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L'Agneau de Dieu : Sacrifice et Salut

Dr Emmanuel isaacar +243970151725

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Épigraphe

Voici l’agneau qui ôte le pécher du monde

1
DEDICACE

 A mon Dieu source de toute sagesse et de toute inspiration,

 A mes parents papa KAZADI charcle paix à son âme et maman


ZANGILO jacqueline,

 A maman THEGRA et maman JOLIE pour leur encouragement et


leur réconfortantes,

 A l’apôtre JOSEPH MADIMBA pour sa sagesse et ses conseils


précieux l’honneur et l’autorité vous convient,

 A mon directeur, docteur EMMANUEL KUNDA, vice doyen chargés


d’enseignement, professeur associé pour son encadrement et sa
confiance,

 A toutes ma famille pour leurs prières et leurs conseils précieux que


ce travail soit pour vous le fruit d’une bonne semence.
1

2
REMERCIEMENT

Je remercie infiniment le seigneur Dieu des armer le tout puissant pour sa


grâce, son amour et la santé qu’il ne cesse de m’accorder,

Je remercie tout le personnel de l’église MISSION INTERNATIONALE


POUR LA LIBERTER DES AMES situé à Saka nia pour m’avoir encadré
dans la prière durant ce passage d’étude que le tout puissant vous bénisse
infiniment,

Il s’agit notamment de l’apôtre LUMBALA MADIMBA JOSEPH et


madame l’apôtre MBUYI NDAYA RUTH et l’ancien de l’église qui est
KABUENDE KALEKA JOHN je vous dis infiniment merci,

Je dis merci à l’ami fidèle qui est monsieur HERITIER pour avoir créés
une amitié chrétienne et pour avoir aussi pensé à l’avenir et à la génération
suivante que Dieu vous donne la puissance de dominer sur une centaine du
prince de ce monde dans des générations suivantes,

Ce remerciement est ensuite adresser aux autorités académiques de l’I.S.P.T


ainsi que tous les professionnels qui par leur engagement et leur qualité
d’enseignement ont enrichi notre parcoure,

Enfin je garde une pensé très précieux a vous mes chers parents il s’agit
notamment de papa KAZADI BADIBANGA CHARLE paix a son âme et
maman ZANGILO JACQUELINE LIMUKENU vous m’avez donné la vie
par votre amour et la propre volonté, remerciement a tous les membres de
la famille,

Trouvez ici l’expression de notre profonde reconnaissance,

3
INTRODICTION

Le livre de nouveau testament montre l’image de l’agneau révèle une


importance centrale désignant jésus christ comme l’agneau de Dieu immolé
pour le salut de l’humanité cette image est tiré dans l’ancien testament ou
l’agneau était un animal de sacrifice notamment lors de la pâque juive, le
nouveau testament en particulier l’évangile selon jean la bible nous invite à
réfléchir sur l’agneau qui était immolé à cause de lé humanité.

Premièrement ce livre nous enseigne sur l’innocence, la douceur, la


soumission approuver par cet animale qui est l’agneau ce qui soulève des
questions sur l’agneau et la raison de l’existence de l’humanité.

Deuxièmes le concept de l’agneau de Dieu parfaitement dans la christologie


agissante de jean selon laquelle ce sacrifice et contient en tant que serviteur
en vue d’une victoire final et le thème de l’agneau sacrificiel ressuscité
victorieux.

Troisième le dialogue de Dieu et l’agneau souligne une alliance de


l’humanité et explication simpliste concernant l’agneau révèle souvent une
compréhension complète de la justice divine.

Ainsi le livre de nouveau testament nous offre une généralité profonde sur
la vie de jésus christ des thèmes qui continuent d’interroger et de révéler les
croyants et les chercheurs de vérité à travers ses siècles.

4
PRESENTATION DU SUJET

La bible en tant que des croyants textes sacré pour des millions des croyant
a travers le monde aborde de nombreux thèmes universels parmi lesquels
l’agneau, l’alliance, la délivrance, la liberté, ce livre fait partie à l’ancien
testament est particulièrement riche en enseignement théologique et
moreaux dans cette présentation nous allons explorer une généralité clé que
l’on peut tirer dans l’histoire de l’agneau en reliant a des concepts
théologique fondamentaux.

Premièrement message que l’on peut tirer dans le nouveau testament est
alliance entre l’agneau et l’humanité un animale innocent et douce et
confronter à des épreuves extrêmes pendant sa vie, sa capacité et la qualité,
ce message souligne de grande obstacle affronte ceux-là qui sons innocent,
cela nous amène à réfléchir sur la nature de l’agneau et sur de question de
la valeur de ce monde.

Un autre message importance est celui de savoir la valeur divine


soutiennent l’agneau est le résultat de la divinité humaine cependant son
innocence est remis en question un animale à valoriser l’humanité ce point
de vue soulève des questions sur la pensé de Dieu et sur la manière dont
l’humanité a été canaliser dans un animale.

Le livre de l’ancien testament nous a élaboré tout une liste de l’humanité


l’agneau est venue faire l’accomplissement de l’ancien testament et il a fait
un dialogue avec Dieu ce dialogue affirme une réponse finale à travers ce
monde ce message est pertinent dans le contexte théologique car il invite les
croyant à chercher un sens à leur provenance.

Le dernier message que nous pouvons tirer dans ce livre est celui de faire
comprendre aux habitants, la source de l’humanité et l’importance de
l’agneau le point final de ce livre amène une grande consolation et l’arrivée
d’une grande bénédiction encore plus qu’auparavant ce déroulement
souligne l’idée d’espérer en Dieu.

5
Dans la théologie chrétienne cela fait écho aux promesses de Dieu et de
l’agneau immolé, offrant une opportunité efficace pour la croissance de ce
monde

PROBLEMATIQUE

Le problématique est la présentation d’un problème ou soulevé une


interrogation qu’il fout résoudre, un problématique est l’ensemble des
questions, des problèmes concernant un domaine de connaissance ou sons
poser par une situation, un problématique est donc l’ensemble des questions
qui s’applique à un domaine particulier

1 Quel est a été la pensé de Dieu de prendre la valeur de l’humanité le


mettre dans un animal ?

2 La pâque de Dieu et de l’agneau sera organisée dans quelle la ville ?

3 Par définition c’est quoi la pâque de l’agneau ?

6
HYPOTESES

 1 Révélation du pensé de Dieu face à l’humanité, Dans l’ancien


testament l’animal était un sacrifice pour le péché selon le peuple,
selon Dieu cet animal avait tout une vie d’une personne, un animal
qui sauver le gens à la mort on devient serviteur pour les autre pas
pour notre propre vie Dieu donne la valeur aux os qui est sécher,
personne a su que la valeur de ce monde est dans un animal.

 2 Dans l’ancien testament la tradition juive est célébrée à


Jérusalem pour les chrétiennes cette fête commémore le
sacrifice de Jésus christ considère comme l’agneau de Dieu et
son lien avec la pâque juive est souligné notamment lors de la
cène ou Jésus a partagé le repas avec ses disciple.

 Dans le contexte de la pâque juive la ville de Jérusalem revêt


une importance particulière se car c’était le lieu où se trouvait
le temple centre de la vie religieuse et le lieu de l’offrande de
l’agneau, la pâque chrétiennes quant à elle bien que célébrant
la résurrection de Jésus est souvent associée à Jérusalem
comme lieu symbolique de son sacrifice et sa résurrection.

 3 Telle que livre de l’ancien testament décrit dans Exode est une
fête célébrée par les israélites en souvenir de leur libération de
l’esclavage en Egypte et le nouveau testament décrit la pâque
comme une célébration juive commémore la sortie des Hébreux
en Egypte après des siècles d’esclavage.

REVUE DE LITTERATURE

7
Selon le docteur EMMANUEL KUNDA dans le commentaire considèrent
que l’agneau se dévoiler dans un contexte historique complexe ou l’agneau
était une pierre cacher de Dieu, l’agneau peut être interprétée comme une
solution final de deux royaume, chaque étape de l’agneau montrée la
délivrance total de l’humanité.

Dans la tradition judéo chrétienne il se manifeste a l’image Dieu et son désir


était de délivrée l’humanité, la justice divine est la dont il a créé une guerre
entre la liberté et l’esclavage, certaines chercheur voient en elle des
métaphores de lutte humaines des souffrances et de épreuve subit par jésus
pour ce monde, l’agneau peut être considérer comme des leçons sur l’espoir,
la confiance et la paix

LES OBJECTIFS

Voici quelle objectifs que l’on peut envisager pour un mémoire sur le sujet
de l’iconographie de l’agneau dans le nouveau testament

1. Mettre un point final à la souffrance de l’humanité et chercher une


personne qui vas remplacer cette souffrance.

2. Cree un discours avec un royaume ténébreux pour la libération de


l’humanité.

3. Démonstration de la divinité de Dieu face à l’esclavagisme subie


par le monde.

4. Faire tomber la loi pour ne plus être condamné mais pour être
l’enfant de la justice.

5. Donner le pouvoir a cela qui était désespérer et guérir aussi leur


cœur.

8
6. Etablissement d’une nouvelle identité à travers le père céleste pour
son peuple.

7. Elaborer tout une liste de la libération de l’humanité suite à une


profonde douleur.

Délimitation dans le temps et espaces

A. Dans le temps

Depuis de la genèse jusqu’à apocalypse

B dans Espace

La bible source des révélations

Méthodologie
La méthodologie de recherche est un cadre systématique utilisé pour
résoudre le problème de recherche en utilisant les méthodes les meilleures
et les plus réalisables pour mener la recherche tout en s'alignant sur le but
et les objectifs de votre recherche.

La méthodologie de recherche consiste à répondre au quoi, au pourquoi et


au comment de votre recherche

A. Méthode descriptive

La méthode descriptive est l'une des méthodes qualitatives utilisées dans les enquêtes
qui ont pour objectif d'évaluer certaines caractéristiques d'une population ou d'une
situation particulière
B. Méthode historique

La méthode historique est la méthode employée pour constituer l’histoire ; elle sert à
déterminer scientifiquement les faits historiques, puis à les grouper en un système
scientifique.

9
CHAPITRE I : CADRE CONCEPTUEL

I.1 Définition :

a) agneau :
L'Agneau, symbole puissant de la tradition chrétienne, incarnant Jésus-Christ et son
sacrifice salvateur, L’agneau de Dieu, c’est bien plus qu’une simple métaphore. C’est
un symbole profond et puissant qui a façonné la foi chrétienne et continue d’inspirer
les croyants aujourd’hui.

b) iconographie :

C’est une image qui peut prendre la forme d’un Object ou photo

c) néotestamentaire :

Le nouveau testament

e) vétérotestamentaire

L’ancien testament.

II. AGNEAU DE DIEU

II.1 L’Agneau dans l’Ancien Testament

Dans l'Ancien Testament, l'agneau est un symbole puissant, principalement


associé au sacrifice et à la rédemption. Il est utilisé dans les rituels religieux,
notamment lors de la Pâque, où son sang sert à protéger les Israélites. L'agneau
représente également l'innocence et la soumission, et il est vu comme une
préfiguration du sacrifice de Jésus dans le Nouveau Testament.

Sacrifice pascal:

Le mot "sacrifice" en hébreu se traduit par (korban) ou (zevach), selon le contexte.


Pour décomposer chaque lettre et sa valeur numérique, prenons
le mot (zevach), qui signifie "sacrifice".

10
Décomposition des lettres et valeurs numériques :

1. (Zayin)- Valeur numérique : 7


2. (Bet) - Valeur numérique : 2
3. (Chet)- Valeur numérique : 8

Valeur numérique totale :


- 7 (Zayin) + 2 (Bet) + 8 (Chet) = 17

Enseignements théologiques et numérologiques :

1. Théologie du sacrifice :
- Dans la tradition juive, le sacrifice est un acte de dévotion et de repentance. Il
symbolise la volonté de l'individu de se rapprocher de Dieu et
de se purifier. Le sacrifice est souvent associé à l'idée de don de soi et de
rédemption.
- Le sacrifice est également un moyen de maintenir l'alliance entre Dieu et son
peuple, et il est souvent lié à des rituels de célébration et de gratitude.

2. Numérologie :
- Le nombre 17, qui est la somme des valeurs des lettres du mot "sacrifice", peut
être interprété de plusieurs manières. En numérologie hébraïque, le
nombre 17 est souvent associé à la notion de victoire et de triomphe. Cela peut
être lié à l'idée que le sacrifice, bien qu'il implique une perte ou un renoncement,
conduit finalement à une forme de victoire spirituelle ou de rédemption.
- De plus, le nombre 17 peut être décomposé en 1 et 7. Le 1 symbolise l'unité et
la singularité de Dieu, tandis que le 7 est souvent associé à la
complétude et à la perfection (comme les sept jours de la création). Cela peut
suggérer que le sacrifice est un acte qui unit l'individu à la perfection divine.
Offrandes pour le péché:

.Le Sacrifice dans l'Ancien Testament :


- Dans le livre du Lévitique, Dieu donne des instructions précises sur les sacrifices
que les Israélites doivent offrir pour expier leurs péchés. L'agneau
est souvent mentionné comme une offrande appropriée. Par exemple, Lévitique

11
4:32-35 décrit comment un individu peut offrir un agneau sans défaut pour expier
un
péché.
- Le sacrifice d'un agneau symbolise la substitution : l'animal innocent meurt à la
place de l'individu coupable, portant ainsi le poids de ses péchés.

2. Symbolisme de l'Agneau:
- L'agneau est un symbole de pureté et d'innocence. Dans la culture juive, un
agneau sans défaut était considéré comme un sacrifice acceptable devant Dieu.
- Ce concept est également lié à la Pâque juive, où un agneau était sacrifié et son
sang était appliqué sur les portes des maisons pour protéger les
Israélites lors de la dixième plaie en Égypte (Exode 12).

Théologie du Sacrifice

1. Rédemption et Expiation:
- Le sacrifice d'un agneau pour le péché illustre la nécessité de la rédemption. Le
péché entraîne une séparation entre l'homme et Dieu, et le sacrifice
est le moyen par lequel cette relation est restaurée.
- L'idée d'expiation est centrale : le sang versé de l'agneau purifie et réconcilie le
pécheur avec Dieu.

2. Préfiguration du Christ :
- Dans le Nouveau Testament, Jésus est souvent décrit comme l'Agneau de Dieu
(Jean 1:29). Sa mort sur la croix est vue comme le sacrifice ultime pour
le péché, remplaçant les sacrifices animaux de l'Ancien Testament.
- Hébreux 9:26 souligne que Christ est apparu une fois pour toutes à la fin des
temps pour abolir le péché par son sacrifice.

(Es 53,7; Jr 11,19).

Dans l’Ancien Testament, l’agneau est un des animaux sacrifiés pour le


Seigneur. En particulier, le sacrifice de l’agneau est au centre de la fête de la
Pâque juive (Ex 12). Chaque famille doit choisir un agneau mâle, sans défaut
âgé d’un an. Ils doivent l’égorger le 14 du mois de Nissan au crépuscule et le
rôtir pour en manger en se rappelant de la sortie d’Égypte. On prenait son sang
12
pour en étendre sur les montants et linteaux des portes des maisons en se
rappelant le même geste posé pour éviter le dernier des fléaux en Égypte.

À plusieurs reprises, dans la Bible, le peuple de Dieu est représenté


symboliquement comme troupeau. « Tel un berger, (le Seigneur) fait paître son
troupeau … il porte les agnelets sur son sein. » (Is 40,11)

Le Nouveau Testament associe Jésus au symbole de l’agneau. Jean Baptiste


déclare : voici « l’Agneau de Dieu » une expression encore employée
aujourd’hui lors de célébrations liturgiques. Le lien se fait entre le sacrifice de
l’agneau pascal et celui de Jésus. L’évangile de Jean spécifie même qu’il est
mort au même moment que les agneaux sacrifiés pour la Pâque.

Le livre de l’Apocalypse est celui qui exploite le plus l'image de l’agneau. Il


choisit de le faire avec le mot grec arnion qu’on peut traduire par agnelet. Ce
symbole est très fréquent pour évoquer la mort/résurrection de Jésus Christ. Il
réfère probablement à l’agneau pascal et la prophétie du serviteur souffrant
d’Isaïe que les chrétiens appliquent à Jésus : « Brutalisé, il s’humilie; il n’ouvre
pas la bouche, comme un agneau traîné à l’abattoir. » (Es 53,7)

Dans le livre de l’Apocalypse, on retrouve même un hymne pour fêter les noces de l’agneau (Ap
19) symbole de la victoire du Christ. En effet, l’apocalypse inverse la symbolique de l’agneau qui
devient l’agneau vainqueur à la force guerrière des sept cornes (Ap 5,6). L’agneau revêt alors des
attributs du trône, de la puissance et de la royauté. Ce symbole de douceur devient soudainement le
symbole d’un pouvoir subversif très différent des rois de la terre. L’agneau sacrifié devient l’agneau
glorieux, vainqueur de la mort et du mal.

Le sacrifice d’Isaac
Dans le Livre de la Genèse (22, 1-4), Dieu met à
l’épreuve Abraham (considéré comme le fondateur du monothéisme) et lui
demande de prouver son obéissance en sacrifiant son fils unique, Isaac. Mais
au moment où Abraham est sur le point de sacrifier son fils en offrande, un
ange l’interpelle et lui demande de ne pas tuer Isaac car Dieu reconnaît
maintenant en lui sa loyauté. À la place d’Isaac, il lui dit de sacrifier un bélier
(dont l’agneau est le petit) situé non loin de là.

Sacrifice d’Isaac

 Mon fils, Dieu se pourvoira de l’agneau pour l’holocauste » (Gen. 22:8)

13
Cette parole prophétique annonce un autre événement. Car rarement un épisode
biblique montre autant de similitudes avec un autre épisode. Lequel ?

 La mort de Christ à la Croix


L’autel est le symbole de la croix de Golgotha, le bois qui représente la malédiction, la montagne c’est
de l’élévation ou le fils a était élevé par l’humanité sans le savoir.

Les similitudes entre le sacrifice d’Isaac et celui de Christ

Seigneur Jésus christ Isaac


1. Fils, ton unique, celui que 1. Fils, ton unique, celui que tu
tu aimes Genèse 22:2, dans aimes dans le Nouveau
le Nouveau Testament, Testament, Jésus est présenté
Jésus est présenté comme comme le Fils unique de Dieu,
le Fils unique de Dieu, "celui que tu aimes" (Jean 3:16).
"celui que tu aimes" (Jean
3:16).
2. Offert en sacrifice 2. Offert en sacrifice
Isaac est offert en sacrifice tandis que Jésus est offert en
par Abraham, sacrifice pour l'humanité. Dans
les deux cas, il s'agit
d'un acte de soumission à la
volonté divine. Jean3V16
3. Sur une montagne Le 3 .Sur une montagne
sacrifice d'Isaac a lieu sur le Jésus a
mont Morija également été crucifié
sur une colline, le
Golgotha, à proximité
de Jérusalem.

4. Mont Morija (situé à 4. Jérusalem


Jérusalem) Cela renforce le Cela renforce le lien géographique et
lien géographique et symbolique entre les deux événements,
symbolique entre les deux soulignant que le lieu du sacrifice est
événements, soulignant central dans l'histoire du salut.
que le lieu du sacrifice est

14
central dans l'histoire du
salut.
5. Deux serviteurs 5. Deux serviteurs
Dans Genèse 22:3, De même, lors de la crucifixion, Jésus
Abraham prend deux est entouré
serviteurs avec lui pour de deux brigands. Ces figures servent
accompagner Isaac de témoins à ces événements cruciaux
6. 3 jours de marche 6.3 jours de marche
3 jours de Christ dans Le voyage d'Abraham et Isaac dure trois
la tombe ? selon le jours, ce qui peut être vu comme une
Psaume, le préfiguration
prophète, la loi des trois jours que Jésus passe dans le
tombeau avant sa résurrection.

7. Isaac porte le bois pour l'autel, tout


7. Bois, porté par le fils (Jean comme Jésus porte sa croix. Cela
19:17) out comme Jésus symbolise le poids du sacrifice que
porte sa croix. Cela chacun doit porter.
symbolise le poids du
sacrifice que
chacun doit porter. 8. Agneau de l'holocauste
8. Agneau de l'holocauste Dans Genèse 22:8, Abraham dit à Isaac
Dans que Dieu pourvoira à l'agneau pour
le Nouveau Testament, l'holocauste.
Jésus est souvent décrit
comme l'Agneau de Dieu,
qui prend sur lui les péchés
du monde. 9. C’est entre le Père et le Fils seuls,
9. C’est entre le Père et le Fils comme à la Croix
seuls, comme à la Croix out Le moment du sacrifice d'Isaac est un
comme la crucifixion acte entre Abraham et Isaac
est un acte entre Dieu le
Père et Jésus, soulignant la
profondeur de leur
relation. 10. Le fils ne semble rien dire, et

15
[Link] fils ne semble rien dire, accepte ce sacrifice Isaac ne proteste
et accepte ce sacrifice pas contre le plan de son père, tout
Isaac ne proteste pas comme Jésus accepte la volonté du
contre le plan de son père, Père, illustrant l'idée de soumission et
tout comme Jésus accepte d'obéissance.
la volonté du
Père, illustrant l'idée de
soumission et
d'obéissance.

16
La fidélité d’Abraham
Parfois on a vu qu’Abraham n’était pas toujours exemplaire (joue avec le
mensonge…). Mais il fait preuve ici d’une Foi immense

 Hébreux 11:17-19
 Qui aurait sacrifié son fils ici ? Pas moi
Isaac symbolise Christ, mais avec une différence de taille. Laquelle ?

 Isaac a été épargné, pas Jésus


 Le bélier qui remplace le sacrifice rappelle le bouc émissaire
o Lévitique 16 :7-10
L’Eternel renouvelle les promesses faites à Abraham

 Descendance nombreuse
 Postérité qui possédera la porte de ses ennemis (cf. Rebeccca lorsqu’elle quitte
la maison de ses parents pour se marier avec Isaac > Gen 24:60)
La Pâque juive
L’agneau symbolise également, dans la tradition juive, un membre du troupeau
de Dieu (ls 40, 10-11). Mais l’une des mentions les plus connues se trouve dans
le récit qui est à l’origine de la Pâque juive (Ex 12). Juste avant le départ du
peuple hébreu hors d’Égypte, Dieu se manifeste à Moïse et le prévient qu’il va
frapper tous les nouveau-nés (l’une des Dix plaies d’Égypte). Pour épargner son
peuple, Dieu ordonne à Moïse de sacrifier un agneau par famille et de l’immoler.
Le sang versé de l’animal devra être répandu sur la porte des maisons et, ainsi,
Dieu saura quelle famille épargner.

Le sacrifice de l’agneau a ici une vertu expiatoire car, par sa mort, le peuple
d’Israël est libéré du servage en Égypte. L’agneau devient donc, à la suite de ce
récit, le symbole de la Pâque juive.

Pessa’h, aussi appelée Pâque juive, occupe une place centrale dans le
calendrier hébraïque. Cette fête, dont le nom signifie « passer par-dessus »
en hébreu, trouve son origine dans l’Exode, lorsque les Hébreux furent
libérés de l’esclavage en Égypte sous la conduite de Moïse. Ce récit
fondateur, relaté dans la Torah, marque la naissance d’un peuple et d’une

17
identité, et s’inscrit dans la mémoire collective juive comme un symbole de
résilience face à l’adversité et de quête de liberté.

La Pâque juive se distingue par sa triple dimension : historique, agricole et


symbolique. Historiquement, elle rappelle la sortie d’Égypte et la fin de
l’asservissement. Sur le plan agricole, elle correspond au début de la moisson
de l’orge, inaugurant le cycle annuel des cultures. Symboliquement, elle
évoque la protection divine, lorsque la dixième plaie d’Égypte épargna les
foyers juifs, marqués du sang de l’agneau sacrifié .
Le symbole de Jésus sacrifié et ressuscité
Le symbole de l’agneau, à la fois comme membre du troupeau de Dieu et
comme sacrifice expiatoire, a été repris dans la tradition chrétienne. Mais dans
le symbolisme chrétien, l’agneau représente plus spécifiquement Jésus. Il
est l’Agnus Dei.

"Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde" (Jn 1, 29)

Comme l’agneau sacrifié par Abraham (à la place de son fils innocent), Jésus
est lui-même sacrifié pour racheter les péchés des humains. Incarnant (tel
l’agneau) les vertus de douceur et de bonté, Jésus se soumet à la volonté de Dieu
et donner sa vie pour le salut du monde. L’agneau, dans le christianisme,
symbolise donc Jésus sacrifié. Ainsi, de la même manière que le sang versé de
l’agneau a permis de libérer le peuple hébreu, le sang versé du Christ libère les
humains de leurs fautes et les invite à renaître en tant que chrétiens. De cette
manière, l’agneau représente également Jésus ressuscité (1P 1, 18-21). C'est la
raison pour laquelle on consomme rituellement de l’agneau à Pâques.

Le terme "Agnus Dei" peut être traduit par (Seh Elohim), où :


- (Seh)** signifie "agneau".
- (Elohim)** signifie "Dieu".

Le terme "Agnus Dei" peut être traduit par "‫( "ֶׂש ה ֱא ֹלִה ים‬Seh Elohim), où :
- (Seh)** signifie "agneau".
- (Elohim)** signifie "Dieu".

Valeurs Numériques
En hébreu, chaque lettre a une valeur numérique. Voici la décomposition :

18
1. (Shin)= 300
2. (He)** = 5

Total pour (Seh) = 300 + 5 = **305**

3. (Aleph)** = 1
4. (Lamed)** = 30
5. (He)** = 5
6. (Yod + Mem)** = 10 + 40 = 50

Total pour " (Elohim) = 1 + 30 + 5 + 10 + 40 = **86**

#Valeur Totale
La valeur numérique totale pour " (Seh Elohim) est :
- 305 (Seh) + 86 (Elohim) = **391**

1. **Sacrifice et Rédemption** : L'Agnus Dei symbolise le sacrifice de Jésus, qui est


souvent comparé à l'agneau pascal dans l'Ancien Testament (Exode 12). Cela
souligne l'idée de rédemption par le sang.

2. **Pureté et Innocence** : L'agneau est un symbole de pureté et d'innocence.


Dans la tradition juive, les agneaux étaient souvent utilisés dans les sacrifices
pour expier les péchés.

3. **Messie** : Dans le Nouveau Testament, Jésus est présenté comme le Messie


qui vient pour sauver l'humanité. Jean-Baptiste l'appelle "l'Agneau de Dieu" (Jean
1:29), soulignant son rôle dans le salut.

4. **Lumière du Monde** : Jésus, en tant qu'Agneau, est également vu comme la


lumière qui éclaire les ténèbres (Jean 8:12), apportant l'espoir et la vérité.

5. **Apocalypse** : Dans le livre de l'Apocalypse, l'Agneau est un symbole central,


représentant la victoire du Christ sur le mal et la promesse de la vie
éternelle (Apocalypse 5:12).

19
Enseignements Théologiques et Bibliques
1. Sacrifice et Rédemption : L'Agnus Dei symbolise le sacrifice de Jésus, qui est
souvent comparé à l'agneau pascal dans l'Ancien Testament (Exode 12). Cela
souligne l'idée de rédemption par le sang.

2. Pureté et Innocence: L'agneau est un symbole de pureté et d'innocence. Dans la


tradition juive, les agneaux étaient souvent utilisés dans les sacrifices
pour expier les péchés.

3. Messie : Dans le Nouveau Testament, Jésus est présenté comme le Messie qui
vient pour sauver l'humanité. Jean-Baptiste l'appelle "l'Agneau de Dieu" (Jean
1:29), soulignant son rôle dans le salut.

4. Lumière du Monde : Jésus, en tant qu'Agneau, est également vu comme la


lumière qui éclaire les ténèbres (Jean 8:12), apportant l'espoir et la vérité.

5. Apocalypse : Dans le livre de l'Apocalypse, l'Agneau est un symbole central,


représentant la victoire du Christ sur le mal et la promesse de la vie
éternelle (Apocalypse 5:12).

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