La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

LEÇON 4 : LA VIE DE RIZAL : ÉDUCATION SUPÉRIEURE ET VIE

À L'ÉTRANGER DE RIZAL

INTRODUCTION
Suivre un cours sur Rizal pour des crédits, comme lire Shakespeare pour réussir en anglais
les cours peuvent être fatigants pour les jeunes. Si lire et discuter du texte à propos de
Rizal ne peut pas être amusant, alors ce ne sera comme une pierre froide sans élaboration.

Discuter d'un héros, c'est le considérer comme une personne en chair et en os, et non comme un
divinité ou un être surnaturel qui est un objet de vénération sans compréhension.
Rizal était autrefois un étudiant comme vous. Il a lutté et s'est battu comme tout le monde.
L'étudiant l'a fait. Pour apprécier un héros comme Rizal, nous devrions l'étudier en tant que personne et non
mettant en évidence non seulement sa force exceptionnelle mais aussi ses faiblesses qui font de lui
un être humain. Quand nous réalisons qu'il est comme nous, alors, nous pouvons vraiment apprécier
Son humanité et ses actions grandes et exemplaires sont des mots à émuler.

OBJECTIFS D'APPRENTISSAGE

À la fin de la leçon, vous devriez être capable de :

1. Expliquez le principe d'assimilation prôné par la Propagande

Mouvement
2. Évaluez la relation de Rizal avec d'autres propagandistes.
3. Analysez la croissance de Rizal en tant que propagandiste et son désaveu de l'assimilation.
4. Exprimez une appréciation pour l'éducation et l'amour du pays.

ACTIVER LES CONNAISSANCES PRÉALABLES

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PRÉSENTATION DU CONTENU
ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR

Ateneo De Manila University (1872-1877)

Jose a eu de nombreux stages distinguables lorsqu'il était scolarisé dans le

niveau secondaire. Âgé de 11 ans, Rizal a commencé son scolarité secondaire au

École municipale d'Ateneo à Manille. Avant son admission, José, accompagné par
son frère Paciano, a subi l'impasse d'être refusé par l'école.
inscription pour être admis. Lui étant physiquement inqualifiable pour le niveau secondaire
n'était qu'une des raisons utilisées contre lui. C'était par l'intercession de
Manuel Xerex Buegos qu'il a finalement été admis (Szczepanski, 2019).

Pendant son séjour, une hiérarchie parmi les étudiants était présente. Les étudiants étaient

classés en fonction de leur performance académique et de leurs qualités. Selon

Balbin et al. (2018), à cette époque, les étudiants étaient divisés en deux empires qui étaient
déterminé par leurs conditions de vie - l'Empire romain pour les internés
(frontières) et l'Empire carthaginois pour les non-frontières. Rizal appartenait à
l'Empire carthaginois, et ce n'est qu'après un mois qu'il a pu obtenir le statut de
empereur, qui était la position la plus élevée dans un empire.

Dans sa lettre, Jose a écrit qu'après un mois d'avoir obtenu le titre d'empereur
et en recevant un prix avec la mention excellent, il était désemparé et "dégoûté"
en raison de certains mots d'expression" par son professeur. Finalement, pendant une période,

il a dit avoir perdu sa passion d'étudier. Bien que Rizal ait encore performé
Eh bien, dans ses études, ayant toutes les notes excellentes (unos=les plus élevées), il ne... plus.

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visait à devenir empereur ni à recevoir une récompense pour distinction (Rizal’s

Scholastic Records ; Engager Rizal, 2018). C'est également à l'Ateneo qu'il
a développé sa passion pour la poésie et la littérature, qu'il attribue aussi à son
le professeur Francisco de Paula Sanches qui l'a inspiré à travailler dur et même
écrire de la poésie primée. Rizal à l'âge de 12 ans aimait lire des romans et
des livres de différentes langues qui sont éloignés de son âge. Pendant la même période, Rizal

a écrit le poème « Mon Premier Inspiration » qui était adressé à sa mère en

jubilaire de sa liberté de prison et en même temps en célébration de sa naissance
jour.

Le 23 mars 1877, Jose Rizal a terminé en tant qu'un des meilleurs étudiants dans son

temps et a obtenu son diplôme de Bachelor of Arts (sobresaliente), qui est

équivalent à un diplôme de fin d'études secondaires aujourd'hui (Balbin et al., 2018).

ÉDUCATION TERTIAIRE : UNIVERSITÉ DE SANTO TOMAS (1877-1882)

En l'année 1877, Jose s'est de nouveau inscrit à l'Ateneo en tant qu'arpenteur.

cours de formation d'expert. Dans lequel il a terminé sa formation la même année et
a réussi l'examen de licence en mai 1878. Il n'avait que 17 ans à ce moment-là.
Le temps. José n'a obtenu sa licence qu'en 1881, à l'âge de 20 ans.

La même année de 1877, Jose était confronté au dilemme de prendre

Droit à l'université. Il a été ensuite découragé par son frère Paciano en lui transmettant
sa lettre que plutôt que le Droit, "il y a peu de ceux qui pratiquent la médecine et les arts,

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 La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

ils progressent ici et vivent en paix, la seule chose que nous devrions rechercher dans
ce monde”. José s'est ensuite inscrit à l'Université de Santo Tomas en 1877 sous
le programme de Philosophie et Lettres, mais après un an dans l'institution, José a changé
au programme de Médecine, spécifiquement dans la spécialisation en Pathologie. Cela a été
pour la raison qu'il voulait trouver un remède à la détérioration de sa vue
mère, qu'il a de nouveau appelée dans ses lettres comme une maladie qui est « bien au-delà
their years”.

Balbin et al. (2018) ont raconté l'événement des raisons de Rizal pour
interrompant ses études à l'Université de Santo Tomas (UST) :

Après quatre ans d'études médicales, Rizal a quitté l'UST

pour l'Espagne le 1er mai 1882. Parmi les raisons citées
par différents auteurs concernant cette affaire :
parce qu'un certain professeur de l'UST lui a causé
déplaisir; à cause de l'atmosphère à UST
l'a suffoqué, et on présume qu'à cause de cela
il est parti ; parce que dans sa classe de médecine, laïque

le professeur a fait une déclaration contraire au manuel

mais a refusé de permettre la discussion ou de donner

explications donc Rizal a décidé qu'il gaspillait son

temps à rester à l'université ; parce qu'il a trouvé
l'inimitié à l'Université ; ou parce que UST
n'a pas pu offrir un "apprentissage plus complet" aux jeunes, et son

l'utilité était presque, sinon complètement nulle.

D'un autre côté, Szczepanski (2019) a allégué que Jose a quitté l'université
après avoir constaté la discrimination à l'encontre des étudiants indiens par le Dominicain

professeur (Biographie de José Rizal, héros national des Philippines).

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L'ÉDUCATION DE RIZAL À L'ÉTRANGER

(1882-1885 ; Balbin et al., 2018)

Depuis que Jose a quitté UST, et après avoir convaincu son père de poursuivre ses études
à l'étranger, José a commencé son parcours académique à l'étranger en Espagne. Inscrit dans

Université de Madrid, Jose a éclairci la même vigueur et compétence dans divers

des disciplines qui ont obtenu la reconnaissance de nombreuses organisations. Jose a toujours montré

la même passion pour la littérature, l'histoire et les langues. En fait, Jose a beaucoup investi

de son allocation à l'achat de livres tels que : « Vies des présidents des
United States”, “A History of English Revolution”, and “Uncle Tom’s Cabin”
qui l'a nourri de substance révolutionnaire qui a ensuite été utile dans ses romans et
littérature.

Il a terminé son Licencié en Médecine le 21 juin 1884 et par conséquent

a réussi ses matières menant à un diplôme de Docteur en Médecine. Cependant, Jose était
pas décerné son diplôme de doctorat pour un manque dans la présentation de la thèse nécessaire

obligation de terminer le programme et de payer les frais de diplôme. Jose aussi

a poursuivi et continué ses études interrompues en philosophie et lettres, et plus tard
obtenu le diplôme de licencié pour cela le 19 juin 1885. Nourri par le désir d'être plus
appris, José a choisi des matières en arts plastiques à l'Académie de San Fernando à
poursuite de ses activités littéraires.

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Dans le cadre de ses études, en particulier lors de sa formation pour se spécialiser en

un ophtalmologiste, il a effectué un stage auprès de spécialistes en France et en Allemagne. Il est entré

en tant que subordonné à l'autorité dirigeante parmi les oculistes français, le Dr Louis D.
Weckert ; et plus tard a assisté régulièrement à la clinique ophtalmologique du Dr Otto Becker à

Heidelberg, Allemagne (Engaging Rizal, 2018).

Ce qui est notable durant cette période, c'est le début du déclin de Jose.
sa fascination pour le règne espagnol aux Philippines et ses réflexions sur le
culture adverse que les Espagnols ont incorporée dans le système philippin de
commerce et éducation. Dans l'une de ses lettres adressées à ses sœurs, Maria, après
observer à quel point les femmes allemandes étaient autonomes pendant qu'il était en pratique

de sa profession en Allemagne, il a écrit :

Pour ces raisons, maintenant que vous êtes encore très jeune
et vous avez le temps d'apprendre, il est nécessaire que vous

étudiez en lisant et en lisant attentivement. C'est dommage

que vous vous laissiez dominer par la paresse
lorsqu'il faut trop peu d'effort pour s'en défaire. Ce n'est pas
assez pour ne former que l'habitude d'étudier et plus tard

tout va de soi.

Jose a également écrit la lettre en réflexion sur la tristesse de l'attitude philippine.

pour s'adapter à une culture peu enthousiaste de paresse à étudier. Eh bien, dans le contexte de
À cette époque, tout le monde n'avait pas l'occasion d'étudier. Mais Jose dirigeait
le message à sa sœur—une personne d'une famille aisée ; et avec la perspicacité que
l'apprentissage n'est pas limité aux coins d'une école, mais provient de la lecture et de l'apprentissage

des matériaux littéraires. Rizal a terminé ses études à l'étranger avec l'énergie de revenir et

rendre tout ce qu'il avait appris à l'extérieur du pays, et avec

stratégies de réforme pour les Philippines. Il sera ensuite confronté aux pauvres
état des Philippines alors sous la gouvernance des Espagnols.

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 La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

Lutte sociale et politique

Lutte sociale

Le premier récit de la lutte sociale de Jose peut être tiré de son

expérience à l'école primaire. Auparavant, il a été discuté qu'il a vécu
ségrégation parmi ses camarades de classe durant sa scolarité à Binan, Laguna. Au cours de
du parcours académique de Jose, il a lutté contre la discrimination qui l'accompagnait
son intellect. Par conséquent, sa connaissance et son esprit peuvent être considérés à la fois comme une bénédiction et

une malédiction pour lui. Mais dans le cours de l'histoire, son esprit s'est révélé être l'un des

inspirations révolutionnaires de sa génération et de la suivante.

Jose a pu élargir ses connexions pendant qu'il était à l'étranger. Est venu avec

c'était son combat pour se socialiser causé par l'ignorance des autres
la race filipine. Dans l'un des documents de Balbin et al. (2018), il a été dit que
dans la tentative de José de converser avec d'autres passagers d'un vapeur français
en route pour l'Europe, il a été pris à tort pour un homme chinois ou japonais, et ne l'était pas

reconnu comme un Philippin. Jose a exprimé sa frustration dans son passage : « J'ai attiré
l'attention de tous ceux qui me voyaient ; ils m'appelaient chinois, japonais, américain,

etc., tout sauf philippin !

Peut-être que la lutte sociale de Jose n'était pas limitée à ses expériences mais elle

met en lumière comment il critique le système social de sa patrie. Dans son

essai adressé aux femmes courageuses de Bulacan, il a écrit :

La Filipina ne se tient plus la tête

elle ne s'incline pas et ne passe pas son temps à genoux,

parce qu'elle est vivifiée par l'espoir dans l'avenir ; non

plus longtemps la mère contribuera à la garder

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fille dans l'obscurité et la faire grandir dans le mépris

et annihilation morale. Et il n'y aura plus le

la science de toutes les sciences consiste en une soumission aveugle à

aucun ordre injuste, ni dans une complaisance extrême, ni ne

un sourire courtois est considéré comme la seule arme contre

insulte ou larmes humbles, la panacée ineffable pour tout

tribulations" (Aux jeunes femmes de Malolos).

Le passage est une salutation avec l'exploit que les femmes ont atteint dans
Malolos, Bulacan, plus précisément dans le domaine de l'éducation. Ce qui se passe raconte de
libération des femmes de la restriction à recevoir une éducation de qualité, et
s'écarte de la norme de la société sur les devoirs supposés et les droits étroits de
femmes.

Lutte politique

La guerre politique de Jose a commencé à l'âge précoce de 11 ans. Bien que Jose était

pas un qui croyait que la violence est la clé pour atteindre la liberté de
colonisateurs ; il a pris la puissance de la plume pour déclencher une révolution dans les esprits et

les cœurs des Filipinos. L'esprit tendre de José s'est ouvert à la réalité de la
l'oppression sous laquelle les Philippines se trouvaient lors de la tragédie de la Mutinerie de Cavity

1872. Ainsi, le destin des martyrs Gomez, Burgos et Zamora (GOMBURZA)

ont été utilisés comme motivations par Rizal pour déclencher son mouvement de propagande, qui

devrait se refléter dans la naissance de deux romans, mais donnerait plus de mise en lumière politique sur

la deuxième partie : El Filibusterismo.

De plus, Jose se souvient d'une de ses expériences en tant que jeune homme. Il a fait

ne pas reconnaître un garde civil en marchant dans l'obscurité de la nuit et avoir été battu
pour avoir échoué à le saluer. Indigné, Rizal se rendit à Manille pour signaler le
incident et obtenir réparation, mais le Gouverneur général ne le recevrait pas.
Il est significatif que cette expérience particulière de Jose ait également été présentée dans un chapitre de

son roman, le Noli Me Tangere. On dit que le Noli Me Tangere est les fondements
de Jose dans l'introduction du dilemme social dans sa patrie (Balbin et al., 2018).

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 Vie, œuvres et écrits de Rizal

De plus, l'angoisse de Jose concernant la justice espagnole s'est alimentée dans le souvenir d'elle.

l'expérience de la mère après avoir été emprisonnée pour un piège, qui a été discutée dans
les paragraphes précédents de cette biographie (Balbin et al., 2018).

Parmi les autres luttes politiques documentées de Rizal figurait sa lutte politique

déclin de son retour. Coates (1968) a rapporté que les habitants de Calamba,
y compris la famille de Rizal, qui était locataire d'un domaine appartenant aux Dominicains

des moines, ont soumis un « mémorial » au gouvernement en 1888, énumérant leurs plaintes
et les griefs concernant leur exploitation par la corporation religieuse. Après de longues
litige judiciaire, les locataires ont perdu leur affaire, et le gouverneur Valeriano Weyler,
«Boucher de Cuba», a ordonné aux troupes d'expulser les locataires de leurs fermes ancestrales.
sous la menace d'une arme et à incendier leurs maisons. Parmi les victimes figuraient le père de Rizal et

trois sœurs, qui ont ensuite été déportées. José, de manière similaire, a demandé la décision pour

reconsidéré après en avoir eu connaissance, et pour couronner le tout, c'est une suggestion
pour une réforme du système fiscal qui est imposé aux Philippins. Jose n'était que
ébranlé par le résultat de ses efforts. Un tel événement a également suscité sa pensée politique
sur la notion que peut-être la réforme n'est pas la solution pour le pays, mais
séparation de la colonisateur.

La participation de Rizal à la propagande peut être

périodisé entre ses deux voyages européens,
essentiellement entre l'écriture de ses deux monuments
travail, Noli Me Tangere et El Filibusterismo. Le
l'écriture séquentielle des deux romans a marqué le
l'évolution continue de la politique de Rizal. Dans la perspective de
le projet final de Noli, Rizal a publiquement défendu l'assimilation,

le genre de front derrière lequel lui et d'autres nationalistes,

pourrait opérer sur d'autres projets plus radicaux mais plus maintenant

y croyait en privé. Mais à Filipin, Rizal, plus endurci

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et radicalisé, a publiquement plaidé pour une politique séparatiste.

(Une analyse de Engaging Rizal, 2018).

Tous ces événements, issus du mouvement de propagande de Rizal pour ouvrir le

les yeux des Philippins, et concevablement même du monde, sur l'état de la
Les Philippines et le peuple philippin sous le règne des Espagnols de manière ingénieuse.
façon.

Le Mouvement de Propagande

`
Essor du mouvement de propagande

Les conditions aux Philippines après 1872 se sont détériorées – les Filipinos
les dirigeants ont été déportés dans des districts disciplinaires espagnols et les intellectuels ont été
mettez sur les sentiers. Alors que les attaques menées par les Espagnols devenaient inarrêtables, beaucoup
Des étudiants philippins se sont rassemblés à différents endroits dans le monde, tels que
Londres, Singapour et Madrid. Leur objectif établi était d'apporter le bonheur à
leur patrie et encourager la sécurité sociale. La campagne, appelée « Propagande »
Mouvement", qu'ils avaient créé, a lutté de manière agressive, mais pacifique au
en même temps, avec le système espagnol, par l'utilisation de mots sous forme de discours comme
bien que des écrits. Cela a commencé en 1872, à une époque où 3 hommes - Burgos,
Zamora et Gomez ont été tués et ont duré 24 ans.

Objectifs du Mouvement de Propagande

C'était un mouvement assimilationniste en ce sens que les propagandistes - beaucoup de ...

qui étaient d'origine espagnole à moitié et se voyaient comme des héritiers de l'espagnol
la civilisation - croyait que les Philippines devraient être complètement incorporées à l'Espagne
comme une province espagnole et non simplement comme une colonie, avec des Philippins bénéficiant des mêmes
les droits de citoyenneté accordés aux citoyens espagnols. Deuxièmement, il a cherché l'expulsion de
les frères espagnols des Philippines et l'autonomisation d'un Philippin autochtone
clergé. Enfin, en tant que mouvement culturel, il a mis en valeur l'écriture et l'art.
production de la jeune élite philippine comme moyen de démontrer leur
sophistication intellectuelle, au même niveau que leurs pairs espagnols.

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 La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

Les propagandistes

Les Propagandistes, qui étaient composés de Filipinos de la classe supérieure, ont créé le
mouvement non seulement à des fins politiques, mais surtout pour le
raisons culturelles. Ils visaient à ouvrir les yeux des Espagnols sur les besoins de leur pays
et pour unir les deux pays de manière plus étroite. Les propagandistes étaient des étudiants
avec une bonne éducation, un "exemple idéal de virilité philippine" - avec patriotisme
minds et âmes courageuses. L'un des membres les plus influents de la Propagande
Le mouvement était composé de José Rizal, Graciano Lopez Jaena, Marcelo H. del Pilar.
Bulacan et bien d'autres.

Cependant, le membre le plus remarquable est prétendument José.

Rizal – écrivain, ophtalmologiste, érudit et scientifique. Il est né en 1861 dans un
Famille chinoise et dès le début, il a montré une intelligence substantielle. Après
ayant obtenu son diplôme de l'Université de Madrid, sa carrière s'est étendue sur deux
dimensions – l'un devenait un leader et un porte-parole de la société
créé parmi les étudiants philippins dans de nombreuses villes d'Europe. Le second était
établir des relations étroites avec des scientifiques, principalement ceux d'Allemagne. Rizal
était très intéressé par l'anthropologie - il voulait prouver que les stéréotypes étaient faux
des Philippins, qui ont été créés parmi de nombreuses personnes, en présentant sa science
arguments. Cependant, ses deux romans "Noli Me Tangere" de 1886 et "El
"Filibusterismo" de 1891, étaient les facteurs qui ont influencé l'évolution philippine
de la conscience nationale. Même si les deux romans ont été interdits, certains des
des copies ont été diffusées parmi le peuple philippin et ont gagné un large éventail de lecteurs en aucun
temps.
Le deuxième propagandiste influent qui mérite également d'être mentionné est Graciano.
Lopez Jaena. Le journaliste, après avoir publié son roman "Fray Botod", est parti pour
L'Espagne en 1880. Cependant, tout en étant là-bas, il n'avait pas cessé ses actions -
Lopez Jaena a commencé à publier "La Solidaridad". Ce journal est devenu l'un des

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 La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

les principaux organes du Mouvement de Propagande et avaient un grand nombre de

audiences en Espagne et aux Philippines.

Affaiblissement du mouvement de propagande

L'arrestation de Rizal ainsi que la chute de la Liga Filipina a commencé le

affaiblissement du Mouvement de la Propagande. Peu après, en 1895, La
La Solidaridad a cessé d'être publiée et Lopez Jaena est mort. De plus, même
bien que certaines personnes aient essayé de rétablir la Liga Filipina, leurs actions ont abouti à
échec.

Les Philippins ont utilisé le Mouvement de Propagande comme un moyen dans leur quête pour
indépendance de l'Espagne. L'ensemble du mouvement a commencé par des actions douces et
conseils créés par des étudiants des Philippines, qui ont fréquenté des universités dans
Europe. En raison du fait que le niveau d'éducation fourni à cette époque dans le
Les Philippines étaient faibles et offraient principalement en espagnol (ce que le Filipin n'avait pas appris)
Cela va bien), de nombreux jeunes ont suivi leur parcours éducatif à l'étranger. Après avoir vu
ce qui se passe dans d'autres pays, à quel point les gens semblent libres en Europe, ils
voulu faire quelque chose concernant les mauvaises conditions dans leur patrie. C'est ainsi que
le Mouvement de Propagande a été créé. Le propagandiste a utilisé la littérature pour créer
changer et ainsi fournir aux gens des connaissances.

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 La vie, les œuvres et les écrits de Rizal

APPLICATION
À ce stade, il est utile de penser aux types de
questions que nous devons poser pour développer une compréhension de
L'enseignement supérieur et la vie à l'étranger de Rizal. Approprié
les questions incluent :

1. Expliquez le principe d'assimilation préconisé par le Mouvement de Propagande.

Rizal était admiré pour être un bon leader par les autres propagandistes. Il
affichait une sorte de leadership qui n'était pas motivé par un intérêt personnel mais par le

volonté de se sacrifier pour le bien de la majorité qu'il a décrite dans

Ses romans, un reflet du sentiment national.
en accord avec le bon leadership et la camaraderie que Rizal nous a légués.

3. En 5 phrases, expliquez la relation entre l'éducation de Rizal ici et

à l'étranger et sa vie en tant que propagandiste.

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RETROACTION

RÉFLEXION

Félicitations ! Vous progressez bien avec la leçon. Affirmez

soyez fier de vous avec un grand sourire car vous avez accompli les tâches qui vous ont été demandées dans
cette leçon. Revisitez une fois de plus votre mémoire et considérez l'apprentissage que vous
dérivé de la leçon. Pour confirmer cet apprentissage, écrivez votre réflexion par
fournir les informations dans le billet de sortie ci-dessous :

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Je pense qu'il y a encore un

besoin d'apprendre davantage
Je suis certain que je à propos de . . . . Je pourrais appliquer ce que

appris sur…. J'ai appris en...

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