Extrait du Liber 58 par Aleister Crowley.

Un essai sur les nombres – Partie 1

Que le Saint atténue Sa sévérité envers Son serviteur par rapport à la hâte avec laquelle
cet essai a été composé !

Lorsque j’ai voyagé avec le vénérable Iehi Aour [1] à la recherche de la Vérité, nous avons
rencontré un sage & saint homme, Shri Parananda. « Enfants ! », dit-il, « vous devrez
étudier pendant deux années avec moi avant de comprendre totalement notre Loi ».
« Vénérable Monsieur ! », répondit Frater I.A., « le premier verset de “Notre” Loi ne contient
que sept mots. Pendant sept années j’ai étudié ce verset jour après jour & pendant la nuit ;
& à la fin de cette période, j’ai aspiré — que celui qui demeure dans l’Éternité me
pardonne ! – à écrire une monographie sur le premier de ces sept mots ».
« Vénérable Monsieur ! » dis-je, « le Premier Mot de notre Loi ne contient que six lettres.
Pendant six années j’ai étudié ce mot jour après jour & durant la nuit aussi ; & à la fin de
cette période, je n’ai pas osé dire la première lettre de ces six lettres ».
Me rendant humble, j’ai décontenancé à la fois le saint Yogi & mon vénérable Frater I.A.
Mais malheureusement ! Tétragrammaton ! Malheureusement ! Adonaï ! l’heure de mon
silence est passée. Que l’heure de mon silence revienne ! Amen.

Un essai sur les nombres – partie 1

PARTIE I : L’UNIVERS TEL QU’IL EST.

SECTION I
0 Le Négatif — l’Infini — le Cercle ou le Point.

1 L’Unité — le Positif — le Fini — la Ligne, dérivée de 0 par extension. L’être divin.

2 Le Binaire (Dyade) — la Superficie, dérivée de 1 par le reflet 1/1, ou par la révolution

de la ligne vers sa fin. Le Démiurge. La Volonté Divine.
3 La Triade, le solide, dérivé du 1 & du 2 par addition. La Matière, l’Intelligence Divine.

4 Le Quaternaire, le solide qui existe dans le Temps, la matière telle que nous la
connaissons. Dérivé du 2 par la multiplication. Le Repos Divin.

5 Le Quinaire, Force ou Mouvement. L’interaction entre la Volonté Divine & la

matière. Dérivé du 2 & du 3 par addition.

6 Le Sénaire, l’Esprit. Dérivé du 2 & du 3 par multiplication.

7 Le Septénaire, le Désir. Dérivé du 3 & du 4 par addition (il y a cependant une
attribution secondaire du 7 qui en fait l’un des nombres les plus saints & les plus
parfaits).

8 L’Ogdoade, l’Intellect (le Changement dans la Stabilité). Dérivé du 2 & du 3 par

multiplication, 8 = 2³.

9 L’Ennéade, la Stabilité dans le Changement. Dérivé du 2 & du 3 par multiplication, 9

= 3². Notez que tous les nombres divisibles par 9 sont toujours ainsi divisibles, cependant
l’ordre est interverti.

10 La Décade, la Fin Divine. Représente le 1 qui revient au 0. Dérivé de 1+2+3+4.

11 L’Hendécade, les Coquilles Maudites qui n’existent qu’en dehors de l’Arbre Divin.
1+1=2, en son sens maléfique de n’être pas 1.

SECTION II.
0 L’Œuf Cosmique.

1 Le Moi de la Déité, au-delà de la Paternité ou de la Maternité.

2 Le Père.

3 La Mère.

4 Le Père fait chair — autoritaire & parental.

5 La Mère faite chair — fière & active.

6 Le Fils — partageant tous ces natures.

7 La Mère réduite à la seule émotion animale.

8 Le Père réduit à la seule raison animale.

9 Le Fils réduit à la simple vie animale.

10 La Fille qui a chuté & qui touche de ses mains les Coquilles[2].
On notera que cet ordre représente la création sous le jour d’une dégénérescence
progressive — que nous sommes forcés à penser comme étant le mal. Dans l’organisme
humain le même arrangement peut être remarqué.

SECTION III.
0 Le Plérôme dont notre individualité est la monade : le « Tout-Moi ».
1 La Moi — l’Ego Divin dont l’homme est rarement conscient.

2 L’Ego ; celui qui pense « Je » – une erreur car penser « Je » est nier le « Non-Je » &
c’est donc créer la Dyade.

3 L’Âme ; puisque 3 réconcilie 2 & 1, ici sont placées les aspirations à la divinité. Il est
le moi réceptif comme le 2 est le moi confiant.

4-9 Le Moi Intellectuel avec ses diverses branches :

4 La Mémoire.

5 La Volonté.

6 L’Imagination.

7 Le Désir.

8 La Raison.

9 L’Être Animal.

6 Le Moi Conscient de l’Homme Ordinaire : se pense libre & il n’est que le jouet de
son environnement.

9 La Moi Inconscient de l’Homme Ordinaire. Actions réflexes : circulation, respiration,

digestion, etc.

10 L’enveloppe physique illusoire ; l’échafaudage de la maison.

 SECTION IV.
Ayant comparé ces attributions avec celles trouvées dans le 777, les ayant étudiées,
assimilées si profondément qu’il est naturel & ne demande aucun effort de penser
« Binah, Mère, Grande Mer, Trône, Saturne, Myrrhe noire, Peine, Intelligence, etc. » sous la
forme d’un flash chaque fois que le nombre 3 est mentionné ou aperçu, nous pourrons
avec profit procéder de même avec les plus significatifs des nombres supérieurs. Pour ce
but, je me suis tenu à l’écart des livres de référence ; seules les choses qui sont fixées
dans mon esprit (du fait de leur importance) méritent une place dans la simplicité de cet
essai.
12 ‫הוא‬, « Lui », un titre de Kether, identifiant Kether au Zodiaque, & à la « résidence
des 12 étoiles » & à leurs correspondances. Voir 777.
13 ‫אחד‬, Unité & ‫אהבה‬, Amour. Une échelle de l’unité ; donc 13 x 1 = 1 ; 26 = 13 x 2 ;
91 = 13 x 7 ; ainsi que nous pouvons découvrir que 26 & 91 sont une élaboration de la
Dyade & du Septénaire respectivement.

14 Une « élaboration » de 5 (1+4=5), Force ; une « concentration » ou 86 (8+6=14),

Elohim, les 5 éléments.

15 ‫יה‬, Yah, un des noms ineffables ; le Père & le Mère unis. Le nombre mystique de
Guebourah : 1+2+3+4+5.

17 Le nombre de carrés dans le Swastika qui est par sa forme l’Aleph (‫)א‬. Donc, 17
rappelle 1. Également, ‫יאו‬, IAO, la Père tri-un. Voir 32 & 358.

18 ‫חי‬, Vie. Une élaboration de 9.

20 ‫יוד‬, Yod, la lettre du Père.

21 ‫אהיה‬, Existence, un des titres de Kether. Notez que 3 x 7 = 21. Également ‫יהו‬, la
première des 3 lettres de ‫יהוה‬. Nombre mystique de Tiphereth.

22 Le nombre de lettres de l’alphabet hébreu ; & celui des sentiers sur l’Arbre de Vie. Il
suggère donc un achèvement de l’imperfection. Finalité, la finalité fatale. Notez que 2 x
11 = 22, la Dyade maudite qui est en jeu avec les Coquilles.

24 Le nombre d’Anciens [3]; & 72/3. 72 est le « Nom Divisé ».

26 ‫יהוה‬, « Jéhovah », en tant que Dyade élargie, le Dieu jaloux & terrible, le Petit
Visage.
28 Le nombre mystique de Netzach, ‫כח‬, « Puissance ».
31 ‫לא‬, Lo, « Pas » ; & ‫אל‬, Dieu. Dans cette Partie I (« La Nature telle qu’elle est ») le
nombre est plutôt restrictif. Car ‫ אל‬est le Nom de Dieu de « Hessed, miséricorde ; & donc
ce nombre semble nier ce Nom.

32 Le nombre total de Sephiroth & de Sentiers, 10+22. C’est par conséquent

l’achèvement de la perfection. Finalité : les choses comme elles sont dans leur intégralité.
‫אהיהוה‬, la combinaison de ‫ & אהיה‬de ‫יהוה‬, le Macroprosope[4] & le Microprosope[5],
réside là. Si nous supposons que les trois lettres femelles ‫ ה‬dissimulent les 3 lettres mères
‫א מ ש‬, nous obtenons le nombre 358, Mashiach (‫)משיח‬. Notez que 32=25, le Volonté
Divine en expansion par le mouvement. 64=26, sera le nombre parfait de la matière, car il
est 8, le premier cube. Ainsi, nous découvrons un nombre mercuriel, comme si la solidité
de la matière était un véritable changement éternel.

35 ‫אגלא‬, un Nom de Dieu — Atah Guibor LeOlahm Adonaï, « À Toi la Puissance pour
l’éternité, ô Seigneur ». 35 = 5 x 7. 7 = Divinité, 5 = Puissance.
36 Un nombre solaire. ‫אלה‬. Sans importance, sinon, mais c’est le nombre mystique
de Mercure.
37 ‫יחידה‬, Yechidah, le principe le plus élevé de l’âme, attribué à Kether. Notez que 37
= 111/3.
38 Notez que 38 x 11 = 418, confer Partie II.

39 ‫יהוה אחד‬, YHVH Echad, Dieu est Un. 39 = 13 x 3. Ceci est donc l’affirmation de
l’âme hardie.

40 Un nombre « mort » de la loi fixe, 4 x 10, Tétragrammaton, le Petit Visage

immuable dans la Malkhuth céleste.

41 ‫אם‬, la Mère, non fertilisée & non illuminée.

42 ‫אמא‬, la Mère, toujours sombre. Ici sont les 42 juges de la mort de l’Amenti[6] & ici
est le Nom de 42 Lettres du Dieu Créateur. Voir Liber 418.

44 ‫דם‬, le Sang. Voir la Partie II. Ici, 4 x 11 = la corruption du monde créé.

45 ‫מה‬, Mah, « quoi », un nom secret de Yetsirah, le Monde de la Formation. ‫אדם‬,
Adam, l’homme, l’espère (et non le « premier homme »). ‫ א‬est l’Air, le souffle divin qui
anime ‫דם‬, le sang.

49 Un nombre utile dans les calculs du Docteur Dee & un nombre mystique de Vénus.
50 Le Nombre de Portes de Binah dont le nom est Mort (50 est ‫ נ‬qui est la « Mort »
dans le Tarot).
51 ‫אן‬, Douleur. ‫נא‬, Échec. ‫אדום‬, Edom, le pays des rois démons. Il y a énormément au
sujet de ces rois & de leurs ducs dans la Kabbale ; cela n’a jamais signifié grand-chose
pour moi. Mais 51 est 52 moins 1.

52 ‫אימא‬, la Mère fertilisée, le Phallus (‫ )י‬projeté dans ‫אמא‬. Et également ‫בן‬, le Fils.
Notez que 52 = 13 x 4, 4 étant la Miséricorde & l’influence du Père.

60 Samekh (‫ )ס‬qui en plein s’épelle 60 x 2 = 120, comme Yod, 10 en épelé en plein 10

x 2 = 20. En général, les dizaines sont des « solidifications » des idéaux de l’unité qu’elles
multiplient. Ainsi, 50 est la Mort, la Force du Changement en son aspect final & terrestre.
Samekh est la « Tempérance » dans le Tarot : le 6 a un petit caractère démoniaque ; le
pire nom que l’on puisse donner à 60 est « restriction ».

61 ‫אין‬, Néant. ‫אני‬, « Je », l’ego. Un nombre assez semblable à 31.

64 ‫דין & דני‬, l’Intelligence (des jumeaux) de Mercure. Voir aussi 32.

65 ‫אדני‬, Adonaï. En chiffres romains, LXV = LVX, la lumière rédemptrice. Voir le rituel
du 5° = 6# & « Konx om Pax ». Notez que 65 = 13 x 5, la forme la plus spirituelle de la
Force, tout comme 10 x 5 est la forme la plus matérielle. Notez ‫הש‬, « Silence ! » & ‫היכל‬,
le « Palais » ; comme s’il était dit « Le Silence est la Maison d’Adonaï ».

67 ‫בינה‬, la Grande Mère. Notez que 6+7=13, unification des idées de Binah & de
Kether. Un nombre de l’aspiration.

70 Le Sanhedrin & les préceptes de la Loi. Le 7 Divin sous son aspect le plus matériel.

72 ‫חסד‬, Miséricorde. Le Nombre du Shemhamephorash, comme si l’on affirmait que

Dieu est Miséricorde. Pour les détails concernant le Shemhamephorash, voir 777 & les
autres livres classiques de référence. Notez tout particulièrement que ‫יהו‬+ ‫ יה‬+ ‫י‬
+ ‫יהוה‬font 72.
73 ‫חכמה‬, Sagesse. Et aussi ‫גמל‬, Guimel, le sentier qui unit Kether & Tiphereth. Mais
Guimel, « La Prêtresse de l’Étoile d’Argent » est un Hiérophante Féminin, la Lune ; &
Hokhmah est le Logos, ou l’initiateur mâle. Voir le Liber 418 pour plus d’informations sur
ces points, et le point de vue de la Partie II.

78 ‫מזלא‬, l’influence de Kether. Le nombre de cartes du Tarot, & celui des 13 sentiers
de la Barbe du Grand Visage. Notez que 78 = 13 x 6. Également [7]‫איואס‬, le messager.
Voir Partie II.

80 Le Nombre de Pé, ‫פ‬, la « Maison-Dieu foudroyée » du Tarot. 8 = Intelligence,

Mercure ; sa forme la plus matérielle est « Ruine », comme l’Intellect à la fin est divisé
contre lui-même.
81 Un nombre mystique de la Lune.

84 Un nombre très important dans le Bouddhisme. 84 = 7 x 12.

85 ‫פה‬, la Lettre Pé, 85 = 5 x 17 ; même la plus haute unité, si elle meut ou galvanise,
signifie Guerre.

86 ‫אלהים‬. Voir « Une note sur la Genèse », « Equinox » Vol. II.

90 Le Nombre de Tsadé (‫)צ‬, un hameçon = Tanha, l’adhésion de l’homme à la vie, le
piège dans lequel l’homme est pris tel un poisson par un hameçon. L’aspect le plus
matériel de la vie animale ; sa ruine finale décrétée par son propre désir. Également ‫מים‬,
Eaux.

91 91 = 7 x 13, la forme la plus spirituelle du Septénaire, Amen, ‫אמן‬,le titre le plus

saint de Dieu ; l’Amon des égyptiens. Il égale ‫יהוה אדני‬. , ou ‫ יאהדונהי‬entrelacés, le nom
de huit lettres, reliant ainsi le 7 au 8. Notez que ‫( אמן‬si on compte le Noun final ‫ ן‬pour
700) = 741 = ‫אמתש‬, les lettres des éléments ; & il est ainsi une forme du Tétragramme,
une forme non révélée.

100 Le nombre de Qof, ‫ק‬, la parfaite illusion, 10 x 10. Également ‫כף‬, Kaph, la « Roue de
la Fortune ». L’identité est celle de la matière, de la fatalité, du changement, de l’illusion. Il
ressemble à la vision bouddhiste du Samsara-Cakkram.

106 ‫נון‬, Noun, un poisson. Le nombre de la mort. La « Mort » du Tarot porte une Faux ;
donc le Poisson est le symbole du Rédempteur. ΞΘΥΣ = Jésus Christ, Fils de Dieu,
Sauveur.

108 Très intéressant car 108 = 2x2x3x3x3 qui est le carré de 2 avec le cube de 3. C’est
pourquoi les Bouddhistes l’acclamèrent & firent leurs rosaires avec ce nombre de grains.

111 ‫אחד הוא אלהים‬, « Lui Di[8]eu est Un ». ‫אלף‬, Aleph ou un bœuf, mille. Le Taureau
rédempteur. Par sa forme la Swastika, & donc l’Éclair. « Comme l’éclair illumine l’Est, &
l’Ouest, ainsi viendra le Fils de l’Homme ». Une allusion à la descente de Shiva sur la
Shakti dans le Samahdi. Le A romain démontre la même chose par la forme
du Pentagramme qu’il imite.
‫אסן‬, Ruine, destruction, mort soudaine.

‫אפל‬, ténèbres épaisses. Confer Saint Jean de la Croix qui a décrit ce phénomène en détail.
‫אמע‬, l’Aum ou Om hindou.

‫מהולל‬, fou — la destruction de la Raison par l’Illumination.

‫עולה‬, un holocauste. Cf. ‫אסן‬.

‫פלא‬, Merveille Cachée, un titre de Kether.

114 ‫דמע‬, pleur. L’âge de Christian Rosecroix.

120 ‫סמך‬, Samekh, un appui. Également ‫מוסדי‬, base, fondement. 120 = 1x2x3x4x5, &
donc une synthèse de la puissance du Pentagramme. Également 1+2+3+…+15=120.
D’où son importance dans le rituel du 5°=6>#, confer supra « Equinox » III. Je ne suis
cependant pas d’accord, en partie ; il me semble qu’il symbolise une rédemption moindre
que celle associée à Tiphereth. Comparez au moins les nombres 0,12 [9] & 210 dans
le Liber AL vel Legis & le Liber 418, & vantez leur supériorité. Le premier est la sublime
formule de l’infini qui surgit du fini, & le second est le suprême enroulement du fini dans
l’infini, le 120 peut symboliser au mieux une sorte de condition intermédiaire de stabilité.
Maintenant, comment peut-on procéder du 2 jusqu’au 0 ? 120 est également ‫ ען‬un très
important nom de Dieu.

124 ‫עדן‬, Éden.

131 ‫סמאל‬, Samaël, le soi-disant Satan, mais en réalité uniquement Samaël, l’accusateur
des frères, impopulaire chez les Rabbi à cause de leur conscience pas très claires. Samaël
remplit un très fonction utile ; il est le scepticisme qui accuse intellectuellement ; la
conscience qui accuse moralement ; & il est même l’accusateur moral sur le Seuil, sans
qui le Sanctuaire pourrait être profané. Nous devons le défaire, c’est vrai ; mais comment
pourrions-nous l’abuser & le blâmer, sans abuser & blâmer Celui qui l’a placé là ?

136 Un nombre mystique de Jupiter, la somme des 16 premiers nombres naturels.

144 Un carré & donc la matérialisation du nombre 12. D’où il est le nombre de
l’Apocalypse. 144.000 ne signifie pas autre chose que 12 (le nombre parfait dans le
Zodiaque ou Maisons du Ciel & les Tribus d’Israël) x 12, multiplié par 1.000.

148 ‫מאזנימ‬, Échelle de Justice.

156 Babalon, ‫באבאלען‬. Voir Liber 418. Ce nombre est hautement important pour la
Partie II. On n’en parle pas du tout dans la Kabbale dogmatique. Cependant c’est 12 x 13,
la forme la plus spirituelle, 13, du nombre le plus parfait, 12, ‫הוא‬, Lui. [C’est ‫ציון‬, Sion, la
Cité des Pyramides]

175 Un nombre mystique de Vénus.

203 ‫אבר‬, les initiales de ‫אב בן רוח‬, la Trinité.

206 ‫דבר‬, la Parole, le « Mot de Pouvoir ».

207 ‫אור‬, Lumière. Contraste avec 9 ,‫אוב‬, la lumière astrale & avec ‫אוד‬, la Lumière
Magique. ‫ אוב‬est une illusion de la sorcellerie (cf. Obi, Obeah); ‫ אוד‬est presque la force
de la Kundalini. Ceci illustre bien la différence entre l’apathique & vicieux 9 & l’alerte &
extatique 11.
210 Appartient à la Partie II. Voir Liber 418.
214 ‫רוח‬, l’Air, l’esprit.

220 Relève de la Partie II. Le nombre de verset du Liber AL.

231 La somme des 22 premiers nombres, de 0 à 21 ; la somme des Nombres-Clés des
cartes du Tarot ; donc une extension de l’idée de 22.

270 ‫ינרי‬, I.N.R.I. Voir le rituel 5°=6#.

280 La somme des « cinq lettres de l’austérité » qui ont toutes une forme finale —‫ך ם ן‬
‫ף ץ‬. Également le nombre de carrés sur les côtés de la Voûte 7×40. Également ‫רף‬, terreur
[10].

300 Le lettre Shin, ‫ש‬, qui signifie « dent » & qui suggère par sa forme une triple
flamme. Se réfère yetsiratiquement au feu, & il est le symbole du Saint Esprit, ‫רוח אלהים‬
qui vaut 300. D’où, c’est la lettre de l’Esprit. Descendant au milieu de ‫יהוה‬, les quatre
éléments inférieurs, nous obtenons ‫יהשוה‬, Yeshuah, le Sauveur, symbolisé par le
Pentagramme.

301 ‫אש‬, le Feu.

314 ‫שדי‬, Seigneur, un nom de Dieu attribué à Yessod.

325 Un nombre mystique de Mars. ‫ברצבאל‬, l’Esprit de Mars & ‫גראפיאל‬, l’Intelligence
de Mars.

326 ‫יהשוה‬, Yeshuah, voir 300.

333 ‫חורונזון‬, voir Liber 418, 10e Aethyr. Il est surprenant que cette grande échelle de 3
soit un symbole si terrible de dispersion. Il y a sans aucun doute un véritable arcane,
peut-être relevant du démoniaque. 333 = 37×9 (le maudit).

340 ‫שם‬, le Nom.

341 Somme des 3 lettres mères Aleph, Mem et Shin.

345 ‫משה‬, Moïse. Notez que par la transposition nous avons 543, ‫אהיה אשר אהיה‬, « Je
suis celui qui est », un titre de Kether. Moïse est par conséquent considéré comme le
représentant de cette manifestation particulière de la divinité qui s’est déclarée elle-
même sous ce nom spécial.

358 Voir 32. ‫ משיח‬et ‫נחש‬, le Serpent de la Genèse. Le dogme est que la tête du serpent
(‫ )נ‬sera « meurtrie » & remplacée par ‫מ‬, la lettre du Sacrifice & de Dieu, & Yod, la lettre
de la virginité (‫ & )§=י‬de la divinité originelle. Ainsi, le mot peut être lu : « Le Sacrifice de
la Vierge-née Divine Une triomphante au travers de l’Esprit » tandis que ‫ נחש‬se lit « La
Mort entrant dans le Royaume de l’Esprit ».
Mais, la conception du Serpent en tant que Rédempteur est plus vraie. Voir mon
explication du rituel du 5=6 (« Equinox » III).
361 ‫אדני הארץ‬, le Seigneur de la Terre. Notez que 361 dénote les 3 Supernels, les 6
membres de la Ruach & Malkhuth. Ce nom de Dieu embrasse par conséquent toutes les
10 Sephiroth.

365 Un nombre important, bien qu’il ne le soit pas dans la Kabbale pure. Voir « The
Cannon ». Soit ΜΕΙΘΡΑΣ & ΑΒΡΑΧΑΣ en grec.

370 En vérité plus important pour la Partie II. ‫עש‬, Création. Le Bouc du Sabbat dans son
aspect supérieur. Cela démontre l’ensemble de la Création en tant que matière & esprit.
Le 3 matériel, le 7 spirituel, & le 0 qui abroge tout. Également ‫שלם‬, Paix.

400 La lettre ‫ת‬, Tav, l’« Univers ». C’est le carré de 20, la « Roue de la Fortune » & il
montre l’univers comme une Sphère de la Fortune — le Samsara-Cakkram, où la Karma,
que les fous appellent chance, règne.

400 est le nombre total des Sephiroth, chacune des 10 contenant 210 en elle-même & se
répétant dans les 4 mondes d’Atziluth, de Briah, de Yetsirah & de Assiah. Ces 4 mondes
sont eux-mêmes attribués à ‫יהוה‬, qui n’est par conséquent pas le nom d’un fétiche tribal,
mais la formule d’un système.

401 ‫את‬, « Le » emphatique signifiant « essence de », car les deux lettres ‫ את‬sont les
premières & dernières lettres de l’alphabet hébreu, comme l’Alpha & l’Oméga le sont
pour le grec, & le A & le Z pour l’alphabet latin. D’où, le Mot Azoth, qui ne dois pas être
confondu avec Azote (sans vie), l’ancien nom du nitrogène. Azoth signifie la somme &
l’essence de tout, conçu comme Un.

406 ‫תו‬, la Lettre Tav (voir 400), aussi ‫אתה‬, « Toi ». Notez que ‫אהא‬, le nom divin de
Vénus donne les initiales de Ani, Houa, Ateh – Je, Il, Toi ; trois aspects différents de la
déité adorée sous trois personnes & de trois manières : c’est-à-dire (1) avec la tête
détournée (2) avec prostration (3) avec identification.
418 Appartient principalement à la Partie II.

419 ‫טית‬, la lettre Teth.

434 ‫דלת‬, la lettre Daleth.

440 ‫תלי‬, le Grand Dragon.

441 ‫אמת‬, Vérité. Notez que 441 : 21×21. 21 est ‫אהיה‬, le Dieu de Kether dont la Volonté
est la Vérité.

450 ‫תן‬, le Grand Dragon[11].

463 ‫נטה השקד‬, le Bâton de Moïse, un bâton d’amandier. 3+60+400, les Sentiers du
Pilier du Milieu.

474 ‫דעת‬, Connaissance, la Sephirah qui n’est pas une Sephirah. Sous un aspect, l’enfant
de Hokhmah & de Binah ; sous un autre, les Huit Têtes du Dragon Courbé, élevé lorsque
l’Arbre de Vie fut renversé, & que le Macroprosope plaça les Chérubins contre le
Microprosope. Voir le rituel 4=7 supra [12]. Également, & très spécifiquement,
le Liber 418. Il est le démon que les religions purement intellectuelles ou rationnelles
prennent pour leur Dieu. Le danger du Bouddhisme Hinayana.
480 ‫לילית‬, la reine-démon de Malkhuth.

543 ‫אהיה אשר אהיה‬, « Je suis celui qui est ».

666 Le dernier nombre mystique du soleil. ‫סורת‬, l’Esprit du Soleil. Également ‫עממו שטן‬,
Ommo Satan, la Trinité satanique de Typhon, Apophis & Besz [13]; également ‫שם יהשוה‬,
le Nom Jésus. Les noms de Néron, de Napoléon, de W.E. Gladstone, & de toutes
personnes que vous pouvez ne pas aimer collent à ce nombre. En réalité, c’est l’extension
finale du nombre 6, car 6×111 (qui est ‫ אלף‬donc 111 donc 1) = 6 & car le Soleil, dont
c’est le plus grand nombre, est 6.

Ici, j’interpole une note sur les « nombres mystiques » des planètes. Le premier est celui
de la planète elle-même, par exemple Saturne, 3. Le second est celui du nombre de cases
dans le carré de la planète, par exemple Saturne, 9. Le troisième est celui du chiffre dans
chacune des ligne du « Carré magique » de la planète, par exemple Saturne, 15. Un
« carré magique » est un carré dont chaque ligne & chaque colonne & chaque diagonale
donne le même nombre, par exemple Saturne est 816, 357, 492.

Le dernier nombre magique est la somme de l’ensemble des chiffres dans le carré, par
exemple Saturne 45. La liste complète est donc :
 Saturne 3, 9, 15, 45.

Jupiter 4, 16, 34, 136.

Mars 5, 25, 65, 325.

Soleil 6, 36, 111, 666.

Vénus 7, 49, 175, 1225.

Mercure 8, 64, 260, 2080.

Lune 9, 81, 369, 3321.

Généralement parlant, le premier nombre donne un nom divin, le second un nom

archangélique ou angélique, le troisième un nom appartenant au Monde de la
Formation, le quatrième le nom d’un « esprit » ou d’une « force aveugle ». Par exemple,
Mercure a ‫ אז‬et ‫ דד‬pour 8, ‫ דין‬et ‫ דני‬pour 64, ‫ טיריאל‬pour 260 & ‫ תפתרתרת‬pour 2080.
Mais, dans les premiers nombres ce n’est pas aussi facile. 136 est à la fois ‫יופיל‬,
l’Intelligence de Jupiter & ‫הסמאל‬, l’esprit.

Les « nombres mystiques » des Sephiroth sont simplement la somme des nombres de 1
jusqu’à leur propre nombre.

(1) Kether = 1.

(2) Hokhmah = 1 + 2 = 3.

(3) Binah = 1 + 2 + 3 = 6.

(4) Hessed = 1 + 2 + 3 + 4 = 10.

(5) Guebourah = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 = 15.

(6) Tiphereth = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21.

(7) Netzach = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28.

(8) Hod = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 = 36.

(9) Yesod = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 = 45.

(10) Malkhuth = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 + 8 + 9 + 10 = 55.

Les plus importantes attributions de 666, cependant, appartiennent à la seconde partie.

671 ‫תערא‬, la Loi, ‫תרעא‬, la Porte, ‫אתער‬, la Dame du Sentier de Daleth, ‫רעתא‬, ROTA, la
Roue. Également ‫ יוד‬,‫ נון‬,‫ דלת‬,‫אלף‬, Adonaï (65) épelés entièrement. Ce nombre important
marque l’identité des Augoeïdes avec la Voie elle-même (« Je suis la voie, la vérité & la
vie ») & démontre que la Tarot est une clé ; & que la Loi elle-même n’est rien d’autre que
cela. Pour cette raison, le Collège Extérieur de l’ATAT est couronné par cette
« connaissance & conversation avec le Saint Ange Gardien ».

Ce nombre aussi est celui du Rituel de Néophyte, voir Liber XIII.

741 ‫אמתש‬, les quatre lettres des éléments. ‫ אמן‬si l’on compte le Noun final pour 700, le
Nom suprême du Dieu Caché. Le dogme est que le Plus élevé ne sont que les Quatre
Éléments ; qu’il n’y a rien au-delà d’eux, au-delà du Tétragramme. Ce dogme est le plus
admirablement décrit par Lord Dunsany dans un conte intitulé « The Wandering of
Shaun ».

777 Vide supra.

800 ‫קשת‬, l’Arc-en-Ciel. La promesse de la Rédemption — 8 comme Mercure, l’Intellect,
la Ruach, le Microprosope, le Fils Rédempteur — dans sa forme la plus matérielle.

811 ΙΑΩ (numération grecque).

888 Jésus (numération grecque).

913 ‫בראשית‬, Commencement. Voir « Une Note sur la Genèse ».

***

Cette liste [14] permettra à l’étudiant de mieux suivre les arguments de la Kabbale
dogmatique. Il lui sera utile de parcourir les arguments par lesquels on peut prouver que
tout nombre donné est le nombre suprême. C’est le cas, la multitude n’étant que le voile
de l’Un ; & le cours des arguments mène à la connaissance & à l’adoration de chaque
nombre, chacun à son tour. Par exemple :
Thèse : Le Nombre Neuf est le plus élevé & le plus valable des nombres.

Scholion [15] α : « Le Nombre neuf est sacré, & atteint les sommets de la philosophie » —
Zoroastre.
Scholion β : Neuf est le meilleur symbole de l’Unique qui ne change pas, puisque par
n’importe quel nombre il est multiplié, la somme des chiffres est toujours 9, par exemple :
9×487 = 4383. 4+3+8+3=18=9.

Scholion γ : 9=‫ט‬, un serpent. Et le Serpent est le Saint Uræus, sur la Couronne des Dieux.
Scholion δ : 9 = IX = « L’Hermite » du Tarot, l’Ancien avec la Lampe (le pourvoyeur de
lumière) & le Bâton (le Pilier du Milieu des Sephiroth). Ceci, aussi, est le même ancien que
le 0, Aleph, « Le Fou » & Aleph = 1.

Scholion ε : 9=‫יסוד‬, Yesod=80=‫=פ‬Mars=5=‫=ה‬

– ‫ ג‬qui est ‫ גמל‬qui est 73=‫חכמה‬

la Mère=Binah=3= – ‫=אב‬Père

– 1+2 = Nombre mystique de Hokhmah = 2 qui est ‫ = ב‬Mage = 1 = ‫י‬.

Scholion ϝ : 9 = le Fondement de Toutes Choses = le fondement de l’alphabet = ‫ י‬qui est

10 = Malkhuth = Kether = 1.

Scholion ζ : 9=IX=L’Hermite=Yod=10=X=Roue de la Fortune = Kaph = 20 = XX =

Jugement Dernier = Shin = 300 = 30 = Justice = VIII = 8 = Heth = Chariot = VII = 7 =
Zaïn = Amoureux = VI = Vav = Pape = V = 5 = He = L’Empereur =IV = 4= Daleth =
L’Impératrice = III = 3 = Guimel = La Grande Prêtresse = II = 2 = Beth = Mage = I = 1 =
Aleph = Fou = 0.

Scholion η : 9 = Lune = Guimel = etc. comme ci-dessus.

Scholion θ : 9= Indigo/Plomb = Saturne = 3 = etc. comme ci-dessus.

Il y a de nombreux autres arguments. Cette forme de raisonnement rappelle l’énigme

« Pourquoi une histoire est-elle comme un fantôme ? » [16]. Mais, nos identités ne sont
pas fausses ; la méditation révèle leurs vérités. En outre, comme je l’expliquerai plus tard,
9 n’égale pas 1 pour le néophyte. Ces équivalences sont dogmatiques & seulement vraies
par la grâce de Celui en qui Tout est Vérité. En pratique, chaque équivalence est une
opération magique qui doit être entreprise par l’aspirant.

Un essai sur les nombres : Fin de la première partie.

☉ in 18° ♎ : ☽ in 2° ♏ : Anno IVxv a.n.

Cet article sur la Kabbale fut publié dans Equinox I (5) comme cinquième partie du
Temple du Roi Salomon. Dans Equinox I (10) on a prétendu que ce travail était le
Liber LVIII de la Classe B (puisque 58 est ‫חן‬, Grâce, un des titres de la Kabbale).
Image par Michael Gaida de Pixabay

NOTES

[1] Nom mystique d’Allan Bennett au sein de l’Aube Dorée.

[2] Les Klippoth de la Kabbale.

[3] Selon l’Apocalypse de Saint Jean.

[4] Le Grand Visage.

[5] Le Petit Visage.

[6] L’Amenti désigne la demeure des morts, le bel occident.

[7] Crowley donnera plus tard ‫ עיוז‬qui fait 93.

[8] Mathieu XXIV.27; cf. Luc XVII, 24.

[9] AL I. 24-25; 6/50 = 0,12.

[10] Je ne trouve aucune référence à terreur dans mes lexiques, mais bien Pe Resh pour
Taureau.

[11] Voir le Sepher Yetsirah.

[12] In Equinox I n°2.

[13] Voir le Document de la Golden Dawn « Z1 ».

[14] Le dictionnaire complet, commencé par Frater I.A., continué par Frater P. & revu par
Frater AeG & d’autres sera bientôt publié sous l’autorité de l’ATAT – Aleister Crowley [Il
sera effectivement publié dans Equinox I n° 8]

[15] Jugement qui en suit directement un autre, appelé également corollaire.

[16] Impossible à rendre en français.

 Un essai sur les nombres – Partie 2

PARTIE II : L’UNIVERS COMME NOUS LE VOUDRIONS.

Dans la première partie, nous avons vu que tous les nombres sont des Voiles de l’Unique,
des émanations, & par conséquent des corruptions, de l’Unique. C’est l’Univers tel que
nous le connaissons, c’est l’Univers statique.

À présent, l’Aspirant à la Magie est mécontent de cet état de choses. Il se retrouve

comme n’étant lui-même qu’une créature, la plus éloignée du Créateur, un nombre si
complexe & compliqué qu’il ne peut que difficilement imaginer, & moins encore espérer,
sa réduction à l’Unique.

Les nombres qui lui seront utiles, par conséquent, seront ceux qui sont subversifs de cet
état de peine. Ainsi, le nombre 2 représente pour lui le Mage (le Grand Illusionniste qui a
créé l’illusion de Maya) comme on le voit dans le Second Aethyr. Et se considérant lui-
même comme l’Ego qui suppose le Non-Ego, il hait ce Mage. Il n’y a que le débutant qui
considère ce Mage comme un faiseur de Miracles — des choses qu’il désire. Pour un
adepte, les quelques maigres consolations qu’il peut obtenir sont plutôt trouvées en
percevant le Mage comme étant le ‫ב‬, Mercure, 8, ‫ח‬, donc 418 qui
est ABRAHADABRA (‫)אבראהאדאברא‬, le Grand Monde, le « Monde de la Double
Puissance dans la Voix du Maître » qui unit le 5 & le 6, la Rose & la Croix, le Cercle & le
Carré. Et également, ‫ ב‬est le Sentier de Binah à Kether ; mais cela n’est important que
pour celui qui est déjà en Binah, le « Maître du Temple ».
Il ne trouve aucune satisfaction dans la contemplation de l’Arbre de Vie, & de
l’arrangement ordonné des nombres ; mais plutôt il prend plaisir à la Kabbale comme
moyen de jongler avec ces nombres. Il ne peut rien laisser qui ne soit dérangé ; il est
l’Anarchiste de la Philosophie. Il refuse d’acquiescer aux simples preuves formelles de
l’Excellence des choses, « Il fait tout bien », « Si tu comprenais le Monde, tu le verrais
comme une bénédiction », « Tout ce qui est, est juste », & ainsi de suite. Pour lui, au
contraire, tout ce qui est, est faux. Cela fait partie de la difficile tâche d’un Maître du
Temple de comprendre toutes choses. Seul lui peut excuser l’apparente cruauté & fatuité
des choses. Il appartient aux supernels ; il voit les choses d’en haut ; cependant, étant
venu d’en-bas, il peut éprouver de la sympathie avec tout. Et il ne s’attend pas à ce que le
Néophyte partage ses vues. En réalité, elles ne sont pas vraies pour un Néophyte. La
stupidité des crétins de la Nouvelle-Pensée qui affirment « Je suis en bonne santé ! Je suis
opulent ! Je suis bien habillé ! Je suis heureux » alors qu’en vérité ils sont « pauvres &
misérables & aveugles & nus », n’est pas une stupidité philosophique, mais pratique. Rien
n’existe, dit le Magister Templi, si ce n’est la perfection. Pour le Magister Templi c’est
ainsi : il a « éradiqué » les complexités de l’expression mathématique appelée existence,
& la réponse est zéro. Mais, pour le débutant, sa douleur & la joie de l’autre ne
s’équilibrent pas ; sa douleur lui fait mal, & son frère peut aller se faire pendre. Le
Magister Templi, aussi, comprend pourquoi le Zéro doit plonger au travers de tous les
nombres finis afin de s’exprimer lui-même ; pourquoi il doit s’écrire lui-même « n – n » au
lieu de 0. Et cette compréhension se retrouvera exprimée dans le Liber 418 (Épisode du
Chaos & de sa Fille) & dans le Liber Legis (I, 28-30).
Mais on ne doit jamais oublier que tout le monde doit commencer par le
commencement. Et dans le commencement, l’Aspirant est un rebelle, même s’il se sent
lui-même comme étant le plus dangereux type de rebelle qui soit, un Roi Détrôné [1].

De là, il adorera n’importe quel nombre qui semble lui donner la promesse de pouvoir
renverser l’Arbre de Vie. Il niera même & blasphémera l’Unique — Celui dont il a
l’ambition de prendre Sa place — à cause de sa simplicité & de son attitude distante.
Il est tenté de « maudire Dieu & de mourir ».

Les athées sont de trois types.

1. Le simple homme stupide (souvent il est très intelligent, comme Bolingbroker,

Bradlaugh & Foote le furent). Il a découvert un arcane mineur & l’a étreint & il
méprise ceux qui voient plus loin que lui, ou qui observent les choses sous un
angle de vue différent. D’où, c’est habituellement un bigot, intolérant même dans
la tolérance.
2. Le pauvre type désespérant, qui, ayant cherché Dieu partout, & a échoué à le
trouver, pense que tous les autres sont aussi aveugles que lui, & que s’il a échoué
— lui, le chercheur de vérité ! – c’est parce qu’il n’y a pas de but. Dans son cri, il y
a de la douleur, comme avec la catégorie d’athées stupides il y a de la fatuité & de
l’autosatisfaction. Ces deux catégories sont des maladies de l’Ego.
3. L’adepte philosophique, qui, connaissant Dieu, dit « Il n’y a pas de Dieu »,
signifiant « Dieu est Zéro », tel qu’Il est kabbalistiquement. Il tient l’athéisme
comme une spéculation philosophique aussi valable que les autres, & peut-être
même moins apte à induire l’humanité en erreur & de faire du mal aux autres.
Vous pouvez le connaître par son impassibilité, son enthousiasme & sa dévotion.
Je me réfère à nouveau au Liber 418 pour une explication de ce mystère. Les neuf
religions sont couronnées par le diadème des adeptes dont le mot de passe est
« Il n’y a pas de Dieu », de manière si infléchie que même un Magister lorsqu’il est
reçu parmi eux n’a pas la moindre once de sagesse pour l’interpréter.
4. Mr. Daw, K.C. : « M’lud, je soumets respectueusement qu’il n’existe pas de créature
appelée le Paon ».
5. Oedipus à Colonus : « Malheur ! Il n’y a pas de soleil ! Moi-même, j’ai regardé & ne
l’ai point trouvé ».
6. Dixit Sultus un corde sua : « Ain Elohim » [2].
Il y a une quatrième catégorie d’athées, pas réellement athéiste d’ailleurs. Il n’est qu’un
voyageur dans le Pays du Non-Dieu, & sait qu’il n’est qu’à une étape sur son voyage —
& une étape, qui plus est, pas si éloignée de son but. Daath n’est pas sur l’Arbre de Vie ;
& en Daath il n’y a pas de Dieu comme dans les autres Sephiroth, car Daath ne peut
comprendre l’unité. Si elle pense à Lui, ce n’est que pour Le haïr, comme la seule chose
qu’Il n’est certainement pas (voir le Liber 418, 10e Aethyr. Je peux remarquer en passant
que ce livre est le plus adéquat selon moi pour la Kabbale avancée, & bien sûr il n’est
compréhensible que pour les étudiants évolués).
Cet athée, non en être, mais en passant, est un sujet très apte à l’initiation. Il en a fini avec
les illusions du dogme. De Chevalier du Mystère Royal il s’est élevé afin de comprendre
avec les membres du Souverain Sanctuaire que tout est symbole ; tout, si vous voulez, est
une Jonglerie de Magicien. Il est fatigué des théories & des systèmes & de la théologie &
de tous ces joujoux ; & étant las & sans faim & sans soif, il cherche un siège à la Table
des Adeptes, & une portion du Pain de l’Expérience Spirituelle & une part du Vin de
l’Extase.

On comprendra alors complètement que l’Aspirant cherche à résoudre le Grand

Problème. Et qu’il peut concevoir, comme diverses Écoles d’Adeptes dans le passé, ce
problème sous trois formes principales :

1. Je ne suis pas Dieu. Je veux devenir Dieu.

Ceci est la conception hindoue.
Je suis Malkhuth. Je veux devenir Kether.
C’est l’équivalent kabbalistique.
2. Je suis une créature déchue. Je veux être rachetée.
Ceci est le concept chrétien.
Je suis Malkhuth, la fille déchue. Je veux revenir au trône de Binah, ma Mère
supernelle.
C’est l’équivalent kabbalistique.
3. Je suis un carré fini. Je veux être un cercle infini.
C’est la conception non-sectaire.
Je suis la Croix en Extension. Je veux être un avec la Rose Infinie.
C’est l’équivalent kabbalistique.

La réponse de l’Adepte à la première forme du problème est pour l’hindou « Tu es Cela » ;

pour le Kabbaliste « Malkhuth est en Kether, Kether est en Malkhuth » ou « Ce qui est en
bas est comme ce qui est en haut » ou simplement « Yod » (le fondement de toutes les
lettres ayant le nombre 10 symbolisant Malkhuth).
La réponse de l’Adepte à la seconde forme du problème est pour le chrétien
l’enseignement familier du Cantique des Cantiques & de l’Apocalypse concernant la
Fiancée du Christ [3].
Pour le kabbaliste c’est un long & complexe dogme qui doit être étudié dans le Zohar &
ailleurs. Autrement, il peut simplement répondre « H » (‫ ה‬la lettre qui est la fille & la mère
de ‫)יהוה‬. Voir le Liber 418 pour une plus longue recherche sur cette base symbolique.
La réponse de l’Adepte à la troisième forme du problème est donnée par π, impliquant
qu’un facteur infini doit être employé.

Pour le Kabbaliste, il est habituellement symbolisé par la Rose-Croix, ou par une formule
comme celle de 5=6. Qu’ils recèlent un Mot qui répond à ce problème est également
vrai. Ma découverte de ce mot est le principal sujet de cet article. Tous les exposés
précédents n’ont eu pour but que de démontrer pourquoi je cherchais un mot afin de
remplir les conditions & par quels standards de vérité je pourrais mesurer les choses.
Mais, avant de poursuivre avec ce Mot, il est nécessaire d’expliquer plus avant de quelle
manière on attend un nombre afin d’être assisté dans la recherche de la vérité, ou de la
rédemption de l’âme, ou de la formulation de la Rose-Croix. (je suppose que le lecteur
est suffisamment informé de la méthode de la lecture d’un nom par ses attributions afin
de comprendre comment, une fois que le message est reçu, & validé, il peut être
interprété). Ainsi, si je demande « Qu’est-ce que la Connaissance ? » & que je reçois
comme réponse « ‫» דעת‬, je lis que Daleth (‫ )ד‬est la porte, Ayin (‫ )ע‬est la matière, Tav (‫)ת‬
les ténèbres, grâce aux différentes colonnes du Liber 777 (choisir la colonne relève de
l’intuition spirituelle, Solvitur ambulado [4]). Mais, ici je ne m’occupe que de « tester les
esprits, savoir s’ils sont de Dieu ». Supposons maintenant qu’une vision supposée
provenir de Dieu me soit accordée. L’Ange déclare son nom. J’additionne. Il donne 65. Un
excellent nombre ! Un ange béni ! Pas nécessairement. Supposons qu’il soit d’apparence
mercurielle ? 65 est un nombre de Mars.
Alors, je conclus que, aussi beau & éloquent soit-il, il n’est qu’un faux esprit. Le Malin ne
comprend pas la Kabbale assez bien que pour se revêtir harmonieusement de ses
symboles.

Mais, supposons qu’un ange, bien qu’humble d’aspect, non seulement connaisse la
Kabbale — vos propres recherches sur la Kabbale — aussi bien que vous, mais soit
capable de vous montrer des vérités, des vérités kabbalistiques, que vous avez cherchées
pendant longtemps & en vain ! Alors, vous le recevrez avec honneur & son message avec
docilité.

C’est comme si un mendiant demandait audience à un général, & montrait sous ses
haillons les signes de la Royauté. Lorsqu’un serviteur indien me montre de la « merde »
signée par le Colonel ou par le Capitaine Untel écrit dans un anglais de maternelle, on
sait quoi faire. Au contraire, l’Homme qui Était Perdu s’est levé & a brisé le pied de son
verre de vin lors du toast porté par le régiment, & tous le reconnaissaient comme l’un
des leurs. Dans les affaires spirituelles, la Kabbale, avec ses secrets découverts par vous-
mêmes & qui ne sont connus que de vous & de Dieu, constituent les poignées de mains,
les signes, preuves & mots de passe qui vous assurent que votre Loge est correctement
couverte.
Il est, par conséquent, de la moindre importance que ces secrets ne soient jamais
divulgués. Et l’on doit se souvenir qu’une obsession, même momentanée, peut mettre un
esprit menteur en possession des secrets de votre grade. C’est probablement de cette
manière que Dee & Kelly furent si souvent trompés.
Une référence à ce petit dictionnaire montrera que 1, 3, 5, 7, 12, 13, 17, 21, 22, 26, 32, 37,
45, 52, 65, 67, 73, 78, 91, 111, 120, 207, 231, 270, 300, 326, 358, 361, 370, 401, 406, 434,
474, 666, 671, 741, 913 sont pour moi des nombres d’importance & de sainteté. La
plupart d’entre eux sont vénérables, se rapportant à, ou étant harmonieux avec, l’Unique.
Seuls quelques-uns — par exemple 120 — se réfèrent à l’accessoire. Il y en a bien
d’autres qui sont aussi valables ; mais pas pour moi. Dieu en s’occupant de moi, me
montrera les signes que je dois avoir l’intelligence de comprendre. C’est une condition
des rapports intellectuels.

À présent, je préfère formuler mon problème pratique sous cette forme « Comment
unirais-je le 5 & le 6, le Macrocosme & le Microcosme ? »
Et voici les nombres qui me semblaient porter en eux la réponse au problème :
1 Le but, non le moyen. Trop simple pour servir les buts du magicien.

2 Vide supra.
3 Toujours trop simple pour travailler avec lui, tout particulièrement comme 3 = 1.
Mais, & par conséquent, un grand nombre à vénérer & à désirer.

4 Le terrible nombre du Tétragramme, le Grand Ennemi. Le nombre des armes du

Magicien Maléfique. La Dyade faite Loi.

5 Le Pentagramme, symbole de la quadrature du cercle par la vertu de 3,1415=‫אלהים‬,

symbole de la volonté de l’homme, du 4 maléfique dominé par l’esprit de l’homme.
Également Pentagrammaton, Jeshuah, le Sauveur. D’où le Commencement du Grand
Œuvre.
6 L’Hexagramme, symbole du Macrocosme & du Microcosme entrelacés & donc la
Fin du Grand Œuvre. (Le Pentagramme sur la poitrine, l’Hexagramme sur le dos de la
robe du Probationer). Cependant, il symbolise également la Ruach, 214 & donc tout aussi
maléfique in via que bénéfique in termino.
7 Un nombre très maléfique dont la perfection est impossible à attaquer.

8 Le grand nombre de la rédemption, car ‫ ח‬est ‫ חית‬qui équivaut à 418, ceci ne se

développe en importance qu’avec la poursuite de mon analyse. A priori d’aucune grande
importance.

9 Très maléfique à cause de sa stabilité. ‫אוב‬, sorcellerie, la fausse lune des sorcières.

10 Démoniaque, mémoire de nos peines. Cependant saint, car il dissimule en lui le retour
du négatif.

11 Le grand nombre magique, unifiant les antithèses du 5 & du 6 etc. ‫אוד‬, la force
magique elle-même.

12 Inutile, simple symbole du but.

13 Utile, car si nous pouvions réduire notre formule à 13, elle deviendrait 1 sans autre
problème.

17 Utile, car bien qu’il symbolise le 1, il le fait sous la forme d’un éclair. « Voici un disque
magique que je dois lancer & atteindre les cieux avec violence » dit l’Aspirant.

21 Presque aussi mauvais que le 7.

26 Maudit. Aussi mauvais que 4. Uniquement utile lorsqu’il est une arme dans votre
main ; ensuite « si Satan était divisé contre Satan » etc.

28 Accessible & donc utile. « Ma Victoire », « Ma Puissance » dit le Philosophus.

30 La Balance — Vérité. Très utile.

31 ‫ לא‬la réplique de ‫אל‬, qui est le Dieu de Hessed, 4. La négation passionnée de Dieu,
utile lorsque les autres méthodes échouent.

32 Admirable en dépit de sa perfection, car il est la perfection de tout de 1 à 10 & de

‫ א‬à ‫ת‬. Se connecte également avec le 6, au travers de ‫אהיהוה‬.

37 La Couronne de l’Homme.

44 Utile pour moi principalement, car je ne l’ai jamais examiné & donc je ne l’ai jamais
classé comme maudit. Lorsqu’il me fut apporté par un messager dont les mots se
révélèrent vrais, je l’ai alors compris comme une attaque du 4 par le 11. « Sans versement
de sang (44-‫ )דם‬il n’y a pas de rémission ». Également, puisque le messager pouvait
m’enseigner cela & prophétiser, cela a ajouté du crédit à l’Adepte qui envoya le message.

45 Utile comme nombre de l’homme, ‫אדם‬, identifié avec ‫מה‬, Yetsirah, le Monde de la
Formation auquel l’homme aspire comme celui au-dessus d’Assiah. Ainsi, 45 déroute
l’accusateur, mais uniquement par l’affirmation d’un progrès. Il ne peut aider à ce
progrès.

52 ‫ אימא‬et ‫בן‬. Mais l’orthodoxie les conçoit comme des sauveurs externes ; par
conséquent ils ne servent aucun but utile.

60 Comme 30, mais plus faible. La « Tempérance » est seulement un équilibre inférieur.
120, son extension donne une meilleure force.

65 Traité extensivement dans « Konx om Pax ».

72 Presque aussi mauvais que le 4 & le 26 ; cependant plus grand & donc plus éloigné
de 1, il est plus accessible. Également, il épelle ‫חסד‬, Miséricorde, & ceci est parfois utile.

73 Les deux voies de Kether, Guimel & Hokhmah. Donc vénérable, mais pas aussi
bénéfique pour le débutant.

74 ‫למד‬, Lamed, un extension de 30. Se lit « Par l’équilibre & l’auto-sacrifice, la Porte ! »
Donc utile. Également 74=37×2.
 Donc, nous voyons 37×1=37, la couronne de l’homme, la Yechidah, l’âme
supérieure in termino.
37×2=74, la Balance, 2 étant le symbole in via.
37×3=111, Aleph, etc., 3 étant la Mère, la nourrice de l’âme.

37×4=148, les Balances ; et ainsi de suite. Je n’ai pas encore œuvré avec les
nombres de cette échelle.

77 ‫עז‬, le Bouc, scil. du Sabbath des Adeptes. Le Baphomet des Templiers, l’idole érigée
afin de défier & de mettre à bas le faux dieu — bien qu’il soit compris qu’il est lui-même
faux, pas une fin, mais un moyen. Notez que 77 = 7×11, la puissance magique dans la
perfection.
78 Très vénérable car ‫ מזלא‬est montrée comme influence descendante du Sommet,
dont la clé est le Tarot ; & nous possédons le Tarot. Le nombre adéquat pour le nom du
Messager du Très Exalté.

85 Bon, puisque 85=5×17.

86 Elohim, la bêtise originelle. Mais bonne, puisque c’est une clé du Pentagramme,
5=1+4, 14, 8+6=86.

91 Simplement vénérable.

111 Sans prix à cause du symbolisme de 37×3, de son explication d’Aleph que nous
cherchons, & par son commentaire sur le fait que l’Unité peut être trouvée dans les
« Ténèbres Épaisses » & dans la « Mort soudaine ». C’est l’aide la plus claire & la plus
définie que nous ayons eue jusqu’ici, démontrant le Samadhi & la Destruction de l’Ego
comme étant des Portes de notre victoire finale.

120 Voir la Partie I & ses références.

124 ‫עדן‬, Eden. La porte étroite ou sentier étroit entre la Mort & le Mal [5].

156 ‫באבאלען‬, Babalon. Ce nom très saint & très précieux est entièrement décrit dans le
Liber 418. Remarquez que 12×13=156. Ce nom fut donné & vérifié par la Kabbale ; 156
n’est pas a priori un des nombres utiles. C’est plutôt la Kabbale illuminant l’obscurité
intentionnelle de Saint Jean.

165 11 x XV devrait être un Nombre Capricorni Pneumatici. Pas encore satisfait.

201 ‫אר‬, Lumière. Notez que 201 est 3×37 comme si l’on disait « La Lumière est occultée
comme un enfant dans la matrice de sa mère ». La réplique occulte du Mage Chaldéen
aux sorciers hébreux qui affirmèrent que ‫אור‬, Lumière, 207 est suffisamment sainte.

206 ‫דבר‬, le Mot de Pouvoir. Une acquisition utile = « La Porte du Mot de la Lumière ».

210 Sur ce très saint nombre, il n’est pas utile de s’étendre. Nous pouvons référer les
Zelators au Liber VII, Cap. I, au Liber Legis, Cap. I & au Liber 418. Mais cela ne fut révélé
que plus tard. D’abord, il n’y eut que ‫אבראהא‬, ABRAHA, le Seigneur des
Adeptes. Cf. Abraha-Melin.
214 ‫ רוח‬est un des nombres les plus séducteurs pour le débutant. Cependant, sa
couronne est Daath & plus tard, on apprend à le considérer comme un grand obstacle.
Regardez le 21 prometteur qui se termine par la terrible malédiction du 4 ! Calamité !

216 J’ai beaucoup espéré un moment de ce nombre, puisqu’il est le cube de 6. Mais je
crains qu’il n’exprime que la fixité de l’esprit. De toute manière il n’en résulta aucun bien.
Mais, nous avons ‫ דביר‬connecté avec ‫דבר‬, ajoutant la Puissance Secrète du Phallus.

220 Le nombre de versets dans le Liber Legis. Il représente 10 x 22, c’est-à-dire

l’ensemble de la Loi soudé dans l’unicité. D’où, nous pouvons être sûr que la Loi tiendra
sans l’ajout d’une seule syllabe. Notez le 1022, le modulus de l’univers des atomes, des
hommes, des étoiles. Voir « Two New Worlds ».
222 La grande échelle du 2 ; peut-être un jour d’une certaine valeur.

256 La Huitième Puissance du 2 ; devrait être utile.

280 Un grand nombre, la dyade passant au zéro par la vertu du 8, le Conducteur du

Char qui porte la Coupe de Babalon. Voir Liber 418, 12e Aethyr. Voir aussi 280 dans la
Partie I.
300 Vénérable, mais uniquement utile comme explication de la puissance du Trident &
de la Flamme de l’Autel. Trop stable pour servir la révolution, si ce n’est qu’il est le feu.

333 Voir Partie I.

340 Se connecte avec le 6 au travers de ‫שם‬, le feu & l’eau conjoints pour donner le
Nom. Donc utile comme allusion dans le cérémonial.

358 Voir Partie I.

361 Voir Partie I. Se connecte avec le Caducée ; comme le 3 est le feu supernel, le 6 la
Ruach, 1 Malkhuth. Voir l’illustration du Caducée dans « Equinox » N° II.

370 Très vénérable (voir Partie I). Il livre le secret de la création dans les mains du
Magicien. Voir Liber Capricorni Pneumatici.
400 Utile uniquement en tant que finalité ou base matérielle. Étant 20×20, il démontre
l’univers fixe en tant que système des roues tournantes (20 est ‫כ‬, la « Roue de la
Fortune »).

401 Voir Partie I. Mais Azoth est l’Élixir préparé & parfait ; le Néophyte ne l’a pas
encore.
406 Voir Partie I.

414 ‫הגות‬, méditation, le 1 divisant le 4 maudit. Également ‫אין סוף אור‬, la lumière sans
limite.

418 ‫חית‬, Heth, , ABRAHADABRA, le Grand Mot Magique, le Mot de l’Éon. Notez les 11
lettres, 5 ‫ א‬identiques & 6 autres lettres. Ainsi, il entrelace le Pentagramme &
l’Hexagramme. ‫בית הא‬, la Maison de Hé, le Pentagramme ; voir Idra Zuta Qadisha, 694.
« Car ‫ ה‬forme ‫כ‬, mais ‫ ח‬format ‫» יוד‬. Tous deux valent 20.

Notez que 4+1+8=13, le 4 réduit à 1 par le 8, la force rédemptrice ; & 418 équivaut à ‫ח‬
qui équivaut à 8.

Par Aiq Bekar, ‫אבראהאגאברא‬, vaut 1+2+2+1+5+1+4+1+2+2+1=22. Également,

418=22×19, Manifestation. D’où, le mot manifeste les 22 Clés de la Rota.
Il signifie par permutation Abraha Deber, la Voix du Chef Prophète. Il se résout dans le
Pentagramme & dans l’Hexagramme comme suit :

(1) En prenant les 5 lettres du Milieu

Le Pentagramme est 12, ‫הוא‬, le Macroprosope.

L’Hexagramme est 406, ‫אתה‬, le Microprosope.

Connectant ainsi le Grand Œuvre.

Notez que ‫אבר‬, les initiales des Supernels, Ab, Ben, Ruach.

[En séparant le Un (‫ )א‬du Multiple (les diverses lettres.]

 ‫ ברה‬qui
vaut
207,
Lumière

‫ דבר‬qui
vaut
206,
Dabar
« La Vision et la Voix », une phrase qui signifie plus que la Voix
pour moi au moment où j’ai découvert ce mot.

[En prenant chaque lettre en alternance]

205 ‫גבר‬
puissant

213 ‫אביר‬
puissant.

‫ אאב‬au
sommet de
l’Hexagramme
donne ‫ אימא‬,‫אב‬
Cela montre Abrahadabra en tant que Mot du Double Pouvoir,
et ‫בן‬.
une autre phrase qui signifie énormément pour moi
à ce moment-là.

‫ הדר‬par le Yetsirah donne Horus, Isis, Osiris, à nouveau Père, Mère, Fils. Cet Hexagramme
est encore la Triade Humaine.

En divisant en 3 & 8, nous obtenons un Triangle d’Horus dominant le Dragon Courbé aux
8 Têtes, les Supernels crevant la Tête de Daath.

Les Supernels sont supportés par deux Carrés.

‫ אבאד‬donc ‫דד‬, Amour, 8.

‫ אהרא‬donc ‫אור‬, Lumière, 207.

À présent, 8×207=1656 qui équivaut à ‫חי‬, Vivant, & 207=9×23, ‫חיה‬, Vie. À cette époque,
« Licht, Liebe, Leben »[6] était le nom mystique du Temple-Mère de la G∴D∴.
Les cinq lettres utilisées dans ce mot sont ‫א‬, la Couronne ; ‫ב‬, la Baguette ; ‫ד‬, la Coupe ; ‫ה‬,
l’Épée ; ‫ר‬, la Rose-Croix ; & elles se réfèrent en outre à Amon le Père, Thoth Son Messager
& Isis, Horus, Osiris, la triade divine-humaine.

Également, 418 équivaut à ‫אתתיאו‬, l’Essence de IAO.

Cette courte analyse pourrait être étendue sans fin ; mais le symbole restera toujours
l’Expression du But & de l’Exposition de la Voie.

419 Teth, le nombre du Lion Rieur que chevauche BABALON. Voir Liber 418. Notez que
419+156=23×25, occultement signifiant le 24 qui, à nouveau, signifie pour eux qu’ils
comprennent l’entre-jeu du 8 & du 3. Béni soit Son Saint Nom, l’Interprète de ses propres
Mystères !
434 Daleth, la Sainte lettre de la Mère, en tant que Reine de Gloire, elle sauve le 4 par le
7 (‫ ד‬est 4 qui se rapporte à Vénus qui vaut 7), se connectant ainsi avec 28. Nombre
mystique de Netzach (Vénus), Victoire. Remarquez le 3 entouré par les deux 4. C’est la
victoire féminine ; elle est en un sens la Dalilah du Divin Samson. D’où, nous l’adorons de
tout notre cœur. On doit se rappeler que le 4 n’est pas maléfique lorsqu’il a cessé de
nous opprimer. Le carré identifié avec le cercle est aussi bon que le cercle.
441 Vérité, le carré de 21. D’où, c’est le plus proche que notre conscience dualiste peut
concevoir du 21, ‫אהיה‬, le Dieu de Kether, 1. Donc, la Vérité est notre principale arme,
notre règle. Malheur à celui qui est faux avec lui-même (ou avec les autres, puisque 441
est cet autre lui-même), & sept fois malheur sur celui qui s’écarte de son obligation
magique par la pensée, par les mots ou par les faits !

463 Démontre ce que la Baguette doit représenter. Pas 364 ; donc, nous devons la tenir
par le bas. La Baguette est également la Volonté, directe & inflexible, appartenant à
Hokhmah comme la Baguette possède deux bouts.

474 Voir la Partie I. Pour le débutant, cependant, Daath semble très utile. Il est heureux
que le Dragon Courbé attaque le Sanctuaire. Il le fait lui-même. D’où, les bouddhistes
font de l’Ignorance la plus grande chaîne des dix chaînes. Mais, la véritable connaissance
implique un Connaisseur & une Chose à Connaître, la maudite dyade qui est la première
cause de la misère.

480 Lilith. Voir Liber 418. Ainsi, l’orthodoxe place-t-il le 4 devant le saint 8 & le
sublime 0. « Et par conséquent leur haleine pue ».
543 Bon, mais nous ramène à la Mère.

666 Choisi par moi-même comme mon symbole, partiellement pour les raisons
données dans la Partie I, partiellement pour des raisons données dans l’Apocalypse. J’ai
pris la Bête comme étant le Lion (le Lion étant dans mon signe) & du Soleil, 6, 666, le
Seigneur Lion que Babalon devrait chevaucher. Et il y avait d’autres considérations
intimes, non essentielles à placer ici. Notez que la Carte du Tarot du Lion, Force, porte le
nombre XI, le grand nombre du Magnum Opus & son jeu avec la Justice, VIII ; & la clé de
8 est 418.
Cela me semblait si important qu’aucune des vérités kabbalistiques ne soit trop
fermement implantée dans mon esprit au moment où je fut commandé d’abandonner
l’étude de la magie & de la Kabbale de ces nombres 8, 11, 418, 666 combinés avec la
vénération profonde pour 1, 3, 5, 7, 13, 37, 78, 91, 111. Je dois insister sur ce risque de
tautologie & de sur-emphase que j’ai appliqué dans le jugement du Messager du
sanctuaire.

Que de telles vérités puissent sembler triviales, j’en suis bien conscient ; que l’on se
souvienne que la découverte d’une identité peut représenter le travail d’une année. Mais
c’est le test final ; répétez mes recherches, obtenez vos propres noms saints ; ensuite &
pas avant, vous comprendrez entièrement leur Validité & l’infinie sagesse du Grand
Arithméticien de l’Univers.

671 Utile, comme démontré dans la Partie I.

741 Utile principalement comme négation de l’unité ; parfois utilisé dans l’espoir de la
tirer de sa tanière.

777 Utile d’une manière similaire, comme affirmation que l’Unité est les Klippoth. Mais
un outil dangereux, tout particulièrement parce qu’il représente l’épée flamboyante qui
rejeta l’homme de l’Eden. Un enfant brûlé craint le feu. « Les démons croient aussi, &
tremblent ». Pire qu’inutile à moins que vous ne le teniez par la poignée. Également, le
777 est la grande échelle du 7, & c’est inutile à quiconque n’a pas encore réveillé la
Kundalini, l’âme magique féminine. Notez le 7 en tant que lieu de rencontre du 3, la
Mère, & du 10, la Fille ; là où Netzach est la Femme, mariée, mais sans plus.
800 Utile uniquement dans le symbolisme du 5=6.

888 La grande échelle du 8. Dans la numération grecque, ΙΗΣΟΥΣ, le Rédempteur, se

connectant avec le 6 à cause de ses 6 lettres. Ceci relie le symbolisme grec & hébreu ;
mais souvenez-vous que le Iesous mystique & le Yeshouah n’ont pas plus à voir avec le
Jésus légendaire des Synoptiques que le ‫ יהוה‬mystique n’a à faire avec le faux dieu qui
commanda le meurtre des enfants innocents. Le 13 du Soleil & du Zodiaque fut peut-être
responsable du Bouddha & de ses 12 disciples, du Christ & de ses 12 disciples, de
Charlemagne & de ses 12 pairs, etc., mais confondre le Christ & Charlemagne n’est pas
altérer le nombre des signes du Zodiaque. La vénération pour 666 ne me fait pas admirer
Napoléon ou Gladstone.
Je peux conclure ce papier en exprimant l’espoir que je puisse avoir l’indulgence des
étudiants. Le sujet est incomparablement difficile ; c’est presque une veine non-travaillée
de la pensée ; & mon expression doit être limitée & mince. Il est important que chacune
des identités soit pleinement comprise. Ce papier doit être étudié ligne par ligne, &
même être mémorisé autant qu’il se peut. Et cette mémoire devrait déjà être fournie
d’une connaissance des principales correspondances du 777. Il est difficile de souffrir
avec joie le type particulier de fou qui s’attend, avec sa cervelle d’oiseau, à assimiler en
une heure la connaissance qu’il m’a coûté douze années à acquérir. J’ajouterai que
personne ne comprendra jamais cette méthode de connaissance sans en entreprendre la
recherche lui-même. Une fois qu’elle aura expérimenté la joie de connecter disons 131 &
480 au travers de 15, elle comprendra. En outre, c’est le travail en lui-même, pas
seulement les résultats, qui rend service. Nous enseignons le grec & le latin, bien que
personne ne parle ni l’un ni l’autre.
Je terminerai donc : « Benedictus sit Dominus Deus Noster qui nobis dedit Scientiam
Summam ».
Amen !

Un essai sur les nombres : Fin de la seconde partie.

☉ in 18° ♎ : ☽ in 2° ♏ : Anno IVxv a.n.

Cet article sur la Kabbale fut publié dans Equinox I (5) comme cinquième partie du
Temple du Roi Salomon. Dans Equinox I (10) on a prétendu que ce travail était le
Liber LVIII de la Classe B (puisque 58 est ‫חן‬, Grâce, un des titres de la Kabbale).

NOTES :

[1] Bien sûr, si sa révolte réussit, il se résignera enfin. La première condition de gagner un
grade est d’être insatisfait par celui que l’on a. Et ainsi, lorsque vous atteignez la fin, vous
trouvez l’ordre d’abord; mais également que la loi est celle contre laquelle vous devez vous
rebeller & que vous devez conquérir.

[2] Psaumes XIV, 1. Notez que par la Guématria ‫ אין אלהים‬donne 147 qui représente l’union
des 4 Noms Divins ‫ אגלא‬-‫יהוה – אדני – אהיה‬du Rituel du Pentagramme.
[3] L’enseignement chrétien (pas son équivalent kabbalistique) est incomplet. La Fiancée
(l’âme) est unie, par le mariage, au Fils, qui alors la présente à son Père & à sa Mère ou Saint
Esprit. Ces quatre constituent alors le Tétragramme complet. Mais la Fiancée n’est jamais unie
au Père. Dans ce schéma, l’âme ne peut faire autre chose que de toucher Tiphereth & de
recevoir le rayonnement de Hokhmah. Alors que même Saint Jean fait dire au Fils « Moi &
mon Père sommes uns » Et nous agréons que dans la philosophies il ne peut jamais y avoir
(en Vérité) plus de un; ce dogme chrétien dit « jamais moins que quatre ». D’où, ses liens à la
loi & sa plus imparfaite compréhension de tout enseignement mystique véritable, & donc la
difficulté d’utiliser ses symboles. Aleister Crowley.
[4] C’est résolu en marchant.

[5] Car ‫ ע‬et ‫ נ‬se réfèrent au Diable & à la Mort dans le Tarot. Dans le Rituel du Portail de
l’Aube Dorée, cette description se réfère au sentier de Samekh, mais mettre une porte à la fin
de ce sentier nous donne 124.
[6] Lumière, amour, vie