Conservation du patrimoine bâti et identité
Traduit par
ScribdTranslationsConservation du patrimoine bâti et identité
Traduit par
ScribdTranslationsSánchez Sánchez, Alexis
Matière : Analyse et interprétation des théories de la conservation de
patrimoine bâti
Thème : Concepts d'histoire, Culture et Identité et leur relation avec
le patrimoine bâti
PATRIMOINE
Le patrimoine bâti est un concept qui est basé sur le public et
normalement ce sont des ensembles architecturaux qui, par leurs valeurs historiques, leur donnent
culture et identité à la société qui coexiste avec les constructions, car,
bien que cela ne fasse pas partie de son présent, cela l'a été dans le passé.
Lorsqu'on parle de préserver le patrimoine architectural, on ne préserve pas un
édifice isolé, un site est conservé, qui peut exprimer non seulement l'architectural
sino aussi ce qui se passe ou se passait à l'intérieur de cette volumétrie, cela s'appelle
patrimoine intangible et s'il n'est pas attribué à l'ensemble architectural, il se perd.
signification ou la communauté ne parvient pas à l'évaluer.
Le patrimoine intangible est également défini comme des éléments non physiques, qui proviennent de
une culture traditionnelle et on leur donne une valeur. Elles peuvent se modifier avec le temps
temps et son depuis : connaissances ou modes de faire quelque chose, qui se transformerait en
un atelier dans une maison culturelle au centre de la ville, des foires où cela existe déjà
une date à célébrer et l'utilisation de l'espace public se transforme.
La valeur historique que possède un ensemble architectural doit être transmise de
une manière d'atteindre les valeurs actuelles de la communauté, sinon il n'y a pas d'intérêt
sur la conservation du patrimoine, c'est pourquoi il est nécessaire de redéfinir, pour
que se maintienne le patrimoine bâti et le patrimoine immatériel.
La resignification est perçue comme une nouvelle opportunité d'attribuer un sens
différent du patrimoine, s'adaptant au présent et respectant le bien immobilier
comme la spiritualité que je pourrais avoir.
CULTURE
La culture peut être définie comme un ensemble de croyances, de religions, de langages,
vêtements, gastronomie, toute forme d'art où l'architecture est évidemment présente,
et toutes ces caractéristiques sont partagées par une même société, donc il faut
reconnaître que l'architecture va de pair avec les aspects de l'époque, de la zone
géographique et la société qui l'habite, c'est pourquoi on dit que l'architecture est le
reflet de la société.
En analysant un bâtiment patrimonial, nous pourrions comprendre tout un groupe social et les
facteurs qui ont dû se développer et s'intégrer pour que l'objet
un bâtiment architectural pourrait être créé.
Dans cette architecture qui est donnée par la culture, on ne parle pas seulement de bâtiments,
sino d'urbanisme, de paysage, de design industriel ou d'intérieur, etc.
Un exemple où nous remarquons l'influence de la culture dans la ville est dans le
automobile, à ses débuts, n'était destiné qu'à la classe la plus élevée, où la majorité de
les entrepreneurs riches avaient une voiture pour se déplacer, et le reste de la population
je ne l'avais pas et je disais même ne pas en avoir besoin, cependant la voiture a gagné
terrain et a commencé à être le contraire de son début, crédits plus accessibles pour que
tout le monde puisse avoir sa voiture, et c'est là que commence la culture de l'automobile, où dans le
l'urbanisme s'est entièrement aligné sur le confort de celui qui l'utilise, routes,
parkings, rues plus larges, mais trottoirs étroits, etc.
Après avoir reçu toutes les influences, l'architecture, en tant que produit culturel
nous donne l'opportunité d'identifier ce qui nous unit au sein d'une même culture, à
malgré que nous vivons de plus en plus dans un monde globalisé, chaque culture adopte ou
transformer vos propres techniques selon vos besoins spécifiques,
indépendamment du fait qu'un même niveau de capacité technologique soit atteint, la
L'architecture répondra à une expression propre.
IDENTITÉ
Nous comprenons l'identité comme les caractéristiques d'une personne ou de quelque chose qui le
se distingue des autres, ces caractéristiques sont étroitement liées à
toutes les circonstances qu'il a "vécues".
L'identité architecturale a pour caractéristique de conserver dans le bâtiment des traits
qui ensemble forment une unité mais qui individuellement les transforme
en quelque chose de différent des autres.
L'identité d'un projet naît dans le processus lorsque l'on trouve les
moyens d'arriver à un résultat, comprendre que chaque projet a
différentes conditions qui mènent à des solutions distinctes, il ne serait pas idéal de copier une maison
de Chine à Guadalajara parce que toutes les conditions du milieu physique naturel,
transformé et la culture sont complètement différents.
Tous les peuples s'identifient à leurs contextes car à travers leurs
les coutumes et les traditions se sont appropriées d'eux, sinon on n'y parvient pas
maintenir l'identité architecturale. Une façon d'y parvenir est à travers les
matériaux, système constructif avec son contexte, dans un environnement donné et dans
où la culture est implicite en elle.
La même société cherche son identité avec les symboles historiques de sa ville, avec
ceux qui sont significatifs culturellement, temples, écoles, parcs,
monuments, etc.
Actuellement, on dit que l'architecture contemporaine nous montre des bâtiments ou
ensembles architecturaux totalement décontextualisés, vides d'identité et
appartenance, car elle ne se conjugue pas avec son contexte, "copies". Elles suivent un modèle qui
semble imposé, absent de culture, ne pose pas la relation entre les habitants et
l'endroit où la production en série s'impose.
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Université Intercontinental Site web
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Puentes, J.. (2019). IDENTITÉ DANS L'ARCHITECTURE. 18 août 2022, de
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