Ainsi, une moitié de la force divine qui soutenait l'Univers a été contaminée —
permettant à la partie sinistre de l'humanité d'être suprême et indéfinissable. Lilith était la Shekinah.
oscura —le pôle opposé de cette déesse sainte. Elle fit son dernier saut de démon à déesse —épouse de
dieu.

Le Cabaliste sentit que son devoir était de s'efforcer de réunir Shekinah avec Adonaï, et ainsi de chasser
Lilith pour toujours. Le Sabbat est un exemple de cela. En raison du caractère saint de ce jour, Lilith ne
elle avait le pouvoir de rester avec Adonaï, et elle fut forcée de se retirer dans le désert où elle crie de
douleur jusqu'à ce que le jour arrive à sa fin. C'est pendant cette période qu'Adonai a eu la meilleure opportunité
de reunirse con Shekinah. Éste simbolismo fue incluso insinuado en la revelación cristiana, donde
la prostituée de Babylone est supplantée au pouvoir par la fiancée.

Ceci fut le destin final de Lilith, et voici le mythe avec toutes ses parties : Première épouse d'Adam,
épouse d'Asmodée, épouse de Samaël, la Serpente de l'Arbre de la Connaissance, et enfin la
épouse de Dieu. Ici, j'expliquerai brièvement l'interprétation moderne, et vous verrez pourquoi je suis en
désaccord avec la majorité :

L'INTERPRÉTATION MODERNE : FÉMINISME

Aujourd'hui, Lilith a été adoptée par la communauté néo-païenne, plus précisément par ceux qui
d'un point de vue féministe. Le point principal est le choix de Lilith de s'envoler du paradis, et
même souffrir la mort de centaines de ses enfants, plutôt que de vivre sous la soumission envers Adam. Elle est
le défi féminin et la force. Ses attaques nocturnes consécutives à l'homme sont une vengeance
de la femme envers ceux qui l'ont blessée.
Cela, en soi et par soi-même, est grandiose (et joue un grand rôle dans ma propre interprétation).
De toute façon, ce n'est pas tout ce qu'il y a à ce sujet. Cette interprétation ignore totalement
une grande partie de son mythe. Les groupes qui privilégient cette interprétation croient souvent que Lilith
c'était en fait une grande déesse dans la Sumer. La "preuve" de cela est la plaque mentionnée, et
Nous avons déjà vu que ce n'est pas tout à fait le cas. Il est même dit que Lilith était une demoiselle, au service
d'Inanna, qui se tenait devant les temples et invitait les hommes à entrer et à prendre part au
Sexe sacré avec les prêtresses. Pour cela, aucune piste de preuve archéologique n'a été
mostrada, dont j'ai connaissance.

Avec cela, le mythe de Gilgamesh sortant le démon de l'arbre de la vie est pris en compte
comme symbolisme du dieu patriarche conduisant la déesse dehors. C'est, à mon avis, une
sandéz. Quiconque réalise la plus petite étude sur la Mésopotamie découvrira qu'il y a
difficilement un vestige de quelque expulsion féminine par là. On peut en dire autant des
Les babyloniens qui ont suivi, et même les anciens hébreux.

Malheureusement, il y a une tendance moderne selon laquelle la "libération" de tout caractère

le féminin malveillant est prétendu. Selon cette vision, il n'y a pas de dieux masculins dans le
monde ancien par lequel commencer. Et, il n'exista, supposément, aucun personnage féminin
malo dans aucune mythologie.

Des exemples de cela sont le Tiamat babylonien ; qui semble en fait être une version du Nammu.
Sumerien ; qui était en réalité une déesse-mère bienveillante. Un autre exemple est Seth égyptien ;
qui fut aussi une déesse bienveillante (Seth se traduit littéralement par "Dame"). Tales
faits extraits de l'histoire, isolés, et pris comme preuve des concepts les plus stupides
imaginables. À mon avis, c'est comparable à isoler des versets de la bible pour prouver être dans le
correct ou supériorité l'un sur l'autre.

Je veux juste clarifier une chose ici, je n'attaque pas le féminisme. Je n'ignore pas le mal fait aux
les femmes à travers les années — grâce principalement à l'École Déuteronomique des Juifs, et
à l'église catholique. Je ne parle pas contre l'interprétation des mythologies de manière nouvelle et
différent. C'est, après tout, de cela que la Mythologie parle. De ce dont je parle contre, c'est de
érudition la bon marché. Et, plus que cela, je ne suis pas d'accord avec les opinions personnelles.
contaminants, vérités à moitié, et même des mensonges absolus pris pour des faits
historiques véritables. J'interpréterai le Mythe pour le monde moderne, mais je reconnaîtrai les
interprétations originales, et je m'assurerai que mon interprétation prenne en compte d'autres plus anciennes.
Encore une fois, je souligne que Dieu et la mythologie sont indissociables. Si j'évoque Lilith, elle ne va pas être ce
que j'espère qu'elle soit. Néanmoins, elle pourrait être affectée par ce que j'espère qu'elle soit, et
par mon interprétation —mais c'est simplement une légère inclinaison à ce qui nous concerne,
non une redéfinition de cela.

Et maintenant, passons à mon objectif final : une interprétation de Lilith pour le monde moderne. Celle-ci est
basée sur les connaissances déjà exposées, mais aussi sur ma propre expérience de cette beauté
séductrice. Enfin, nous affronterons Lilith.

LILITH HOY

Adán se traduit littéralement par "Humanité". Mythologiquement, il représente des hommes et

femmes, jeunes et vieillards. C'est, essentiellement, civilisation. Dans la psychologie cabalistique, Malkuth se
il se réfère à la conscience. Ainsi, Adam représente la conscience, l'ego. Adam fonctionne comme cela qui
pousse à se comporter de manière appropriée.
Lilith, creada junto a él, es la sombra misma. Es el inconciente, esa parte de nosotros animal,
insolente, incivilisée, passionnée, et essentiellement naturelle. Elle est sexe. Elle est tout ce que la
(malade) la société rejette ; une société qui a été enseignée pendant de nombreuses années à réprimer le
ce qui est naturel et agréable.

Eva est aussi notre inconscient. Mais, elle est si petite dans nos moi internes comparée
avec la partie consciente apparemment dominante. Elle n'a pas de volonté propre —étant partie
l'entera d'Adam. Elle est cette partie de nous, qui en tant que personnes civilisées, nous montrerons aux
d'autres. Eva est ce qui a été programmé en nous comme "acceptable". Elle est la partie polaire
l'opposée de Lilith. Ève et Lilith forment ensemble la partie entière du moi intérieur.

(Permettez-moi de souligner que cette interprétation d'Adam et Ève/Lilith comme partie consciente et
inconsciente est plutôt, vieille. Dans le Tarot, la Carte des Amoureux utilise ce symbolisme, avec la
ajout d'un ange qui illustre le surmoi.

Samael est l'Archange de Gevurah (la Sévérité) devant l'Arbre de la Vie. Il incarne la Sévérité.
Divine. Il est le prince des séraphins - ce serpent féroce que, en un instant, Yahweh a ordonné à
punir les Israélites (voir l'Exode). Samael est les peines du monde.

Lilith est nos éclats pervers. C'est névrose et comportement criminel nuisible. C'est le
désequilibre de l'esprit qui peut conduire à la destruction.

Y esas son las facetas del mito de Lilith. Las interpretaciones de arriba deben ser tomadas
en gardant toujours à l'esprit ce qui suit. Si tel est le cas, certains aspects du mythe commencent
il y a un certain type de sens moderne.

Par exemple, l'insistance d'Adam à coucher avec Lilith dans la position du missionnaire devient le
l'intention de l'esprit civilisé de régner et de supprimer l'animal intérieur, — d'être supérieur à lui. Le vol de
Lilith du Jardin d'Éden vers la grotte, est l'exil de nos instincts animaux naturels vers
régions sombres de nos esprits. Même quand Adam veut que je revienne, il est trop tard
et le mal est déjà fait.

Quel dommage est ceci ? Lilith a donné naissance à des milliers de démons enfants. Ces démons naissent dans le
chemin fermé et parties oubliées de nos esprits. Même lorsque nous essayons, comme les
anges, chasser et tuer autant que nous le pouvons, la marée est trop grande pour être contrée; nous avons
supprimé cela qui ne doit pas être supprimé. Lilith, dans son obscurité, a fait pousser les griffes du hibou.
Lilith a maintenant les moyens et les motifs de nous déchirer en petits morceaux. Avant qu'il ne soit
ultimada, se deslizará de regreso en nos esprits, —comme le Serpent dans le Jardin. Notre
conscient, il ne le verra pas arriver ; tant que nous serons occupés jour après jour avec nos intradescendances,
Lilith sera en train de parler doucement à Eva jusqu'à donner la morsure fatale. Elle nous attaquera par en dessous de la
superficie, dans cette partie de nous que nous pensions déjà conquise depuis longtemps. Dans un
Nous nous rencontrerons soudainement dans des collapses, des départs et du chaos. Nous aurons expérimenté
la chute de la grâce.

Voici le mariage de Lilith avec Samael. Sa partie masculine, sa moitié de corps qui
caché, qui symbolise dans son ensemble ce qui est beau et attrayant, et qui peut devenir
contraproducente à un moment donné. La société se mange littéralement de l'intérieur.
vers l'extérieur.

Et voici un autre personnage qui entre dans le mythe : Caïn. Il est presque ignoré que Caïn est né — non d'Adam
y Eva— Sino d'Eva et le Serpent durant la tentation. Ainsi, Caïn est plutôt le produit de la
interacción entre Eva y Lilith/Samael. El choque de lo aceptable y no aceptable. En pocas palabras,
Caïn —plein de haine, de jalousie et de colère qui finissent par éclater en meurtre. Son frère, Abel, était un
espérance qui a tué Caïn.
Finalement, peut-être qu'un jour une personne pourra être individualiste, libre et même un peu
rebelle sans commettre de crime. Peut-être pourrons-nous reconstruire ce qui est tombé.

C'est ma perspective sur Lilith. Elle est la Reine de la Nuit, et toute la beauté sombre qui réside.
dedans. Lilith est ces mystères cachés qui rendent la vie plus intéressante. Lilith est ma mère.

S'il vous plaît. Acceptons l'équité.