La semence est la parole de Dieu

Le Semeur No. 4
«Le Discipulat et les doctrines»

Et il dit : À vous il a été accordé de connaître les mystères du royaume de Dieu,...

La parabole est ceci : la semence est la parole de Dieu.
«Mais la semence dans la bonne terre, ce sont ceux qui ont entendu la parole avec un cœur droit et bon et l'ont
retiennent, et portent du fruit par leur persévérance" (Luc 8:10-11,15)

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 Présentation :
L'un des mandats laissés aux serviteurs du Seigneur est « allez donc et faites des disciples de

toutes les nations, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit,

leur enseignant à garder tout ce que je vous ai commandé ; et voici, je suis avec vous tous

les jours, jusqu'à la fin du monde» (Matthieu 29:19-20). L'interprétation de ce qui précède
dicho est faire des disciples, c'est-à-dire discipuler, c'est un mandat impératif de « faire des disciples ».

aussi de "les baptisant", et aussi "leur enseignant à garder tout ce qui a été ordonné"; pour le

tant de discipulat est plus que de parvenir à des convertis. Le discipulat est un terme presque nouveau, qui

c'est une manière spécialisée d'enseigner dans l'église locale, qui consiste en le ministre ou un

personne qualifiée, qui réunit un groupe de croyants, ‘disciples’, à qui elle enseigne à

niveau plus profond et intensif que celui fourni aux membres réguliers de l'église.

Pour certains ministres, le discipulat est la tâche de produire des leaders dans l'église, avec une idée

fondamental qu'ils se reproduisent à leur tour dans une progression ou expansion géométrique

de disciples et de disciples, jusqu'à ce que toute l'église ait été discipulée et qu'elle arrive à

être une église disciple.

Grandir, c'est éclore et se développer vers la maturité. La croissance de l'église envisage dans

essence la croissance qualitative, planter la véritable fidélité à Dieu dans la vie des

individus, et dans la vie de l'église.

La croissance des disciples entraîne une croissance numérique qui nécessite une

bonne organisation, une bonne attention, temps consacré en qualité et fondamentalement

avoir une compréhension claire des concepts de pastoralisme et d'élevage tant pour les agneaux que pour les moutons.

Le Psaume 23 clarifie le concept de la responsabilité ministérielle.

Le présent travail de recherche a comme source la Bible, où il est noté que le

Le développement spirituel a besoin de la Parole de Dieu pour se nourrir et croître.

dans tous les aspects qui concernent la nouvelle création.

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Thèmes contenus dans le Sembrador No. 4

1. Le discipulat.

[Link] du disciple.

[Link] colonnes du discipulat.

4. La doctrine de Balaam.

[Link] doctrine de Core.

6. La doctrine de l'œcuménisme.

7. La doctrine du légalisme.

8. La doctrine des pharisiens.

9. La doctrine des sadducéens.

10. La doctrine des démons.

[Link] doctrine du chemin de Caïn.

12. La doctrine de Jézabel.

13. La doctrine des nicolaïtes.

14. La doctrine de la nouvelle ère.

15. La doctrine du CHRIST.

Villa Nueva, Juin 2006

3
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

Le discipulat.
L'église est une organisation et fondamentalement un organisme, qui a la vie et comme tel grandit.
en taille et se développe de manière normale dans tous les aspects spirituels des différents
membres qui la constituent, qui en harmonie et liés entre eux ont un fonctionnement exact.
Tout être vivant a un commencement, et celui-ci est la naissance à la vie existentielle. L'église a son
nouvelle naissance, l'émergence de la nouvelle création, une naissance d'en haut, une naissance des
appartements du Père, une naissance comme Jésus l'a dit à Nicodème, de l'eau et de l'esprit, c'est le
point de départ pour que l'église grandisse et atteigne la condition d'un homme mature dans la plénitude
de Cristo.
La croissance est d'abord spirituelle et secondairement numérique, la seconde est une conséquence.
De la première chose, chercher les choses du royaume comme une priorité apporte ses propres ajouts, cela
doit constituer le principe au cœur du ministre et servir de base à l'édification du
corps du Christ, qui est écrit dans la Parole de Dieu en Éph. 4:12. Si nous gardons cela à l'esprit
Au principe, nous remplissons de manière responsable la mission laissée par notre Seigneur
Jésus-Christ, qui constitue un grand honneur et un mérite que nous ne méritons pas, à qui humainement on confie.
la copine à son ami pour qu'il prenne soin d'elle, la protège, veille sur elle, la soutienne et si possible lui donne la
vie pour elle, je crois que personne n'aurait autant de sécurité à faire confiance et encore moins qu'il existe un ami aussi
responsable qui souhaite accepter un engagement qui lui est difficile à faire même avec les siens
sa propre maison. Le moment viendra où le propriétaire de la mariée viendra la chercher et il sera surprenant de voir
la condition dans laquelle elle se présente ; je pense que c'est un bon moment pour méditer sur la fonction que je suis
développant en tant que ministre du corps du Christ qui est l'église.
Dans certains endroits, un environnement se crée dont l'objectif est de former de nombreuses églises,
créant ainsi une compétition pour voir qui est le plus grand, satisfaisant l'ego de l'homme,
pensant que si l'église est plus nombreuse, le ministère local est plus grand et puissant,
Il existe des stratégies de croissance d'église, comme s'il s'agissait d'un produit de marché, avec des directives.
humains pour améliorer les ventes et par conséquent les revenus. L'église prend l'apparence d'une
corporation dont le principal dirigeant doit travailler pour maintenir de hauts bénéfices et des employés heureux
Les actions évangéliques visent à remplir les églises, et non à l'accomplissement du
mandat d'« aller et prêcher l'Évangile à toute créature » et que chacun se place là où le Seigneur lui
diriger pour le faire.

Un des mandats laissés aux serviteurs du Seigneur est « allez donc et faites des disciples de toutes les
nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, leur enseignant à
gardez tout ce que je vous ai envoyé ; et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du
mundo" (Matthieu 29:19-20). L'interprétation de ce qui a été dit précédemment est de faire des disciples c'est-à-dire
discipulaire, c'est un commandement impératif de « faire des disciples », aussi de « les baptisant », et aussi
« leur enseignant à garder tout ce qui a été ordonné » ; donc, discipliner est plus que simplement obtenir des convertis.
Le discipulat est un terme presque nouveau, qui est une manière spécialisée d'enseigner dans l'église.

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local, qui consiste en le ministre ou une personne qualifiée, qui réunit un groupe de croyants,
"disciples", qu'il instruit à un niveau plus profond et intensif que celui fourni aux membres
réguliers de l'église.
Pour certains ministres, discipuler est la tâche de produire des leaders dans l'église, avec une idée
fondamental que eux à leur tour se reproduisent dans une progression ou expansion arithmétique de
disciples et discipliteurs, jusqu'à ce que toute l'église ait été disciplée et qu'elle devienne une
église discipulatrice.
Grandir, c'est germer et se développer vers la maturité. La croissance de l'église implique essentiellement
la croissance qualitative, planter la véritable fidélité à Dieu dans la vie des individus, et dans la
vie de l'église.
La croissance des disciples entraîne une croissance numérique qui nécessite une bonne
organisation, une bonne attention, du temps dédié en qualité et fondamentalement avoir claire les
conceptes de pastoré et d'apamento tant pour les agneaux que pour les brebis. Le Psaume 23 laisse clair
le concept de la responsabilité ministérielle.
Le développement spirituel a besoin de la Parole de Dieu pour se nourrir et grandir.
tous les aspects qui concernent la nouvelle création.

Dans le discipulat, deux éléments interviennent :

Disciple :
(3100)matheteuo:
Être disciple, élève, apprenti, pupille, suiveur.
Être disciple pour suivre les préceptes et les instructions.
Pour être, pour devenir, pour se transformer.
Confectionner un disciple, construire, fabriquer, générer.
oHchs. 14:21 Faire des disciples est un processus.
Adhérer à l'enseignement ou à l'instruction d'un leader et promouvoir la cause du leader
Raíz (3101) mathetes :
C'est un débutant, celui qui suit un enseignement.
Utilisé pour ceux qui soumettent leur esprit à quelque chose.
Je n'apprends pas en tant qu'apprenti, mais comme quelqu'un engagé à apprendre.

Pupille = implique la relation avec le maître.

élève
Personne qui est en train d'apprendre, d'acquérir des connaissances et de les appliquer avec diligence.
Racine (3925)lamad
Aguijo, acicate, puya, éperon.
>>La vara constitue un incitatif<<, Sal. 23:4 "...ta vara et ton bâton me donnent du réconfort..."
Maître :
(1320) didaskalos :
Un instructeur, maître, tuteur, mentor.
Le concept dans le N.T. est celui qui enseigne les choses concernant Dieu, et le devoir de l'homme.
Raíz (1321)didasko:
Enseigner, endoctriner, expliquer, instruire.

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 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

Principes du discipulat :

Dans le discipulat, deux éléments interviennent :

Disciple:
(3100)matheteuo
Être disciple, élève, apprenti, pupille, suiveur.
Être un disciple pour suivre les préceptes et les instructions.
Pour être, pour devenir, pour se transformer.
Confectionner un disciple, construire, fabriquer, générer.
oHchs. 14:21 Faire des disciples est un processus.
Adhérer à l'enseignement ou à l'instruction d'un leader et promouvoir la cause du leader
Raíz (3101) mathetes:
C'est un débutant, quelqu'un qui suit un enseignement.
Utilisé pour ceux qui soumettent leur esprit à quelque chose.
Non pas comme un apprenti, mais comme engagé à apprendre.
Pupil = implique la relation avec le maître.
étudiant
Personne qui est en train d'apprendre, d'acquérir des connaissances et de les appliquer avec diligence.
Raíz (3925)lamad
Aiguillon, piment, pointe, éperon.
>>La verge constitue un incitatif<<, Ps. 23:4 «...ta verge et ton bâton me réconfortent... »
Maestro :
(1320)didaskalos:
Un instructeur, maître, tuteur, mentor.
Le concept dans le N.T. est celui qui enseigne les choses concernant Dieu et le devoir de l'homme.
Raíz (1321)didasko:
Enseigner, ad doctriner, expliquer, donner des leçons.

Bases du discipulat :
Luc. 6:40 Un disciple n'est pas au-dessus de son maître ; mais tout disciple, après qu'il a été...
préparé bien, sera comme son maître.
Le disciple doit reconnaître qu'il y a une autorité déléguée par Dieu sur lui, dans cet ordre de
l'autorité n'y a pas de classes sociales, il n'y a pas de classes économiques, ni de classes professionnelles. L'élève n'est pas

plus que son maître, s'il se met sous l'ombre du maître, il sera préparé et deviendra comme
son maître, semblable à lui.

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L'élève a l'occasion de faire partie de l'œuvre de manière active, il peut occuper
cargos, il est engagé envers le Seigneur, contrairement aux auditeurs et aux visiteurs.
Dans le livre des Actes 6:2, il est dit : « Alors ils convoquèrent la congrégation des disciples... »
c'était pour choisir 7 diacres qui participeraient aux tâches de service à table, ils prirent en
raconte à ce groupe de disciples par leur formation et leur engagement envers le Seigneur.

Qui intègre le discipulat :

Hchs. 2:37 En entendant cela, profondément touchés dans leur cœur, ils dirent à Pierre et aux autres apôtres : Frères,
Que ferons-nous ?
Hchs. 2:38 Et Pierre leur dit : Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de
Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit.
Hchs. 2:39 Car la promesse est pour vous et pour vos enfants et pour tous ceux qui sont
loin, pour tant que le Seigneur notre Dieu appelle.
Hchs. 2:40 Et avec beaucoup d'autres paroles, il témoignait solennellement et les exhortait en disant : Soyez
salvés de cette génération perverse.
Hchs. 2:41 Alors ceux qui avaient reçu sa parole furent baptisés ; et ce jour-là, ils s'ajoutèrent.
comme trois mille âmes.
Actes 2:42 Et ils persévéraient dans l'enseignement des apôtres, dans la communion, dans
partage du pain et à la prière.

Les repentis.
Vs. 38 Les baptisés.
Les pardonnés
Ceux qui ont le don du Saint-Esprit.
Ils sont ceux qui intègrent le discipulat, ils seront enseignés pour leur préparation au ministère.
Regret :
(3340) métanoïa
Penser différemment après, plus tard ou ultérieurement.
Considérer à nouveau, réfléchir, repasser mentalement, reconsidérer.
C'est un changement, une altération, une modification, une transformation de l'esprit (nous).
Consentant à son péché et avec manifestation d'affliction, de chagrin.
Dénote un changement de lieu, de position ou de condition.
Théologiquement, cela implique :
Le regret ou la souffrance (inquiétude-douleur).
Accompagné d'un véritable changement de cœur vers Dieu.
Changement d'attitude, en tenant compte du péché et de la droiture.
[Link]: Ensuite, cela implique : changer, convertir, modifier.
[Link]: Percevoir, l'esprit, le siège de la réflexion morale.
>>Changer d'avis, se le proposer<<
Baptisés
(907)baptizo :
Plonger, s'immerger, inonder, sombrer.
Laver, nettoyer, se laver, saturer, imbiber, remplir à ras bord.

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 Se nettoyer en s'immergeant ou en s'enfonçant, générer de la propreté avec de l'eau.

Plonger sous, pour teindre, colorer (couleur, teinte, colorant).

>>Immersion – submersion – émergence<<
Pardon:
(859) aphesis:
Liberté, lâcher, pardon, absolution, décharge, remise.
Don du Saint-Esprit :
(1431)dorea:
Cadeau, présent, don, faculté, talent.
Libre, pour rien, gratuit, qui ne coûte rien, gratuitement.
Cadeau divin = a une nuance légale.
Un cadeau gratuit mettant l'accent sur son caractère gratuit.

Pour qui est le discipulat :

Vs. 39
Pour tant que le Seigneur appelle ou convoque.
Ce n'est pas pour tout le monde, c'est pour ceux qui sont engagés.
(4341)proskaleomai:
Inviter vers soi-même, ainsi même.
Convocquer, citer légalement, ordonner de comparaître.
Inviter, convier, demander à quelqu'un de venir à soi.
Le discipulat est pour ceux du corps, l'église
Mat. 10:1 ...alors en appelant ses douze disciples...

Vs. 41
On a ajouté ce jour-là...
(4369)prostithemi:
Colocar junto a, al lado de, adicionar (sumar), incorporar.
Le discipolat est une addition de croyants, ils doivent se joindre constamment.
Ce n'est pas des conglomérats grands, c'est des petits groupes.
Le Seigneur Jésus a uniquement enseigné à douze, avec la commission suivante de « Allez et Faites »
disciples

Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte.

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 ÉGLISE DE CHRIST
Ministerios Llamada Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

Les colonnes du discipulat :

Hchs. 2:41-42
Tout ce que Dieu édifie, il le soutient sur le fondement qui est Christ, tout fondement qui n'est pas
Il, est base humaine et ne reste pas car le feu le mettra en évidence.
Le discipulat a 4 colonnes, qui est ce que le croyant doit faire pour sa préparation, sa formation,
sa construction et sa maturité spirituelle.
Vs. 42
...se consacraient continuellement...
(4342)proskartereo:
Une personne fervente, ardente, enthousiaste.
Que persiste, que insiste, que continue.
Cela signifie adhérer complètement.
Être dévoué, consacré, continuer avec ténacité avec quelqu'un, (Actes 8:13).
S'attacher fidèlement à quelqu'un.
Détermination et fidélité dans les dépenses de la vie des croyants, en particulier dans les
oraisons, (Hchs. 1:14, Rom.12:12).

L'enseignement ou la doctrine.
Les 4 colonnes La communion.
Le partage du pain.
Les phrases.

1. Ils se consacraient à la doctrine des apôtres :

Le terme doctrine, gr. didache (1322) signifie aussi : Instruction, enseignement, apprentissage.
adiestramiento, adoctrinamiento. C'est un enseignement qui peut être interprété comme une réalité, une
une chose certaine, un fait, comme l'action ou la matière ou le sujet.
Jn. 7:16 Jésus leur répondit donc et dit : Mon enseignement n'est pas à moi, mais de celui qui m'a envoyé.
Personne ne peut s'attribuer la doctrine, elle est du Père, même le Seigneur ne s'est pas attribué ce que
enseignait.
Actuellement, il y a des ministres et des missions qui s'approprient les enseignements bibliques, quand ceux-ci ont
ont été inspirées par le Saint-Esprit, ou il se peut aussi que ce soit d'eux et non de Dieu, ce qui est
beaucoup plus délicat, et dangereux car on peut administrer autre chose que ce qui est du
Seigneur, par exemple Apoc. 2:14 qui parle de la doctrine de Balaam.
2Jn. 1:9 Quiconque s'écarte et ne demeure pas dans l'enseignement du Christ n'a pas Dieu ; celui qui ...
demeure dans l'enseignement a tant le Père que le Fils.

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La recommandation de l'apôtre Jean à l'église est de rester dans l'enseignement du Christ et non dans
un autre type d'instruction.
La doctrine selon M. 4:2,11 est de faire connaître les mystères du royaume de Dieu.

2. Ils se consacraient à la communion :

Communion du [Link](2842), c'est participer à la communion avec participation, confraternité,
camaraderie, contact, relation entre les membres de la congrégation ; c'est communiquer les uns avec
d'autres, c'est prendre part aux différentes activités de l'œuvre du Seigneur, [Link](2841), ce n'est pas
être uniquement un observateur mais aussi celui qui en fait partie.
En 1 Corinthiens 10:16, il est dit : "La coupe de bénédiction que nous bénissons, n'est-elle pas la participation au sang...
de Christ? Le pain que nous rompons, n'est-il pas la participation au corps du Christ?; cela signifie que nous devons
être participant de... et participant à..., c'est une relation à double sens, où le disciple se dispose à
recevoir, mais aussi donner.
Éphésiens 4:16 dit : "de qui tout le corps (étant bien ajusté et uni par la cohésion que les
les articulations fournissent), conformément au bon fonctionnement de chaque membre, produisent la croissance
del corps pour sa propre édification dans l'amour", la croissance de l'Église se fera dans la mesure de
une véritable harmonie et communion, qui s'ajustera, s'unira et se liera selon
fonctionnement de chaque membre dans l'amour.

3. Ils se consacraient à la fraction du pain :

Matthieu 14:19 "Et après avoir ordonné à la foule de s'étendre sur l'herbe, il prit les cinq pains
et les deux poissons, et levant les yeux au ciel, il bénit les aliments, et en coupant le pain, il les leur donna
aux disciples et les disciples à la foule", le mot partimento vient du [Link](2800), que
étant parti reste un, une indivisibilité du corps du Christ, c'est l'unité parfaite, où
ayant plusieurs membres forment un seul corps ; 1 Corinthiens 10:17 "Puisque le pain est un,
nosotros, que somos muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan", el pan
c'est le corps du Seigneur Jésus-Christ, qui s'est fragmenté par plusieurs, et reste un.
Le mot pain [Link](740) est le pain matériel pour la vie existentielle, mais il représente aussi le
pain spirituel pour la vie spirituelle, (Matthieu 4:3-4 ; Jean 6:63). Jean 6:51 "Je suis le pain vivant qui
il est descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours ; et le pain que je donnerai aussi pour
la vie du monde est ma chair", le Christ est le pain vivant, le pain céleste, la nourriture spirituelle pour la vie,
del [Link](2222), qui signifie pour continuer à vivre, de façon permanente, une vie qui résiste ou s'oppose à la
la mort, c'est une vie indestructible, sans fin (Hébreux 7:16), contrairement à la vie existentielle ou
biologique gr. bios (979).

4. Ils se consacraient aux prières :

De [Link](4335), qui peut également être interprété comme une prière ; la communication avec le
Seigneur, c'est à travers les prières, l'intercession consiste à se placer devant lui pour agir.
en foi pour les demandes du prochain.
Hébreux 7:25 "C'est pourquoi il est aussi capable de sauver entièrement ceux qui s'approchent de Dieu par lui"
se rapprochent de Dieu, car il vit perpétuellement pour intercéder pour eux
excellent intercesseur à la droite de Dieu-Père, parlant à l'oreille de nos besoins; et
nous avec l'aide du paraclet Saint-Esprit élevons nos requêtes, qui doivent

dix
être d'une manière fervente avec l'Église à Dieu, Actes 12:5. 1 Timothée 2:1,8 "J'exhorte donc, devant
tous les hommes doivent faire des supplications, des prières, des demandes et des actions de grâce.
En conséquence, je veux que partout les hommes prient en élevant des mains saintes, sans colère ni
discussions"; cette phrase nous rend spirituellement responsables devant le Seigneur de veiller et
intercéder en tout temps pour l'Église, et le discipulat n'est pas une exception à cette pratique.

Parmi ces quatre colonnes ou éléments constitutifs du discipulat, la plus fondamentale est celle de la
enseignement ou doctrine, car de là découle tout ce qui vit de l'église, en elle se trouve la
directrice sur la manière de faire les choses. Plus la doctrine est pure, plus le corps est sain et meilleur
se développe spirituellement.

Le caractère de l'enseignement :
2Tim. 4:2 Prêche la parole ; insiste à temps et hors de temps ; convaincs, reprends, exhorte
beaucoup de patience et d'instruction.

Ingrédients du caractère de réfuter.

l'enseignement. reprendre.
exhorte

Le terme redargue peut être interprété comme un avertissement, une réprimande, une réprimande.
Reprendre, c'est juger, exiger, admonester fortement avec urgence et autorité.
L'exhortation est d'inviter à venir, d'exhorter à la consolation, d'encourager et de réconforter.
En analysant ces ingrédients, nous réalisons que la doctrine de Dieu n'est pas pour tuer, voler et
détruire, ce que poursuivent les autres enseignements. L'inspiration du Saint-Esprit est pour la
édification du corps du Christ qui est l'église, (2Tim. 3:16, Tite 1:9).

Mat. 28:19 Allez donc, et faites des disciples de toutes les nations, les baptisant au nom du Père
et du Fils et du Saint-Esprit,
Mat. 28:20 leur enseignant à garder tout ce que je vous ai ordonné ; et voici, je suis avec vous
tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
La commission donnée à l'église est de faire des disciples, le verset 20 encadre quelque chose de bien spécial concernant cela.
projet, qui est celui d'enseigner, d'instruire, d'endoctriner « ...à garder tout ce qui a été ordonné ... » Quand nous voyons
ce mot en grec et son sens, nous pouvons noter la responsabilité de l'enseignement et le
engagement que prend le maître dans sa relation avec le disciple.
Enseigner est du [Link](1321) qui est l'instruction par la bouche dans une action de tutorat, comme
la gaine que l'on place sur une branche chargée de fruits pour qu'ils demeurent dessus sans tomber au sol.
Sauvegarder [Link](5083), c'est la fonction d'un gardien, d'un surveillant, du gardien à qui on...
fais confiance, c'est veiller, protéger, défendre, ne pas perdre de vue ce qui a été ordonné.

Jn 8:51 dit "...celui qui garde (tereo) la parole, ne verra jamais la mort..."
Pourquoi faut-il la garder ?
Jn. 12:48 Celui qui me rejette et ne reçoit pas mes paroles, a celui qui le juge; la parole que j'ai
parlé, c'est cela qui sera jugé au jour du jugement final.

11
Le mot parlé vient du grec rhema (4487) qui signifie le mot prononcé par une voix.
vivant, qui a l'effet d'assembler, d'intégrer, de monter et de configurer, dans ce cas notre être
spirituel, c'est pourquoi la Parole de Dieu édifie, mais celle qui n'est pas de Lui détruit.
C'est la voix qui a un sens défini.

Toute enseignement doit être parole vivante, dit Jésus "Les paroles que je vous ai dites sont esprit et
vie
Toute doctrine doit ministérer la rhemade Dieu, elle doit produire un effet, par exemple :
2Pierre 3:2 afin que vous vous souveniez des paroles (rhemas) dites d'avance par les saints prophètes, et le
commandement du Seigneur et Sauveur déclaré par vos apôtres.
rhemas prophétiques.

Jn. 6:68 Simon Pierre lui répondit : Seigneur, à qui irons-nous ? Tu as des paroles (rhemas) de vie.
éternelle.
rhemas de vie éternelle.

Rom.10:8 Mas, ¿qu

é PRÈS DE TOI EST LA PAROLE, DANS TA BOUCHE ET DANS TON COEUR, c'est-à-dire, la parole (rhema)
dce?

de la foi que nous prêchons :

rhema de foi.

aussi le CASQUE DE SALUT, et l'épée de l'Esprit qui est la parole (rhema) de Dieu.
Ef6:17Tomad

rhema de Dieu, est l'épée de l'Esprit.

Avis aux autres enseignements :

2Jn. 1:8 Prenez garde de ne pas perdre ce que nous avons accompli, mais que vous receviez abondamment
récompense.
2Jn. 1:9 Quiconque s'écarte et ne demeure pas dans l'enseignement du Christ n'a pas Dieu ; celui qui
perdure dans l'enseignement a à la fois le Père et le Fils.
2Jn. 1:10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous, ni ne le saluez,
Faites attention à ne pas perdre.
2Jn.1:1pueselqueosaldapun
rcje
aensusmun
lsobrs.

Avertissement pour celui qui est devant et n'est pas obéissant.

Pour celui qui s'écarte et ne reste pas dans l'enseignement du Christ, c'est celui qui viole un commandement.
ou directive, celui qui transgresse ou viole une loi,
Tout celui qui est contraire et ne demeure pas dans la doctrine du Christ.

2Pé. 2:1 Mais il se leva de faux prophètes parmi le peuple, tout comme il y aura aussi de faux
maîtres parmi vous, qui introduiront secrètement des hérésies destructrices, niant
même le Seigneur qui les a acheté, apportant sur eux une destruction soudaine.
2P. 2:2 Beaucoup suivront leur sensualité, et à cause d'eux, le chemin de la vérité sera
blasphémé
La reconnaissance de l'apôtre quant au fait qu'il y avait dans le peuple de Dieu, Israël, de faux prophètes.
Ainsi que du danger actuel au sein de l'église des faux enseignants.
Travaillant de manière secrète, subtile, stratégiquement dangereuse.

12
 Introduction d'hérésies destructrices.
Agissant subrepticement, clandestinement, en secret, (Juge 4).
Propagant des doctrines erronées, fausses, insensées.
Ceux-ci sont des hérétiques, des anathèmes, des apostats, des athées, des schismatiques.

Faire de la contrebande, comme le cas du personnage d'Éz. 28:16.

Le [Link](139), parmi ses sens, se trouvent les termes disunion, séparation, apostasie,
secte, groupe de religion non conventionnelle ; cela peut aussi signifier capturer, appréhender, tenir en laisse.

1Tim. 4:1 Mais l'Esprit dit clairement qu'au cours des derniers temps, certains apostateront de la foi,
prêtant attention à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons,
Ceci conduit à l'apostasie de la foi, car on prête attention à des enseignements étranges.
Ce sont des imposteurs, séducteurs, menteurs, qui soudoyent et tentent.

Tite 1:14 ne prêtant pas attention aux mythes judaïques et aux commandements des hommes qui se détournent de la
vérité.
Mitos du gr., muthos (3454) qui exprime un événement ou une fable qui est fabriqué dans l'esprit, dans
contraste avec la vérité, c'est de là que dérive le mot mythologie.
C'est une fiction, roman, conte, anecdote, histoire, légende, mythe. 2Tim. 4:3 dit qu'il viendra un temps
en ce que les hommes se pencheront à écouter des fables, il y aura une démangeaison d'entendre des mythes, parce qu'ils ne supporteront pas

la saine doctrine.

Mar. 7:7 " MAIS EN VAIN ME RENDENT CULTE, ENSEIGNANT COMME DOCTRINES DES PRÉCEPTES
DE HOMMES.
Les préceptes des hommes sont des commandements ou des exigences religieuses, qui fonctionnent comme
commandements; >>un commandement qui souligne un ordre ou une mission<<
En Col. 2:16,18,20-22, nous voyons que personne n'est juge en ce qui concerne :
Nourriture.
Boisson.
Jour de fête.
Lune nouvelle. Préceptes des hommes.
Jour de repos.
Ne manipule pas.
Ne goûte pas, ne touche pas.
Les commandements des hommes, c'est imposer avec autorité, c'est ordonner, c'est commander.

Isaïe 29:13 Alors le Seigneur dit : Parce que ce peuple s'approche de moi avec ses paroles et m'honore
avec ses lèvres, mais elle éloigne de moi son cœur, et sa vénération envers moi n'est qu'une tradition apprise
de mémoire,
La crainte de l'Éternel est une vénération, c'est de l'adoration.
Ce n'est pas une tradition, comme un commandement d'homme, qui est apprise par cœur.
Un commandement qui souligne un ordre ou une commission.

Sonnez de la trompette à Sion, et poussez des cris d'alarme sur ma montagne sainte.

13
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine de Balaam.

Apoc. 2:14
Mais j'ai quelques reproches contre toi, parce que tu as là ceux qui tiennent la doctrine de Balaam,
que enseignait à Balaque à mettre une occasion de chute devant les fils d'Israël, à manger des choses sacrifiées aux
idoles et à commettre des actes d'immoralité.
Cette doctrine enseigne à faire des obstacles.
À manger des choses sacrifiées aux idoles.
Commettre des actes immoraux.
>>Cette doctrine enseigne l'amour du paiement de l'iniquité<<.
C'est la fornication spirituelle.
L'engagement envers le monde et l'affaiblissement de l'autorité de la parole de Dieu.

Balaám est le symbole d'un faux maître, qui avait été doté par Jéhovah du pouvoir prophétique, qui
Je désire la gratification de Balac, il a été influencé par l'amour de la rémunération ou du paiement.
En gr. (903) Balaám signifie étranger, étrange, forastero.
Dans l'hébreu (1109), Biliam signifie pas par le peuple, et a sa racine dans (1104) bala, qui entre ses
significados sobresale: tragar, engullir (forma de comer de las aves), devorar, zamparse; y de (5971)
‘ amque es gente, pueblo, nación, país. Uniendo en una definición las dos raíces, podemos decir que
ce nom est destruction de gens, de peuple ou de personnes par le moyen de ce qui sort de sa bouche, et
dans les cas extrêmes, c'est l'homme qui envoûte les gens et qui les séduit avec des mots de
sa bouche, à ceux qu'elle engloutit ou dévore pour les détruire.

Connaissons quelque chose de Balaam :

Nombres 22:5 Et il envoya des messagers à Balaam, fils de Beor, à Pétor, qui est près du fleuve, dans le pays
des enfants de son peuple, pour l'appeler, en disant : Voici, un peuple est sorti d'Égypte et voici, ils couvrent le
fais de la terre et habitent devant moi.
Nombres 22:6 Viens maintenant, je te prie, et maudis ce peuple, car il est trop puissant pour moi;
peut-être que je peux les vaincre et les chasser de la terre. Car je sais que celui que tu bénis est béni, et
celui que tu maudis est maudit.
Nombres 22:7 Et les anciens de Moab et les anciens de Madian allèrent avec le prix de la divination dans
la main; et ils arrivèrent chez Balaam, et lui répétèrent les paroles de Balak.
Num. 22:8 Et il leur dit : Passez la nuit ici et je vous apporterai réponse selon ce que l'ÉTERNEL me dira. Et
les chefs de Moab sont restés avec Balaam.
Num. 22:9 Alors Dieu vint à Balaam et lui dit : Qui sont ces hommes qui sont avec toi ?
Nombres 22:10 Et Balaam dit à Dieu : Balak, fils de Tsipor, roi de Moab, m'a envoyé un message :

14
Nombres 22:11 "Regarde, le peuple qui est sorti d'Égypte couvre la surface de la terre ; viens maintenant, maudis-les ;"
peut-être que je peux me battre contre eux et les expulser.
Nombres 22:12 Et Dieu dit à Balaam : Ne va pas avec eux ; tu ne maudiras pas ce peuple, car il est béni.
Nombres 22:13 Balaam se leva de bon matin et dit aux chefs de Balak : Retournez dans votre pays, car
le SEIGNEUR a refusé de me laisser aller avec vous.
Nombres 22:14 Et les chefs de Moab se levèrent et retournèrent auprès de Balak, et lui dire : Balaam a refusé de venir.
avec nous.
Num. 22:15 Alors Balak envoya à nouveau des chefs, plus nombreux et plus distingués que les
antérieurs.
Nombres 22:16 Ils allèrent trouver Balaam, et lui dirent : Ainsi parle Balak, fils de Siphor : "Je te prie de ne pas refuser"
viens à moi
Num. 22:17 car en vérité je t'honorerai grandement, et je ferai tout ce que tu me diras. Viens,
Eh bien, je t'en prie, maudis ce peuple.
Voyons quelques éléments de ces vers :
Vs. 7 Fait mention du prix de la divination dans la main, si le mot divination est mentionné, c'est
Parce qu'il n'y a rien de vrai, Dieu n'est pas dans l'affaire mais c'est un mouvement d'esprits de
sorcellerie et magie.
Combien veux-tu pour dire ou enseigner ce que je veux.
Vs. 15 Comme cela n'a pas fonctionné la fois précédente, maintenant c'est une délégation plus nombreuse et plus distinguée.
Pour remplir l'ego du serviteur, en valorisant davantage son estime de soi.

Vs. 17 En le rendant un grand honneur, demande ce que tu veux, l'extrémité pour la conviction de dire
non ce que Dieu veut, mais ce qui est bon pour l'homme.

Dt. 16:19 Tu ne détourneras pas la justice ; tu ne feras pas acception de personnes, ni ne prendras de pots-de-vin, car le
Le pot-de-vin aveugle les yeux du sage et pervertit les paroles du juste.
Dt. 16:20 La justice, et seulement la justice recherché, afin que tu vives et possèdes la terre que le SEIGNEUR ton
Dieu te donne.
Ne pas tordre la justice, ce qui est droit, intègre, complet.
Ne pas faire de favoritisme.
Ne pas accepter de pots-de-vin.
Aveugle au sage, elle ne dit pas la vérité qu'elle voit.
Pérvertis le juste.
>>Tu recherchera la justice et seulement la justice<<

1Pierre 5:1 Donc, j'exhorte les anciens parmi vous, moi aussi ancien comme eux et témoin des
les souffrances du Christ, et aussi participant à la gloire qui doit être révélée :
1Pierre 5:2 prenez soin du troupeau de Dieu qui est parmi vous, veillant sur lui, non par contrainte, mais
volontairement, comme Dieu le veut; non par avarice d'argent, mais avec un désir sincère;
1Pierre 5:3 ne pas en l'exerçant sur ceux qui vous sont confiés, mais en montrant que vous êtes
exemples du troupeau.
La matière grise n'est pas administrée par la convoitise de l'argent, ni par des gains malhonnêtes.
Le troupeau se pasture volontairement, c'est par amour.
Lorsque le serviteur attend quelque chose en retour, il devient un salarié, qui agit en fonction du salaire.

15
 Si le salaire est bas, il y a des ministres qui agissent d'une manière irresponsable et indifférente.
Le véritable serviteur est celui qui donne sans rien attendre en retour.

Mat. 6:24 Nul ne peut servir deux maîtres ; car il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre.

il en attrapera un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et les richesses.

Mat. 6:24 Nul ne peut servir deux maîtres ; car il haïra l'un et aimera l'autre, ou il...
il arrivera au un et mépriser l'autre : vous ne pouvez servir Dieu et Mammon. (RV 1909)
Le mot Mammón vient du gr. mamonas (3126), qui signifie richesses, opulence, argent. C'est aussi
avarice, cupidité, recherche de profit, quête de gain économique.
>>Ceci est une personnification de la richesse<<
C'est le dieu du matérialisme
Cette doctrine s'oriente vers le service rémunéré, vers le profit, vers l'exploitation des membres de la
congrégation, tirant d'eux la laine et méprisant le véritable intérêt qui est l'amour pour la
œuvre.

2Pierre 2:15 Ils ont abandonné le chemin droit et se sont égarés, suivant le chemin de Balaam,
fils de Bosor, qui aima le prix de la méchanceté.
2Pierre 2:16 Et il fut repris pour son iniquité : une bête de somme muette, parlant d'une voix d'homme,
il a retenu la folie du prophète.
2Pierre 2:17 Ce sont des fontaines sans eau, et des nuages portés par un tourbillon de vent : pour lesquels il est
gardée dans l'obscurité des ténèbres pour toujours.
Ils ont abandonné le droit chemin.
Ils se sont égarés, sur le chemin de l'injustice, de la malveillance et de la perversité.
Tout pour >>l'amour du paiement de l'iniquité<<
1Tim. 6:10
L'amour de l'argent est la racine de tous les maux.
L'argent doit être un moyen, pas un objectif, ce n'est pas mauvais tant qu'on ne lui accorde pas trop d'importance.
aimez-moi plus que le Seigneur.

Le problème commence lorsque le serviteur de Dieu fait tout pour l'argent, mais ce n'est pas seulement comme ça.
ayant de l'amour pour l'argent, le matériel. L'argent apporte le pouvoir, la nourriture de l'ego, qui espère
grandes congrégations en raison de l'économie et aussi parce que leur curriculum de bon ministre ne se voit pas
affecté.

Il y a des serviteurs qui commercent avec la parole de Dieu.

2Cor.:17Puesnono
som
mo
oscom
m
om
om
ucohs
s,quecom
adrcje
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sdpea
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s,sje
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mshablm
Cort.
[Link]
9)

Ils sont comme des marchands qui cherchent le meilleur enchérisseur pour leurs messages.
Ceux qui disposent leur message dans un catalogue, classés selon leur valeur, mais pas
espirituel mais économique.
Lorsque nous étudions le mot commercer en grec, il s'agit de eskapeleuo (2585), qui est
vendeur ambulant, buhonero (kapelos). Quelqu'un >>occupé dans le commerce<<, >>vendeur de
enseignement par argent. Figurativement : Adulterer, corrompre, fausser, mystifier.
Isaïe 1:22 Votre argent est devenu de la scorie, votre vin est mélangé avec de l'eau.

16
 L'argent ($) devient de la scorie quand le serviteur mélange la parole ou mystifie le vin qui est la
manifestation de l'Esprit Saint, diluant le vrai vin avec de l'eau qui est une parole fausse, ceci est
adulterer, corrompre.
Escoria vient de l'hébreu ciyg (5509), qui signifie déchets, ordures.
Dans les mains du serviteur, l'argent est comme des ordures, qui corrompent son cœur.
Nous devons donner par grâce ce qui a été reçu par grâce.

Tite 1:10 Car il y a beaucoup de rebelles, de bavards oisifs et d'escrocs, surtout parmi ceux de la
circoncision
Tite 1:11 à qui il faut fermer la bouche, car ils troublent des familles entières en enseignant,
pour des gains malhonnêtes, des choses qui ne doivent pas être.

Les faux enseignements produisent en ce moment des gains malhonnêtes, c'est le paiement pour la
iniquité.
Ils bouleversent des familles entières, les écartant de la doctrine du Christ.
Nous devons être vigilants par l'Esprit, pour ne pas être trompés et confondus.
La Parole du Seigneur est "Lampe à mes pieds et lumière sur mon chemin"

Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma sainte montagne." (Joël 2: 1)

17
 ÉGLISE DU CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine de Core :

Jd. 1:11
Malheur à eux ! Car ils ont suivi le chemin de Caïn, et par cupidité se sont laissés entraîner à l'erreur de Balaam, et
périrent dans la rébellion de Coré.
Cette doctrine enseigne à se rebeller, à l'insoumission.
Il n'accepte pas l'autorité.
Chaque nom dans la Bible n'est pas là par hasard, quand on recherche dans les langues originales nous
nous prenons conscience de nombreuses choses que nous ne pouvons pas apprécier dans nos diverses traductions de la Bible
que nous puissions avoir.
Le nom de Core en gr. (2879) Kore: C'est le centre, l'âme, le cœur, la moelle, l'essence.
C'est l'homme qui s'est rebellé contre Moïse avec d'autres.
Il est considéré comme le leader de la rébellion.
Cette attitude se développe à l'intérieur de la personne, dans sa moelle, dans son âme.
En héb. (7141)Qorash : Dont la signification est plus surprenante car elle signifie : Chauve, dégarni.
couvert de givre.
Lorsque nous observons la silhouette d'un chauve, nous pouvons immédiatement penser à son application
espirituel est qu'il n'a pas, ou ne veut pas de couverture.
Ce sont des individus qui n'acceptent aucune autorité au-dessus d'eux, ils sont leur propre autorité, eux-mêmes
son son régime, et il n'y en a pas d'autre.

La racine de ce terme est (7139)qarach, cela s'applique à la personne qui s'épilait, (les cananéens
ils se rasaient pour se moquer des Lévites).
Nous voyons donc que l'attitude de ces personnes est de se rebeller contre l'autorité qui a été déléguée.
sur lui ou eux, cela signifie prendre une position contre, en contestant, c'est défier l'autorité.
Elle peut également être définie comme désobéissance, mépris, insubordination ; cela vient du gr. antilogie
(485).
Nous pouvons voir dans Rom. 10:21, un acte d'opposition, de rébellion et de désobéissance d'Israël.
Prov. 17:11 dit que le rebelle cherche le mal.

Nombres 16:1 Et Koré, fils d'Ishar, fils de Kohath, fils de Lévi, se révolta avec Dathan et Abiram, fils de
Eliab, fils de On, fils de Pelet, fils de Ruben,
Quand nous analysons la généalogie de Koré, nous réalisons qu'il venait de la tribu de Lévi, il était le
tribu que Dieu avait désignée pour l'exercice sacerdotal, c'étaient eux qui, par leur comportement
de soumission à l'autorité, ils témoignaient publiquement devant tout le peuple d'Israël.
Au sein du peuple de Dieu, que ce soit Israël ou l'Église, c'est là que commencent les doctrines erronées, non
C'est à l'extérieur qu'à l'intérieur émergent les stratégies de l'ennemi et les esprits qui influencent.
sur ces enseignements, qui traitent du fait que l'homme "rate la cible".

18
La généalogie de Coré :
Signification
Lévi (3878) Adhéré à, uni à.
Manteau (6955) Assemblée, congrégation.
Izhar (3324) Huile, brillante, éclatante.
Noyau (7141) Calvo, chauve, dégarni.
La troisième génération de Levi est celle qui se manifeste comme rebelle, antagoniste, défiant, si tous
ils venaient de la lignée sacerdotale, parce que Coré ne se comportait pas comme ses ancêtres, que se passerait-il
avec eux pour que l'iniquité des parents reçoive le regard de Dieu, dans la 3e ou 4e génération ?

Nombres 16:2 et ils s'élevèrent contre Moïse, avec certains des fils d'Israël, deux cent cinquante.
chefs de la congrégation, choisis lors de l'assemblée, hommes de renom.
Nombres 16:3 Et ils se rassemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent : Assez de vous ! Car toute la
congrégation, tous sont saints, et le SEIGNEUR est au milieu d'eux. Pourquoi, alors, vous
vous vous élevez au-dessus de l'assemblée du SEIGNEUR ?
Ils se sont soulevés contre Moïse et Aaron.
Les rébellions ne sont pas individuelles, il y a toujours des partisans comme dans ce cas, 250 chefs de la
congrégation, élus et hommes de renom.
Ils se sont réunis pour conspirer la rébellion.
Ils se sont soulevés contre l'autorité.
Pourquoi l'ont-ils fait ? Parce qu'ils voulaient aussi ce qu'ils avaient, et ce que chacun a est parce que
Dieu l'a donné, et Il donne à chacun comme Il veut.

Quel est l'origine de la rébellion ?

Es. 14:12 Comme tu es tombé du ciel, ô éclat du matin, fils de l'aurore ! Tu as été abattu par
terre, toi qui affaiblissais les nations.
Mais tu as dit dans ton cœur : "J'irai au ciel, au-dessus des étoiles de Dieu"
J'élèverai mon trône, et je m'assoirai sur la montagne de l'assemblée, à l'extrémité nord.
Ésaïe 14:14 "J'ascendrai sur les hauteurs des nuages, je serai semblable au Très-Haut."
Le Lucero du matin fut la première création à se rebeller, le brillant du matin, le fils de
l'aurore, elHelel.
Il a dit : je me rendrai semblable, je me comparerai au Très-Haut, ELYON.
Il a rompu la structure de l'autorité, lorsqu'il s'est mis au-dessus des étoiles de Dieu.
Il s'autoproclame roi, avec l'installation de son trône sur la montagne de l'assemblée.
Il se situe à l'extrême nord, le lieu qui appartient uniquement à Dieu, (Ps. 48:2).
Le Vs. 15 dit qu'il a été renversé par sa rébellion.

Ezéchiel 28:13 'Dans le jardin d'Éden tu étais, dans le jardin de Dieu ; toutes les pierres précieuses étaient ta tenue : le

rubis, topaze et diamant, béryl, onyx et jaspe, saphir, turquoise et émeraude ; et le

l'or, la confection de tes sertissages et de tes entrelacs, était en toi. Le jour où tu as été créé, furent
préparés.
Ézéchiel 28:14 'Toi, chérubin protecteur aux ailes déployées, je t'ai placé là. Tu étais sur la sainte montagne
de Dieu, tu marchais au milieu des pierres de feu.

19
Ezeq. 28:15 'Tu étais parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été créé jusqu'à ce que l'iniquité se soit trouvée en toi.'
bonjour en toi.
Ezéchiel 28:16 'À cause de l'abondance de ton commerce, tu t'es rempli de violence et tu as péché ; moi donc,
Je t'ai expulsé pour profanateur du mont de Dieu, et je t'ai éliminé, chérubin protecteur, du milieu
des pierres de feu.
Dans le jardin de Dieu se trouvait le chérubin protecteur.
Plein de sagesse (lumières) et parfait dans sa beauté.
Il était parfait dans ses voies jusqu'à ce que... tant qu'il était en autorité, il était parfait, jusqu'à ce qu'il se
trouvé dans l'iniquité, grande injustice.
Quelqu'un a rempli son être magnifique de malice et a raté la cible.
En raison de l'abondance de son commerce, du trafic de la marchandise, il a été expulsé de la montagne de
Dieu.
Pour profane (je mélange le saint avec le profane) il a été expulsé.

1Sam. 8:6 Mais cela déplut à Samuel, quand ils dirent : Donne-nous un roi pour nous juger. Et
1Sun
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Samuel pria le SEIGNEUR.

1Sam. 8:7 Et le SEIGNEUR dit à Samuel : Écoute la voix du peuple à propos de tout ce qu'ils te diront,
en effet, ce n'est pas toi qu'ils ont rejeté, mais c'est moi qu'ils ont rejeté pour que je ne règne pas sur eux.
1Sam. 8:8 Ainsi que toutes les œuvres qu'ils ont faites depuis le jour où je les ai fait sortir d'Égypte jusqu'à aujourd'hui,
m'abandonnant et servant d'autres dieux, c'est ainsi qu'ils agissent aussi avec toi.
Israël a rejeté l'autorité de son roi, le Seigneur.
Ils ont demandé un roi comme les nations voisines.
Ils ne voulaient plus obéir à Dieu, maintenant ils voulaient obéir à l'homme.

1Sam. 13:7 Certains des Hébreux passèrent aussi le Jourdain vers le pays de Gad et de Galaad. Mais
Saül était encore à Gilgal, et tout le peuple le suivait tremblant.
1Sam. 13:8 Il attendit sept jours, conformément au temps que Samuel avait indiqué, mais Samuel ne
il arrivait à Gilgal, et le peuple se dispersait.
1Sam. 13:9 Alors Saül dit : Apportez-moi l'holocauste et les offrandes de paix. Et il offrit le
holocauste.
1Sam. 13:10 Et il arriva qu'aussitôt que l'holocauste eut fini d'être offert, voici que Samuel
vin; et Saül sortit à sa rencontre pour le saluer.
1Sam. 13:11 Mais Samuel dit : Que fais-tu ? Et Saül répondit : Comme je vis que le peuple s'éloignait de moi
dispersait, que tu n'arrivais pas dans les jours fixés et que les philistins étaient réunis dans
Micmas,
1Sam. 13:12 je me suis dit : "Maintenant les Philistins descendront contre moi à Guilgal, et je n'ai pas imploré la faveur
du SEIGNEUR. C'est donc ainsi que je fus contraint, et j'offris l'holocauste.

1Sam. 13:13 Et Samuel dit à Saül : Tu as agi follement ; tu n'as pas gardé le commandement que l'
SEIGNEUR, ton Dieu t'a ordonné, car maintenant le SEIGNEUR aurait établi ton royaume sur Israël pour
toujours.
1Sam. 13:14 Mais maintenant ton royaume ne durera pas. L'ÉTERNEL s'est choisi un homme selon son cœur.
son cœur, et le SEIGNEUR l'a désigné comme prince sur son peuple parce que tu n'as pas gardé ce que
le SEIGNEUR t'a ordonné.

20
 Saül a désobéi à la loi du sacerdoce lévitique, car ce sont eux uniquement qui pouvaient ministrer.
les différents sacrifices et offrandes devant Dieu.
De plus, j'usurpe la fonction du prophète et prêtre Samuel.

3Jn. 1:9 J'ai écrit quelque chose à l'église, mais Diotrèphe, qui aime être le premier parmi eux, ne
accepte ce que nous disons.
3Jn. 1:10 Pour cette raison, si je vais, j'attirerai l'attention sur les œuvres qu'il fait, nous accusant injustement.
avec des mots malveillants ; et comme s'il n'était pas satisfait de cela, il lui-même ne reçoit pas les frères, il lui en fait interdiction.

ceux qui veulent le faire et les expulse de l'église.

Ce personnage nommé Diotréphès est le typique rebelle, il aime être le premier, il s'autoproclame le
comme la tête, le leader, l'autorité ; n'accepte pas ce que disent les autres, seul il a raison ; met
mandats pour ne pas recevoir les frères et ceux qui n'obéissent pas s'exposent à une discipline qui va jusqu'à
l'expulsion de l'église.
Diotrèphe : Il est considéré comme l'adversaire du christianisme, il est arbitraire et
résistant aux hautes autorités; c'est un rival, un opposant, un adversaire, un contraire; c'est un faux maître qui
est conduit ou alimenté par Jupiter, (c'est son sens).

1Cor. 11:5 Mais toute femme qui a la tête découverte pendant qu'elle prie ou prophétise, déshonore sa
tête; parce qu'on en fait une avec celle qui est rasée.
1Cor. 11:10 Par conséquent, la femme doit avoir un symbole d'autorité sur la tête, à cause des
anges.
La femme lorsqu'elle prie ou prophétise, doit avoir un symbole d'autorité sur sa tête, c'est cela le
vélo, algo visible con repercusión espiritual, por causa de los Ángeles.
Ce que voient les anges chez la femme qui ministre, c'est la soumission à son autorité, à sa tête, par
milieu du symbole ou du signal au-dessus de sa tête.
Si la femme n'obéit pas à la parole selon ce principe, elle humilie son autorité.
Il vaudrait mieux pour elle d'être rasée. La femme rasée est celle qui est prostituée, qui n'a pas d'autorité.
sur elle, car elle est de nombreux hommes, et n'obéit à personne.

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte.

21
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine de l'œcuménisme :

C'est la tendance ou le mouvement religieux qui cherche à restaurer l'unité dans toutes les églises.
chrétiens.
C'est l'union de croyances, de dénominations et de différentes classes de culte, peu importe le dieu que tu adores,
en qui tu crois ou ce que tu es ; l'essentiel est que nous nous unissons ; au final, ils disent que nous sommes tous
fils de Dieu.
Poursuivez la fausse unité, une église, un pasteur, un troupeau, (Jn. 10:16; 17:21).
En quelques mots « une démocratie chrétienne », qui est très différente de la théocratie.
Le mot œcuménisme vient du grec oikoumene, qui signifie terre habitée, universel ou un tout.
L'unité de l'église viendra du Saint-Esprit, et non d'intérêts humains, sectaires,
religieux, politiques, économiques ou sociaux.
L'œcuménisme vise une seule Église universelle, composée par la grande majorité des sectes qui ne
ont leur foi fondée sur Jésus-Christ et son évangile.
Les membres de l'œcuménisme sont des philosophies et des idéologies des hommes, il y a aussi des sorciers,
enchantants, et maintenant il y a les communément appelés psychiques.

Ingrédients de la véritable unité :

Éph. 4:11 Et il a donné à certains d'être apôtres, à d'autres prophètes, à d'autres évangélistes, à d'autres pasteurs
et enseignants,
Éph. 4:12 afin d'équiper les saints pour l'œuvre du ministère, pour l'édification du corps de
Christo;
Éph. 4:13 jusqu'à ce que nous parvenions tous à l'unité de la foi et de la connaissance pleine du Fils de Dieu,
la condition d'un homme mûr, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ;
Unité de foi
[Link](1775): Cela signifie unanimité, intégrité, harmonie, accord.
Éph. 4:4-6 Un seul corps. L'église.
Un seul Seigneur. Jésus-Christ.
Une seule foi. Conviction, sécurité, confiance.
Un seul baptême. Baptême dans l'eau, le Saint-Esprit.
Un seul Dieu et Père.

2. Connaissance pleine du Fils de Dieu :

[Link](1922) : C'est la connaissance profonde, à fond, c'est être d'accord.
C'est la connaissance exacte et précise, une connaissance méticuleuse.
Connaissance parfaite, doctrine complète.

22
1Cor. 1:10 Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à ce que tous s'accordent.
accord, et qu'il n'y ait pas de divisions parmi vous, mais que vous soyez entièrement unis dans un même
sentir et dans un même avis.
3. Se mettre d'accord, parler tous de la même chose, que vous parliez tous de la même chose.

4. Sans divisions, sans schismes, sans désunions, sans fissures (schisme, 4978).

Une même pensée, un même sentiment.

Vs. 12,13, Est-ce que le Christ est divisé ?

Que cherche l'œcuménisme ?

Yugo desigual:
2Cor. 6:14 Ne soyez pas mal assortis avec les incroyants, car quelle association ont les
justice et l'iniquité ? Ou quelle communion la lumière avec les ténèbres ?
2Cor. 6:15 Ou quelle harmonie Christ a-t-il avec Bélial ? Ou qu'est-ce qu'un croyant a en commun avec un
incrédule ?
2Cor. 6:16 Ou quel accord le temple de Dieu a-t-il avec les idoles ? Car nous sommes le temple
du Dieu vivant, comme Dieu a dit : J'HABITERAI EN EUX, ET JE MARCHERAI PARMI EUX ; ET JE SERAI LEUR DIEU,
ET ILS SERONT MON PEUPLE.
2Cor. 6:17 C'est pourquoi, SORTEZ DU MILIEU D'EUX ET SEPARTEZ-VOUS, dit le Seigneur ; ET NE
TOQUEZ CE QUI EST IMPUR, et je vous recevrai.

(2086)heterozugeo:
Yunta différente, joug contraire, distinct.
Être sous un joug distinct ou différent.
Justice avec iniquité.
Lumière avec des ténèbres.
oChrist avec Belial.
Le temple de Dieu avec les idoles.
2Cor. 6:17 C'est pourquoi, SORTEZ DU MILIEU D'EUX ET SEPARER, dit le Seigneur; ET NE
TOQUEZ LE IMPUR, et je vous recevrai.
oAp. 18:4 ...sortez de cette ville, mon peuple...
Ap. 17:1 Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes vint et me parla, disant : Viens ; je te
2. M
uchasdoctje
as:

je montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur de nombreuses eaux;
L'eau vive.
Celui qui croit en moi, comme l'a dit l'Écriture, des fleuves d'eau vive couleront de son sein. Cela dit, il désignait l'Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui; car l'Esprit n'était pas encore, parce que Jésus n'avait pas encore été glorifié.

C'est l'Esprit Saint.

Jér. 2:13 Le Seigneur est

Source d'eaux vives.

23
 Villages.
Un
p.17:15Ymedje:Lasaguasquevje
tdondesesje
ntaaraerun
,sonpuebls,muludes,un
conesyenguas.

Les eaux sont Multitudes.

Nations.
Langues.

Pueblos (2992)laos:
Personnes, gens, populasse.
Nombre de personnes réunies en même temps, par un lien commun de fraternité.
Gen. 11:3-4
Personnes unies par un lien commun.
Un même sentiment, une seule vision, un même objectif, un même esprit.
Avec un but, se faire un nom célèbre.
Une tour qui parvient aux cieux, (Jn. 14:6).
Ils ont leur foi dans la tour.
Des briques faites avec des moules humains, et non des pierres vivantes.

Multitude (3793)ochlos:
Conglomérat de personnes qui doivent se regrouper, avec d'autres dans un endroit.
raisin (2192)echo: Maintenir l'opinion, croire que, soumettre.

Nations (1484)ethnos:
Multitude d'individus d'une même qualité ou nature.
Raza, tribu, surtout un étranger ou un étrange.

Langue (1100)glosse :
Langue, dialecte, idiome.

Ap. 2:12 Et écris à l'ange de l'église à Pergame : « Celui qui a l'épée aigüe à deux tranchants, dit
esto:
Ap. 2:13 'Je sais où tu demeures, là où se trouve le trône de Satan. Tu gardes fidèlement mon nom et tu n'as pas
nié ma foi, même aux jours d'Antipas, mon témoin, mon serviteur fidèle, qui a été tué parmi vous,
où demeure Satan?
Ap. 2:14 'Mais j'ai quelques choses contre toi, parce que tu as là ceux qui tiennent la doctrine de
Balaam, qui enseignait à Balak à mettre des obstacles devant les fils d'Israël, à manger des choses sacrifiées à
les idoles et à commettre des actes d'immoralité.
Ap. 2:15 'Ainsi, toi aussi, tu as certains qui, de la même manière, maintiennent la doctrine des
nicolaítas.
Il y avait le trône de Satan.
Il maintient la doctrine de Balaam.
Il maintient aussi la doctrine des nicolaïtes.
Il y avait une variété de fondements doctrinaux.

24
3. Un autre évangile :
Gal. 1:6 Je m'étonne que si tôt vous ayez abandonné celui qui vous a appelés par la grâce de Christ,
pour suivre un évangile différent ;
Gal. 1:7 que en réalité, ce n'est pas un autre évangile, seulement qu'il y a certains qui vous troublent et veulent
pervertir l'évangile du Christ.
Gal. 1:8 Mais si même nous, ou un ange du ciel, vous annonçait un autre évangile que celui que vous avez reçu,
nous avons annoncé, que ce soit un anathème.

Gal. 1:9 Comme nous l'avons dit auparavant, je le répète maintenant : Si quelqu'un vous annonce un évangile contraire
à celui que vous avez reçu, soit anathème.
Différents (2087) éthérés :
Être distinct, à part, quelque peu altéré, changé.
Étrange, inconnu, d'une autre manière.
Changer l'essence de

Pervertir (3344)metastrpho:
Cela signifie changer l'essence, corrompre, dégénérer, dégrader, adultérer, impurifier.
>>Faire un tour complet<<.
>>Changement d'endroit, retour<<.

Quelques exemples :
Ils n'honorent pas Dieu comme Dieu, ni ne lui rendent grâce.
Ils ne fondent pas leur foi en Jésus-Christ et son évangile.
Ils rejettent le sacrifice du Christ.
Les bâtisseurs rejettent la pierre angulaire.
Ils projettent l'évangile vers les œuvres religieuses et ne se concentrent pas sur le salut.
Ils font croire aux hommes qu'ils possèdent la vérité de Dieu.
On annonce que la religion est la clé pour entrer au paradis.

Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte. (Joël 2: 1)

25
 ÉGLISE DU CHRIST
Ministerios Llamada Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine du légalisme :
C'est la dépendance de l'observance de la loi comme moyen de salut.
2. C'est vouloir se justifier par les œuvres de la loi de Moïse et rejeter le sang du Christ.
3. On attribue les commandements qui ont été donnés au peuple d'Israël, ceux-ci n'étaient pas pour les
gentils.
4. Esclavage excessif à la lettre de la loi qui ignore son intention et qui n'est pas motivé par le
amour.
5. Dans le judaïsme, une observance fanatique tant de la loi écrite que de la
collection agrégée de traditions orales ; le résultat fut un légalisme rigide et externe de
obéissance asservissante aux commandements, statuts, réglementations, rituels et sacrifices.
6. Dans les premiers jours de l'église chrétienne, lorsque les croyants étaient à la fois juifs et
chrétiens, beaucoup ont continué à observer leur ancien légalisme. En se répandant, l'évangile
parmi les gentils, ceux qui soutenaient le légalisme, appelés judaïsants, ont tenté d'imposer leurs
convictions sur les païens convertis.
7. L'apôtre Paul a reconnu que l'observance de la loi juive était une tentative d'atteindre la
justice par les œuvres, qui rejetait la justification par grâce par la foi. Dans sa lettre aux
Galates, Pablo a averti qu'en cédant au légalisme juif, on rejetait le Christ et sa croix
salvadora ce qui entraînerait des chaînes d'esclavage, et encore plus important, la dépendance de la
la loi empêcherait la nouvelle vie de l'esprit.
8. Actuellement, le danger ne réside pas dans l'adoption de la loi juive, mais dans l'écart vers le moralisme.
version "chrétienne" du légalisme.
9. La religion, par conséquent, devient principalement un attachement à un ensemble de règles et
régulations. Le croyant s'emmêle dans la toile de la justice par les œuvres qui se laissent facilement
se transforme en justice personnelle.
10. La lettre légaliste produit un esprit tranchant, critique et condamnateur envers les autres.
11. Les assassins de la grâce ne peuvent être simplement ignorés ou tolérés avec la bonté qui est
notoire chez les croyants. C'est préjudiciable et plus que cela antidocumentaire, permettre que le légalismes
continuez votre œuvre esclavagiste et destructrice, c'est comme permettre à une maladie infectieuse
enferme et tue.

Comparaison entre la grâce et le légalisme.

Merci. Légalisme.
L'acceptation de Dieu est un cadeau gratuit L'acceptation de Dieu est un salaire que l'on
que simplement nous recevons. gagne.
Se concentre sur ce que Dieu a fait pour soi. Il se concentre sur ce que l'on doit faire pour Dieu.
Il est motivé par l'amour et la fidélité. Cette motivation est due à la culpabilité, à la peur,
honte et fierté.

26
 Mets l'accent sur les attitudes internes. Mettez l'accent sur les règles externes.

Anime la diversité donnée par Dieu. Anime l'uniformité excessive.

Mène à la liberté pour parvenir à avoir conviction Mène à l'inquiétude de ce que les autres
devant Dieu. les gens pensent.
La grâce produit la liberté. Le légalisme produit des chaînes.
C'est spirituellement létal.

Gal. 1:6-7
Je m'étonne que si tôt vous ayez abandonné celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, pour suivre un
évangile différent;
que en réalité n'est pas un autre évangile, seulement qu'il y a certains qui vous troublent et veulent pervertir le
évangile du Christ.
Ils ont abandonné la grâce du Christ, pour que :
Suivre un évangile différent, de rites et de coutumes.
Ce n'est pas un autre évangile, c'est un évangile perverti.
Du gr. (3344)metastrepho : Cela signifie changer l'essence, corrompre, dégénérer, dégrader.
adulterer

Ô galates insensés ! Qui vous a fascinés, vous devant les yeux de qui Jésus-Christ a été dépeint crucifié ? Cela seulement je veux savoir : avez-vous reçu l'Esprit par les œuvres de la loi ou par la prédication de la foi ? Êtes-vous si insensés ? Après avoir commencé par l'Esprit, allez-vous finir par la chair ?

Oh, galates insensés ! Qui vous a fascinés, devant lesquels Jésus-Christ a été
présenté publiquement comme crucifié ?
C'est la seule chose que je veux savoir de vous : avez-vous reçu l'Esprit par les œuvres de la loi, ou
par l'ouïe avec foi ?
Êtes-vous si insensés ? Ayant commencé par l'Esprit, allez-vous maintenant terminer par la chair ?
Pablo les appelle des idiots, d'avoir laissé les intrus les ensorceler.
Ils ont présenté publiquement Jésus-Christ crucifié.
L'Esprit Saint a été donné par la foi et non par les œuvres de la loi.
Ayant bien commencé par l'Esprit, ils vont finir mal dans la chair.

Rom. 4:2-3
Parce qu'Abraham a été justifié par les œuvres, il peut se vanter, mais pas devant Dieu.
Car que dit l'Écriture ? Et ABRAHAM CRUT EN DIEU, ET CELA LUI FUT COMPTE COMME JUSTICE.
La justification n'est pas par les œuvres, mais tous ont de quoi se vanter.
Entre plus grandes sont les œuvres, plus grande sera la justification.
La justice est par la foi, et la foi est un don de Dieu.

Gal. 2:16
cependant, sachant que l'homme n'est pas justifié par les œuvres de la loi, mais par la foi en
Cristo Jésus, nous avons également cru en Cristo Jésus, afin que nous soyons justifiés par la foi
en Christ, et non par les œuvres de la loi ; puisqu'aucune œuvre de la loi ne sera justifiée.
Ce verset rejette totalement la thèse judaïsante qui enseigne que la justification s'obtenait par
moyen de la loi.

27
 La justification ne s'obtient que par la foi en Christ Jésus, et que la loi ne peut pas justifier.
personne.

Hchs. 15:1
Et certains descendaient de Judée et enseignaient aux frères : Si vous ne vous faites pas circoncire selon le rite
de Moïse, vous ne pouvez pas être sauvés.
Insistance sur le fait que les païens devaient se faire circoncire et respecter la loi de Moïse, au moins
en partie pour être sauvés.
Le salut n'est pas par les œuvres, c'est par grâce.
L'incitation des gentils à observer les coutumes juives s'appelle « judaïsme ».

Gal. 4:9
Mais maintenant que vous connaissez Dieu, ou plutôt que vous êtes connus de Dieu, comment se fait-il que vous retourniez à nouveau
vous voyez les choses faibles, inutiles et élémentaires, auxquelles vous désirez revenir pour être asservis à nouveau
nouveau?
Ce qui asservit à nouveau, ce sont les choses simples et élémentaires ;
Héb. 6:1
Laisser les enseignements élémentaires.
Les rudiments doctrinaux.
Ce sont des choses d'enfants spirituels.
Il est temps d'avancer vers la maturité,
Avancer dans la connaissance de la doctrine du Christ.

Comment le légalisme se manifeste-t-il ?

Gal. 1:6-7
Je m'étonne que si rapidement vous ayez abandonné celui qui vous a appelé par la grâce de Christ, pour suivre un
évangile différent;
que en réalité ce n'est pas un autre évangile, seulement il y a certains qui vous perturbent et veulent pervertir le
évangile du Christ.
Il y en a qui dérangent.
Ils pervertissent l'Évangile du Christ.

[Link]. 2:3-5
Mais même Tito, qui était avec moi, n'a pas été contraint de se faire circoncire, bien qu'il fût grec.
Et cela était dû aux faux frères introduits secrètement, qui s'étaient infiltrés
pour espionner la liberté que nous avons en Christ Jésus, afin de nous soumettre à l'esclavage,
Faux frères qui s'introduisent secrètement, qui s'infiltrent.
Ils espionnent la liberté que nous avons en Christ Jésus.
Pour asservir.

[Link]. 2:11-14
Mais quand Pierre vint à Antioche, je lui résistai face à face, parce qu'il était à condamner.

28
Parce qu'avant de venir quelques-uns de la part de Jacques, il mangeait avec les gentils, mais quand ils sont venus,
il a commencé à se retirer et à s'éloigner, parce qu'il avait peur des circoncis.
Et le reste des juifs s'est joint à son hypocrisie, au point que même Barnabé a été entraîné.
par leur hypocrisie.
Mais lorsque je vis qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'évangile, je dis à Pierre devant ...
de tous : Si toi, étant juif, tu vis comme les gentils et non comme les juifs, pourquoi obliges-tu les
gentils à vivre comme des juifs ?
Pour l'hypocrisie.
Pedro mangeait avec les gentils.
Mais quand les juifs arrivèrent, il se retira, il s'éloigna, par crainte de ceux de la circoncision.
Les Juifs se sont joints à lui et aussi Bernabé a été entraîné.
Pablo reproche à Pedro son attitude, de faire vivre les gentils comme des juifs.
Obligeant à vivre comme les juifs, une attitude judaïsante.
Ils considéraient les pratiques juives comme obligatoires pour eux et comme essentielles pour la
justification, ils n'abandonnaient pas seulement la liberté de l'évangile mais l'évangile lui-même.
Gal. 1:10
Pourquoi cherche-je maintenant la faveur des hommes ou celle de Dieu ? Ou m'efforce-je de plaire aux
hommes ? Si j'essayais encore de plaire aux hommes, je ne serais pas serviteur du Christ.
L'homme cherchant la faveur de l'homme et non de Dieu.
Celui qui plaît à l'homme n'est pas serviteur de Christ.

CONCLUSIONS :
1. Qu'est-ce que le légalisme ?
Le légalisme est une hérésie qui prétend amener les hommes à un niveau de sainteté en utilisant les
forces humaines.
2. Quels sont les dangers du légalisme ?
a) Ajouter à la loi de Dieu ses propres lois et ses traditions
b) Le vol de sa liberté aux gens
c) Les gens apprennent à vivre une vie d'hypocrisie
d) Insister sur ce qui est le moins important
e) Nous amène à vivre une religion plutôt que l'évangile du Seigneur Jésus-Christ
3. Quel est l'unique antidote au légalisme ?
L'étude diligente de la Parole de Dieu. Ce n'est que de cette manière que nous pourrons comprendre ce qui lui
agrada ou ce qui ne plaît pas à Dieu.

Sonnez de la trompette en Sion, et poussez une alarme sur ma montagne sainte.

29
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

Doctrines des sectes juives :

Habituellement habitué aux définitions dogmatiques qui caractérisent les religions qu'il connaît plus ou moins
Superficiellement, l'homme de notre temps a du mal à se faire une idée de l'énorme
la flexibilité doctrinale qui caractérisait le judaïsme qui a précédé l'époque de Jésus et qui a existé, au
moins, jusqu'à la destruction du temple en l'an 70 ap. J.-C. Sauf la croyance en un Dieu unique qui se
avait été révélé au peuple d'Israël (Deut. 6:4) et dont les paroles avaient été transmises dans la Torah ou
Loi de Moïse, les différents segments spirituels du peuple juif n'avaient rien qui les unissait par
identique à tous.

Parmi les sectes juives, nous pouvons mentionner les pharisiens, les sadducéens qui sont mentionnés très
fortement dans le nouveau testament, mais il y a aussi les esséniens, la secte de Qumran, les
zelotes et les apocalyptiques.

La doctrine des pharisiens :

Secta ou parti religieux conservateur du judaïsme à l'époque intertestamentaire et du nouveau
testament.
Ils s'appelaient ainsi les "compagnons" (hé[Link]) ou les "saints" (hé[Link]).
Ils étaient strictement orthodoxes et étaient préoccupés par la conservation de la pureté religieuse.
Son nom indique une adhésion à la séparation du monde et de ses tendances.
Ce groupe faisait partie des 3 qui composaient le Sanhédrin, avec les sadducéens et les
hérodiens.
Le pharisianisme soulignait la séparation du monde et sa contamination.
La lettre et l'esprit du légalisme, de la justification par ses propres œuvres, reflétaient avec
exactitude l'esprit et l'enseignement des pharisiens.
La plupart des scribes ou docteurs de la loi, les étudiants et les exposants professionnels de la
il y avait des pharisiens, (Luc. 5:17).
Sa préoccupation était d'interpréter et d'appliquer "la loi" à chaque moindre détail et circonstance de la vie.
Ils acceptaient comme Écritures la plupart, sinon tous, des livres de l'Ancien Testament.
divisions Luc. 24:44 ; La loi de Moïse, les prophètes et les Psaumes).
Ils étaient les fondamentalistes et orthodoxes de leur temps.
Ils concevaient Dieu comme un Père strict qui surveillait attentivement pour voir la moindre infraction de
sa volonté, toujours prêt à punir quiconque ferait une erreur.
Ils croyaient en l'existence des esprits, en l'immortalité de l'âme, en la résurrection littérale du corps et
la vie future, où les hommes étaient récompensés ou punis selon leurs actions dans celle-ci
vie.

30
 Ils enseignaient qu'à la mort, tous se rendaient aux Enfers (Averne), le monde souterrain, qui était la prison de
les âmes, où ceux qui avaient été impies dans cette vie resteraient pour toujours, mais dont ceux qui
s'étaient vécus vertueusement s'échapperaient pour vivre à nouveau.
Jésus les a catalogués comme des « hypocrites », et Jean le Baptiste les a qualifiés de « génération de vipères », et
je les ai avertis de produire des fruits qui témoignent d'un changement de vie.
Ils avaient la croyance commune en le Dieu unique et en sa Torah, l'acceptation du système des sacrifices.
sacrés du temple et la croyance en la venue du Messie.

Mat. 23:13
Mais, hélas pour vous, scribes et pharisiens, hypocrites !, car vous fermez le royaume des cieux devant
les hommes, car ni vous n'entrez, ni vous ne laissez entrer ceux qui sont en train d'entrer.

Pharisien (5330) Pharisaios

Parmi ses multiples significations, nous pouvons mentionner :
Séparatiste, religieux exclusif, sectaire juif, séparé, écarté, lâche.
Du verbe désagréger, dissocier, divorcer.
Membres d'une secte, ou groupe religieux, ou partisan des pharisiens.
Ils recherchent l'observance de rites extérieurs et des formes extérieures de piété, comme : ablutions, jeûnes,
prières, aumônes et sont négligents envers la piété véritable.
(6567) [Link] : Signifie séparé, dispersé, distinct, à part.

Hypocrites (5273) hupokrites :

Ce terme identifie la personne qui agit en dessous de, par l’intermédiaire de, ou qui assume un caractère ou une
personnalité qui ne lui correspond pas.
C'est un dissimulateur, un imposteur, un homme à deux faces.
On le définit aussi comme un acteur, c'est-à-dire quelqu'un qui agit.
Sa racine (2919) krinos signifie celui qui prétend être une autre réalité ou feindre une attitude.

Caractéristiques de cette doctrine :

La doctrine pharisienne se concentre sur une vie d'apparences, c'est un mélange entre préceptes et
mandements d'hommes, humanisme, et un peu de la doctrine du légalisme, mélangé avec doctrine
des démons.

1. Préceptes des hommes :

Mat. 15:9
MAIS EN VAIN ME RENDENT CULTE, ENSEIGNANT COMME DOCTRINES DES PRÉCEPTES DE
HOMMES.
Ces enseignements ont leurs principes dans l'humanisme, ils sont formulés par l'homme.
Ce sont des normes et des moules qui proviennent de l'esprit charnel ou naturel, des religieux qui manipulent le peuple de
Dieu.
Son un obstacle pour le croyant qui l'empêche d'avancer sur le chemin de Dieu.

31
 Ils ne laissent pas de liberté à l'œuvre et à la direction du Saint-Esprit, qui a été laissée pour nous conduire à tout
vrai.
Les préceptes humains sont remplis de traditions, de rites et de coutumes, qui sont sortis de l'esprit
naturel.

2. Apparences :
Ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes; ils élargissent leurs téfilin et allongent les franges de leurs vêtements; ils aiment les places d'honneur dans les festins, et les premiers sièges dans les synagogues, et d'être salués dans les places publiques, et d'être appelés par les hommes, Rabbi.

Mais ils font toutes leurs œuvres pour être vus des hommes ; car ils élargissent leurs phylactères et
ils allongent les franges de leurs manteaux ;
Les phylactères [Link](5440) étaient des petites pochettes ou des boîtes contenant des rouleaux de papier ou
parchemin, où étaient écrites certaines parties de la loi, et elles étaient placées sur le front ou sur le poignet
de la main, (Dt.6:8).
De plus, cela peut être considéré comme la préservation ou la conservation d'un amulette, talisman, médaillon.
fétiche, se définit également comme une phylactère pour prier.
Ils aiment être vus et flattés, cela nourrit leur ego et leur moi, (Mr. 12:38-40).
Ils font toutes leurs œuvres pour être vus et connus.
Ils recherchent les premières places pour être vus, de même il y a maintenant des croyants dans les congrégations.
qui se sentent bien lorsqu'ils ont atteint un lieu d'honneur.
Ils aiment qu'on les appelle "rabbi", maître.
Cet enseignement va à l'encontre de l'humilité et de la simplicité, il enseigne l'arrogance et la vanité.
Le Seigneur Jésus ne s'est jamais vanté d'être ce qu'il était, un connaisseur de la loi, un faiseur de miracles et
merveilles ; le connaisseur du Père.
Philippiens 2:3-4 nous enseigne :
Ne faites rien par égoïsme ou vaine gloire.
Avec une attitude humble.
Considérant l'autre comme plus important.
Non par des intérêts personnels.
Plutôt l'intérêt des autres.
2Cor. 10:18
C'est Dieu qui donne la reconnaissance.
C'est le Seigneur qui approuve.
1Cor. 4:5 Il mettra en évidence les cœurs.
Chacun recevra sa louange de la part de Dieu.

3. Ils valorisent plus le matériel que le spirituel :

Mat. 23:23
Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! car vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et
de la route, et vous avez négligé les préceptes les plus importants de la loi : la justice, la miséricorde et la
fidélité ; et ce sont les choses que vous auriez dû faire, sans négliger celles-ci.
Ils accordent plus d'importance aux choses matérielles qu'aux choses spirituelles, (Mt. 23:17, 19).
Cet enseignement met davantage l'accent sur les dîmes et les offrandes que sur d'autres aspects.
Ils étaient hypocrites parce qu'ils ne donnaient pas la dîme de tout, excepté pour le bétail.

C'est l'administration d'un évangile matérialisé, comme un bien propre.

32
 Ils manquent de justice, de miséricorde et de fidélité.

Mat. 23:25,27
Malheur à vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! car vous nettoyez l'extérieur du vase et du plat, mais
à l'intérieur, ils sont pleins de vol et de débauche.
Préoccupation de l'extérieur plus que de l'intérieur.
Intéressés par les apparences plutôt que par la réalité intérieure.
Il est plus important de préserver la propreté et la beauté extérieure que ce qu'il y a dans le cœur.
Vs. 27
Il les compare à des sépulcres blanchis.
Par l'intérieur, des os de morts et de toute souillure.
Il n'y a pas de vie dans les os.
L'Esprit Saint n'opère pas.
De l'extérieur justes, mais de l'intérieur injustes.

Ils servent de pierre d'achoppement :

Mat. 23:13
Mais, hélas pour vous, scribes et pharisiens, hypocrites ! car vous fermez le royaume des cieux devant
Les hommes, vous n'entrez pas et vous n laissez pas entrer ceux qui sont en train d'entrer.
Cela entrave grandement le mouvement de l'Esprit Saint, quand Il veut se manifester à Son peuple.
Il y a des leaders qui ne le permettent pas, et même eux ne l'expérimentent pas, et enseignent contre la liberté.
de l'Esprit.
Ils s'opposent fermement à la vérité.
Ils minimisent les exigences pour entrer dans le royaume des cieux.
Ils détruisent ce que la parole a édifié.
Au lieu d'aider dans le travail, ils finissent par gêner.
Ils ne laissent personne leur enseigner, et eux-mêmes ne veulent pas apprendre.
Entravent le chemin du croyant dans l'évangile de la grâce.
Peut-être qu'ils ne sont pas sauvés et s'opposent à ce que d'autres soient sauvés.

Jean 8:44
Soyez de votre père le diable.
Il est venu pour voler, tuer et détruire.
C'est un meurtrier, il n'y a pas de vérité en lui.

Parle de sa propre nature.

5. La secte la plus stricte :

Hchs. 26:5
puisqu'ils ont su de moi depuis longtemps, s'ils sont prêts à témoigner, que
Je vivais comme un pharisien, selon la secte la plus stricte de notre religion.
Hchs. 9:1
Saulo, respirant encore des menaces et la mort contre les disciples du Seigneur, se rendit au grand prêtre,
Hchs. 9:2

33
et il demanda des lettres aux synagogues de Damas, afin que s'il trouvait quelques-uns qui appartenaient au
Camino, tant les hommes que les femmes, les pourrait conduire liés à Jérusalem.
Cette doctrine menace et persécute à mort les disciples du Seigneur.
Tant aux hommes qu'aux femmes.
Ils veulent les lier avec des doctrines humaines, avec des préceptes naturels.
Gal 1:14, remplis de traditions et de coutumes des ancêtres.

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte.

34
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministeres Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine des sadducéens.

En ce qui concerne la littérature rabbinique, elle est très parcimonieuse dans ses descriptions des sadducéens. Toujours

apparaissent opposés aux pharisiens sur des questions liées aux réglementations de pureté et, par
suposé, sont présentés de manière négative, mais nous obtenons peu d'informations sur leur histoire.

Luc. 20:27
Et s'approchant de lui, quelques-uns des sadducéens (ceux qui disent qu'il n'y a pas de résurrection) lui demandèrent,
Saduceos (4523) Saddoukaios :
Cela signifie un suiveur, un addict, un fanatique, un partisan d'une certaine secte, un hérétique israélite.
Groupe opposé aux pharisiens, ils rejetaient la tradition et les coutumes.
Ils acceptent l'autorité de l'Ancien Testament, seulement ce qui est pertinent pour la foi et la morale.
Son nom dérive de l'hébreu tsadyqque, c'est le fait de se vanter d'être résolument droit, et
obéissant à la loi.
Dans les évangiles, l'opposition vient des pharisiens ; et des sadducéens dans le livre des Actes.
C'était un groupe politique qui influençait à Jérusalem, à l'époque de Jésus.
Ils ne croyaient qu'en la Loi de Moïse comme écriture canonique.
Ils rejetaient les traditions des pharisiens.
Ils faisaient partie du Sanhédrin, qui était un organe gouvernemental juif, où ils jugeaient les leurs.
litiges.

1. L'origine des sadducéens :

2Sam. 15:24
Et voici, Sadoc passa aussi, et tous les lévites avec lui, portant l'arche de l'alliance de Dieu. Et
Ils ont établi l'arche de Dieu, et Abiathar est monté après que tout le peuple avait terminé de passer.
je sortais de la ville.
Son nom provient du prêtre Sadoc, à l'époque de David.
Ils étaient considérés comme de pure lignée sacerdotale, fils de Sadoc, Ez. 44:15.

2. Sa doctrine :
Hchs. 23: 6-8
Alors Paul, se rendant compte qu'une partie était des sadducéens et l'autre des pharisiens, éleva la voix dans le
concilio : Frères, je suis pharisien, fils de pharisiens ; je suis jugé à cause de l'espérance de la
résurrection des morts.
Quand il a dit cela, un altercation a eu lieu entre les pharisiens et les sadducéens, et l'assemblée s'est divisée.
Parce que les sadducéens disent qu'il n'y a pas de résurrection, ni d'ange, ni d'esprit, mais les pharisiens croient tout.
ceci.

35
1er. aspect :
Ils ne croient pas à la résurrection des morts.
Ils croient qu'avec la mort, l'âme et le corps périssent.
Or, si Christ est prêché que Christ est ressuscité d'entre les morts, comment certains d'entre vous disent-ils qu'il n'y a pas de résurrection des morts ? Et si Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est donc vaine, et votre foi aussi est vaine. De plus, nous serions de faux témoins de Dieu, parce que nous avons rendu témoignage contre Dieu, en disant qu'il a ressuscité Christ, qu'il n'a pas ressuscité, si en effet les morts ne ressuscitent pas.
Certains disent qu'il n'y a pas de résurrection des morts.
S'il n'y a pas de résurrection des morts, le Christ n'est pas ressuscité non plus.
Si Cristo n'est pas ressuscité, vaine est notre prédication, et vaine aussi notre foi.
Si cela n'est pas le cas, nous sommes de faux témoins de Dieu.

Jn. 5:28-29
Tous entendront sa voix.
Ceux qui ont fait le bien, à la résurrection de la vie.
Ceux qui ont pratiqué le mal, à la résurrection du jugement.
Mat. 22:32
Ô Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob.
Il n'est pas Dieu des morts, il est Dieu des vivants.

2ème aspect :
Ils ne croient pas aux anges.
Héb. 1:13-14
Ô esprits ministres, serveurs.
Pour ceux qui héritent du salut.
Hchs. 5:19-20
Un ange du Seigneur participant à la libération des apôtres.

3e aspect :
Ils ne croient pas aux esprits.
1Thessaloniciens 5:23
L'être vivant a un esprit, c'est la communion avec Dieu, Actes 7:59.
Mat. 10:1
Le Seigneur a donné autorité sur les esprits impurs.
Pour les expulser.

Mat. 16:1-3
Alors les pharisiens et les sadducéens s'approchèrent de Jésus, et pour le mettre à l'épreuve ils lui demandèrent de
il leur montrera un signe du ciel.
Mais en répondant, il leur dit : 'À la tombée de la nuit, vous dites : "Il fera beau temps, parce que le ciel est...
rojizo.
Et le matin : "Aujourd'hui, il y aura une tempête, car le ciel est rougeâtre et menaçant." Savez-vous discerner
L'aspect du ciel, mais vous ne pouvez pas discerner les signes des temps ?

4ème aspect :
Ils veulent voir des signes, mais les signes des changements naturels.
Ils s'opposent aux signes véritables, aux prodiges et miracles de Dieu.

36
Mt. 22:29
Mais Jésus répondit et leur dit : Vous êtes dans l'erreur en ne comprenant ni les Écritures ni le pouvoir de
Dieu.
5e aspect :
Ils ne croyaient pas aux miracles de Dieu.
Ils se sont remplis de jalousie en observant la puissance de Dieu, Vs. 12 et Vs. 16.
Ils ne croient pas aux supernaturalités de l'évangile.
Rom. 1:16
L'évangile est la puissance de Dieu pour celui qui croit.
C'est pourquoi ils poursuivaient les apôtres.
Ils ne comprenaient pas les Écritures et la puissance de Dieu.
Ils sont ignorants de ne pas utiliser l'écriture ou de nier une partie de celle-ci.

Mat. 3:7
Mais lorsqu'il vit que beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens venaient au baptême, il leur dit : Génération de
vipères ! Qui vous a appris à fuir la colère qui va venir ?

6e aspect :
Ils se faisaient baptiser par crainte des jugements à venir.
Ils ne le faisaient pas par crainte de l'Éternel.

Ils devaient confesser leurs péchés et manifester leur désir de changer leur cœur.
Cela contredisait les leaders qui enseignaient que pour le pardon des péchés, il fallait offrir
sacrifices dans le temple.

Hchs. 5:17-18
Mais le souverain sacrificateur se leva, ainsi que tous ceux qui étaient avec lui (c'est-à-dire, la secte des
saduceos), se remplis de zèle,
Et ils saisirent les apôtres et les mirent dans une prison publique.

7ème aspect.
Ils étaient membres du Sanhédrin, le conseil des prêtres et des anciens.
Persécuteurs des apôtres.
Pécheurs de l'Évangile de notre Seigneur Jésus-Christ.

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte.

37
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministerios Llamada Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine des démons :

1. Cette doctrine s'oppose de manière franche à la vérité de l'évangile de Jésus-Christ.
2. L'esprit de tromperie fait partie de cet enseignement, ce sont des esprits impurs, des esprits qui sont
hors de l'ordre de Dieu.
3. En ces temps, les esprits trompeurs prendraient plus de place pour semer la confusion.
possible encore pour les élus.
L'homme avec une conscience cautérisée, stigmatisée, sera l'instrument pour l'extension de
ces enseignements démoniaques.
5. Cette doctrine n'implique pas seulement le satanisme, mais aussi la santería (culte des saints), le
démonologie, sorcellerie, magie, cartomancie, et tout ce qui concerne les invocations
espiritistes et sataniques.

1Tim. 4:1-3
Mais l'Esprit dit clairement que dans les derniers temps, certains apostateront de la foi, prêtant
attention aux esprits séducteurs et aux doctrines de démons,
par l'hypocrisie de menteurs dont la conscience est cautérisée;
interdisant de se marier et ordonnant de s'abstenir des aliments que Dieu a créés pour que par action de
merci de participer à ceux qui croient et qui ont connu la vérité.
L'Esprit dit clairement, dans les derniers temps.
Dans le temps kairos, le temps d'opportunité de Dieu en Christ Jésus.
Apostater de la foi.
Cela signifie : dehors.
abandonner. la foi
renoncer.
En prêtant attention à :
esprits trompeurs, séducteurs.
la doctrine des démons.
esprits déchus.
esprits maléfiques.
inspirations sataniques.
Les démons peuvent être :
Un être divin, auteur de bonne ou mauvaise fortune, de mort ou de destin.
oHchs. 16:16-18
oStgo. 3:15

Ce sont des dieux païens (santería), des divinités étranges.

oHchs. 17:18

38
 Ce sont des esprits qui errent dans des endroits désolés.
Mat. 12:43
oEf. 2:2

(1140)daimonion:
Ce mot signifie un démon, une divinité, une divinité, un esprit maléfique.
On peut également l'interpréter comme Dieu, avec autorité et pouvoir surnaturel.
C'est un esprit inférieur à Dieu et supérieur à l'homme.
>>Ce sont les dieux des gentils et auteurs de l'idolâtrie<<.

2Cor. 11:3
Mais j'ai peur que, tout comme le serpent avec sa ruse a trompé Ève, vos esprits soient détournés de
la simplicité et la pureté de la dévotion à Christ.
La serpiente (3789) ophis.
Ceci est l'emblème de la ruse et de la sagesse, Gen 3:1.
de sagacité et de sagesse.
Ce personnage utilisera toutes sortes de ruses pour détourner la nouvelle Ève qui est l'église, de la
dévotion à Christ.
La subtilité et la ruse seront les éléments à utiliser dans l'introduction des doctrines de démons.
La stratégie sera si délicate que beaucoup seront confus.

Que poursuit cette doctrine :

Tromper les incrédules.
2Cor. 4:3-4
Et si notre évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent,
dans lesquels le dieu de ce monde a aveuglé l'intelligence des incrédules, pour qu'ils ne voient pas le
resplendissement de l'évangile de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.
D'abord, il y a un dieu de ce monde, que fait-il ?
aveuglant la compréhension des incroyants de l'évangile.
Pour qu'ils ne voient pas l'éclat de l'évangile de la gloire du Christ.

2. Attirer les disciples.

Hchs. 20:29-30
Je sais qu'après mon départ, des loups féroces viendront parmi vous qui ne pardonneront pas au troupeau.
et que parmi vous-mêmes s'élèveront certains parlant des choses perverses pour entraîner les
disciples derrière eux.
Parlant de choses perverses, la falsification de l'évangile pour entraîner les disciples.

Que comprend cette doctrine :

1Tim. 4:3
interdisant de se marier et ordonnant de s'abstenir des aliments que Dieu a créés pour que par action de
merci de participer à ceux qui croient et qui ont connu la vérité.

39
 Cette doctrine enseigne le célibat, l'abstention du mariage, tant chez les hommes que chez les femmes.
femmes (prêtres et religieuses).
C'est l'état de la personne qui n'a pas contracté mariage, cela dans le cas des prêtres.
catholiques.
L'argument est que Jésus était célibataire.
Que le prêtre en célibat est un modèle de la perfection humaine.
Mat. 19:12 font une comparaison avec les eunuques ; qui étaient des personnes castrées, impuissantes
sexuellement parlant, qui avaient la tâche d'être les superintendents des appartements de la
femmes et du harem. Ceux-ci étaient des eunuques par incapacité naturelle ou par abstention volontaire.
Gen. 2:18 Dit Dieu : Il n'est pas bon que l'homme soit seul...
Hébreux 13:4 Que le mariage soit honorable en tous...
1 Tim. 3:2 Un évêque doit être... mari d'une seule femme...

2. Stgo. 5:14-15
Y a-t-il parmi vous quelqu'un de malade ? Qu'il appelle les anciens de l'église et qu'ils prient pour lui,
l'oignant avec de l'huile au nom du Seigneur ;
et la prière de foi redressera le malade, et le Seigneur le relèvera, et s'il a commis des péchés, ils lui seront
pardonnés.
L'huile est un moyen de contact pour la santé du corps.
L'onction au nom du Seigneur, et la prière restaurera le malade et le Seigneur le relèvera.
C'est pour la santé de l'âme lorsque les péchés sont pardonnés.
C'est aussi pour la santé physique.
Cela est pratiqué par certains en l'appelant « extrême-onction » ; la Bible ne mentionne pas que ce soit pour
mort, ni non plus un rituel pour le salut du malade en agonie.

3. Dt.32:17
Ils ont offert des sacrifices à des démons, non à Dieu, à des dieux qu'ils n'avaient pas connus, des dieux nouveaux qui
ils sont venus récemment, ceux que vos parents n'ont pas craints.
Cette doctrine pousse l'homme à rendre un culte aux idoles, sans savoir que ce qu'il fait est à
des démons, et non à Dieu.
Ps. 96:5
o...tous les dieux des peuples sont des idoles,

Professantêtresages,ilssontdevenusfous,etilsontchangélagloireduDieuincorruptibleenimagesdel'hommecorruptible,etdesoiseaux,etdesquadruples,etdesreptiles.C'estpourquoiDieulesalivrésàl'impureté,selonlesconvoitisesdeleurscoeurs,ensortequ'ilsdéshonorenteux-mêmesleursproprescorps;ilsontchangélavéritédeDieuenmensonge,etilsontadoréetservilacréatureaulieuduCréateur,quiestbénidanslessiè[Link].

Se prétendant sages, ils devinrent fous,

et ils ont changé la gloire de Dieu incorruptible en une image faite de l'homme corruptible, des oiseaux,
de quadrupèdes et de reptiles.
Par conséquent, Dieu les a livrés à l'impureté par la convoitise de leurs cœurs, de sorte que
ils ont déshonoré leurs propres corps entre eux;
car ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge et ont adoré et servi la créature au lieu de
Créateur, qui est béni pour les siècles. Amen.
C'estmoiquimesuistendulamaintoutlejouràunpeuplerebelle,quimarchedansunevoiequin'estpasbonne,selonsespensées;unpeuplequimeprovoquecontinuellementenface,offrantdessacrificesdansdesjardins,etbrûlantdel'encenssurdesbriques;quirestentdanslestombes,etpassentlanuitdansleslieuxsecrets,quimangentdelachairdeporc,etquiontdansleursvasesdesmetsimpurs;
oanda par le chemin incorrect.

40
 sacrifiant dans les jardins.
brûlant de l'encens sur des briques.
ose sientan entre sepulcros.
opasan la noche en lugares secrets.

Lévitique 19:31
Ne vous tournez pas vers les médiums ni vers les spirites, ne les recherchez pas pour être contaminés par eux. Moi
je suis

le SEIGNEUR votre Dieu.

Les médiums sont des personnes utilisées par les esprits pour communiquer par leur intermédiaire.
C'est la communication avec les esprits.
Dt. 18:11
O Dieu a interdit la communication avec les morts et des morts, Luc. 16:27-31.
Tout cela se réalise par les pouvoirs des ténèbres.

5. Sal. 106:37-38
Ils ont sacrifié leurs fils et leurs filles aux démons,
et ils ont répandu du sang innocent, le sang de leurs fils et de leurs filles, qu'ils ont sacrifiés à
idoles de Canaan, et la terre a été contaminée par le sang.
Les idoles sont la garniture des démons.
Les livraisons, les pactes, les offrandes des enfants aux idoles, c'est un don aux démons.
C'est du sang innocent qui se répand.

Conclusion :
Jn. 17:15

Soufflez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte.

41
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine le chemin de Caïn.

Jud. 1:11
íáó
¡ydeelos!oquehun
nseguje
oelcaje
odeCa n,yporlcrseanzarnun
lerrrdeBal m,ypeecje
rnenarebelje ndeCor.

Le chemin est un sentier, une route ou une trajectoire, cela peut aussi être un mode, une méthode ou une manière.
C'est le comportement selon des principes et des pratiques religieuses. Cela vient du [Link](3598).
Lorsque l'on étudie la signification du terme Caïn, héb. Qayin (7014), on se rend compte d'une
manière surprenante que Caïn pouvait plaire à Dieu dans ce qu'Il lui demandait ; cela a plusieurs
les acceptions qui sont : Possession, acquérir, obtenir, se procurer, est généralement associé au mot hébreu.
qanaque “hacerse de”, “obtener”, “lograr”, “conseguir”, “adquirir”.

Gen 4:1 Et l'homme connut Éve, sa femme, et elle conçut et enfanta Caïn, et dit : J'ai acquis
homme avec l'aide du SEIGNEUR.
Caïn était le premier-né de cette famille.
En tant que tel, il devait connaître tout ce qui concerne le sacrifice et les offrandes.
Son père Adam devait lui enseigner tout ce que Dieu demandait pour être agréé.
Si nous prenons en compte ce qui a été dit précédemment, Caïn savait ce qu'il devait donner à Jéhovah et comment le faire.

Gen 4:2 Ensuite, elle donna naissance à son frère Abel. Et Abel était berger et Caïn était laboureur.
terre.
Caïn était cultivateur de la terre.
‘ abad(5647) signifie travailler, laborer, cultiver, labourer ; par implication, cela signifie servir, prêter, service. Aussi
se définit comme asservir ou priver de liberté.
Dans Gen. 3:17-19, nous voyons ce que Dieu a fait avec la terre :
Malédiction de la terre à cause de la désobéissance.
Je travaillerais pour en manger tous les jours.
Ceci produirait des épines et des chardons.
Je mangerais avec la sueur de son front.
Tant que l'homme était dans l'ordre de Dieu, ce qu'il faisait dans le champ était pour lui un délice.
il travaillait non par nécessité mais parce que c'était un plaisir pour lui, cela faisait partie de sa relation avec le Seigneur.
Le mot terre en hébreu est 'adamah' (127) qui signifie : saleté, impureté, déchets, crasse, terrain.
sol, quelque chose de sale.
Si nous associons ce que signifie chacun de ces termes, travailler la terre, nous nous rendons compte que
Caïn a apporté à Dieu ce qu'il cultivait et dans ce cas, c'était de la saleté, de l'impureté, quelque chose d'immonde.

De plus, la terre avait reçu la malédiction de Dieu.

Si nous ramenons ces significations au temps présent, nous pouvons dire que les offrandes de Caïn sont
celles qui proviennent de l'impureté de l'homme, des ordures qu'il a en lui.

42
 La saleté de l'être se trouve dans l'âme, les zones qui résistent à l'œuvre de l'Esprit
Saint, les zones de l'âme qui ne veulent pas être restaurées, qui se révèlent, qui s'opposent, qui
ils restent fermes dans les vices, les manies et les attitudes qui ne plaisent pas à Dieu.
Ces zones sont définies par la lettre aux Galates comme les œuvres de la chair, qui se corrompt et attaque
les domaines dans lesquels l'Esprit de Vérité a pris le contrôle.
Il y a des croyants qui cultivent plus les œuvres de la chair que le fruit de l'Esprit.
Les Cains modernes apportent à Dieu l'offrande de la chair et non le sacrifice de celle-ci.
L'offrande que Kain a apportée, en hébreu esminkah, est un présent, un tribut, un honneur, un
éloge ; c'est pour la paix, ce n'est pas de la sangrezebachque, c'est un sacrifice ou du sang versé.
Il existe deux sortes d'offrande, une de sang et une autre sans.
Nous pouvons également argumenter que ce que Cain a offert était ce qu'il voulait et non ce que Dieu demande.
L'offre exprime de la gratitude, et le sacrifice réconciliation.

Gen 4:3 Et il arriva qu'après un certain temps, Caïn apporta au SEIGNEUR une offrande du fruit de la
terre.
Un laps de temps s'était écoulé.
Principe d'une activité après un laps de temps indéfini.
Après cela, il apporta une offrande du fruit de la terre.
Après avoir accompli ce que Dieu demande, il a apporté ce qu'il voulait.
En un temps, je présente un sacrifice, son nom signifie qu'il pouvait se procurer, obtenir, se faire ou
s'approprier une offrande vivante, peut-être en échange avec son frère Abel, offrait des légumes à
changement de moutons, mais après ce temps, il ne l'a plus fait, et là sont les conséquences.
Gal. 6:8
On sème pour la viande, on récolte la corruption offrande végétale.
Semez pour l'esprit, vous récolterez la vie offrande éternelle
animale.

Gen 4:4 Aussi Abel, de son côté, apporta des premiers-nés de ses moutons et de la graisse des
Et le SEIGNEUR regarda avec plaisir Abel et son offrande,
Abel apporta des prémices de ses moutons, c'est-à-dire la prémice des premiers fruits.
De plus, l'épaisseur de ceux-ci, le meilleur du meilleur.
Le Seigneur regarda avec faveur Abel et son offrande.
Quand Dieu regarda Abel, l'original implique qu'il fixa son regard.
En Lev. 1:2 il est spécifié que l'offrande était des animaux du bétail ou du troupeau.

Gen 4:5 Mais il ne regarda pas avec faveur Caïn et son offrande. Et Caïn se mit en grande colère et son visage tomba.
démudé.
Gen 4:6 Alors l'ÉTERNEL dit à Caïn : Pourquoi es-tu en colère, et pourquoi ton visage est-il abattu ?
semblant ?
Gen 4:7 Si tu fais bien, ne seras-tu pas accepté ? Et si tu ne fais pas bien, le péché est à la porte et te
l'avidité, mais tu dois la maîtriser.
Gen 4:8 Et Caïn dit à son frère Abel : allons au champ. Et il arriva que lorsqu'ils étaient dans le
dans le champ, Caïn se leva contre son frère Abel et le tua.
Caïn et son offrande n'ont pas plu à Dieu.

43
 Caïn s'est fâché et a changé d'expression.
Caïn se leva contre son frère et le tua.
1Jn. 3:12 dit que les œuvres de Caïn étaient mauvaises, mais les œuvres d'Abel étaient justes, droites, intègres.
Gal. 4:29 La chair poursuit toujours le fruit de l'Esprit pour le détruire, tout comme Caïn a tué
Abel.
La promesse poursuivie par la chair.
Notre esprit a de grandes batailles contre la chair qui résiste.

Abel = esprit carne

Luc. 18:11 Le pharisien, se tenant debout, priait ainsi en lui-même : "Ô Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas...
comme les autres hommes : escrocs, injustes, adultères ; même pas comme ce collecteur d'impôts
impôts.
Luc. 18:12 "Je jeûne deux fois par semaine ; je donne la dîme de tout ce que je gagne."
Luc. 18:13 Mais le collecteur d'impôts, se tenant à distance, ne voulait même pas lever
les yeux au ciel, mais se frappait la poitrine, en disant : "Dieu, aie pitié de moi, pécheur."
Luc. 18:14 Je vous dis que celui-ci descendit chez lui justifié, mais pas l'autre ; car quiconque se
Celui qui s'élève sera humilié, mais celui qui s'humilie sera élevé.
Ici, nous voyons clairement deux attitudes, celle de Caïn qui est celle du pharisien, s'efforçant de se présenter
offrandes de la chair, montrant son ego gonflé, sa vanité et son expression publique.
Mais le collecteur d'impôts demandait pardon pour ses péchés, il n'y a pas de rémission des péchés si ce n'est
il y a un renversement de sang, et personne n'est justifié s'il n'est pas racheté au préalable.
Luc. 11:42
Le pharisien, Caïn moderne, dîme de la menthe, de l'absinthe et de tous les légumes, et oublie
la justice et l'amour de Dieu.
Ils valorisent plus l'extérieur que les attitudes internes.
Mat. 23:23
Ils négligent les préceptes les plus importants.

La justice.
La miséricorde. Sacrifice de sang.
La fidélité.
sans oublier les autres.
Le sacrifice de sang et l'offrande végétale.
Les deux sont importantes, mais tout en son temps.

Conclusion :
Stgo. 4:17
Recrun
dquequensun
behun
cerobueno,ynoohace,comeepecado.

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte.

44
 ÉGLISE DU CHRIST
Ministerios Llamada Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine de Jézabel :

Jézabel a introduit la pratique phénicienne du culte des idoles.

Selon la Bible, Jézabel a convaincu Achab de tourner le dos au Dieu d'Abraham et de
édifier un temple païen à son dieu Baal à Samarie.
Jezabel a déterminé que ses dieux païens aient un traitement égal à celui du Seigneur. À cause de cela, elle
et le prophète israélien Élie sont devenus des ennemis mortels. Ensuite, il a massacré les
prophètes du Seigneur et les a remplacés par les prophètes de Baal et d'Astarté, la déesse et épouse de Baal.
Aux yeux de Jésus, Sidon et Tyr étaient considérées comme équivalentes à Sodome et Gomorrhe. Elles étaient
villes dédiées au commerce, riches et prospères, centres de vice et d'impiété. Jézabel provenait
de Sidon.
C'était une princesse, la fille du roi de Sidon. On peut déjà comprendre sa réaction, habituée à une
vie licencieuse et raffinée, lorsqu'elle s'est déplacée dans un environnement rural, Jezreel, ville où la vie était
simple et austère en comparaison, où des efforts étaient faits pour vivre au service de Jéhovah.
La religion juive n'était pas pure. Jéroboam avait réorganisé le service au veau d'or mais
il y avait aussi le culte à Jéhovah. Samarie était intolérable pour Jézabel, comme elle l'était. C'est pourquoi, en voyant
que Acab, son mari, était un homme sans caractère ni volonté, décida de prendre les choses en main.
Peu à peu, il a remplacé le culte de Jéhovah par le culte de Baal. Il a simplement supprimé le premier,
éliminant les prophètes. Et avec cela a commencé la lutte à mort entre Élie et Jézabel. Jézabel était la
que instiguait le mal que Acab permettait.
Des temples à Baal apparaissaient partout, avec des prêtres vêtus de costumes précieux.
Banquets, festivités, et le peuple suivait avidement toutes ces célébrations. Pendant ce temps, le culte de
Jéhovah a été pratiquement supprimé. Les prophètes ont été assassinés. Élie a dû fuir, et non
je croyais qu'il n'y avait en Israël aucun homme qui n'ait pas courbé son genou devant Baal, sauf lui
même.

Apoc. 2:20
Mais j'ai ceci contre toi : tu tolères cette femme Jézabel, qui se dit prophétesse, et enseigne et
séduire mes serviteurs à commettre des actes immoraux et à manger des choses sacrifiées aux idoles.
La femme Jézabel.
C'est une entité féminine.
Oser être prophétise.
Enseigne.
Séduire les serviteurs.
Actes immoraux, doctrines erronées.
Comme des choses sacrifiées aux idoles.
L'adultère spirituel est son véritable enseignement.

45
 La fornication est équivalente à l'idolâtrie.
Tourmente les fidèles de Jéhovah.
(2403)Iezabel:
Son nom est synonyme de marimandona, harpy, faux maître.
O femme qui prétend être prophète, elle nie les lois morales.
Introduit le culte de Baal et d'autres idoles.
Il maintient 400 prêtres d'Astarté.
Il maintient 450 prêtres de Baal.
Le sens de son nom ne reflète pas ses attitudes :
Intacte, chaste, décent, pur, pudique.
Nom de celui qui dément sa nature :
Licencieuse, désordonnée, dissolue, extrémiste.
Radical, sévère, dur, rigide.
(348)Iyzebel:
oBaal est mari, conjoint, époux.
Exalter, enflammer, glorifier Baal.
oSignifica :
Impudique, inconstant, lascif.
o1Rey. 16:31 = Il a servi Baal et l'a adoré.
o1Rey. 16:33 = Je détruis les prophètes de l'Éternel.
Racine (336)‘iy:
Indique à quelqu'un qu'il est innocent.
Cela identifie probablement le nom 'ikabod = sans gloire.
Jézabel représente l'esprit du matriarcat qui a toujours fonctionné à travers les époques et les générations.
C'est un esprit qui opère chez la femme et se comporte de manière masculine, c'est pourquoi son caractère de
gouvernement autoritaire.
Elle influençait son mari, elle était au-dessus de son mari.
Elle était idolâtre, a poussé son mari faible, introduisant le culte des dieux autochtones et utilisant tous ses moyens.
pour le culte aux dieux.
Elle était très douée, persuasive et rusée.
Peu lui importaient les moyens pour atteindre ses objectifs.

1Rois 16:30-33
Et Achab, fils d'Omri, fit ce qui est mal aux yeux de l'ÉTERNEL plus que tous ceux qui avaient été avant lui.
Et comme si ce n'était pas assez de marcher dans les péchés de Jéroboam, fils de Nebat, il prit pour femme Jézabel,
fille d'Et-baal, roi des sidoniens, et elle alla servir Baal et l'adora.
Et il éleva un autel à Baal dans la maison de Baal qu'il avait bâtie à Samarie.
Acab fit aussi un Asera. Ainsi Acab fit plus pour provoquer le SEIGNEUR, Dieu d'Israël, que tous.
les rois d'Israël qui étaient avant lui.
Acab était fils d'Omri (6018) omriy qui signifie pupille ou disciple de Jéhovah.
Cet homme a fait ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, (Vs. 25), plus que tous.
Je prends Jezabel pour femme, qui était la fille d'Ét-baal, roi des Sidoniens.
Il est allé servir Baal et l'a adoré.

46
 J'édifie un autel à Baal dans la maison de Baal, édifiée à Samarie.
Il fit un Asera pour provoquer le Seigneur d'Israël.

Que fait Jézabel ?

1Rois 18:19
Il soutenait sur sa table 450 prêtres de Baal et 400 d'Astarté.
Ils dépendaient d'elle, partageaient sa table, sa nourriture.
Au sens figuré, elle leur donnait son enseignement, sa doctrine.
Ils étaient sous son autorité.

1Rois 18:4
Je détruis les prophètes du Seigneur.

1Rois 19:2
Je menace le prophète Élie.

1Rois 21:25
Jézabel incita Achab, et il se vend pour faire le mal.
Elle se l'est mise sur la tête.
Il a perdu le heaume de sa tête.
La tête de l'homme est le Christ.
Le casque ministre l'autorité du Christ.

1Roi 21:5-11
Elle usurpe la fonction de son mari.
Cela s'appelle le matriarcat.

De quoi s'agit-il dans cette doctrine.

Je ne permets pas à une femme d'enseigner ni de prendre autorité sur l'homme, mais elle doit rester silencieuse.

Je ne permets pas à la femme d'enseigner ni d'exercer de l'autorité sur l'homme, mais qu'elle demeure
silencieuse.
(831)authenteo:
Cela signifie : « usurper l'autorité sur ».
Acte de soi-même.
Domination, contrôle, être dominant, exercer le contrôle.
Celui qui tue un autre de sa propre main.
Celui qui agit de sa propre autorité, c'est un maître absolu.

1 Corinthiens 11:3

Mais je veux que vous sachiez que la tête de tout homme est Christ, et la tête de la femme est l'homme.
et la tête du Christ est Dieu.
Ce passage parle de la hiérarchie universelle établie par Dieu.

47
 Parle d'homme et de femme, pas d'époux et d'épouse.

Éph. 5:22
Que les femmes soient soumises à leurs propres maris comme au Seigneur.
La femme doit être soumise à son propre mari.
Cette soumission est la projection de la hiérarchie établie par Dieu.
La tête de la femme est l'homme, et la tête de la femme est le mari.

Dieu Mari Christ

1Cor.11:3 Christ Éphésiens 5:22

Homme
Femme Femme Église

Que se passe-t-il alors lorsque la femme exerce une autorité sur l'homme, usurpant une position
que ne lui appartient pas, en cette position est Christ car il est la tête de l'homme, et il l'est
déplacement.
Dans le cas du mariage, lorsque l'épouse prend la position du mari, elle usurpe une
position, à moins qu'elle ne soit déléguée.
L'ordre a été établi par Dieu, donc il doit être obéi, celui qui ne le fait pas va à l'encontre.
EL.

Dieu

Christ

Homme

Femme

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte. (Joël 2: 1)

48
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine des Nicolaïtes.

Secte hérétique, pré-gnostique, mentionnée dans l'Apocalypse comme active dans certaines Églises d'Asie
Mineur : Pergame, Éphèse et Thyatire. Rien de concret n'est connu sur le nom de l'hérésie et son
fondateur. Les Pères de l'Église qui parlent de la secte (Irénée, Tertullien et d'autres) lui attribuent son
paternité au diacre helléniste Nicolas, qui est mentionné dans Actes 6,5. Accusé d'être trop
jaloux de sa femme, pour se justifier ou se humilier, il l'aurait emmenée à l'assemblée des croyants
en disant : "Celui qui le veut peut l'épouser, car parachrésthai te sarki dei", expression
grec qui signifie : il faut abuser de la chair, ou bien : il faut maltraiter ou mépriser la chair.

Apoc. 2:15
Ainsi, toi aussi, tu as quelques-uns qui, de la même manière, maintiennent la doctrine des nicolaïtes.
À l'intérieur de l'église, il y avait des pratiquants de cette doctrine, qui s'y maintenaient en s'accrochant à.
d'une manière passionnée, en la prenant fermement.
Le terme nicolaites (3531) Nikolaites : signifie des personnes qui admirent Nicolas, ce sont des partisans de
les partisans.
C'était une ancienne secte, dont les faits exprimaient la réprobation.
Ils étaient des partisans de Nicolás.
Doctrine qui menace de détruire l'église dans son unité.
Poursuit de corrompre son unité.
Hchs. 6:5
C'était un prosélyte d'Antioche, un païen converti au christianisme.
L'un des premiers diacres de l'église.
Apostat de la foi, 2 Thessaloniciens 3:1-2; Jude 10.
Le fondateur de la secte.
(3532)Nikolaos:Ce mot grec vient des racines :
o(3534)nikos : Cela signifie conquérir, vainqueur, victoire, être au-dessus, avoir le pouvoir
sur le vaincu.
o(2994)laodikous : Habitante, morador, peuple, gens, >>laïque<<.
En unissant les deux termes, nous pouvons dire :
Destruction, extermination du peuple, gens, personnes
>>Sur le peuple, oppresseur du peuple ou laïcs<<.
>>>Enseignement illicite<<<.
Conquérir des gens ordinaires, des gens laïques ou des laïcs.
Se lever sur les laïcs.
C'était une secte qui se croyait superintelligente, prétendant que personne d'autre, uniquement eux
c'étaient les appels pour occuper des postes de direction de l'église.

49
 Ils ont déterminé la hiérarchie pour avoir du pouvoir et du contrôle.
Il y a une religion qui, au concile de Trente, déclara : « Si quelqu'un dit que dans l'église catholique, il n'y a pas...
il existe une hiérarchie établie par ordonnance divine, consistant en évêques, prêtres et
ministres, soit anathème.
L'église en établissant des rangs supérieurs déclare automatiquement ceux qui ne le sont pas.
inclués en eux comme inférieurs.
Il y a deux similitudes entre le hébreu Balaam et le grec Nicolas.
oBalaám signifie : « Dévoreur de personnes ».
oNikolao : « Vainqueur de personnes ».
Ap. 2:14, il y a une ressemblance avec la doctrine de Balaam :
Sé mettre un obstacle.
Manger des choses sacrifiées aux idoles.
Commettre des actes immoraux, le précédent mène à celui-ci.

Hchs. 15:28-29
Parce que cela parut bon au Saint-Esprit et à nous de ne pas vous imposer un fardeau plus lourd que ces choses.
essentiels :
que vous vous absteniez des choses sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés et de la fornication.
Si vous vous abstenez de telles choses, vous ferez bien. Amusez-vous bien.

Nicolás a désobéi à la lettre du concile aux Gentils.

S'abstenir de :
Choses sacrifiées aux idoles.
De sang.
De l'étranglé.
oDe fornication, (actes immoraux).
Nicolás signifie donc :
Domination sur le vaincu.
o>>Dominion sur le laïque<<
Officiels de l'église sur les laïcs.
Le commandement de l'église, soumettant les hommes à son mandat.
La hiérarchie implique : « pouvoir et domination ».

Voyons à la lumière de la parole l'hérésie de ce courant doctrinal.

Col. 1:18
Il est aussi la tête du corps qui est l'église; et Il est le commencement, le premier-né d'entre les
morts, afin qu'il ait en tout la primauté.
Christ est la tête du corps, qui est l'Église :
Il ne s'enseigne pas.
Ce n'est pas un contremaître.

Il n'y a aucune autre autorité, le Christ est la tête.

50
Jn.13:12-15
Alors, quand il eut fini de leur laver les pieds, il prit son manteau, et s'asseyant à table à nouveau, il leur
a dit : Savez-vous ce que je vous ai fait ?
Vous m'appelez Maître et Seigneur ; et vous avez raison, car je le suis.
Eh bien, si moi, le Seigneur et le Maître, je vous ai lavé les pieds, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres.
autres.
Parce que je vous ai donné exemple, afin que comme je vous ai fait, vous fassiez aussi.
La grandeur de quelqu'un et le service sont liés.
Le Seigneur et Maître, montrant son humilité, son exemple.
Luc. 22:24-27
Les rois seigneurent des gentils.
Les autorités sur eux sont appelées bienfaiteurs.
O mais entre vós, a igreja :
Le plus grand se fasse le plus petit.
Celui qui dirige comme celui qui sert.

1Pierre 5:1-3
Je vous exhorte donc, anciens parmi vous, en tant qu'ancien comme eux et témoin de la
les souffrances du Christ, et aussi participant à la gloire qui doit être révélée :
pastorez le troupeau de Dieu parmi vous, en veillant sur lui, non par obligation, mais volontairement,
comme Dieu le veut ; non par avarice pour l'argent, mais par un désir sincère ;
pas non plus comme ayant autorité sur ceux qui vous ont été confiés, mais en étant des exemples.
du troupeau.
Comment pastoriser le troupeau de Dieu :
Veillant volontairement comme Dieu le veut.
oTampoco, ayant comme seigneurie.
o(2634)katakurievo:
Exercer trop de domination.
Soumettre, plier, dominer, contrôler, pouvoir.
(2596)kata
Démolir, jeter au sol.
oRaíz: (2961)kurievo:
Gouverner, diriger, avoir le contrôle sur.

Luc. 12:43-47
Dich heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi.
En vérité, je vous le dis, il le mettra sur tous ses biens.
Mais si ce serviteur dit en son cœur : "Mon seigneur tarde à venir" ; et commence à frapper les
créés et aux servantes, et à manger, à boire et à s'enivrer;
le seigneur de ce serviteur viendra un jour, quand il ne l'attend pas et à une heure qu'il ne sait pas, et le frappera.
sévèrement, et il lui assignera une place avec les incroyants.
Et ce serviteur qui savait la volonté de son maître, et qui ne s'est pas préparé ni n'a agi conformément à sa volonté,
recevra de nombreux coups;

51
 Il y a des serviteurs qui frappent les serviteurs et servantes.
Peut-être pas physiquement, mais par des humiliations.
Sous-estimer la fonction dans le corps du Christ.
oMinimiser leur disposition et leur engagement.
Ils se consacrent à manger, boire et se ivre.
Ils seront récompensés.

3Jn. 1:9-10
J'ai écrit quelque chose à l'église, mais Diotrèphe, qui aime être le premier parmi eux, n'accepte pas ce que
nous disons.
Pour cette raison, si j'y vais, je ferai attention aux œuvres qu'il fait, nous accusant injustement avec
mots malicieux ; et insatisfait de cela, il n'accueille pas les frères, il leur interdit de le faire
qu'ils veulent le faire et les expulse de l'église.
Diótrefes signifie : Soutenu par Zeus ou Jupiter.
Non, par le Seigneur.
Celui qui veut être le premier parmi eux, manifeste son seigneurie.
Il n'accepte pas ce qui est dit, seul lui a raison et capacité.
Interdit de recevoir les frères.
S'ils n'obéissent pas, ils sont expulsés de l'église.

Conclusion :
Hchs. 27:11
Le capitaine est le propriétaire du navire, le Christ de l'église.
Les ministres sont les pilotes, qui remplissent la fonction de directeur ou de ministère du corps de
Cristo.
Pilote (2941)kubernesis : Signifie gouverner, diriger, guider ; littéralement « direction ». Figurativement
gouvernement
Et Dieu a placé dans l'Église, d'abord des apôtres, ensuite des prophètes, puis des enseignants, ensuite des miracles, puis des dons de guérison, d'autres dons d'aide, de direction et des langues.

L'église du Christ est un corps, non une entreprise.

C'est un organisme, pas une organisation, cela est secondaire.
Ce n'est pas un membre, ce sont plusieurs membres.

Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte.

52
 ÉGLISE DU CHRIST
Ministères Appel Final, Villa Nueva, Guatemala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine de la nouvelle ère.

L'Apôtre Paul fait de nombreux avertissements à ses disciples parce qu'en si peu de temps qu'il a passé
Église de Notre Seigneur Jésus-Christ, beaucoup d'hérésies s'étaient déjà introduites et Paul les exhorte à ce que
qu'ils grandissent spirituellement afin qu'aucun vent de doctrine fausse ne vienne les emporter
frères sur des chemins de perdition. C'est pourquoi nous devons chercher dans la parole de Dieu tout ce que
nous entendons et ne disons pas amen à tout ce qu'on nous dit ; le même mot dit qu'aux derniers jours viendront
temps difficiles pour rester fermes, car l'antichrist se manifestera avec toute sa
caractéristiques que la Bible mentionne et qui sont 18, parmi elles nous pouvons voir que viendront des hommes
amateurs d'eux-mêmes.
2 Thessaloniciens 2:1-5

Mais en ce qui concerne la venue de Notre Seigneur Jésus-Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions,
frères, que vous ne soyez pas facilement ébranlés dans votre façon de penser, ne vous alarmez pas, ni par
esprit, ni par parole, ni par lettre comme si cela venait de nous, dans le sens que le jour du Seigneur
il est arrivé. Que personne ne vous trompe de quelque manière que ce soit, car il ne viendra pas sans que d'abord vienne le

apostasie et soit révélé l'homme du péché, le fils de la perdition, qui s'oppose et s'élève au-dessus
tout ce qui est appelé dieu ou est objet de culte, de manière à se sentir dans le temple de Dieu,
se présentant comme s'il était Dieu. Ne vous souvenez-vous pas que lorsque j'étais encore avec vous, vous m'avez
disait ceci ? L'Apôtre Paul leur prêchait tout cela quand il était parmi le peuple et quand il se
je les éloignais, leur écrivant de se souvenir de ce que je leur avais prêché ; afin que
la parole que Dieu lui avait donnée pour qu'il la partageât, fût cimentée dans leurs cœurs et non
simplement ils avaient une démangeaison d'entendre ce qui allait venir dans les temps finaux qui déjà
nous vivons. Ecclésiatique 12:11 "Les paroles des sages sont comme des aiguillons, et comme des clous"
bien clavés les de los maestros de collection, données par un Pasteur. L'Apôtre Paul leur insistait de
tout ce que je leur prêchais souvent pour que la parole reste gravée dans leur cœur; les
les apôtres fournissent le clou, les maîtres le mettent et enfin les pasteurs l'enfoncent dans le
le cœur de tous les enfants de Dieu afin que toute parole qui nous soit donnée se réalise. C'est pourquoi il est
nécessaire que parfois les pasteurs insistent sur la doctrine que Dieu nous remet afin qu'elle reste
bien ancrée et que de fausses doctrines ne viennent pas vouloir renverser les vérités que Dieu nous a données.
Maintenant, en regardant spécifiquement le sujet de la nouvelle ère ; ce n'est pas seulement une religion, mais la nouvelle ère
c'est un système de vie que nous vivons actuellement, qui, si nous y prêtons attention, est rempli de
satanisme, comme par exemple le célèbre tamagotchi qui crée une dépendance chez nos enfants;
(faites attention à ne pas donner ces artefacts à nos enfants) ou les poupées avec lesquelles ils jouent, si nous
nous prenons conscience et réfléchissons à sa figure, nous pouvons voir le trouble génétique qu'ils portent en eux
figure, par exemple l'homme araignée, les transformers, batman, etc.
Il me semble que nous devons être des personnes qui doivent se tenir au courant des avancées.
de tout et d'examiner les choses qui se passent dans le monde. La Bible nous compare à

53
Des moutons, et les moutons sont des animaux maladroits ; mais peut-être que cela sera au début de notre vie.
spirituel, mais cela ne veut pas dire que toute la vie nous allons être les mêmes car la Bible nous dit aussi
que nous sommes des enfants, il nous compare à des serviteurs et à des amis de Dieu ; et la Bible dit qu'à l'ami on se
explique ce qui lui est fait, c'est pourquoi le chrétien doit être intelligent et demander au Saint-Esprit que
qu'il nous guide vers toute la vérité et Il sera celui qui nous dira ce qui est vrai et ce qui est faux. Nous avons
que nous soyons avertis et que nous restions en alerte face à tout mouvement que l'ennemi fait dans ses rangs car
au-dessus de tout ; des mouvements s'introduisent dans l'Église pour faire tomber le chrétien
dans sa modernisation comme le fait la Nouvelle Ère. C'est pourquoi notre foi doit être
maintenir une conscience propre et la protéger car c'est comme une graine qui, en grandissant en nous
cœur et qui avec le temps va nous donner ; au final ; ombre de nous-mêmes, mais en regardant
Nous devons faire attention à cela car avec cela, un mouvement de super est en train de croître.
fe qui ressemble à la sorcellerie et ce sont des pratiques occultes s'introduisant dans l'Église de
Notre Seigneur Jésus-Christ, ce sont des mouvements de la Nouvelle ère, s'immisçant dans l'Église. Il y a quelques
Un jour, une photo est parue en première page dans un journal, où figure un groupe de présidents, parmi
lesquels est le président de la première puissance mondiale et ce qui est incroyable, c'est que même par
dissimuler ils ont mis celui-ci à côté de tous les autres, mais ils l'ont placé au milieu de tous et
se démarquant parmi tous, comme pour dire qu'il était le plus puissant de tous. Maintenant, le problème est
qu'il n'est en réalité pas le seul à gouverner, mais qu'il est manipulé du côté des ténèbres (Le
Nouvelle ère), pour être un peu plus spécifiques, les maçons, qui sont là depuis longtemps
ans au sein de toutes les organisations.
Revenons au sujet central, s'il y a eu des hérésies destructrices dans le passé et que maintenant nous sommes
vivant dans le jour final ; Quel sera le jour final ? ; le jour final a commencé avec Jésus et se terminera avec Jésus
(en grec, Escatos Hemera est le jour final), mais Job déclare, même quand tous pensaient déjà qu'il était déjà
Je sais que mon rédempteur vit, et qu'au dernier jour, il se lèvera du milieu des.
cendres"; c'est le Christ qui est ressuscité d'entre les morts, mais encore, du lac de feu après
s'être réduit en cendres dans la seconde mort. Alors avec cela, nous voyons que nous vivons dans le
jour final; et notre Seigneur Jésus-Christ nous en parle lors de la sainte cène : Saint Jean 6:39 "Et ceci
C'est la volonté de celui qui m'a envoyé : que de tout ce qu'il m'a donné, je ne perde rien, mais que je le garde.
ressuscitera au dernier jour.

2Timothée 3:1-2 "Mais tu dois savoir ceci : que dans les derniers jours, des temps difficiles viendront. Car les
les hommes seront des amateurs d'eux-mêmes, avares, fanfarons, fiers, blasphémateurs, désobéissants à
les parents, ingrats, irrévérencieux"... et il fait un détail de tous les péchés qui seront
se manifestant dans les temps de la fin qui appartiennent au jour dernier, ce qui est terrible, c'est que cela était déjà
À cette époque où l'apôtre Paul écrivait cela à Timothée. Alors nos grands-parents, également
ils ont vécu au jour final.

2 Pierre 3:3-4 "Avant tout, sachez ceci : qu'aux derniers jours, des moqueurs viendront, avec leur sarcasme,"
suivant leurs propres passions. Et en disant : où est la promesse de sa venue ? Car depuis que
les parents ont dormi tout continue comme il était depuis le début de la création.

Jude 17-18 "Mais vous, bien-aimés, rappelez-vous des paroles qui ont été dites auparavant par les
apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ, qui disaient que dans les derniers temps il y aura des moqueurs

54
qu'ils iront après leurs propres passions impies. », encore une fois, nous parle de l'Escatos Cronos ; et dans 1 Jean
Petits enfants. C'est la dernière heure, et tout comme vous avez entendu que l'antichrist vient, maintenant aussi ils ont surgi
beaucoup d'antichrists ; c'est pourquoi nous savons que c'est la dernière heure.

1 Timothée 4:1 "Mais l'Esprit dit clairement que dans les derniers temps, certains renonceront à la foi,"
prêtant attention à des esprits séducteurs et à des doctrines de démons.
Avec tout cela, nous pouvons établir les bases de ce qu'est le thème de la Nouvelle Ère. Cette religion en réalité ne
n'est pas nouvelle, mais elle s'est manifestée depuis les temps anciens, par exemple nous pouvons voir
un bracelet qu'ils disent avoir une balance et qui a été extrait des Pyramides d'Égypte, d'où
nous pouvons également voir qu'il a des messages subliminaux ; cet artefact est de la Nouvelle Ère. Ce
la religion s'infiltre dans tout le système dans lequel nous vivons ; elle s'infiltre dans la musique, dans la
l'éducation de nos enfants ; et de là c'est terrible de voir comment tout cela change.
son étape. Aujourd'hui, nous pouvons voir que dans les écoles des États-Unis, il est interdit de lire la Bible, en revanche
de cela on les induit à entrer dans la méditation transcendantale avec de la musique naturelle, également
on leur enseigne des choses sur l'avortement et les médicaments contraceptifs et avec cela les impliquer dans
avoir des rapports sexuels illicites avec qui ils ou elles veulent. En ce qui concerne la musique pour entrer dans
méditation transcendantale, en Guatemala j'ai connaissance que certains centres éducatifs très
des religieux adoptent également cette doctrine.
Une autre des doctrines de la Nouvelle ère est de tromper les gens pour se remplir les poches en leur disant
que agissent dans tel ou tel domaine ; ils interdiront de se marier en disant aux gens qu'il faut respecter des vœux de
castité ; qu'ils doivent s'abstenir d'aliments spécifiques en raison de certaines dates ; et ainsi
je pourrais mentionner beaucoup d'autres choses, mais il ne s'agit pas tant de découvrir les gens que de
Nous devons faire attention aux choses auxquelles nous sommes souvent poussés, en restant
encadrés par des doctrines de personnes avec des esprits trompeurs qui ne viennent pas de Dieu
qui ne cherchent qu'à satisfaire leurs propres besoins, ignorant très largement le véritable évangile
de Notre Seigneur Jésus-Christ. Tout ce que ces gens essaient d'introduire dans le système dans lequel nous vivons
Il vient des ténèbres et laisse-moi te dire que Dieu est Amour et Il ne t'a pas appelé pour te laisser abattu.
Dans le désert, Dieu t'a appelé parce qu'il t'aime et il t'a appelé du désert pour entrer dans la Canaan tant désirée.
Dieu n'est pas une petite religion pauvre, Dieu est Dieu et ne souhaite pas nous voir en difficulté, ni angoissés mais
Au contraire, il désire nous voir joyeux en Lui.

Sonnez de la trompette en Sion, et faites retentir l'alarme sur ma montagne sainte.

55
 ÉGLISE DE CHRIST
Ministerios Llamada Final, Villa Nueva, Guatémala.
Pasteur Gonzalo Arriaga Gamboa.

La doctrine du Christ.

1. Toute l'Écriture nous parle depuis le début dans la Genèse, du Christ, jusqu'à la fin dans le livre du
Apocalypse.
2. La Bible contient donc la doctrine du Christ.
3. Jésus-Christ est Dieu, il fait partie de la Trinité.
Il est le Fils de Dieu.
5. Il s'est fait chair, est mort et est ressuscité d'entre les morts.
6. Il est venu accomplir le plan salvifique, mourant sur la croix du calvaire, par son intermédiaire nous avons maintenant
salvation et communion avec Dieu-Père.
7. Comme bénéfice de son sacrifice, nous jouissons de la rédemption, de la justification et de la restauration.
8. Par lui, nous avons la vie éternelle.

Hchs. 11:26
et quand il l'a trouvé, il l'a amené en Antiochie. Et ils se réunirent avec l'église pendant toute une année, et ils enseignaient
aux foules ; et les disciples furent appelés chrétiens pour la première fois à Antioche.
C'est ici qu'on les appela pour la première fois, chrétiens.
(5546)chrétiens:
Ce mot signifie adepte, partisan, adhérent.
Admirateur, disciple, partisan, fidèle.
Celui qui s'identifie comme un disciple du Christ
de(5546)christos:
oUnigé, appliquer de l'huile ou de l'onguent.
Un qualificatif de Jésus.

Principes de cette doctrine :

1. Éph. 1:4 Nous avons été choisis en Lui, ce n'est pas nous qui avons choisi.

Avant la fondation du cosmos.

Afin que nous soyons saints et sans tache devant lui.

Éphésiens 1:5 Nous nous sommes prédestinés.

Pour : Adoption en tant qu'enfants.

Jn. 1:12.

[Link]. 1:7 Nous avons la rédemption par son sang.

Le pardon des péchés, selon la richesse de sa grâce.

56
 Il y a des serviteurs qui frappent les serviteurs et servantes.
Peut-être pas physiquement, mais par des humiliations.
Sous-estimer la fonction dans le corps du Christ.
oMinimiser leur disposition et leur engagement.
Ils se consacrent à manger, boire et se ivre.
Ils seront récompensés.

3Jn. 1:9-10
J'ai écrit quelque chose à l'église, mais Diotrèphe, qui aime être le premier parmi eux, n'accepte pas ce que
nous disons.
Pour cette raison, si j'y vais, je ferai attention aux œuvres qu'il fait, nous accusant injustement avec
mots malicieux ; et insatisfait de cela, il n'accueille pas les frères, il leur interdit de le faire
qu'ils veulent le faire et les expulse de l'église.
Diótrefes signifie : Soutenu par Zeus ou Jupiter.
Non, par le Seigneur.
Celui qui veut être le premier parmi eux, manifeste son seigneurie.
Il n'accepte pas ce qui est dit, seul lui a raison et capacité.
Interdit de recevoir les frères.
S'ils n'obéissent pas, ils sont expulsés de l'église.

Conclusion :
Hchs. 27:11
Le capitaine est le propriétaire du navire, le Christ de l'église.
Les ministres sont les pilotes, qui remplissent la fonction de directeur ou de ministère du corps de
Cristo.
Pilote (2941)kubernesis : Signifie gouverner, diriger, guider ; littéralement « direction ». Figurativement
gouvernement
Et Dieu a placé dans l'Église, d'abord des apôtres, ensuite des prophètes, puis des enseignants, ensuite des miracles, puis des dons de guérison, d'autres dons d'aide, de direction et des langues.

L'église du Christ est un corps, non une entreprise.

C'est un organisme, pas une organisation, cela est secondaire.
Ce n'est pas un membre, ce sont plusieurs membres.

Sonnez de la trompette en Sion, et sonnez l'alarme sur ma montagne sainte.

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4. Consécration :
Mon fils, donne-moi ton cœur, et que tes yeux s'attachent à mes voies.

Donne-moi, mon fils, ton cœur, et que tes yeux se délectent dans mes voies.
L'éloignement absolu du cœur du Seigneur.
La remise, la disposition de la vie du croyant à Dieu.
Proverbes 4:23 De lui jaillissent des sources de vie.
Éph. 4:22 Se dépouiller de l'ancien homme, qui se corrompt selon les
désirs.

5. Sanctification:
1Thessaloniciens 5:23

Et que le même Dieu de paix vous sanctifie entièrement; et que tout votre être, esprit, âme et
corps, soit préservé irréprochable pour la venue de notre Seigneur Jésus-Christ.
La sanctification complète. esprit.
alma. préservés irréprochables pour la venue du
corps. Monsieur.
o2Tes. 2:13 La sanctification se fait par l'Esprit.
Et la foi en la vérité.

6. Le ministère :
Hchs. 13:2
Mettez à part Bernabé et Saulo.
Pour l'œuvre du ministère.
Ils ont levé les mains, prié, imposé les mains, les ont envoyés.
Rom. 15:16 Ministres de Christ Jésus.
À la manière de prêtres.
Ministrant l'évangile.

7. Résurrection et transformation :
1Thessaloniciens 4:16-17

Car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri de commandement, avec la voix de l'archange et avec la trompette
de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront les premiers.
Alors nous, ceux qui serons en vie et qui resterons, nous serons enlevés ensemble
avec eux dans les nuages pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
Le corps se régénère, mute ou se transforme.
La transformation apporte la nouvelle création pour habiter dans le royaume éternel.
Le corps sera la dernière partie de l'être qui sera transformée, en un clin d'œil.
1Cor. 15:51
Nous serons tous transformés.
Certains à un corps céleste, d'autres à un corps terrestre.

Yahorvoyun
revelrsunsecrt:otdosmorje
eos,peotdossereostrun
nsfrun
osalrecje
(version CST-IBS).
juennuevocuero.

58
Resumen

Transformation.

Ministère.

Santification.

Consécration.

Baptême du Saint-Esprit.

Baut. de eau.

Créer.

Sonnez de la trompette en Sion, et poussez le cri d'alarme sur ma montagne sainte.

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Sonnez de la trompette en Sion, et poussez des cris dans ma montagne sainte.

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