SYMBOLISME

La franc-maçonnerie ne laisse personne indifférent. Le simple fait d'entendre ce mot, ou de connaître

Quelqu'un qui est franc-maçon provoque un étrange mélange de sentiments difficiles à expliquer.

Peut-être que c'est l'ignorance, ou peut-être le fait de ne pas vouloir se déranger à enquêter davantage sur la vérité à ce sujet.
Ordre. La réalité est qu'il y a encore des personnes qui, soit ne connaissent rien du tout sur le
Maçonnerie, ou ils en ont une conception négative.

La franc-maçonnerie est actuellement un point de rencontre pour des personnes ayant des préoccupations culturelles.
sociales et spirituels. C'est un Ordre initiatique, donc, pour être franc-maçon, il est nécessaire de passer par un
rituel d'initiation.

En général, presque toutes les initiations impliquent une mort symbolique dans la vie profane pour un
"renaissance" dans une nouvelle vie. La Franc-maçonnerie n'est pas différente à cet égard. Au profane, on fait
une série d'épreuves avant son entrée dans l'Ordre, pour enfin pouvoir voir la Lumière. Cette mort
y renaissance sont évidemment symboliques.

Les symboles sont une partie essentielle de la franc-maçonnerie. On ne peut concevoir un franc-maçon sans que
Découvrez la symbolique maçonnique. En effet, chaque fois qu'un franc-maçon se réunit en Loge (qui en soi
le même est un autre symbole), les rituels pratiqués sont des reconstitutions de passages historiques, bibliques ou
de légende. De ces récits, les maçons doivent interpréter leurs symboles pour comprendre,
forme individuelle, son signification.

L'équerre et le compas
La tenaille est un outil avec lequel nous pouvons tracer des angles droits, elle est immuable, et par conséquent
tanto est un outil de référence pour savoir si une représentation respecte ses proportions.

L'explication principale de ce symbole est la discipline. L'équerre nous guide dans la droiture de
nos actions quotidiennes, et ce n'est pas en vain que c'est le premier enseignement que doit interpréter un
Apprenti Maçon (1er degré symbolique).

Le premier degré symbolique de la Franc-maçonnerie, celui d'Apprenti, est représenté par une équerre et un
compas, où la règle est placée sur le compas, ce dernier ouvert à 45º.

Le deuxième degré symbolique de la Franc-maçonnerie, celui de Compagnon, est représenté par le même
équerre et compas, avec la différence qu'un des pointes du compas se situe sur la
escuadra, restant l'autre pointe en dessous.
Et enfin, le troisième degré symbolique, celui de Maître, est représenté par l'équerre et le compas, où
celui-ci est sur l'équerre.

Mais pourquoi cette association entre compas et degré de Maître ? Peut-être que la réponse se trouve dans la
explication du symbole du compas.

Nous avons déjà vu que les références de l'équerre sont inamovibles, cependant dans le compas c'est
tout le contraire. L'utilisateur du compas décide de sa mesure. Un compas est un outil qui,
Théoriquement, il peut tracer des cercles depuis un point jusqu'à l'infini, si nous écartons les pointes du compas.
un 180º.

Le compas symbolise l'égalité entre les personnes, car les points infinis qui le composent
Le contour du cercle est à la même distance de son centre. D'autre part, c'est un symbole de
liberté, dont l'utilisateur du compas est propriétaire, ouvrant et fermant ses pointes depuis le néant
jusqu'à tout.

C'est la raison pour laquelle le compas est caché sous l'équerre dans le symbole du premier
grade de la Maçonnerie, précisément pour que l'Apprenti Maçon apprenne la droiture avant de
avoir l'entière responsabilité.

Au deuxième degré, le Compagnon Maçon se voit présenter les connaissances qu'il devra
apprendre et mûrir, et pour le représenter, une des pointes du compas dépasse au-dessus de la
équerre.
Et enfin, le Maître Maçon, détenteur du Connaissance et de la Raison, place le compas sur la
équerre, qui ne l'exempte pas de continuer à être droit dans sa vie maçonnique et profane.

Ceci pourrait être une explication des symboles les plus « populaires » de la Franc-maçonnerie.

Il y a un autre symbole qui complète l'équerre et le compas, et qui en fait dans la franc-maçonnerie
L'Écossaise (Rit ancien et accepté écossais) est toujours placée au centre de l'équerre et le
compas; la lettre "G", qui peut avoir différentes significations :
a/G = représentation de Dieu, d'un principe créateur, des lois. Représente également, avec l'équerre
et le compas, les Trois Lumières de la Maçonnerie.

b/G = GADU, pas précisément de dieu... plutôt il se réfère au "Grand Leader" ou "Grand Architecte de l'Univers".
La franc-maçonnerie américaine s'est chargée d'éliminer cette connotation et de donner à la G la signification de DIEU (dans certains
casos).

À l'origine, le concept de GADU est une tendance plus philosophique que religieuse, la franc-maçonnerie n'est pas théiste, elle est
plutôt panthéiste... où il n'existe pas d'êtres imaginaires mais la manifestation universelle (Dieu est ce que tu vois, la
la vie est dieu) car le grand architecte est plus proche d'un papillon ou d'une nébuleuse que d'un être..., mais
cela, ni les religions ne le comprennent ni ne le partagent.

c/G= Gravité (gravité en français). Cette théorie part du principe que les maçons (maçons en français)
tout comme ils utilisaient l'équerre pour faire des angles droits et le compas pour mesurer et échelonner, ils utilisaient aussi
la plomb pour obtenir la verticalité de ses travaux en utilisant la célèbre théorie de la gravité de Newton
et au lieu de placer une représentation d'un plomb, on a utilisé le "G", faisant allusion à la force de la Gravité.

La Loge
Est-ce simplement un lieu pour tenir des réunions ?, un espace sacré ?, un lieu étranger au
espace et temps ? Peut-être qu'une Loge soit l'une de ces trois choses, ou même toutes à
la fois.

Mais en réalité, la grande question est pourquoi un profane ne peut-il pas accéder à la Loge ? et surtout
Que font les maçons là-dedans ? Aucune des deux questions n'est directement liée.
avec le symbolisme maçonnique, mais il est inévitable d'aborder ces deux sujets lorsqu'on parle du "sitio"
où les maçons célèbrent leurs réunions.

Dans une première définition simple, en effet, la Loge n'est rien d'autre qu'un lieu.
décoré et meublé selon le rite maçonnique qui y est pratiqué. Il peut avoir plusieurs couleurs,
colonnes, statues, tableaux, étendards, drapeaux. Il n'y a pas deux loges identiques, et pourtant toutes
sont similaires, car ils suivent des modèles identiques que marque le Rituel. Lorsque nous parlons de Rituel, nous
nous faisons référence au livre ou à la « guide » qui compile les standards maçonniques que la Loge doit suivre, ainsi
comme les légendes, les histoires et les symboles que les francs-maçons recréent lors de la célébration de leurs
réunions, appelées tenidas. Le rite le plus répandu en Espagne, aux États-Unis et en Ibero-Amérique est le rite
Écossais Ancien et Accepté (R:. E:. A:. A:.). Les deux couleurs qui se démarquent le plus dans les décorations
des Loges écossaises sont le rouge et l'or.

Les Loges sont conçues comme une salle rectangulaire avec une entrée sur l'un de ses côtés.
cortos. À côté de la salle principale, il y a toujours au moins une salle de très petite taille,
dénommée Caméra de Réflexions, et qui est utilisée pendant les rituels d'initiation, d'élévation ou
exaltation.

Les Loges sont en réalité un espace pour les initiés. En fait, la Loge elle-même est préalablement
«préparée» pour pouvoir effectuer des travaux en elle. Normalement, le Grand Maître de l'Obédience
et ses Grands Officiers consacrent la Loge (créent l'espace) et installent leur Vénérable Maître
pour que les maçons puissent se réunir. Une loge n'est pas limitée à l'espace physique où elle se situe
aujourd'hui; demain elle peut être ailleurs et rester la même Loge, inchangée.

Une loge se compose d'au moins 7 maîtres. Lorsqu'elle en compte moins de sept, elle est considérée comme un Triangle.
et ce n'est pas proprement une Loge. Le nombre de Maîtres maçons qui peuvent intégrer une Loge
peut varier entre 7 et 25. À partir de ce chiffre, il est normal de convenir d'une scission de cela.
Loge pour en former une autre.

Les figures principales de la Loge sont le Vénérable Maître, le Premier Surveillant et le Deuxième
Vigilante (les Trois Lumières de la Loge).

Le Vénérable Maître se place à l'Est, d'où sort le Soleil, c'est-à-dire d'où vient la Lumière, la
Sagesse. Le Premier Veilleur et le Deuxième Veilleur se placent sur le côté opposé, à l'Ouest
(Ouest).

Le Vénérable Maître est le président de la Loge. Il dirige les travaux rituels, gouverne la Loge, et
est capable de commencer des profanes.

Le Premier Vigilant est le suivant dans l'échelon ; il est responsable des maçons qui ont atteint
le grade de Maître et Compagnon, et est responsable de sa formation maçonnique et de la direction de ses
travaux.

De la même manière, le Deuxième Vigile, le troisième en rang, est responsable des Apprentis de
La maçonnerie ; c'est l'une des tâches les plus délicates, car elle doit motiver les nouveaux maçons.
incorporés à approfondir la symbolique maçonnique et à tirer leurs propres conclusions, au
temps qu'ils forment à la pratique des rituels.

Que signifie cela sur la pratique des rituels ? Eh bien, c'est la représentation d'un scénario très
structuré, et inspiré par des légendes, des histoires et une symbolique maçonnique. C'est aussi l'apprentissage
des signes de reconnaissance, gestes et mots qui sont utilisés lors de la représentation de ceux-ci
rituels.

Pour donner un exemple, avant la réunion ou « tenue », une série de bougies est allumée, comme
coutume. Ces bougies sont toujours allumées dans le même ordre, et parcourant en escadre
vers la droite, et sur sa partie externe, une mosaïque blanche et noire où se trouvent celles-ci
bougies, qui représentent des valeurs comme la Sagesse, et qui sont associées entre autres choses à
Ordres Architecturaux (Doric, Ionique, Corinthien).
Un autre exemple est la communication triangulée entre le Vénérable Maître et les deux Veilleurs.
s'adressant entre eux toujours dans un ordre croissant selon le rang.

Dans les travaux maçonniques, rien n'est laissé au hasard. Chaque réunion a un ordre du jour et un programme.
Les maçons pratiquent leurs rituels, effectuent un travail administratif (correspondance, par exemple) et
dans le rite écossais, ils présentent même des travaux (planches). Ces travaux consistent en la rédaction de
un texte sur un thème libre, généralement sur le symbolisme maçonnique, l'histoire, l'art, la science, etc. que
se lit à haute voix et est ensuite débattu.

Dans chaque tenue, l'un des principaux points de la journée est le dénommé « Sac de Bienfaisance », qui
ni plus ni moins que la circulation d'une bourse où chaque maçon introduit une quantité
don de l'argent qui est ensuite destiné à la Charité.

La Loge symbolise l'espace où un groupe de personnes peut pratiquer la fraternité.

Les Colonnes du Temple

À l'entrée des loges, deux colonnes sont placées symbolisant les colonnes du temple de
Salomon. L'une d'elles a la lettre "B", et l'autre la lettre "J". On peut les observer dans beaucoup de
images liées à la franc-maçonnerie. Elles symbolisent deux des colonnes qui soutiennent le Temple
de Salomon. La troisième colonne serait le Vénérable Maître de la Loge. Ils signifient aussi des valeurs
comme la Sagesse, la Force et la Beauté.

Le Pavé de Mosaïque

Le mosaïque noir et blanc occupe la zone centrale de la Loge, et symbolise l'égalité entre les
personnes, entre les races, suggérant que tous les hommes doivent être considérés comme des frères.
 Le Niveau

Cet outil symbolise l'égalité entre tous les maçons, ainsi que l'égalité de tous les
personnes devant la loi. Cela signifie également le respect de la démocratie et de la liberté.

La Plomada
Nous amène à réfléchir sur nos actes et nos mots. Invite à savoir mesurer ce que nous faisons et
nous disons, afin d'atteindre la sagesse.

Le mallette

C'est un symbole d'autorité. Les trois principales figures de la Loge, le Vénérable Maître, le Premier
Vigilante et le Deuxième Vigilante portent un maillet comme représentation du pouvoir qu'ils détiennent, chaque
un dans sa responsabilité. Quand il a un apprenti, son sens est différent, puisque cela
Utilisez conjointement avec le ciseau pour tailler la pierre brute.

La Pierre Brute
Symbolise la personne qui vient d'entrer dans la franc-maçonnerie, et qui arrive chargée de
imperfections du monde extérieur, de la même manière qu'une pierre irrégulière à laquelle il faut
donner forme pour qu'elle puisse être utile dans la construction.
 La Pierre Poli

Symbolise la personne qui a déjà été perfectionnée.

L'Épée Flamboyante
Cette épée est un héritage des Druides. Elle est également connue sous le nom d'Épée de Belino, ou
Épée du Soleil. Elle représente par sa forme une dualité entre le bien et le mal, celui-ci étant toujours puni.
dernier avec le feu purificateur de la conscience des personnes.

Gants blancs
C'est un symbole de pureté, signifiant que les mains du maçon sont immaculées ; elles ne sont pas sales.

Mandil
Le tablier est un attribut hérité des guildes de constructeurs, qui utilisaient des tabliers pour
transporter des pierres. Le tablier d'apprenti est entièrement blanc, symbole aussi de pureté.
 Bague
En principe, comme expression du symbolisme du cercle, l'anneau représenterait l'unité de la
Création comme un tout, l'éternité du temps cyclique et la plénitude ; et aussi comme l'Ouroboros,
Le serpent ou dragon qui se dévore lui-même évoque une illumination.

La forme circulaire de l'anneau, déjà avec le symbole de l'équerre et du compas, signifie un engagement
pour celui qui le porte, une façon de dire au monde, « je suis maçon et je dois me comporter en conséquence ».

Dans tous les récits graaliques et des Anneaux Magiques, on observe un message constant : « quand
quiconque d'eux tombe entre de mauvaises mains, conduit à la catastrophe de celui qui le porte et de son
environnement

Dans ce cas, nous faisons face à une situation issue d'une tradition initiatique commune à de nombreuses
écoles, celle de posséder un anneau, autodestructeur lorsque celui qui le possède n'est pas un franc-maçon légitime.
L'anneau maçonnique ferait précisément référence à l'alliance entre tous les maçons de la terre,
alliance sur laquelle se fonde le pouvoir unitif de la Franc-maçonnerie, union si réelle que légitime
parmi les héritiers des Augustes mystères.

La Paleta

La Paleta met le ciment de la fraternité et diffuse l'amour fraternel. Elle reste un symbole.
important dans l'unité maçonnique et de la fraternité entre les hommes.

L'Escalier

C'est un lien entre le Ciel et la terre, symbole du progrès maçonnique. Certains maçons s'élèvent.
les yeux rivés sur l'objectif, mais la plupart ne voit que la marche immédiate ; à mesure que se
va renforçant son caractère, les échelons deviennent accessibles.
 Le Soleil

Représente l'énergie masculine, la lumière et la couleur.

La Lune
Symbolise le mystère et la création.

L'Œil qui voit tout

Entouré de lumière, il est parfois considéré comme le Dieu omnipotent qui veille sur toute l'humanité.

La Clé

Représente la vérité, que seuls les élus peuvent utiliser.