Mythe andin de Pachakamaq et Vichama
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Pachakamaq décida un jour de créer l'homme et la femme, pour les abandonner à leur sort. Au
peu de temps, l'homme mourrait de faim et la femme survécut grâce à ce que se
alimentait des racines. Lors d'une de ses excursions à la recherche d'un peu de nourriture, il implora
Aldios Soleil miséricordieux, ayant pitié d'elle et la fécondant avec ses rayons.
Mais Pachakamaq, jaloux, enleva le fils et le tua. La mère, déchirée par la douleur, réclama au Soleil
que le punira, mais le bourreau a enterré le corps pour qu'il ne soit pas découvert et a semé dans
il a compensé la femme qui avait faim. Dans ses dents, il a déposé du maïs. En semant
Dans les côtes et les os, des maniocs et des fruits ont germé. De la chair sont sortis les concombres, les
pacaes et arbres, transformant la région en un territoire prospère.
Néanmoins, la mère continuait à réclamer vengeance, mais Pachakamaq se cacha du Soleil dans un
un endroit éloigné pour ainsi éviter sa fureur. Décidé à rendre heureuse la femme, le Soleil lui donna un autre enfant à
à partir du cordon ombilical du premier, et il lui a promis qu'il ne lui arriverait rien car à cause de le
jour il le garderait et la nuit la Lune serait responsable.
Le jeune, nommé Vichama, a grandi sain et fort et s'est aventuré dans le monde, laissant seul
à sa mère. Au retour, il se trouva, déconcerté, face à une multitude de personnes
des inconnues pour lui. Pachakamaq, dans sa malice infinie, avait assassiné sa mère et
il avait créé à partir d'elle des hommes et des femmes. Rempli de colère, il exigea de son père le Soleil
vengeance. Il a poursuivi le meurtrier de sa mère et de son frère, mais ce dernier s'est réfugié dans la mer, qui se
convertirait en sa demeure éternelle.
Il a transformé les habitants en pierre, les accusant d'être complices dans l'assassinat de
sa mère. Affligé par la solitude, il chercha les os de celle-ci, les rassembla et invoqua son père,
qui lui a redonné la vie. Cependant, en se voyant seuls, Vichama pria le dieu Soleil pour une nouvelle
création. Il a accepté et a lancé sur terre trois œufs : d'or, d'argent et de bronze.
Du l'œuf d'or naquirent les Kurakas et les nobles ; de celui d'argent les femmes de ceux-ci et de celui de
bronce les plébéiens.
LE MYTHE DE PACHAMAMA ET PACHACAMAC
Le mythe de Pachamama et Pachacamac représente l'union du ciel et de la terre.
une vie de Yanantin et de complémentarité qui explique la cosmovision andine
et la pensée collective qui se transmet depuis des temps anciens. Résoudre
de plus, les énigmes du pourquoi la pachamama est la déesse de la nature, du
pourquoi les animaux sont des protecteurs de la race humaine et pourquoi un dur
la lutte entre les dieux génère une issue fruit de l'amour, du sacrifice, de la douleur
et la tragédie, seulement après quoi selon la pensée andine on parvient
ascendre des ténèbres à la lumière céleste.
C'est le raisonnement le plus commun du mythe :
Il y a des milliers d'années, une rivalité est née dans le ciel entre deux frères pour le
amour d'une jeune femme attractive et charmante nommée Pachamama (Déesse
Mère Terre). Elle choisit pour époux Pachacamac (Dieu Créateur du Monde),
motivant la rébellion de Wakon (Dieu du Feu, Dieu du Mal), qui a dû
être expulsé du royaume céleste par le dessein de tous les dieux. Plein de colère,
Wakon a causé des désastres sur terre : sécheresses et inondations, famine.
et mort.
Ému par l'effet dévastateur du déchaînement furieux de colère et de haine de
son frère contre le monde, Pachacamac est descendu du ciel et a vaincu
un Wakon dans une féroce bataille, rétablissant l'ordre sur la planète. Alors,
En tant qu'êtres mortels, Pachacamac et Pachamama régnaient sur la terre,
tandis que le soumis Wakon fut banni, condamné à vivre dans l'ombre, dans
cuevas des montagnes les plus lointaines, avec l'avertissement de ne jamais revenir.
Pendant la période de floraison qui est survenue, le couple divin a eu deux
jumeaux, garçon et fille, appelés Wilkas ; mais le bonheur a été interrompu
brusquement lorsque Pachacamac tombe dans la mer de Lurín (Lima) et meurt,
devenant une île. Alors le silence et les ténèbres couvrirent
le monde.
Malgré la tristesse et l'obscurité, Pachamama et ses enfants ne faiblirent pas.
Ils ont marché sans but dans la nuit interminable, devant se cacher à
menudo d'énormes monstres ; leur essence divine leur permettait de maintenir la
agilité mentale pour sortir indemne de toute adversité et continuer la marche
errante. Quand ils se trouvaient dans les terres de Canta (sierra de Lima), ils virent un
petit éclat de feu dans les hauteurs et ils n'ont pas hésité à y aller
lui, ignorant que cette lueur, cette unique lumière d'espoir, provenait de la
grotte de Wakon.
À leur arrivée, ils racontent leurs souffrances et reçoivent l'aide d'un inconnu, Wakon;
celui-ci se débrouille pour rester seul avec la belle Pachamama—envoie aux
petits à apporter de l'eau dans un vase fissuré—et essaie de la séduire, mais elle le
rechaza. Sumamente encolerizado Wakon la mata a golpes, la descuartiza et
dévore sa chair ; le démon anthropophage se réjouit encore avec les os dans
les mains et des restes de sang frais dans la bouche, tandis que l'esprit de
Pachamama s'éloigne pour devenir la Cordillère «La Veuve» (Andes)
Centrales, limite de Lima, Junín et Pasco).
S'étant débrouillés pour rapiécer la vasque avec de l'argile et des feuilles vertes, les
les hermanitos reviennent avec l'eau. Ils regardent partout, cherchant en pleurant leur
mère ; l'oncle s'empresse de leur dire qu'il est sorti et qu'il lui a demandé de les garder
jusqu'à son retour. Wakon avait vraiment l'intention de les dévorer, après avoir
engordarlos le suficiente; heureusement, le Huaychao apparaît (oiseau andin que
anonce le lever du soleil) pour leur dire que leur mère a été assassinée et
dévorée par son oncle.