Origine d’Osiris
On pense qu'il tire son origine de la fusion de Dieux locaux des deux principales
villes qui vont le vénérer, Khentamentiou (Dieu-chacal) à Abydos et Andjty à
Bousiris (sur la partie centrale du Delta du Nil).
À son origine, Osiris était un Dieu de la terre, des forces végétales, de la fertilité
et du renouveau de la végétation (de l'agriculture). Il était aussi la
personnification de la terre fertile du Delta et de la disparition et réapparition de
l'étoile Sothis. Puis lorsqu'il fut tué par son frère Seth il devient le Dieu des morts
et de la résurrection dans le monde souterrain. Il fut le Roi de ce monde de l'au-
delà et fut le maître et le protecteur du défunt. Il présidait également le tribunal
divin chargé de juger l'âme des défunts. De ce fait Osiris, en tant que souverain
des morts, fut un Dieu particulièrement vénéré. Grâce à l'amour d'Isis, sa
parèdre, Osiris put renaître après sa mort. Il incarnait donc le renouveau de la
vie. Grâce à lui tout homme, s'il passait positivement le dernier jugement,
pouvait revire. Celui qui est jugé "juste de voix" verra son nom précédé du
qualificatif "Osiris". Le Pharaon défunt est identifié à Osiris. En tant que
souverain des morts, Osiris fut aussi parfois appelé "Roi de la vie".
L'apparition d'Osiris résulte d'une décision royale, car son culte se diffuse
soudainement sur l'ensemble du territoire Égyptien. Osiris est d'abord attesté
dans le milieu de la Ve dynastie (2465-2323), mais il est probable qu'il fut adoré
beaucoup plus tôt. Le nom Khentamentiou remonte au moins à la Ière
dynastie (v.3050/3040-2828). Dès la Ve dynastie, Osiris fut incorporé à
l'Ennéade Héliopolitaine. A partir de la XVIIIe Dynastie (1549-1295), il fut
probablement le Dieu le plus adoré en Égypte. Sa popularité demeura jusqu'aux
dernières heures de l'Égypte pharaonique et même des Empereurs Romains, lui
firent des offrandes dans ses temples. Certaines parties de cette mythologie
Osirienne ont incité des comparaisons avec les croyances.
Représentation et symboles d'Osiris
Il est montré sous la forme humaine, les bras croisés sur la
poitrine, portant la couronne Atef, momifié et gainé dans un
linceul de lin qui ne laisse apparaître que sa tête et ses mains
nues qui tiennent les attributs royaux. On le représente
souvent, un animal sacrifié face à lui. Sa peau, est soit verte,
soit noire.
Ses symboles étaient :
▪ Ses attributs divins : Le pilier Djed, symbole de stabilité et
de durée.
▪ Ses emblèmes étaient : La crosse Heka, le fouet rituel
Nekhekh, la couronne Atef bordée de plumes, le collier
Ouselth.
▪ Animaux, couleur et élément : Osiris n'avait pas d'animal
qui lui soit rattaché. Ses éléments étaient la terre et l'eau et
sa couleur le vert couleur de la végétation.
▪ Les fêtes en son honneur : En tant que Dieu de
"l'agriculture" les grandes fêtes Osiriennes avaient lieu
durant le mois de Khoiak (17 Octobre-15 Novembre) entre le
retrait des eaux du Nil et les premières semailles. À cette
période étaient utilisés dans le domaine funéraire des
statuettes appelées "Osiris végétant".
Lieux de culte
▪ Bousiris (dans Le Delta du Nil), dont le nom évoque le Dieu, qui fut le plus
important des lieux de culte exclusivement consacrés à Osiris. ▪
▪ Abydos (Haute-Égypte), où il aura un magnifique temple plusieurs fois
reconstruit et embelli au fil des siècles. La cité d'Abydos était la porte reliant le
monde des vivants au monde souterrain et le lieu de la "Grande Procession"
annuelle en l'honneur d'Osiris. Il y fut reconstitué une "tombe d'Osiris",
l'Osireion. Neuf ou dix temples dédiés à Osiris furent construits sur le seul site de
la ville d’Abydos. Beaucoup d'Égyptiens voulaient se rapprocher du Dieu surtout
à l'approche de leur mort
▪ D'autres sépultures d'Osiris on été identifiées, dont la sépulture récemment
découverte de Gizeh, celle de Philae près du grand temple d'Isis et celles
de Dendérah (ouc) et Karnak.
▪ Il faut noter qu'en fait, tout tombeau fut un temple dédié à Osiris, puisque par
la renaissance de ce Dieu, tout homme devenait un Osiris.
▪ Selon la tradition, dans les quatorze endroits où Seth enfouit chaque partie du
corps d'Osiris, les Égyptiens érigèrent un temple. Comme à Abydos où il y aurait
eu sa tête, à Bousiris (ou Busiris) son épine dorsale, à Létopolis (ou Sekhem) son
épaule gauche, à Athribis son cœur, à Memphis où fut également déclaré sa tête
etc...
Sources :
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