Jose Rizal : Un aperçu biographique

PAR TEOFILO H. MONTEMAYOR

JOSE RIZAL, le héros national des Philippines et

fierté de la race malaise, est né le 19 juin 1861, à
la ville de Calamba, Laguna. Il était le septième enfant dans
une famille de 11 enfants (2 garçons et 9 filles). Les deux
les parents étaient éduqués et appartenaient à une lignée distinguée
familles.
Son père, Francisco Mercado Rizal, était un homme travailleur
fermier que Rizal a qualifié de "modèle de pères," est venu
de Biñan, Laguna; tandis que sa mère, Teodora Alonzo y
Quintos, une femme très cultivée et accomplie
que Rizal a appelé "mère aimante et prudente," est née
à Meisic, Sta. Cruz, Manille. À l'âge de 3 ans, il a appris
l'alphabet de sa mère ; à 5 ans, en apprenant à lire
et écrire, il a déjà montré des inclinations à être un artiste.
Il a stupéfait sa famille et ses proches par son crayon.
dessins et croquis et par ses moulages en argile. À la
à l'âge de 8 ans, il a écrit un poème en tagalog, "Sa Aking Mga Kabata,"
le thème de laquelle tourne autour de l'amour de soi
langue. En 1877, à l'âge de 16 ans, il obtint son
Licence en arts avec une moyenne de "excellent"
de l'Ateneo Municipal de Manille. La même année,
il s'est inscrit en Philosophie et Lettres à l'Université de
Santo Tomas, tout en suivant en même temps des cours menant à
au degré d'arpenteur et d'expert évaluateur à le
Ateneo. Il a terminé ce dernier cours le 21 mars 1877
et a réussi l'examen de Géomètre le 21 mai 1878 ;
mais en raison de son âge, 17 ans, il n'a pas obtenu de licence pour
exercer la profession jusqu'au 30 décembre 1881. En 1878,
il s'est inscrit en médecine à l'Université de Santo Tomas
mais a dû interrompre ses études lorsqu'il a ressenti que le Philippin
les étudiants étaient victimes de discrimination par leur
Tuteurs dominicains. Le 3 mai 1882, il a quitté pour l'Espagne
où il a poursuivi ses études à l'Universidad Central
de Madrid. Le 21 juin 1884, à l'âge de 23 ans, il a été
décerné le diplôme de licencié en médecine et sur
Le 19 juin 1885, à l'âge de 24 ans, il termina son cursus en
Philosophie et Lettres avec une note de "excellent."
Ayant beaucoup voyagé en Europe, en Amérique et en Asie,
il maîtrisait 22 langues. Celles-ci incluent l'arabe, le catalan,
Chinese, English, French, German, Greek, Hebrew,
Italian, Japanese, Latin, Malayan, Portuguese, Russian,
Sanskrit, espagnol, tagalog et d'autres dialectes natifs. A
génie polyvalent, il était architecte, artiste, homme d'affaires
dessinateur de bande dessinée, éducateur, économiste, ethnologue, scientifique
agriculteur, historien, inventeur, journaliste, linguiste, musicien
mythologue, nationaliste, naturaliste, romancier, ophtalmique
chirurgien
sculpteur, sociologue et théologien.
Il était un expert à l'épée et un bon tireur. Dans l'espoir
de sécuriser des réformes politiques et sociales pour son pays
et en même temps éduquer ses compatriotes, Rizal,
le plus grand apôtre du nationalisme philippin, publié, tandis que
en Europe, plusieurs œuvres avec un fort nationalisme et
tendances révolutionnaires. En mars 1887, son livre audacieux,
NOLI ME TANGERE, un roman satirique exposant le
l'arrogance et le despotisme du clergé espagnol, étaient
publié à Berlin ; en 1890, il a été réimprimé à Paris,
Le SUCCESSOS DE LAS ISLAS FILIPINAS de Morga avec
ses annotations pour prouver que les Philippins avaient un
une civilisation dont on peut être fier même bien avant le
Les Espagnols ont mis le pied sur le sol philippin ; le 18 septembre,
1891, EL FILIBUSTERISMO, son deuxième roman et un
suite du NOLI et plus révolutionnaire et tragique
que le dernier, a été imprimé à Gand. À cause de son
expositions intrépides des injustices commises par le civil
et des fonctionnaires de bureau, Rizal a provoqué l'animosité de
ceux au pouvoir. Cela a conduit lui-même, ses proches et
compatriotes en difficulté avec les fonctionnaires espagnols de la
pays. En conséquence, lui et ceux qui avaient
les contacts avec lui étaient surveillés ; les autorités étaient
non seulement trouver des fautes mais même fabriquer des accusations pour incriminer
l'y mettait. Ainsi, il fut emprisonné au Fort Santiago
du 6 juillet 1892 au 15 juillet 1892 sur une accusation d'anti-
des brochures de moine ont été trouvées dans les bagages de sa sœur
Lucia qui arrive avec lui de Hong Kong. Pendant que un
exilé politique à Dapitan, il s'est engagé dans l'agriculture,
la pêche et les affaires ; il a maintenu et opéré un
hôpital; il a donné des cours - a enseigné à ses élèves le
Les langues anglaise et espagnole, les arts.
Les sciences, les cours professionnels y compris l'agriculture,
arpentage, sculpture et peinture, ainsi que l'art de
auto-défense ; il a fait des recherches et recueilli
échantillons ; il est entré en correspondance avec des renommés
hommes de lettres et de sciences à l'étranger ; et avec l'aide de
ses élèves, il a construit un barrage et une carte topographique de
Mindanao - tous deux considérés comme des exploits d'ingénierie remarquables.
Sa sincérité et son amitié lui ont valu la confiance et
la confiance même de ceux qui lui sont assignés pour le garder; son bien
les manières et la personnalité chaleureuse étaient jugées irrésistibles par
femmes de toutes races avec lesquelles il avait des contacts personnels;
son intelligence et son humilité lui ont valu le respect
et l'admiration des hommes éminents d'autres nations ; tandis que
son courage indomptable et sa détermination à élever le
le bien-être de son peuple était craint par ses ennemis.

Lorsque la Révolution philippine a commencé le 26 août,

1896, ses ennemis n'ont pas tardé à le pousser vers le bas.
Ils ont pu recruter des témoins qui l'ont lié à
la révolte et celles-ci n'ont jamais été autorisées à être confrontées
par lui. Ainsi, du 3 novembre 1986 jusqu'à la date de son
exécution, il a de nouveau été détenu à Fort Santiago. Dans
sa cellule de prison, il a écrit un poème sans titre, maintenant connu sous le nom de
« Ultimo Adios » qui est considéré comme un chef-d'œuvre et un
document vivant exprimant non seulement le grand amour du héros
du pays mais aussi de tous les Philippins. Après un simulacre de procès,
il a été condamné pour rébellion, sédition et formation
association illégale. Dans le froid matin du 30 décembre,
1896, Rizal, un homme dont les 35 années de vie avaient été
rempli d'activités variées qui ont prouvé que le
Le Filipino a la capacité d'égaler, sinon d'exceller même ceux qui
traitez-le comme un esclave, a été abattu au champ de Bagumbayan.
 La famille Mercado
Les Rizal sont considérés comme l'une des plus grandes familles
durant leur époque. Domingo Lam-co, le père de la famille
l'ascendant était un Chinois de pure souche qui est venu au
Philippines d'Amoy, en Chine, dans les dernières années de la
17ème siècle et épousé une métisse chinoise par le
nom d'Ines de la Rosa.
Les chercheurs ont révélé que la famille Mercado-Rizal avait
également des traces de japonais, espagnol, malais et même négrito
du sang, à l'exception du chinois.

Jose Rizal venait d'une famille de 13 membres composée de

ses parents, Francisco Mercado II et Teodora Alonso
Realonda, et neuf sœurs et un frère.

FRANCISCO MERCADO (1818-1898)

Père de Jose Rizal qui était le plus jeune des 13 descendants de
Juan et Cirila Mercado. Nés à Biñan, Laguna le 18 avril,
1818 ; a étudié au San Jose College, Manille ; et est décédé à Manille.
TEODORA ALONSO (1827-1913)
Mère de José Rizal qui était le deuxième enfant de Lorenzo
Alonso et Brijida de Quintos. Elle a étudié au Colegio de
Santa Rosa. C'était une femme d'affaires, courtoise,
religieuse, travailleuse et cultivée. Elle est née à Santa
Cruz, Manille le 14 novembre 1827 et décédé en 1913 à
Manille.

SATURNINA RIZAL (1850-1913)

Aîné des enfants du mariage Rizal-Alonzo. Épousé Manuel
Timoteo Hidalgo de Tanauan, Batangas.

PACIANO RIZAL (1851-1930)

Seul frère de Jose Rizal et le deuxième enfant. A étudié à San
Jose Collège à Manille; est devenu agriculteur puis général de
la Révolution philippine.
NARCISA RIZAL (1852-1939)
Le troisième enfant. a épousé Antonio Lopez à Morong, Rizal;
enseignant et musicien.

OLYMPIA RIZAL (1855-1887)

Le quatrième enfant. Marié à Silvestre Ubaldo ; décédé en 1887 de
accouchement.

LUCIA RIZAL (1857-1919)

Le cinquième enfant. Marié à Matriano Herbosa.

MARIA RIZAL (1859-1945)

La sixième enfant. Épousé Daniel Faustino Cruz de Biñan, Laguna.
JOSE RIZAL (1861-1896)
Le deuxième fils et le septième enfant. Il a été exécuté par le
Espagnols le 30 décembre 1896.

CONCEPCION RIZAL (1862-1865)

Le huitième enfant. Mort à l'âge de trois ans.

JOSEFA RIZAL (1865-1945)

Le neuvième enfant. Une épileptique, morte vieille fille.

SOLEDAD RIZAL (1870-1929)

L'enfant le plus jeune a épousé Pantaleon Quintero.
L'ENFANCE DE RIZAL

À Calamba, Laguna
19 juin 1861
JOSE RIZAL, le septième enfant de Francisco Mercado Rizal et
Teodora Alonso y Quintos est née à Calamba, Laguna.
22 juin 1861
Il a été baptisé JOSE RIZAL MERCADO à la catholique de
Calamba par le curé le Révérend Rufino Collantes avec le Révérend.
Pedro Casañas en tant que sponsor.

28 septembre 1862
L'église paroissiale de Calamba et les livres canoniques,
y compris le livre dans lequel se trouvaient les registres de baptême de Rizal
entrés, ont été brûlés.
1864
À peine âgé de trois ans, Rizal apprit l'alphabet de son
mère.
1865
Quand il avait quatre ans, sa sœur Conception, la huitième
enfant de la famille Rizal, est mort à l'âge de trois ans. C'était à ce moment-là
occasion où Rizal se souvenait d'avoir versé de véritables larmes pour le
première fois.

1865–1867
Pendant ce temps, sa mère lui a appris à lire et à écrire.
Son père a engagé un camarade de classe du nom de Leon Monroy qui,
pendant cinq mois jusqu'à sa mort (Monroy), enseigné à Rizal le
rudiments du latin.
Vers cette époque, deux des cousins de sa mère fréquentaient
Calamba. L'oncle Manuel Alberto, voyant Rizal faible de corps,
s'est préoccupé du développement physique de ses jeunes
neveu et a inculqué à ce dernier l'amour de l'air libre et a développé
en lui une grande admiration pour la beauté de la nature, tandis que l'oncle
Gregorio, un érudit, a instillé dans l'esprit du garçon l'amour pour
éducation. Il a conseillé à Rizal : "Travaille dur et accomplis chaque tâche"
très soigneusement ; apprenez à être rapide tout en étant approfondi ; soyez
indépendant dans sa pensée et crée des images visuelles de tout.
6 juin 1868
Avec son père, Rizal a fait une pèlerinage à Antipolo pour accomplir
le vœu fait par sa mère d'emmener l'enfant au Sanctuaire de
Vierge d'Antipolo, devrait-elle et son enfant survivre à l'épreuve de
une livraison qui a failli coûter la vie à sa mère.
De là, ils se sont rendus à Manille et ont rendu visite à sa sœur.
Saturnina qui étudiait à l'époque à La Concordia
Collège à Sta. Ana.
1869
À l'âge de huit ans, Rizal a écrit son premier poème intitulé "Sa Aking"
Mga Kabata." Le poème a été écrit en tagalog et avait pour son
Thème "L'amour de sa langue."
Éducation précoce à Calamba et à Biñan
Rizal a eu sa première éducation à Calamba et à Biñan. C'était
une scolarité typique qu'un fils d'une famille illustrée recevait
durant son époque, caractérisée par les quatre R - lecture,
écriture, arithmétique et religion. L'enseignement était rigide et
strict. La connaissance était forcée dans l'esprit des élèves par
moyens de la méthode de mémoire fastidieuse aidée par l'enseignant
fouet. Malgré les défauts du système espagnol de
éducation élémentaire, Rizal a pu acquérir le
instructions nécessaires préparatoires au travail collégial en
Manille. On peut dire que Rizal, qui est né dans une condition physique
maraudeur, s'est élevé pour devenir un géant intellectuel non pas à cause de
mais plutôt en dépit du système désuet et rétrograde de
instruction obtention aux Philippines pendant la dernière
des décennies de régime espagnol.

Le Premier Enseignant du Héros

La première enseignante de Rizal était sa mère, qui était remarquable.
femme de bon caractère et de belle culture. Sur ses genoux, il
appris à l'âge de trois ans l'alphabet et les prières. "Mon
mère," a écrit Rizal dans ses mémoires d'étudiant, "m'a appris comment à
lire et dire d'une voix hésitante les humble prières que j'ai élevées
avec ferveur à Dieu.
En tant que tutrice, Doña Teodora était patiente, consciencieuse, et
comprendre. C'est elle qui a d'abord découvert que son fils avait un
un talent pour la poésie. En conséquence, elle l'a encouragé à écrire
poèmes. Pour alléger la monotonie de la mémorisation de l'alphabet et
Pour stimuler l'imagination de son fils, elle a raconté de nombreuses histoires.

À mesure que Jose grandissait, ses parents faisaient appel à des tuteurs privés pour donner
lui des leçons à la maison. Le premier était Maestro Celestino et le
ensuite, Maestro Lucas Padua. Plus tard, un vieux homme nommé Léon
Monroy, un ancien camarade de classe du père de Rizal, est devenu le garçon's
tuteur. Ce vieux professeur vivait chez les Rizal et instruisait
Jose en espagnol et en latin. Malheureusement, il n'a pas vécu longtemps.
Il est mort cinq mois plus tard.

Après la mort de Monroy, les parents du héros ont décidé d'envoyer leur
fils doué dans une école privée à Biñan.
Jose va à Biñan
Un dimanche après-midi de juin 1869, Jose, après avoir embrassé le
les mains de ses parents et un au revoir en larmes de sa sœur, est parti
Calamba pour Biñan. Il était accompagné de Paciano, qui
agissait comme son deuxième père. Les deux frères roulaient dans une carromata,
atteignant leur destination après une heure et demie de route.
Ils se rendirent chez leur tante, où Jose devait loger.
Il faisait presque nuit lorsqu'ils sont arrivés, et la lune était à propos
à se lever.

Cette même nuit, Jose, avec son cousin nommé Leandro, est allé
visiter la ville. Au lieu de profiter des sites, Jose
devenu déprimé à cause du mal du pays. "À la lumière de la lune,"
il a raconté : "Je me suis souvenu de ma ville natale, de mon idole
mère, et mes sœurs attentionnées. Ah, comme c'était doux pour moi
Calamba, ma propre ville, malgré le fait que ce n'était pas aussi
riche comme Biñan.
Premier jour à l'école de Biñan
Le lendemain matin (lundi), Paciano a amené son cadet
frère de l'école du Maestro Justiniano Aquino Cruz.
L'école était dans la maison de l'enseignant, qui était petite.
hutte nipa à environ 30 mètres de la maison de la tante de Jose.

Paciano connaissait bien le professeur car il avait été élève.

sous lui auparavant. Il a présenté Jose à l'enseignant, après quoi
il est parti pour retourner à Calamba.

Immédiatement, Jose a reçu son siège dans la classe. Le professeur

lui a demandé :

Tu sais parler espagnol ?

« Un peu, monsieur, » répondit le jeune homme de Calamba.
Savez-vous le latin ?
Un peu, monsieur.
Les garçons de la classe, en particulier Pedro, le fils de l'enseignant
a ri aux réponses de José.
L'enseignant a brusquement arrêté tous les bruits et a commencé les leçons de
le jour.
Jose a décrit son professeur à Biñan comme suit : "Il était grand,
mince, au cou long, avec un nez pointu et un corps légèrement courbé
en avant, et il portait une chemise en sinamay, tissée par le
les mains habiles des femmes de Batangas. Il savait par cœur
les grammaires de Nebrija et de Gainza. Ajoutez à cette sévérité que dans
mon jugement était exagéré et tu as une image, peut-être
vague, que j'en ai fait, mais je me souviens seulement de cela.
Première bagarre à l'école. Dans l'après-midi de son premier jour d'école,
Lorsque le professeur faisait sa sieste, José a rencontré le brute.
Pedro. Il était en colère contre ce harceleur pour s'être moqué de lui pendant
sa conversation avec le professeur le matin.
Jose a défendu Pedro à un combat. Ce dernier a rapidement accepté,
pensant qu'il pourrait facilement battre le garçon de Calamba qui était
plus petit et plus jeune.

Les deux garçons se battaient furieusement dans la salle de classe, au grand

la joie de leurs camarades de classe. Jose, ayant appris l'art de la lutte
de son athlétique Tio Manuel, vainquit le garçon plus grand. Pour cela
fait, il est devenu populaire parmi ses camarades de classe.

Après le cours de l'après-midi, un camarade nommé Andres

Salandanan l'a défié à un match de bras de fer. Ils
est allé sur un trottoir d'une maison et s'est battu avec leurs bras. Jose,
ayant le bras plus faible, a perdu et a failli se frapper la tête sur le
trottoir.
Dans les jours suivants, il a eu d'autres combats avec les garçons de Biñan.
Il n'était pas querelleur par nature, mais il ne fuyait jamais un
combat.
Meilleur élève de l'école
Dans les études académiques, Jose a battu tous les garçons de Biñan. Il a surpassé
tous en espagnol, latin et d'autres sujets.
Certains de ses camarades de classe plus âgés étaient jaloux de son intellect.
supériorité. Ils criaient méchamment au professeur dès que
Jose s'est battu dehors de l'école et a même raconté des mensonges pour discréditer.
lui devant les yeux du professeur. Par conséquent, le professeur a dû
punir Jose.
Éducation précoce à Biñan
Jose avait une imagination très vive et un sens très aigu de
observation. À l'âge de sept ans, il a voyagé avec son père pour
la première fois à Manille et ensuite à Antipolo pour remplir le
promesse d'un pèlerinage fait par sa mère au moment de son
naissance. Ils embarquèrent dans un casco, un navire très pesant
couramment utilisé aux Philippines. C'était le premier voyage sur le
le lac dont Jose pouvait se souvenir. Alors que l'obscurité tombait, il passait les heures
par le katig, admirant la grandeur de l'eau et le calme
de la nuit, bien qu'il ait été saisi d'une peur superstitieuse
quand il a vu un serpent d'eau s'enrouler autour du bambou
des faisceaux du katig. Quel bonheur avait-il à voir le soleil à la
l'aube alors que ses rayons lumineux brillaient sur la surface scintillante
du large lac, produisant un effet brillant ! Avec quelle joie did
il parla à son père, car il n'avait pas prononcé un mot pendant le
nuit !
Lorsqu'ils se sont rendus à Antipolo, il a fait l'expérience du plus doux
émotions en voyant les rives gay du Pasig et les villes
de Cainta et Taytay. À Antipolo, il a prié, à genoux devant le
image de la Vierge de la Paix et du Bon Voyage, dont il
chanterait plus tard en vers élégants. Puis il vit Manille, la grande
métropole, avec ses blessures chinoises et ses bazars européens. Et
a rendu visite à sa sœur aînée, Saturnina, à Santa Ana, qui était une
étudiant interne au Concordia College.
Quand il avait neuf ans, son père l'envoya à Biñan pour
continuer à étudier le latin, car son premier professeur était décédé. Son
le frère Paciano l'a emmené à Biñan un dimanche, et José a dit
ses parents et ses sœurs au revoir avec des larmes dans les yeux. Oh, comme
cela l'a attristé de partir pour la première fois et de vivre loin de son
maison et sa famille ! Mais il se sentait honteux de pleurer et devait
cacher ses larmes et ses sentiments. "Ô Honte," expliqua-t-il,
combien de scènes belles et pathétiques le monde aurait
témoigner sans toi !
Ils sont arrivés à Biñan dans la soirée. Son frère l'a emmené à
la maison de sa tante où il devait rester, et l'a laissé après
l'introduisant au professeur. La nuit, en compagnie de son
le petit-fils de tante nommé Leandro, Jose a fait une promenade autour du
ville à la lumière de la lune. Pour lui, la ville semblait étendue
et riche mais triste et moche.

Son professeur à Biñan était un disciplinarian sévère. Il s'appelait

Justiniano Aquino Cruz. "C'était un homme grand, maigre et long-
nu, avec un nez pointu et un corps légèrement incliné vers l'avant. Il
avait l'habitude de porter une chemise en sinamay tissée par les mains habiles de
Femmes de Batangas. Il connaissait par cœur les grammaires de Nebrija
et Gainza. À cela, ajoutez une gravité qui, à mon avis,
l'ont fait de lui, ce dont je me souviens tout.

Le garçon José s'est distingué en classe et a réussi à

dépassant beaucoup de ses camarades de classe plus âgés. Certains d'entre eux étaient si
c'est maléfique, même sans raison, ils l'ont accusé devant le
enseignant, pour lequel, en dépit de ses progrès, il a reçu beaucoup de
les coups de fouet et de règle. Rare était le jour où
il n'était pas étendu sur le banc pour une flagellation ou puni
avec cinq ou six coups sur la paume ouverte. La réaction de Jose à tout cela
ces punitions étaient d'une intense rancœur afin de
apprendre et ainsi réaliser la volonté de son père.

Jose a passé ses heures de loisirs avec le beau-père de Justiniano, un

maître peintre. De lui, il a pris ses deux premiers fils, deux
des neveux et un petit-fils. Sa façon de vivre était méthodique et bien
régulé. Il entendait la messe à quatre s'il y en avait une aussi tôt, ou
a étudié sa leçon à cette heure-là et est allé à la messe ensuite.
En rentrant chez lui, il pourrait jeter un coup d'œil dans le verger pour un mambolo
fruit à manger, puis il prit son petit déjeuner, consistant généralement en un
assiette de riz et deux sardines séchées.

Après cela, il irait en cours, d'où il a été renvoyé à

dix, puis rentré chez lui. Il a mangé avec sa tante puis a commencé à dix,
puis à la maison. Il a mangé avec sa tante puis a commencé à étudier.
À deux heures et demie, il est retourné en classe et est parti à cinq heures. Il pourrait
jouer pendant un court instant avec quelques cousins avant de rentrer chez soi.
Il a étudié ses leçons, a dessiné pendant un moment, puis a prié et si
il y avait une lune, ses amis l'invitaient à jouer dans le
rue en compagnie d'autres garçons.
Chaque fois qu'il se souvenait de sa ville, il pensait avec des larmes dans les yeux.
les yeux de son père bien-aimé, de sa mère idolâtrée et de son solliciteux
sœurs. Ah, comme sa ville était douce bien qu'elle ne soit pas si opulente
comme Biñan ! Il devint triste et pensif.

Alors qu'il étudiat à Biñan, il est retourné dans sa ville natale.

de temps en temps. La route lui semblait si longue en y allant et
comme il est court dans l'attente ! Quand de loin il aperçut le toit de son
maison, une joie secrète remplissait sa poitrine. Comment il cherchait des prétextes pour
restez plus longtemps à la maison ! Un jour de plus lui semblait un jour passé
au paradis, et comment il pleurait, bien que silencieusement et secrètement, quand
il a vu la calesa qui était fleur que lui Biñan ! Ensuite
tout avait l'air triste ; une fleur qu'il touchait, une pierre qui
attira son attention, craignant de ne pas voir
à nouveau à son retour. C'était une tristesse mais délicate et plutôt douloureuse
qui le possédait.
Philosophies dans la vie
La PHILOSOPHIE peut être définie comme l'étude et la poursuite
des faits qui traitent de la réalité ultime ou des causes de
les choses telles qu'elles affectent la vie.

La philosophie d'un pays comme les Philippines est faite

de l'interrelation complexe et composite de la
histoires de vie de ses habitants ; en d'autres termes, la philosophie
de notre nation serait étrange et indéfinissable si nous le faisons
ne pas s'attarder sur le passé lié à la vie notable
expériences des personnalités représentatives de notre
nation.
Étant l'un des représentants éminents des Philippins
personnalités, José Rizal est un sujet approprié dont la vie
la philosophie mérite d'être reconnue.
Ayant été victime de la brutalité espagnole au début de sa vie
à Calamba, Rizal avait donc déjà formé le noyau de
une opinion défavorable sur l'impérialisme castillan
administration de son pays et de son peuple.
Des conditions sociales pitoyables existaient aux Philippines jusqu'à tard.
trois siècles après sa conquête en Espagne, avec
agriculture, commerce, communications et éducation
se languissant dans son état le plus arriéré. C'était parce que
de ce mal social que les maux sociaux comme l'infériorité
la complexité, la lâcheté, la timidité et la fausse fierté imprégnaient
à l'échelle nationale et a contribué à la décadence de la vie sociale. Cela
stimulé et façonné la philosophie de vie de Rizal pour être
contenu si ce n'est éliminer ces maux sociaux.
Philosophie de l'éducation
Le concept de Rizal sur l'importance de l'éducation est clairement
énoncé dans son œuvre intitulée Instruction où il...
recherché des améliorations dans les écoles et dans les méthodes de
enseignement. Il soutenait que le retard de son
le pays pendant l'ère espagnole n'était pas dû à
L'indifférence, l'apathie ou l'indolence des Philippins comme on le prétend
les dirigeants, mais au détriment des autorités espagnoles dans
les îles. Pour Rizal, la mission de l'éducation est de
élever le pays au plus haut siège de gloire et à
développer la mentalité des gens. Puisque l'éducation est le
fondement de la société et condition préalable pour le social
progrès, Rizal a affirmé que ce n'est que par l'éducation que
le pays doit être sauvé de la domination.
La philosophie de l'éducation de Rizal, par conséquent, est centrée sur le
provision d'une motivation adéquate afin de renforcer le
les grandes forces sociales qui font le succès de l'éducation, à
créer chez la jeunesse un désir inné de cultiver son
intelligence et donne-lui la vie éternelle.
Philosophie religieuse
Rizal a grandi nourri par une famille catholique soudée,
a été éduqué dans les principales écoles catholiques de la
période dans les niveaux élémentaire, secondaire et collégial ;
logiquement, par conséquent, il aurait dû être un propagateur de
traditions strictement catholiques. Cependant, plus tard dans sa vie, il
développé une philosophie de vie d'une nature différente, un
philosophie d'une pratique catholique différente entrelacée
avec l'utilisation de la Vérité et de la Raison.

Pourquoi ce changement ?
Cela aurait pu être le résultat d'un contact contemporain,
compagnie, observation, recherche et possession
d'un esprit indépendant. Être un observateur critique, un
penseur profond et réformateur zélé, Rizal ne
s'accorde avec la propagation chrétienne prédominante de
Foi par le feu et l'épée. Cela est montré dans son Annotation
des Sucesos de las Islas Filipinas de Morga.
Rizal ne croyait pas en le dogme catholique selon lequel le salut
n'était réservé qu'aux catholiques et que, en dehors du christianisme,
le salut n'était pas possible même si les catholiques composaient
seulement une petite minorité des groupes religieux du monde. Ni
croyait-il à l'observation catholique du jeûne comme un
sacrifice, ni dans la vente d'objets religieux tels que le
croix, médailles, chapelets et similaires afin de propager
la foi et lever des fonds pour l'église. Il a également critiqué le
croyances superstitieuses propagées par les prêtres dans le
l'église et dans les écoles. Tous ces éléments et beaucoup d'autres sont
preuves de la philosophie religieuse de Rizal.
Philosophie politique
Dans la vision politique de Rizal, un pays conquis comme le
Les Philippines ne devraient pas être exploitées mais plutôt
devraient être développés, civilisés, éduqués et formés dans
la science de l'autogouvernement.
Il a vivement attaqué et critiqué dans des publications le
retard apparent de la méthode du roi espagnol de
gouverner le pays ce qui a abouti à :
la servitude et l'esclavage des conquérants;
l'exigence du gouvernement espagnol d'une obligation
forcer les n natives à travailler et à faire leur service militaire;
l'abus de pouvoir par le biais de l'exploitation;
le gouvernement décrète que toute plainte contre le
les autorités étaient criminelles ; et
Rendre les gens ignorants, démunis et fanatiques,
décourageant ainsi la formation d'une nationale
sentiment.
La philosophie politique directrice de Rizal s'est avérée être le
étude et application des réformes, l'extension de l'humain
droits, la formation à l'autogouvernance et l'éveil
d'esprit de mécontentement face à l'oppression, à la brutalité,
inhumanité, sensibilité et amour de soi.
Philosophie éthique
L'étude du comportement humain pour savoir s'il est bon ou
mauvais ou si c'est juste ou faux est-ce que la science à ce sujet
sur laquelle la philosophie éthique de Rizal était basée. Le fait que
les Philippines étaient sous la domination espagnole pendant
Le temps de Rizal l'a amené à subordonner sa philosophie à
problèmes moraux. Cette tendance était beaucoup plus nécessaire à ce moment-là.
le temps parce que les Espagnols et les Philippins avaient des différentes
et parfois des morales conflictuelles. Le statut moral du
Les Philippines pendant cette période étaient caractérisées par un manque de
liberté, une avec prédominance de maîtres étrangers, une
avec une imposition de culte religieux étranger, dévotion,
hommage et habitudes raciales. Cela a conduit à une confusion morale
parmi le peuple, avec la justice étouffée, limitée
ou restreint et le peuple ne jouissant d'aucun droit individuel
droits.
Pour renforcer sa philosophie éthique, le Dr Rizal avait
reconnu non seulement les forces du bien et du mal, mais aussi
les tendances envers le bien et le mal. En conséquence, il
a utilisé la méthode pratique de faire appel à la
meilleure nature des conquérants et d'offrir quelque chose d'utile
méthodes de résolution des problèmes moraux des conquis.
Pour soutenir sa philosophie éthique dans la vie, Rizal :

a censuré les moines pour avoir abusé de leur avantage

position en tant que leaders spirituels et l'ignorance et
fanatisme des autochtones;
a conseillé aux Philippins de ne pas ressentir de ressentiment envers un défaut

attribué à eux mais à accepter comme raisonnable

et juste;
a conseillé aux masses que l'objet du mariage était
le bonheur et l'amour du couple et non financier
gain
 a censuré les prêtres qui prêchaient la cupidité et le mal
moralité ; et
conseillé à chacun que l'amour et le respect pour les parents
doit être strictement observé.

Philosophie sociale
Ce corpus de connaissances relatif à la société, y compris le
la sagesse que l'expérience de l'homme dans la société lui a enseignée
est la philosophie sociale. Les faits traités sont des principes
impliqué dans la construction de la nation et non dans le social individuel
problèmes. Le sujet de cette philosophie sociale
couvre les problèmes de toute la race, avec chaque
problème ayant une solution distincte pour soutenir les gens
connaissance sociale.

La philosophie sociale de Rizal traitait de ;

homme dans la société;

facteurs influents dans la vie humaine;
problèmes raciaux;
constante sociale
justice sociale
idéal social;
pauvrété et richesse;
réformes;
jeunesse et grandeur;
histoire et progrès
Philippines de l'avenir.
Ce qui précède traitait de l'évolution de l'homme et de son
environnement, expliquant en grande partie le comportement humain
et des capacités comme sa volonté de vivre ; son désir de posséder
happiness; the change of his mentality; the role of
des femmes vertueuses sous la direction de grands hommes ; le besoin
pour élever et inspirer une mission ; les devoirs et les diktats
de la conscience de l'homme; le besoin de l'homme de pratiquer la gratitude;
la nécessité de consulter des personnes fiables; son besoin de
expérience
délibération ; l'offre volontaire des capacités de l'homme et
possibilités; la capacité de penser, d'aspirer et de s'efforcer de s'élever;
et le bon usage du cœur, du cerveau et de l'esprit - tous ces éléments
combiner pour améliorer les complexités, la beauté et les valeurs
de la nature humaine. Tout ce qui précède a servi de guide à Rizal
dans son effort continu de transformer son bien-aimé
Philippines.
La personnalité aux multiples facettes

Les Filipins et les étrangers ont tous rendu hommage à Jose

Rizal affirmant que sa place d'honneur dans l'histoire est assurée.
C'était son ami proche autrichien, le professeur Ferdinand
Blumentritt, recteur de l'Athenaeum impérial de
Leitmeritz, qui a dit "Rizal était le plus grand produit de
les Philippines et sa venue au monde était comme le
apparition d'une comète rare, dont la rare brillance apparaît
seulement tous les deux siècles.
Adolf B. Meyer, directeur du musée de Dresde qui
admiraient sa connaissance générale et ses capacités, ont commenté
La polyvalence de Rizal était stupéfiante.
Camilo Osias l'a désigné comme le « génie polyvalent ».
Sa précocité depuis sa petite enfance s'est transformée en polyvalence
dans les années suivantes. Étant curieux et avide de connaissances, il a développé
une rare facilité à maîtriser des sujets variés et
occupations.
Acteur
Rizal a agi comme un personnage dans l'une des peintures de Juan Luna
et a joué dans des pièces de théâtre scolaires.

Agriculteur
Rizal avait des fermes à Dapitan, Zamboanga del Norte (1892-
1896) où il a planté des lanzones, des noix de coco et d'autres
arbre fruitiers.
Ambassadeur de bonne volonté
Sa convivialité, sa bonne volonté et ses associations culturelles avec
les amis l'ont désigné comme un.
Amoureux des animaux
En tant que petit garçon, Rizal aimait les animaux, y compris les oiseaux, les poissons,
insectes et d'autres spécimens de la vie animale. Volaille,
les lapins, les chiens, les chevaux et les chats constituaient ses favoris. Alors que
autant que possible, il ne souhaitait pas que des volailles soient tuées même
pour la nourriture, et a montré son mécontentement d'être invité à manger le
animal cuit. Le jardin familial à Calamba regorgeait
avec une multitude d'insectes et des oiseaux natifs de Calamba
environnements. Il a écrit sur et esquissé des animaux de la
les endroits qu'il avait visités.

Anthropologue
Il a effectué des recherches sur la constitution physique et sociale de
homme.
Archéologue
Rizal a étudié des monuments et de la monnaie antique
partout où il allait. Il a dessiné la plupart des monuments qu'il
vu.
ascétique
Rizal pratiquait toujours l'autodiscipline partout où il allait.
Amateur de livres
Il avait une grande bibliothèque et a amené de nombreux livres à l'étranger.
Botaniste
Rizal entretenait un jardin à Dapitan où il a planté
et expérimenté sur des plantes de toutes sortes

Homme d'affaires
Il avait un partenaire à Dapitan dans l'industrie de l'Abaca là-bas.
(1892-1896).
Cartographe
Il a dessiné des cartes de Dapitan, aux Philippines et d'autres
les endroits qu'il a visités.

Joueur d'échecs
Il a joué aux échecs et a battu plusieurs Allemands et Européens
amis et connaissances.
Citoyen du monde
Ses voyages étendus et sa multitude d'amis en Europe,
Le Moyen-Orient et l'Asie en ont fait un.

Commentateur
Rizal exprime toujours et publie ses sentiments personnels
opinion.
Conchologiste
Il avait une bonne collection de coquillages à Dapitan. Un Américain
le conchologiste l'a loué.
Éducateur
Rizal enseignait dans sa école spéciale à Dapitan.
Ethnologue
Lors de ses voyages, Rizal a pu comparer différentes races
et il a noté les différences.
Père de l'école communautaire
Il a proposé un collège à Hong Kong et son école spéciale.
à Dapitan, il est devenu un père des écoles communautaires.

Escrimeur
Il s'est battu avec des Européens et Juan Luna et d'autres
amis en Europe.
Franc-maçon à l'étranger
Il était membre de la Loge La Solidaridad en Espagne.

Horticulture et agriculteur
Il a expérimenté et cultivé des plantes à Dapitan.
Historien
Son annotation des Sucesos de Antonio de Morga
Les îles Philippines lui en ont donné le titre.

Humoriste
Il y a de nombreux incidents humoristiques dans le Noli Me
Tangere et El Filibusterismo.
Icthyologiste
Il a collecté 38 nouvelles variétés de poissons à Dapitan.
Japonophile
Son admiration pour les traits japonais et sa connaissance de
sa langue prouvait qu'il en était un.

Journaliste
Il a publié de nombreux articles en espagnol et
Anglais et Londres.
Travailleur de laboratoire
Il était employé dans la clinique du Dr L. Wecker à Paris.
Linguiste
Il parlait plus de 20 langues étrangères.

Amateur de vérité
Il a reproché aux écrivains espagnols de ne pas écrire la vérité sur
les Philippins. Il a toujours été honnête depuis son enfance.

Musiciens
Il jouait de la flûte et composait des pièces de musique et
appréciation musicale cultivée.
Mythologue
Rizal a utilisé la mythologie dans son Noli et Fili.

Nationaliste
Il a pleinement exprimé l'esprit natif renforcé.
par la civilisation mondiale et aimé et défendu tout
Filipino.
Journaliste
Il a écrit et publié des articles dans de nombreuses publications et
était l'un des organisateurs de La Solidaridad.
Ophtalmologiste
Il a obtenu son diplôme dans un collège d'ophtalmologie en Espagne.

Orientaliste
Rizal admirait le caractère spécial et la beauté de
Peuples des pays orientaux.
Pharmacologue
Rizal a valorisé et popularisé l'utilité et
préparation de traitements pour soigner ses patients.
Philologue
L'amour de Rizal pour l'apprentissage et la littérature est sans égal.

Philosophe
Rizal n'aimait pas seulement la sagesse mais régulait aussi sa vie
et a apprécié le calme de la vie en tout temps
Culture physique
Rizal maintenait une bonne santé en faisant de l'exercice de toutes les parties de
son corps et manger des aliments appropriés

Médecins
Il a traité plusieurs patients frappés non seulement par des problèmes oculaires.

maladies.
Amateur de plantes
En tant qu'enfant, Rizal passait la majeure partie de son temps en famille.
un jardin qui a été planté avec des arbres fruitiers,

Arbustes et arbres décoratifs. Ses journaux contenaient des détails

description et croquis de plantes, fleurs et fruits qu'il
vu dans les endroits qu'il a visités. Il a écrit des poèmes sur les fleurs qu'il
aime beaucoup ses poèmes À la Fleur de
Heidelberg.
Poète
Rizal a écrit plus de 35 poèmes, y compris son célèbre Ultimo.
Adieu.
Politicien
Bien que Rizal ne se soit pas engagé en politique, il a exposé le
maux des activités politiques des Espagnols dans le
Philippines à travers son écriture.
Polyglotte
Rizal a parlé et écrit dans 20 langues.
Correcteur
En Allemagne, il a travaillé comme correcteur à temps partiel de son
moyen de subsistance.
Propagandiste
En tant que réformateur, Rizal encourage la recommandation de
améliorer les entités gouvernementales et décourager les abus
publier des articles.
Chargé de relations publiques
Il a travaillé pour une meilleure coopération entre les souverains et les sujets dans
son pays.
Réformer
Il a publié les méthodes modernes de gouvernement
administration, des changements pouvaient être apportés.

Chercheur
Étant un lecteur avisé, il a comparé l'ancien et le nouveau
pratiques dans la vie.

Révolutionnaire
Rizal a encouragé des réformes, a découragé l'ancien, l'impractical
usage, et de nouvelles lois souhaitées et utiles pour bénéficier à son
compatriotes. Il souhaitait des changements pour le meilleur.

Rhéteur
Rizal a toujours pratiqué l'art de la persuasion et
expression et écriture impressionnantes.

Travailleur en reconstruction rurale

Il a pratiqué des travaux de reconstruction rurale à Dapitan en 1894
et a réussi.
Ingénieur sanitaire
Sa construction d'un système d'eau à Dapitan illustre
cette pratique par Rizal.
Scientifique
La pratique de nombreuses sciences par Rizal ici et à l'étranger a fait
lui, scientifique de renom.

Sculpteur
Ses œuvres de son père et du Père Guerrico, S. J.
caractérisait sa capacité sculpturale.

Tireur d'élite
Il pouvait toucher une cible à 20 mètres.
sinologue
L'ascendance de Rizal et sa capacité à parler chinois ont fait
lui un.
Sociologue
Dans l'étude des problèmes sociaux des Philippines de Rizal, il toujours
encouragé et introduit des solutions.
Sodaliste
Il rejoignait toujours des fraternités, des associations et
fraternité, pour l'amélioration personnelle.

Sportif
Il s'est engagé dans un cours de topographie à l'Ateneo après
passant son A. B. là-bas.
Touriste
Il était considéré comme le principal touriste en raison de son
voyages étendus.
Voyageur
Il a voyagé autour du monde trois fois.
Expert en tuberculose
Pour s'être guéri de cette maladie, il est devenu et
a été reconnu comme un expert.
Leader de jeunesse
Il considérait la jeunesse comme "l'espoir de sa patrie."
Zoologiste
Il était friand des animaux de compagnie. Il a ensuite fait des recherches à leur sujet.
physiologie, classification et habitudes.
Le premier voyage à l'étranger de Rizal

3 mai 1882
Rizal a quitté les Philippines pour la première fois pour l'Espagne. Il a embarqué
le Salvadora utilisant un passeport de Jose Mercado, qui
a été procuré pour lui par son oncle Antonio Rivera, père
de Leonor Rivera. Il a été accompagné au quai où
le Salvadora était amarré par son oncle Antonio, Vicente
Gella, et Mateo Evangelista.
4 mai 1882
Il a eu le mal de mer à bord du bateau.

5 mai 1882
Il a conversé avec les passagers du bateau ; il était encore
se sentir mal de mer.

6 mai 1882
Il a joué aux échecs avec les passagers à bord.
8 mai 1882
Il a vu des montagnes et des îles.

9 mai 1882
Rizal est arrivé à Singapour.
10 mai 1882
Il a fait le tour de la ville de Singapour et a fait quelques
observations.
11 mai 1882
À Singapour, à 14h00, Rizal a embarqué sur le bateau Djemnah
pour continuer son voyage en Espagne. Il a trouvé le bateau propre et
bien entretenu.

12 mai 1882
Il a eu une conversation avec les passagers du bateau.
13 mai 1882
Rizal avait de nouveau le mal de mer.

14 mai 1882
En route vers Marseille, Rizal a fait un terrible rêve.
rêvait qu'il voyageait avec Neneng (Saturnina) et
leur chemin était bloqué par des serpents.

15 mai 1882
Rizal a eu un autre rêve décourageant. Il a rêvé qu'il
est retourné à Calamba et après avoir rencontré ses parents qui
ne lui a pas parlé parce qu'il ne les avait pas consultés
à propos de son premier voyage à l'étranger, il est revenu en voyage à l'étranger
avec cent pesos, il a de nouveau emprunté. Il était si triste
et le cœur brisé. Bientôt, il se réveilla et se trouva
dans sa cabine.
17 mai 1882
Rizal est arrivé à Punta de Gales.
18 mai 1882
À 7h30, il a quitté Punta de Gales pour Colombo.
l'après-midi, Rizal est arrivé à Colombo et le soir
le voyage a repris.
26 mai 1882
Rizal approchait de la côte africaine
27 mai 1882
Il a atterri à Aden vers 8h30. Il a fait
observation à l'époque.
2 juin 1882
Il est arrivé au canal de Suez en route pour Marseille.
3 juin 1882
Il a été mis en quarantaine à bord du Djemnah dans le Suez
Canal.
6 juin 1882
C'était le quatrième jour au canal de Suez et il faisait encore
mis en quarantaine à bord du bateau.
7 juin 1882
Rizal est arrivé à Port Saïd. Dans une lettre à ses parents, il
a décrit son voyage en route vers Aden le long du canal de Suez.

11 juin 1882
Rizal a débarqué et, accompagné d'un guide, est allé
autour de la ville de Naples pendant une heure. C'était le premier
Le sol européen sur lequel il a mis le pied.
12 juin 1882
À dix heures du soir, le bateau a jeté l'ancre à
Marseille. Il a dormi à bord.
13 juin 1882
Tôt le matin, il a atterri à Marseille et a embarqué
à l'Hôtel Noalles. Plus tard, il se déplace pour l'observation.

14 juin 1882
Son deuxième à Marseille.
15 juin 1882
Il a quitté Marseille pour Barcelone dans un train express.
Rizal, le romantique
Il y avait au moins neuf femmes liées à Rizal ;
à savoir Segunda Katigbak, Leonor Valenzuela, Leonor
Rivera, Consuelo Ortiga, O-Sei San, Gertrude Beckette,
Nelly Boustead, Suzanne Jacoby et Josephine Bracken.
Ces femmes pourraient avoir été enchantées par son
intelligence, charme et esprit.
Segunda Katigbak et Leonor Valenzuela
Segunda Katigbak était son amour de jeunesse. Malheureusement, son
premier amour était fiancé à un camarade de la ville
Manuel Luz. Après son admiration pour une petite fille dans le
personne de Segunda, puis vint Leonor Valenzuela, une grande
fille de Pagsanjan. Rizal lui envoie des lettres d'amour écrites en
encre invisible, qui ne pouvait être déchiffrée qu'au-dessus du
chaleur de la lampe ou de la bougie. Il lui rendit visite la veille de
son départ pour l'Espagne et lui a dit un dernier adieu.

Leonor Rivera
Leonor Rivera, sa bien-aimée depuis 11 ans, jouait le
la plus grande influence pour l'empêcher de tomber amoureux
avec d'autres femmes pendant ses voyages. Malheureusement,
La mère de Leonor désapprouvait sa fille.
relation avec Rizal, qui était alors un filibustero connu.
Elle a caché à Léonor toutes les lettres envoyées à son bien-aimé.
Leonor croyant que Rizal l'avait déjà oubliée,
elle a tristement consenti à épouser l'Anglais Henry
Kipping, le choix de sa mère.
Consuelo Ortiga
Consuelo Ortiga y Rey, la plus belle de Don Pablo Ortiga
les filles, sont tombées amoureuses de lui. Il lui a dédié A la
Senorita C.O. y R., qui est devenu l'un de ses meilleurs poèmes.
La résidence des Ortiga à Madrid était fréquentée par Rizal
et ses compatriotes. Il est probablement tombé amoureux d'elle et
Consuelo apparemment lui a demandé des vers romantiques. Il
s'est soudainement rétracté avant que la relation ne se transforme en
romance sérieuse, parce qu'il voulait rester fidèle à
Leonor Rivera et il ne voulait pas détruire caché
amitié avec Eduardo de Lete qui était follement amoureux
avec Consuelo.
O Sei San
O Sei San, la fille d'un samouraï japonais, a enseigné à Rizal le
L'art japonais de la peinture connu sous le nom de su-mie. Elle a également aidé
Rizal a amélioré sa connaissance de la langue japonaise. Si
Rizal était un homme sans mission patriotique, il serait
ai épousé cette femme charmante et intelligente et vécu
une vie stable et heureuse avec elle au Japon parce que espagnol
la légation là lui a offert un emploi lucratif.
Gertrude Beckett
Alors que Rizal était à Londres en annotant les Sucesos de las
Isles Philippines, il a embarqué dans la maison des Beckett
famille, à distance de marche du British Museum.
Gertrude, une fille aux yeux bleus et bien en courbes, était la plus âgée de
les trois filles Beckett. Elle est tombée amoureuse de Rizal.
Tottie l'a aidé dans sa peinture et sa sculpture. Mais Rizal
quittait soudainement Londres pour Paris afin d'éviter Gertrude, qui
était sérieusement amoureux de lui. Avant de quitter Londres,
il a pu terminer la sculpture de groupe du Beckett
sœurs. Il a donné la sculpture au groupe à Gertrude comme un signe de
leur brève relation.
Nellie Boustead
Rizal, ayant perdu Leonor Rivera, a envisagé la pensée
de la cour des autres dames. En tant qu'invité des Boustead
famille dans leur résidence dans la ville balnéaire de Biarritz, il
s'était lié d'amitié avec les deux jolies filles de son hôte,
Eduardo Boustead. Rizal avait l'habitude de faire de l'escrime avec les sœurs à
le studio de Juan Luna. Antonio Luna, le frère de Juan et
également un visiteur fréquent des Bousteads, courtisait Nellie mais
elle était profondément amoureuse de Rizal. Lors d'une fête organisée par
Des Philippins à Madrid, un Antonio Luna ivre a prononcé
remarques désagréables contre Nellie Boustead. Cela a poussé
Rizal défiera Luna en duel. Heureusement, Luna
s'est excusé auprès de Rizal, évitant ainsi une tragédie pour le
compatriotes.
Malheureusement, leur relation amoureuse ne s'est pas terminée par un mariage.
échoué parce que Rizal a refusé d'être converti au
Foi protestante, comme Nellie l'a exigé et la mère de Nellie
n'aimait pas un médecin sans une clientèle payante suffisante
être un gendre. Les amoureux, cependant, se séparèrent en bons
amis quand Rizal a quitté l'Europe.
Suzanne Jacoby
En 1890, Rizal a déménagé à Bruxelles en raison du coût élevé
de vivre à Paris. À Bruxelles, il vivait en pension.
maison des deux sœurs Jacoby. Avec le temps, elles tombèrent profondément
amoureux l'un de l'autre. Suzanne a pleuré lorsque Rizal est parti
Bruxelles et lui a écrit quand il était à Madrid.
Joséphine Bracken
Dans les derniers jours de février 1895, alors qu'il était encore à Dapitan,
Rizal a rencontré une petite fille irlandaise de 18 ans, avec des yeux bleus audacieux.
yeux, cheveux bruns et une disposition joyeuse. Elle était
Josephine Bracken, la fille adoptive de George
Taufer de Hong Kong, qui est venu à Dapitan pour chercher
Rizal pour le traitement des yeux. Rizal était physiquement attiré par
Sa solitude et son ennui ont dû prendre le
mesure de lui et quelle pourrait être une meilleure distraction que
de retomber amoureux. Mais les sœurs Rizal soupçonnaient
Joséphine en tant qu'agente des frères et ils la considéraient
comme une menace pour la sécurité de Rizal.

Rizal a demandé à Josephine de l'épouser, mais elle n'était pas encore prête.
prête à prendre une décision en raison de sa responsabilité envers le
Taufer aveugle. Étant donné que la cécité de Taufer était irréversible, il
parti pour Hong Kong en mars 1895. Joséphine est restée avec
La famille de Rizal à Manille. À son retour à Dapitan,
Rizal a essayé de s'arranger avec le Père Antonio Obach pour leur
mariage. Cependant, le prêtre voulait un retrait en tant que
précondition avant de les épouser. Rizal sur les conseils
de sa famille et de ses amis et avec le consentement de Joséphine
l'a prise pour épouse même sans les bénédictions de l'Église.
Josephine a ensuite accouché prématurément d'un bébé mort-né,
un résultat de certains incidents, qui pourraient avoir choqué ou
l'a effrayée.

Les peintures de Rizal

Saturnina Rizal
Huile
Remarques : Maintenant au Sanctuaire Rizal dans le Fort Santiago

Rideaux de l'église Dapita

Huile
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1894

Une peinture sur une paire de nacre

Huile
Remarques : Coquillages peints par Rizal à Dapitan et
offert en cadeau à Doña Leonor Valenzuela et plus tard
passé entre les mains de Doña Margarita Valenzuela
Armoiries espagnoles
Matériel : Aquarelle
Remarques : Fait pendant une fiesta de San Rafael dans
Calamba en 1867
 Allégorie sur une paire de bases en porcelaine du nouveau
célébration annuelle
Huile
Remarques : Fabriqué à Berlin en 1886

Christ crucifié
Crayon
1875
Immaculée Conception
Crayon
Remarques : Fabriqué à Manille, 1974

Portrait de Morayta
Crayon
Remarques : Fabriqué à Barcelone, 1885

Croquis réalisés par Rizal

Phare de Singapour
Matériel : Encre ou crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage sur
Mai 1882 ou le journal
Le long du canal de Suez
Matériel : Encre ou crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage sur
Mai 1882 ou le journal
Château de Saint-Elme
Matériel : encre ou crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage à
Mai 1882 ou le journal
Aden
Matériel : Encre ou crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage sur
Mai 1882 ou le journal
Poissons attrapés à Dapitan
Encre
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 18 en nombre

Esquisse de lui-même
Matériel
Remarques : Fait dans la classe d'entraînement en esquisse

Esquisse au crayon de Dr. Blumentritt

Crayon
Remarques : Fabriqué à Leitmeritz, 1886

Le Singe et la Tortue
Encre
Remarques : Fait par Rizal dans l'album de Mme Juan
Luna à Paris en 1886
Segunda Katigbak
Matériau: Encre
Remarques :
Pont de Brooklyn
Crayon
Remarques : De New York (illustration) journal. Fabriqué en
1886
Sulpakan
Encre
Remarques : Épistolaire Rizalino
Père Pablo Pastells
Matériau
Remarques : Perdu

Titre : Salle dans laquelle El Filibusterismo a été commencé

Crayon
Remarques : Fabriqué en octobre 1887 à Calamba

Deux croquis sans description

Crayon
Remarques : Journal de Madrid de janvier 1884. Académie de
San Fernando
Un paysage et croquis d'une figure
Matériel :
Remarques : Journal de Madrid de janvier 1884. Académie de
San Fernando
Esquisse latérale de l'infirmière de Rizal
Matériau :
Remarques :
Croquis latéral de Señor Monroy
Matériau
Remarques :
Esquisse de l'artiste Juancho
Matériel :
Remarques :
Père Burgos
Matériel :
Remarques :
Mont Makiling
Matériau
Remarques :
Esquisses de son séjour au Japon
Encre
Remarques : Fabriqué en 1888
Imitation de l'art japonais
Encre
Remarques : Fabriqué en 1888

Études des passagers du SS Djemnah

Crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage en mai
1882
Vue de départ de Manille
Crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage en mai
1882
Couverture de Noli Me Tangere
Encre
Remarques : Maintenant dans l'original Noli Me Tangere dans
Bureau des bibliothèques publiques
Arbre généalogique de la famille Rizal

Matériel :
Remarques : Fabriqué à Dapitan

Titres : Têtes de Sibili Cumana

Encre
Remarques : Fabriqué à Dapitan. Inclus dans la Sibila
Cumana
Antonio de Morga
Crayon
Remarques : Fabriqué à Londres lors de l'annotation
Sucecos
Esquisse d'amis au Café Madrid
Craie
Remarques : Perdu

Croquis de paysages et coutumes philippines

Matériel
Remarques : Envoyé au Dr. Czpelack en 1888 depuis Londres

Croquis au stylo des Drs. de Wecker et Becker

fait par Rizal et inséré dans une lettre au Dr. Viola
Encre
Remarques : Perdu. Fabriqué à Madrid en 1886

Esquisse de l'ascension du Mont Makiling

Crayon
Remarques : Envoyé au Dr Blumentritt
Esquisses de journal : De Heidelberg à Leipzig
passant par le Rhin
Crayon
Remarques : Fabriqué en Allemagne, en Suisse et en Italie.
1887
Croquis de journal : De Marseille à Hong Kong
Crayon
Remarques : Fait à bord du Djemnah en 1887
Titre : Ébauches de "Apuntas de Portification de
Campagne
Encre
Remarques : Fabriqué à Londres en 1888

Cinq mots
Encre
Remarques : Fabriqué à Berlin 1886

Notes Cliniques
Encre
Remarques : Fabriqué à Madrid en 1884-1885

Titre : Croquis du plan de leur maison d'hébergement en 15

Salle de bain, Madrid

Encre
Remarques : Musée Lopez
Esquisses des découvertes archéologiques à Lumanao
colline
Encre
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1894-1895

Esquisses dans "Cent Lettres"

Matériel : Encre
Remarques : Peut être vu dans "100 Lettres de Jose Rizal"
Esquisses de journal : De Marseille et Hong Kong
Crayon
Remarques : Fait à bord du Djemnah en 1887
Leonor Rivera
Crayon
Remarques : Conservé dans le cadre d'origine

Esquisses de journal : De Marseille à Hong Kong

Crayon
Remarques : Fait à bord du Djemnah en 1887
Esquisse de soi-même
Matériau : Encre
Remarques : Envoyé au Dr Blumentritt en 1887
Esquisse de Fritz Ullmer
Crayon
Remarques : Fabriqué à Heidelberg en 1886

Croquis de personnages espagnols à Madrid

Encre
Remarques : Fabriqué à Madrid en 1883

Dessins animés réalisés à Heidelberg

Encre
Remarques : fabriqué à Heidelberg en 1886

Esquisse du Pasteur Ullmer

Crayon
Remarques : fabriqué à Heidelberg en 1886

Esquisse d'Éphigénie
Crayon
Remarques : Fabriqué à Heidelberg en 1886
 Croquis d'un gladiateur
Crayon
Remarques : Fabriqué à Heidelberg en 1886

Esquisse d'un bateau

Encre
Remarques : Fabriqué à Leitmeritz en 1886

Sculptures faites par Rizal

Triomphe de la mort sur la vie
Argile
Remarques : Remises au Dr Blumentritt en 1890
Bruxelles
Triomphe de la science sur la mort
Argile
Remarques : Remises au Dr Blumentritt en 1890 à
Bruxelles
Buste du Père Jose Guerrico
Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1894

Oyang Dapitana
Argile
Remarques : Fait à Dapitan en 1893 - 1894
Modèle de tête d'une fille de Dapitan
Matériau : Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan

Sacré-Cœur de Jésus
Bois
Remarques : Fabriqué à l'Ateneo de Manila en 1875 - 1877

Sacré-Cœur de Jésus
Matériel : Terre cuite
Remarques : Fait à Dapitan, 1894
Statuette composite (dame nue allongée)
Terre cuite
Remarques : Moulé à Bruxelles en 1890
La vengeance de la mère
Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan en 1894

Joséphine Bracken (médaillon)

Bois
Remarques : Fait à Dapitan en 1895 - 1896
Dr. Francisco Mercado (buste)
Bois
Remarques : À taille réelle. Fait à Calamaba en 1887 - 1888

Prométhée enchaîné
Argile
Remarques : Donné au Dr Blumentritt en 18909 à
Bruxelles
Buste de Félix Pardo de Tavera
Matériau
Remarques : Fabriqué à Paris

Image de la Vierge Marie

Bois
Remarques : Fabriqué à l'Ateneo de Manila

Sanglier
Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan

Orate Fratres (prions frères)

Cire
Remarques : Illustré dans La Senda Del d'Alejandro
Sacrifice
Saint Antoine de Padoue
Argile
Remarques :
Buste du Dr. Ricardo Carnicero
Argile
Remarques : Fait à Dapitan, 1892 - 1893
Saint Paul le ermite
Argile
Remarques : Offert en cadeau au Père Pablo Pastells par Rizal
à Dapitan en 1893
Buste du général Blanco
Ivoire
Remarques : Fabriqué à Dapitan

Têtes de 3 filles Beckette

Bas Relief, Argile
Remarques : Fabriqué à Londres, 1888

La tête de Joséphine
Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan
Deux colonnes de portail (représentant des bustes)
Bois
Remarques : Fait à Dapitan lorsque le service d'eau
a été achevé en 1895
Vue d'adieu de Manille
Crayon
Remarques : Carnet de croquis de Rizal lors de son premier voyage en mai
1882
Buste d'Auguste César
Argile
Envoyé de Londres à Dr. Blumentritt à
1888
Buste de Jules César
Argile
Remarques : Envoyé de Londres en décembre 1888
Titre : Une poupée fille (filipine)
Bois
Remarques :
Une marionnette en forme de clown
Matériel : Bois
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1894 - 1895

Un franciscain gay à côté d'un tonneau de vin

Bois
Remarques : Fabriqué à Dapitan en 1893
Moule à biscuit
Bois
Remarques : Fabriqué à Dapitan en 1893

Plateaux en bois
Bois
Remarques : Dapitan, 1894 - 1896
Trois toupies en bois de tailles différentes
Bois
Remarques : Dapitan 1894
Médaille allégorique - Le Centenaire du Réel
Société des Amis du Pays
Cire
Remarques : Retana

Buste d'un interne à l'Hôpital de Sta. Cruz

Argile
Remarques : Barcelone, 1885
Deux statuettes. Une jeune fille et un mendiant
Terre cuite
Remarques : Envoyé à Blumentritt depuis Paris en septembre
1889
Buste de Juan Sitges
Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan

Buste de 'El Friale al Regreso'

Bois
Remarques :
Un bol d'une pipe représentant la tête d'une fille
Bois
Remarques : Dapitan

Joséphine dormant
Plâtre
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1895 - 1896

Buste du gouverneur Carnicero et de sa femme

Matériau : Argile
Remarques : Fabriqué à Dapitan en 1895

Fontaines publiques représentant une tête de lion

Matériau : Terre cuite
Remarques : Fabriqué à Dapitan, 1894 - 1895

Buste de son père

Argile
Remarques : Fabriqué à Calamba, 1881

Tête d'Égyptien (porte-bougie)

Plâtre
Remarques : Fabriqué à Hong Kong en 1892

Buste de Mirabeau
Terre cuite
Remarques : Fabriqué à Barcelone, destiné à Valentin
Ventura
Le gladiateur blessé
Argile
Remarques : Commencé à Madrid en 1884 à l'Académie de
San Fernando
Buste présenté dans le salon de Paris
Argile
Remarques : Accepté par le Solon en 1889
Cartes et plans réalisés par Rizal

Carte de relief de Mindanao

Matériau :
Remarques : Fabriqué dans la plaza de l'église de Dapitan à la fin de
1892
Sphères d'influence de l'océan Pacifique
Matériel
Remarques : Fait pendant l'administration du Président.
Benjamin Harrison. Mentionné par Rizal dans son article
« Les Philippines un siècle après », réalisé à Londres en
1889.
Plan pour un collège moderne (vues de face et de côté)
Matériau :
Remarques : Possédé par le Dr L. L. R, apparemment à Paris,
1872
Le district des lacs du centre de Luçon
Matériel
Remarques : Mentionné dans "Mémoires d'un étudiant"
de Manille
Plan des travaux d'adduction d'eau à Dapitan
Matériel :
Remarques : Fait avec le Père Sanchez, à Dapitan,
1895
Esquisse de la colline Lumanao où se trouvaient des bijoux
 trouvé
Matériau :
Remarques : Possédé par Ateneo. Fabriqué en 1895

Les poèmes de Rizal

Dernier poème de Rizal (Mon dernier adieu)

[ Tagalog| Anglais]

Aux Philippines
[ Anglais]

Notre langue maternelle

[ Anglais]

Souvenirs de ma ville
[ Anglais]

Hymne au Travail
[ Tagalog| Anglais]

Kundiman
[ Anglais]
Un poème sans titre
[ Anglais]

Chanson de Maria Clara

[ Tagalog| Anglais]

À la jeunesse des Philippines

[ Tagalog| Anglais]

À Joséphine
[ Anglais]

L'éducation donne de l'éclat à la patrie

[ Anglais]

À la Vierge Marie
[ Anglais]

À mes jeunes compatriotes

[ Tagalog]
ROMANS
Noli Me Tangere
L'Espagne, pour Rizal, était un lieu pour réaliser ses rêves. Il
a terminé ses études à Madrid et cela pour lui était le
réalisation de la plus grande partie de son ambition. Sa vision
s'est élargi pendant qu'il était en Espagne au point de
éveillant en lui une compréhension de la nature humaine,
éveillant en lui la réalisation que son peuple avait besoin
lui. Cela a dû être ce sentiment qui l'a poussé
poursuivre, lors de la réunion de réorganisation de
Circulo-Hispano-Filipino, pour être l'une de ses activités, le
publication d'un livre auquel tous les membres pourraient
contribuer des articles sur les divers aspects et conditions de
Vie aux Philippines.

« Ma proposition sur le livre », écrivit-il le 2 janvier 1884,

a été approuvé à l'unanimité. Mais par la suite des difficultés
et des objections ont été soulevées qui me semblaient plutôt
étrange, et un certain nombre de gentlemen se sont levés et ont refusé de
discuter davantage de la question. En vue de cela, j'ai décidé
ne pas appuyer plus longtemps, sentant que c'était impossible de
compter sur un soutien général...

« Heureusement, » écrit l'un des biographes de Rizal, le

l'anthologie, si nous pouvons l'appeler ainsi, n'a jamais été écrite.
Au lieu de cela, l'année suivante, Pedro Paterno a publié son Ninay,
un roman sous-titré Costumbres filipinas (Philippines
Douanes), remplissant ainsi en partie l'objectif original de
Le plan de Rizal. Lui-même (Rizal), comme nous l'avons vu, avait
‘mettre de côté son stylo’ par égard pour les souhaits de son
parents.

Mais l'idée d'écrire un roman lui-même a dû croître

sur lui. Ce ne serait pas un poème à oublier après un an, pas
essai dans une revue de circulation limitée, aucune parole que
passé dans la nuit, mais un travail long et sérieux sur lequel
il pourrait travailler, exerçant son esprit et sa main, sans
troublant le sommeil de sa mère. Il l'appellerait Noli Me
Tangere ; l'écho latin du Spoliarium n'est pas sans
signification. Il semble n'avoir dit à personne dans sa famille
à propos de son grand projet ; il n'est pas mentionné dans son
correspondance jusqu'à ce que le livre soit presque terminé.
Mais les autres expatriés savaient ce qu'il faisait ; plus tard,
quand Pastells blâmait le Noli sur l'influence de
protestants allemands, il appellerait ses compatriotes à
témoigne qu'il avait écrit la moitié du roman à Madrid un
quatrième partie à Paris, et seulement le reste en Allemagne.

Dès le départ, écrit Léon Ma. Guerrero, Rizal était

tourmenté par la peur que son roman ne trouve jamais son
chemin vers l'impression, qu'il resterait sans lecture. Il avait peu
assez d'argent pour ses propres besoins, sans parler du coût du
La publication de Noli… Caractéristiquement, Rizal ne...
entendre parler de demander de l'aide à ses amis. Il ne voulait pas
les compromettre.
Viola a insisté pour lui prêter de l'argent (300 P pour 2 000
copies); Rizal d'abord a protesté... Finalement, Rizal a cédé
et le roman est parti à l'impression. Les épreuves ont été livrées
quotidiennement, et un jour le messager, selon Viola,
s'est chargé d'avertir l'auteur que si jamais il
s'il revenait aux Philippines, il perdrait sa tête. Rizal
était trop captivé par la vue de son travail imprimé pour en faire plus
que sourire.

L'impression a apparemment pris considérablement moins de temps que

l'estimation initiale de cinq mois pour Viola n'a pas
arriver à Berlin d'ici décembre et au 21 mars
1887, Rizal envoyait déjà à Blumentritt une copie de
mon premier livre.

Rizal, lui-même, décrivant la nature du Noli Me

Tangere à son ami Blumentritt, écrivit: "Le roman est
le premier récit impartial et audacieux de la vie de
Les Tagalogs. Les Philippins y trouveront l'histoire des derniers
dix ans...

Des critiques et des attaques contre le Noli et son auteur sont venues
de toutes parts. Une lettre anonyme signée "Un Frère"
et envoyé à Rizal, daté du 15 février 1888, dit en partie :
Comme tu es ingrat... Si toi, ou pour cette affaire tout le monde
vos hommes, pensez-vous avoir un grievance, alors défiez-nous
et nous relèverons le défi, car nous ne sommes pas des lâches
comme vous, ce qui ne veut pas dire qu'une main cachée ne le fera pas
mettez fin à vos jours.

Un comité spécial de la faculté de l'Université de

Santo Tomas, à la demande de l'Archevêque Pedro
Payo, a trouvé et a condamné le roman comme hérétique,
impie et scandaleux dans son aspect religieux, et
antisocial, subversif de l'ordre public et nuisible au
Gouvernement espagnol et son administration des thèses
îles dans son aspect politique.

Le 28 décembre 1887, Fray Salvador Font, le cura de

Tondo et président de la Commission Permanente de
La censure composée de laïcs et ordonnée que le
cette circulation de ce livre pernicieux
interdit.

Non content, la police a provoqué la circulation de copies de la

la prohibition, un acte qui a produit un effet contraire à
ce qu'il désirait. Au lieu de ce qu'il attendait, le négatif
la publicité a éveillé davantage la curiosité des gens qui
a réussi à obtenir des copies du livre.

Aider le Père Font dans son objectif de discréditer le Noli était

un moine augustin nommé Jose Rodriguez. Dans un
brochure intitulée Caiingat Cayo (Méfiez-vous). Fr. Rodriguez
averti le peuple qu'en lisant le livre, ils "s'engagent
péché mortel,» considérant qu'il était plein d'hérésie.
En ce qui concerne Madrid, il y avait un fureur autour du Noli, comme
évidencé par un article qui critiquait amèrement le roman
publié dans un journal de Madrid en janvier 1890, et
écrit par un Vicente Barrantes. De la même manière, un
membre du Sénat dans les Cortes espagnoles attaqué le
roman qualifié d'"antichrétien, protestant, socialiste."

Il est bon de noter que ce ne sont pas seulement les détracteurs qui ont réagi de manière visible.

aux effets du Noli. Car s'il y avait des critiques acerbes,

un autre groupe composé de défenseurs fervents
toutes les raisons de justifier sa publication et sa circulation à
le plus grand nombre de Philippins. Par exemple, Marcelo H.
Del Pilar, écrivant astucieusement sous un nom d'emprunt
Dolores Manapat a réussi à faire circuler une publication
cela a annulé l'effet du Caiingat du Père Rodriguez
Cayo, le morceau de Del Pilar s'intitulait Caiigat Cayo (Être
Glissant comme une anguille). Trompeur, similaire en format à
À Caiingat Cayo de Rodriguez, les gens étaient prêts
induire en erreur en obtenant pas une copie de l'œuvre de Rodriguez mais
Del Pillar.

Le Noli Me Tangere a trouvé un autre défenseur fervent dans

la personne d'un théologien catholique de Manille
Cathédrale, dans le Père Vicente Garcia. Sous le pseudonyme
Justo Desiderio Magalang. Le père Garcia a écrit un très
défense académique du Noli, affirmant parmi d'autres
des choses que Rizal ne peut pas être un homme ignorant, étant le
produit des fonctionnaires espagnols et des moines corrompus ; lui-même
qui avait averti le peuple de commettre un péché mortel si
ils ont lu le roman avaient donc commis un tel péché pour
il a lu le roman.

Par conséquent, réalisant à quel point le Noli avait éveillé

ses compatriotes, au point de défendre son roman, Rizal
dit : "Maintenant je meurs content."

Il était approprié que Rizal considère cela comme un geste opportun et efficace pour
dédier son roman au pays de son peuple dont
expériences et souffrances dont il a écrit, souffrances
qu'il a mis en lumière dans un effort pour éveiller son
compatriotes aux vérités qui étaient restées longtemps
non exprimé, bien que pas totalement inconnu.

Noli Me Tangere : Personnages

Dr. Jose P. Rizal a commencé à rédiger les premières
partie de "Noli Me Tangere" en 1884 à Madrid
quand il étudiait encore la médecine. Lorsqu'il a terminé
dans ses études, il est allé à Paris et y a poursuivi
la rédaction de cela. Et à Berlin, Rizal a terminé le
dernière partie du roman.

L'écriture de "Noli Me Tangere" est le fruit de

lecture de Rizal dans "La Case de l'oncle Tom" de Harriet
Beacher Stowe, enforcer de l'histoire des
esclave noir aux mains des seigneurs blancs
Américain. Il décrit ici différentes cruautés et
exagérations des Blancs envers les Noirs. Il a comparé cela à
kapalarang sinapit ng mga Pilipino sa kamay ng mga
Kastila.

Dès le début, Rizal avait l'intention que chaque partie du roman

ay ipasulat sa ilan niyang kababayan na nakababatid sa uri
la société aux Philippines et elle sera rassemblée
niyang afin de devenir un roman. Mais cela n'a pas eu lieu.
ng katuparan, kaya sa harap ng kabiguang ito, sinarili niya
l'écriture sans aide.

Rizal a expliqué dans sa lettre à son ami proche

Les raisons de l'ami le Dr. Ferdinand Blumentritt
pourquoi il a écrit le "Noli." Tout cela
il est clairement décrit dans les chapitres du roman.

Le titre de "Noli Me Tangere" est une expression latine qui

Ne me...
Salingin" de l'Évangile de Saint Jean Baptiste.
Il a décrit cela comme une pourriture dans la société.
qui rend la vie d'une personne difficile.

Personnages :
Crisostomo Ibarra
L'animal qui a étudié en Europe; rêvait de construire
à l'école pour garantir un bel avenir
des jeunes de San Diego.

Élias
Pilote et agriculteur aident Ibarra à se faire connaître
sa ville et ses problèmes.

Capitaine Tiyago
Mangangalakal na tiga-Binondo; ama-amahan ni Maria
Clara.

Père Damaso
Un moine franciscain transféré dans une autre paroisse
après avoir servi pendant longtemps à San
Diego.

Père Salvi
Moins supplanté par Padre Damaso, un secret est survenu
à la distinction de Maria Clara.

Maria Clara
Mayuming kasintahan ni Crisostomo; mutya ng San
Diego est le fils désigné de sa mère Doña Pia
Alba Kay Padre Damaso

Pilosopo Tasyo
Maalam na matandang tagapayo ng marurunong na
citoyens de San Diego.

Sisa
Une mère aimante dont le seul péché est
le fait d'avoir un conjoint négligent et cruel.

Basilio et Crispin
Frères et sœurs de Sisa ; sacristain et musicien
cloche de l'église de San Diego.

Alperes
Matalik na kaagaw ng kura sa kapangyarihan sa San
Diego

Donya Victorina
Babaing nagpapanggap na mestisang Kastila kung kaya
à propos de la couleur du visage et des comportements inappropriés.

Donya Consolacion
Napangasawa ng alperes; dating labandera na may
mauvaise bouche et comportement.

Don Tiburcio de Espadaña

Un Espagnol boiteux et édenté qui a échoué aux Philippines
sa paghahanap ng magandang kapalaran; napangasawa ni
Donya Victorina.
Linares
Lointain neveu de Don Tiburcio et cousin de
inaanak de Padre Damaso qu'il a choisi pour
mariée à Maria Clara.

Don Filipo
Tinyente maire qui aime lire en latin; père de
Sinang

Monsieur Nol Juan

J'ai demandé des tâches pour la construction d'une école.

Lucas
L'homme jaune qui a fait la calotte utilisée dans le non-
l'assassinat d'Ibarra a eu lieu.

Tarsilo et Bruno
Les frères et sœurs dont le père a été tué par des coups de bâton.
Kastila.

Tiya Isabel
La belle-sœur de Kapitan Tiago qui a aidé à l'éducation de
Maria Clara.

Donya Pia
Masimbahing ina ni Maria Clara na namatay matapos na
le jour de sa naissance.
Iday, Sinang, Victoria, et Andeng
Les amis de Maria Clara à San Diego

Capitaine-Général
Le plus puissant aux Philippines; a commencé à marcher
Ibarra a été excommunié.

Don Rafael Ibarra

Ama ni Crisostomo; nakainggitan nang labis ni Padre
Damaso en raison de sa richesse a été qualifié d'hérétique.

Don Saturnino
Nuno et Crisostome ; furent la raison du malheur de l'ancêtre
ni Elias.

Mang Pablo
Chef des bandits que Elias veut aider.

Capitaine Basilio
Ilan des capitaines de la ville de San Diego Capitaine
Tinong et Capitaine Valentin

Tinyente Guevarra
Un lieutenant honnête de la garde civile qui
raconte à Ibarra ce qui est arrivé de malheur
de son père.

Capitaine Maria
Tanging babaing makabayan na pumapanig sa
la défense d'Ibarra au souvenir de son père.

Père Sibyla
Paring Agustino qui suit en secret les actions
ni Ibarra.

Albinos
Rendez-vous avec une séminariste qui a rejoint le pique-nique au bord du lac.

El Filibusterismo
Le mot "filibustero" écrivit Rizal à son ami,
Ferdinand Blumentritt, est très peu connu dans le
Philippines. Les masses ne le savent pas encore.

Jose Alejandro, l'un des nouveaux Philippins qui avait été

assez intime avec Rizal, a dit : « en écrivant le Noli Rizal
a signé son propre mandat de décès.
le destin du Noli a été scellé par les autorités espagnoles,
a incité Rizal à écrire la suite de son premier roman.
Il a cependant avoué qu'il regrettait beaucoup d'avoir
tué Elias au lieu d'Ibarra, en raisonnant que quand il
publié le Noli sa santé était très altérée, et
était très incertain de pouvoir écrire la suite
et parle d'une révolution.
Expliquant à Marcelo H. del Pilar son incapacité à
contribuer des articles à La Solidaridad, a dit Rizal qu'il
était hanté par certains présages tristes et qu'il avait
rêvé presque toutes les nuits de proches décédés et
amis quelques jours avant son 29e anniversaire, c'est pourquoi il
je voulais terminer la deuxième partie du Noli à tout prix.

Par conséquent, comme on s'y attend d'un caractère déterminé,

Rizal apparemment a commencé à écrire, car à son ami,
Blumentritt, il a écrit le 29 mars 1891 : "J'ai terminé
mon livre. Ah ! Je ne l'ai pas écrit avec l'idée de
vengeance contre mes ennemis, mais seulement pour le bien de
ceux qui souffrent et pour les droits de l'humanité Tagalog,
bien que brun et pas beau.

À un ami philippin à Hong Kong, Jose Basa, Rizal

de même a annoncé avec impatience l'achèvement de son deuxième
roman. Ayant déménagé à Gand pour faire publier le livre
à un coût moins élevé, Rizal écrivit une fois de plus à son ami, Basa, dans
Hongkong le 9 juillet 1891 : "Je ne navigue pas tout de suite,"
parce que je suis maintenant en train d'imprimer la deuxième partie du Noli
ici, comme vous pouvez le voir dans les pages ci-jointes. Je préfère
publiez-le d'une autre manière avant de quitter l'Europe, pour cela
me semblait dommage de ne pas le faire. Au cours des trois derniers
mois je n'ai pas reçu un seul centavo, donc j'ai
J'ai mis en gage tout ce que j'ai pour publier ce livre. Je vais
continuez à le publier tant que je peux ; et quand il y a
rien à mettre en gage je vais m'arrêter et revenir à tes côtés.

Inévitablement, la prochaine lettre de Rizal à Basa contenait le tragique

nouvelles de la suspension de l'impression de la suite de son
premier roman en raison d'un manque de fonds, l'obligeant à s'arrêter et
laisse le livre à mi-chemin. "C'est dommage," écrivit-il à Basa,
parce qu'il me semble que cette deuxième partie est plus
plus important que le premier, et si je ne le termine pas ici, cela
ne sera jamais terminé.

Heureusement, Rizal ne devait pas rester dans le désespoir longtemps.

Un compatriote, Valentin Ventura, a appris de Rizal.
prédicament. Il lui a offert une assistance financière. Même
alors Rizal a été contraint de raccourcir le roman assez
de manière drastique, ne laissant que trente-huit chapitres par rapport à
les soixante-quatre chapitres du premier roman.

Rizal s'est installé à Gand et écrit à Jose Alejandro.

la suite de Noli de Rizal est sortie de presse au milieu de
Septembre 1891. Le 18, il a envoyé à Basa deux copies,
et Valentin Ventura le manuscrit original et un
copie imprimée dédicacée.

Inspiré par ce que le mot filibustero connotait en relation

aux circonstances qui prévalaient à son époque, et son esprit
assourdi par l'exécution tragique des trois martyrs
prêtres, Rizal a judicieusement intitulé la deuxième partie du Noli Me
Tangere, El Filibusterismo. En vénération des trois
prêtres, il leur dédia le livre.

À la mémoire des prêtres, Don Mariano Gomez (85

ans), Don Jose Burgos (30 ans), et Don
Jacinto Zamora (35 ans). Exécuté dans le
Champ de Bagumbayan le 28 février 1872.

L'église, en refusant de vous dégrader, a placé dans

doutez du crime qui vous a été imputé ; le
Le gouvernement, en entourant vos épreuves de mystère et
Les ombres font croire qu'il y a eu une erreur,
engagé dans des moments fatals ; et toutes les Philippines, par
adorant ta mémoire et t'appelant martyrs, en aucun
le sens reconnaît votre culpabilité. Dans la mesure où donc,
votre complicité dans la mutinerie de Cavite n'est pas clairement
prouvé, comme vous l'avez peut-être été ou non des patriotes, et comme
vous pouvez ou non chérir des sentiments pour la justice et
pour la liberté, j'ai le droit de dédier mon travail à toi comme
victimes du mal que je m'engage à combattre. Et
tout en attendant avec impatience que l'Espagne un jour
rétablissez votre bon nom et cessez d'être responsable de
ta mort, que ces pages servent de couronne tardive de fleurs sèches
laisse de côté celui qui attaque sans preuves claires votre
la mémoire tache ses mains de ton sang.

Cependant, la mémoire de Rizal semblait lui avoir fait défaut, car...

Le père Gomez avait alors 73 ans et non 85, le père Burgos 35 ans et non
30 Père Zamora 37 pas 35 ; et la date d'exécution
17ème pas 28ème.

Le PRÉAMBULE du Fili était adressé à son

chers compatriotes, ainsi :

AU PEUPLE FILIPIN DU
GOUVERNEMENT

Rizal et le Katipunan
Le 21 juin 1896. Dr. Pio Valenzuela,
L'émissaire de Bonifacio a visité Rizal à Dapitan
et l'a informé du plan de la
Katipunan pour lancer une révolution. Rizal
s'est opposé au projet audacieux de Bonifacio en déclarant
que cela serait un véritable suicide. Rizal
a souligné que les dirigeants du Katipunan devraient faire
tout est possible pour prévenir un écoulement prématuré
de sang indigène. Valenzuela, cependant, a averti
Rizal que la Révolution va inévitablement éclater
si la Katipunan était découverte.

Sensing que les leaders révolutionnaires étaient

déterminé à lancer leur projet audacieux,
Rizal a instruire Valenzuela qu'il serait
pour les meilleurs intérêts du Katipunan d'obtenir
d'abord le soutien des riches et influents
les habitants de Manille pour renforcer leur cause. Il
suggéré en outre qu'Antonio Luna avec son
connaissance de la science militaire et des tactiques, être
fait pour diriger les opérations militaires du
Révolution.

Rizal et le mouvement de propagande

Pour prouver son point et refuser les accusations
des écrivains espagnols préjugés contre sa race,
Rizal a annoté le livre, Sucesos de las Islas
Filipinas, écrit par l'Espagnol Antonio
Morga. Le livre était impartial
présentation de la culture philippine du 16e siècle.
Rizal à travers son annotation a montré que
Les Philippins avaient développé une culture même avant
l'arrivée des Espagnols.

En annotant le livre de Morga, il a commencé

écrire la suite au Noli, le El
Filibusterismo. Il a terminé le Fili en juillet.
1891 alors qu'il était à Bruxelles, en Belgique. Comme dans
l'impression du Noli, Rizal ne pouvait pas
publié la suite en raison du manque de finances.
Heureusement, Valentin Ventura lui a donné
l'assistance financière et le Fili sont sortis de
la presse à imprimer en septembre 1891.

Le El Filibusterismo indiqué espagnol

politiques coloniales et a attaqué les Filipinos
collaborateurs d'un tel système. Le roman
imaginé une société au bord d'une révolution.

Pour soutenir sa défense de la fierté des autochtones

et dignité en tant que personnes, Rizal a écrit trois
essais significatifs à l'étranger : Le
Philippines un siècle plus tard, l'indolence de
les Philippins et la Lettre aux Femmes de
Malolos. Ces écrits étaient les siens brillants
réponses aux attaques vicieuses contre le
Indien et sa culture.

Alors qu'il était à Hong Kong, Rizal a planifié le

fondation de la Liga Filipina, une civile
organisation et l'établissement d'un
Colonie philippine à Bornéo. La colonie devait
être sous le protectorat du Nord Borneo
Société, il a reçu la permission de la
Le gouverneur britannique établira un établissement sur
un terrain de 190 000 acres dans le nord de Bornéo. Le
la colonie devait être sous le protectorat de
la Compagnie du Borneo du Nord, avec le "même
privilèges et conditions à ceux donnés dans le
traité avec les dirigeants locaux de Bornéo.

Le gouverneur Eulogio Despujol a désapprouvé le

projet pour des raisons évidentes et égoïstes.
Il a considéré le plan comme impraticable et
inapproprié que les Philippins s'installent et
développer des territoires étrangers tandis que la colonie
de tels développements étaient fortement nécessaires.

Les articles de Rizal dans La Solidarité

La vérité pour tous
31 mai 1889, premier article de Rizal.

Verdés nouvelles – 31 juillet

1889

Une profanation (A Desecration) 31 juillet

1889–Une attaque cinglante contre les moines
pour avoir refusé d'enterrer Mariano Herbosa dans le
Cimetière catholique. Les frères ont allégué que le
le défunt n'avait fait aucune confession depuis
son mariage avec Lucia Rizal (1857-1919),
La sœur aînée de Rizal.

Différences
1889

Les Philippines dans cent ans

Philippines dans cent ans)
publié dans La Solidaridad en septembre
30, October 31, December 15, 1889 and
1er février 1890, Rizal a prédit le
La révolution des Philippins contre l'Espagne victorieuse
leur indépendance, mais plus tard les Américains
viendrait contrôler sa colonisation.

Ingratitudes (Ingratitudes) – 15 janvier

1890. Une réponse au gouverneur général Weyler qui en
entreprise avec les Dominicains, a visité le
Province de Laguna. Le Gouverneur a dit le
Vous ne devriez pas vous permettre de
ne soyez pas trompé par les promesses vaines de
fils ingrats.

Sans nom – 28 février

1890.
Sur la nouvelle orthographe de la langue
tagala(Sur la nouvelle orthographe de la
Langue tagalog) – 15 avril 1890. Rizal’s
plaidoirie pour une nouvelle orthographe en tagalog.

Choses sur les Philippines

Philippines)–30 avril 1890.

Sur l'indolence des Philippines

l'Indolence des Philippins) – sérialisé sur
Du 15 juillet au 15 septembre 1890. Rizal's
défense brillante et magistrale contre le
imputation de paresse des Philippins.

Rizal et le Katipunan
Le 21 juin 1896. Le Dr Pio Valenzuela,
L'émissaire de Bonifacio a rendu visite à Rizal à Dapitan
et l'a informé du plan de la
Katipunan pour lancer une révolution. Rizal
a objecté au projet audacieux de Bonifacio en déclarant
que cela serait un véritable suicide. Rizal
a souligné que les dirigeants du Katipunan devraient faire
tout est possible pour prévenir un écoulement prématuré
de sang natif. Valenzuela, cependant, a averti
Rizal que la Révolution va inévitablement éclater
si le Katipunan était découvert.

Sensing que les leaders révolutionnaires étaient

résolus à lancer leur projet audacieux,
Rizal a instructé Valenzuela qu'il serait
pour le meilleur intérêt du Katipunan d'obtenir
d'abord le soutien des riches et des influents
les habitants de Manille pour renforcer leur cause. Il
a suggéré de plus qu'Antonio Luna avec son
connaissance de la science militaire et des tactiques, être
destiné à diriger les opérations militaires du
Révolution.

Rizal et le Mouvement de Propagande

Pour prouver son propos et réfuter les accusations
des écrivains espagnols préjugés contre sa race,
Rizal a annoté le livre, Sucesos de las Islas
Philippines, écrit par l'Espagnol Antonio
Morga. Le livre était impartial
présentation de la culture philippine du 16e siècle.
Rizal à travers ses annotations a montré que
Les Philippins avaient développé une culture même avant
l'arrivée des Espagnols.

En annotant le livre de Morga, il a commencé

écriture de la suite au Noli, l'El
Filibusterismo. Il a terminé le Fili en juillet.
1891 alors qu'il était à Bruxelles, Belgique. Comme dans
l'impression du Noli, Rizal ne pouvait pas
publié la suite pour le manque de finances.
Heureusement, Valentin Ventura lui a donné
l'assistance financière et le Fili sont sortis de
la presse à imprimer en septembre 1891.

El Filibusterismo indiqué espagnol

politiques coloniales et attaqué les Philippins
collaborateurs de ce système. Le roman
imaginer une société au bord d'une révolution.

Pour soutenir sa défense de la fierté des natifs

et la dignité en tant que personnes, Rizal a écrit trois
essais significatifs à l'étranger : Le
Philippines un siècle après, l'indolence de
les Philippins et la lettre aux femmes de
Malolos. Ces écrits étaient les siens brillants
réponses aux attaques vicieuses contre le
L'Indien et sa culture.
Pendant son séjour à Hong Kong, Rizal a planifié le
fondation de la Liga Filipina, un civil
organisation et l'établissement d'un
Colonie philippine à Bornéo. La colonie devait
être sous le protectorat du Bornéo du Nord
L'entreprise, il a obtenu la permission de la
Le gouverneur britannique établira une colonie sur
une propriété de 190 000 acres en Borneo du Nord.
la colonie devait être sous le protectorat de
la Société du Nord-Bornéo, avec le "même
privilèges et conditions à ceux donnés dans le
traité avec les dirigeants locaux de Bornéo.

Le gouverneur Eulogio Despujol a désapprouvé le

projet pour des raisons évidentes et intéressées.
Il a considéré le plan comme impraticable et
inapproprié que les Philippins s'installent et
développer des territoires étrangers pendant que la colonie
ces développements étaient très nécessaires.

Vie paisible à Dapitan

Au début de son exil à Dapitan, Rizal a vécu à
la résidence du commandant. Avec son prix de
Loterie de Manille et ses revenus en tant qu'agriculteur et un
marchand, il a acheté un terrain près du rivage de
Talisay près de Dapitan. Sur cette terre, il a construit trois maisons.
tous faits de bambou, de bois et de nipa. La première maison
qui avait une forme carrée était sa maison. Le second
la maison était le logement de ses élèves. Et le troisième
la maison était la grange où il gardait ses poules. Le
la deuxième maison avait huit côtés, tandis que la troisième en avait six
côtés.

Dans une lettre à son ami, Ferdinand Blumentritt, le

Le 19 décembre 1893, Rizal a décrit sa vie paisible dans
Dapitan.

Je vais vous dire comment nous avons vécu ici. J'ai trois maisons-
un carré, un hexagonal, et le troisième octagonal.
Toutes ces maisons sont faites de bambou, de bois et de nipa.
je vis dans la maison carrée, avec ma mère, ma
sœur, Trinidad, et mon neveu. Dans la maison octogonale
vivre quelques jeunes garçons qui sont mes élèves. L'hexagonal
la maison est ma grange où je garde mes poules.

De ma maison, j'entends le murmure d'un ruisseau clair

qui vient des hautes roches. Je vois le bord de mer
où je garde deux bateaux, qui sont appelés barotos ici.

J'ai de nombreux arbres fruitiers, tels que des mangues, des lanzones,
guayabanos, baluno, nangka, etc. J'ai des lapins, des chiens,
des chats et d'autres animaux.
Je me lève tôt le matin - à cinq heures - je visite mes plantes, je les nourris.
les poules, réveillez mon peuple, et préparez notre
petit-déjeuner. À sept heures et demie, nous prenons notre petit-déjeuner, qui
se compose de thé, de pain, de fromage, de bonbons et d'autres choses.

Après le petit-déjeuner, je traite les pauvres patients qui viennent à mon

maison. Ensuite, je m'habille et je vais à Dapitan dans ma baroto. Je suis
occupé toute la matinée, à m'occuper de mes patients en ville.

À midi, je rentre chez moi à Talisay pour le déjeuner. Ensuite, de

De 14h00 à 16h00, je suis occupé en tant qu'enseignant. J'enseigne le
jeunes garçons.

Je passe le reste de l'après-midi à faire de l'agriculture. Mes élèves

aidez-moi à arroser les plantes, à tailler les fruits, et
planter de nombreux types d'arbres. Nous nous arrêtons à 18h00 pour le
Angelus

Je passe la nuit à lire et à écrire.

Rizal dans la baie de Manille

6 août 1896
À l'aube, l'España est entrée dans la baie de Manille. Il n'a pas pu
départ immédiat pour l'Espagne, car l'Isla de
Luzon que Rizal était censé embarquer est parti le jour
avant qu'ils n'arrivent à Manille.

6 août au 2 septembre 1896

Pendant vingt-sept jours, du jeudi 6 août au
Mercredi, 2 septembre 1896, Rizal a été maintenu sous
arrestation à bord du croiseur, Castilla, ancré au large de Cañacao,
Cavite.

12 août 1896
Il a envoyé une lettre à sa sœur Narcisa, lui demandant de laisser
Joséphine Bracken lui envoie des pantalons, des gilets, des cols, et
menottes, par l'intermédiaire d'un certain Prudencio Bulag.

19 août 1896
Il a conseillé à ses parents et à ses sœurs comment ils pouvaient rendre visite.
lui à bord de la Castilla, et a également demandé à Narcisa
acheter des fruits pour les officiers du croiseur, qui ont traité
lui bien.

25 août 1896
Dans une lettre, il a remercié sa sœur Narcisa pour l'hospitalité.
elle avait montré en laissant Josephine Bracken rester chez elle
maison.

30 août 1896
Le gouverneur Ramon Balnco a envoyé une lettre à Rizal
le recommandant au ministre de la Guerre, en disant que
La conduite de Rizal à Dapitan était exemplaire et qu'il avait
aucune connexion avec la Révolution philippine.

2 septembre 1896
Rizal a été transféré sur le bateau Isla de Panay à 6h00.
heure du soir. Il a été accueilli par le capitaine du
bateau, Capitaine Alemany, et a reçu la meilleure cabine. Plus tard,
il a écrit une lettre à sa mère pour l'informer de son bien-être
la santé à bord du navire.

Il a informé sa mère de son départ pour Cuba.

réconfortant qutout le monde est entre les mains de le
Providence divine. À ses sœurs, il les a exhortées à prendre
bien s'occuper et aimer leurs parents âgés comme ils
s'attendre à ce que leurs enfants les aiment.