Cours 3 « L’âge baroque » Naissance de l’oratorio en Italie

- Opéra pas représenté sur scène

- Œuvre lyrique sans jeu scénique
Oratorio - Œuvre sacrée/religieuse
- Carissimi  grand compositeur d’oratorio
- Genre musical* naissant des idées de la contre-réforme catho
- Issu de la contre-réforme catholique  Concile de Trente
(Deuxième moitié du XVI)
o XVI  Eglise de Rome allait très mal
o Trafic des indulgences (argent pour aller au Paradis)
Les origines o Luther et autres s’engagent pour que l’Eglise révise sa
de l’oratorio manière de vivre  naissances des Eglises de la Réforme
(Eglises protestantes)
o Eglise de Rome doit réagir  convoque un concile
o Sessions se sont passées dans la ville de Trente
o Plusieurs points repensés (formation du clergé)
- Est dans l’esprit de la contre-réforme
- Fonde des petites églises à Rome = un oratoire
- S’entoure de disciples/compagnons dans l’idéal de former/éduquer
les catholiques (oratoriens) = création de la congrégation de
l’Oratoire
o Ils imaginent des réunions pour éduquer/former
o Prières, débats, chants
Saint Philippe o Laudi spirituali = chansons religieuses (pas liturgiques)
NERI écrites dans langes vernaculaires (Italie = italien)
 Narratif ou dramatique
 Commentaires bibliques pour mieux appréhender la
Bible
 Style musical très simple souvent en polyphonie (3/4
voix)
o On va vite admettre des représentations visuelles dans des
espaces religieux
o Giovanni Animucia
 Deuxième moitié XVIe
 Ecrit ces laudi spirituali
- Œuvre la plus typique de ces formes représentées (sacrae
rappresentazione) « la rappresentazione di anima e di corpo »
o Donné en février 1600 (même tps qu’Eurydice de Rinuccini et
Péri)
o Quasi lyrique
o Se dvp à partir d’un débat entre l’âme et le corps
CAVALIERI o Style monodique nouveau = recitativo
o Découpé en actes / scènes ressemblant à un opéra (pas le cas
des oratorios)
o Début : longue sinfonia instrumentale
o Longue méditation sur l’histoire de la vie / mort
o Œuvre à mi-chemin entre l’opéra (visuel, découpage en acte)
et l’oratorio
o Œuvre capitale car va servir le futur oratorio en introduisant la
future réforme du drame lyrique
Formes non - Restent des laudi spirituali
représentées - Grand succès
- Vont devenir « oratorio »
- Appartient à la congrégation des pères jésuites
- A des liens étroits avec Néri
- Premier à utiliser le terme « oratorio »
Giovanni - Dans ses 1ères œuvres on distingue 2 types d’oratorio
Francesco o Latin (en langue latine)
 ANERIO o Volgare (en langue vulgaire)
- Ses oratorios : Œuvres sacrées, sans représentations scéniques et
livret sur txt d’action
- Ses 1ères œuvres sont par le style musical assez proches de l’opéra
- Se distingue de l’opéra par l’absence de décor, costume, action
scénique = opéra de concert sur sujet religieux
- Equivalent en France : Charpentier avec ses « histoires sacrées »
- Il a été pour l’oratorio ce que Monteverdi est pour l’opéra
- Organiste
- Maitre de chapelle à Rome
- Va écrire des oratorios qui lui sont commandés par l’oratoire du St
Crucifie (oratoire assez fermé, d’un certain niveau social car on y
donnait des oratorios en latins)
- Notoriété européenne
- Maitre de Charpentier, Scarlatti,
- A écrit que des œuvres sacrées
o 8 oratorios sur le txt de l’Ancien Testament **
o 3 oratorios avec mixte Ancien et Nouveau
o Etc
CARISSIMI - Narration événements bibliques confiés à un récitant l’historicus
o Sera donné de manière différentes dans un même oratorio en
fonction de la teneur de l’historicus
o Peut être donné par un chœur aussi
o Peut être 2 personnages
montre soucis de variété de Carissimi
- Soucis de mettre en avant le txt par la musique
- Il ne confit pas exclusivement la partie narrative à un seul et même
soliste
- Txt :
o pas traduction directe de la bible mais des mélanges de
paraphrases bibliques, de citations, livret comme dans l’opéra
Monteverdien
o Sont très travaillés dans le but qu’ils soient musicalisés
o Collaboration entre lui et le poète (qu’on ne connait pas)
o Mettre en valeur le texte
- Chœur est le pilier de la construction de ses oratorios
o Grâce à lui, repose la force dramatique de l’œuvre
o Peut jouer le rôle de narrateur (historicus)
o Peut prendre part à l’action
o Commente / tire la morale de l’histoire
o Masse chorale très épaisse et très variable dans sa densité
polyphonique (de 3 à 12 voix)
o Traité en antiphonique = scindé en 2 parties qui se
répondent
o Svt écriture très homophonique dans soucis de clarté
o S’oppose aux voix solistes
- Arioso à 90% (se rapproche de la mélodie, de l’aria pour valeur
musicale réelle)
Oratorios Latins Oratorios Volgare
- Adressé à public + restreint  - Sur text ancien ou nv
Oratorio latins seule diff avec l’O. volgare testament
de CARISSIMI - Seule la langue diffère d’un - Ou laudi spirituali
oratorio volgare (italien) - En vers
VS - En prose latine Citations remaniées pour
- Citations de la bible versifier le txt
- Oratoire du st Crucifie
Oratorio - Donné durant le Carême
volgare (précède Pâques)
 - Pendant carême, salle spectacles fermées  donc imagination de
séances d’enseignement durant lesquelles ont faisait les oratorios
Oratorios - Donnés les vendredis durant le Carême
- Lendemain Concile de Trente  soucis de renforcer la foi des
Chrétiens par tous les moyens (en particulier la musique)
- Paraliturgie  on y célèbre mais avec une certaine liberté
- Récit d’André MAUGARS « Réponse faite à un curieux sur le
sentiment de la musique d’Italie »
o 1ère moitié XVII
o Français
o « uniquement les vendredis de carême »
o 15H à 18H
o Présence d’un orgue
Organisation o 2 petites scènes des 2 cotés de l’Eglise
des o Les voix font des psaumes (150 txt issus de l’ancien testament
paraliturgies de la Bible) sous la forme d’un motet
o Sinfoniae instrumentale
 2 parties musicales scindées par un sermon au milieu
 Vérités sur la foi par les sens, au-delà du sens
 Souligner subtilement l’importance du txt avec tous ses contrastes et
caractère dramatique
 Eglise veut regagner du terrain et favorise donc ces oratorios
- Genre musical appelé « organum » chanté à l’Eglise
- Pièce polyphoniques stabilisées par l’Ecole Notre Dame (XIIè XIIIème)
- Masse polyphonique à 4 voix superposées
- Tout en bas de la structure : partie vocale issue du répertoire du
chant Grégorien étendue rythmiquement appelé Teneure
Motet - Au-dessus 3 parties polyphoniques très mouvantes
- Pérotin = en compose ++
- En fin de section clausule d’organum = terminaison section
d’organum où tout d’un coup la partie du bas redevient mobile et
retrouve sa rythmique de départ
- Certains compositeurs vont extraire des extraits du clausule
d’organum et rajouter des mots  MOTET  pièce polyphonique
avec des voix syllabiques
- Fin XVème motet va s’orienter vers l’Eglise pour devenir œuvre
sacrée
- Une quinzaine
- Aucun daté avec certitude
o Ont survécu uniquement en copies (XVI - XVIIè)
- La plupart sont avec txt latin
o Surtout dramatiques
Oratorios o Inspirés d’une histoire biblique (Ancien TTT ++)
latins de o Sujets choisis en fonction de leur valeur didactique ou
Carissimi moralisatrice ( éducation en avant), en fonction du temps
(Carême)
- Structure en 2 parties (avec sermon entre les deux donnés par les
prêtres)
- Limité dans le temps car au départ pris dans la dynamique des
paraliturgies du vendredi  pas + d’1H
- Certain que Bach ait connu ses oratorios
- Passages narratifs confiés à récitant (historicus  avec récitatif
expressif (arioso))
- Voix tenor  svt perso principal de l’action
- Soprano  femme + jeune garçon + figure angélique
- Voix de basse  Dieu + grand personnages historiques
o Basse normale = Dieu
o Basse profonde = Démons
 - 5te juste ↗ = joie
- 5te diminuée ↘ = douleur (idem progression chromatique)
- Souvent petite sinfonie instrumentale (bcp + brève que dans
Monteverdi)
- Oratorio latin le + célèbre de Carissimi
- Texte = auteur anonyme
- Histoire :
Jephté de o Tirée de la Bible (Ancien TTT, Livre des Juges chapitre 11,
Carissimi verset 1 à 40)
o Jephté =
 fils d’une prostipute rejetée par ses frères
 Devient chef de bande à Tob où il y a la bande rivale des
Ammonites.
 On lui demande d’être leur chef pour se protéger mais il
va poser des conditions : conclue un pacte avec Dieu 
si tu me donnes les ammonites, le 1 er qui sortira de ma
maison après victoire, je te l’offrirai.
 Il gagne et qd il revient, sa fille unique sort de sa
maison
 Jephté va donc perdre sa fille (qui demande avant de
mourir d’aller errer dans les montagnes pd 2 mois pour
chialax)
- Œuvre pour 6 voix :
o 3 sopranos
o 1 alto
o 1 ténor
o 1 basse
- 1 chœur à 6 voix  fait récit de la bataille (historicus)
- Basse continue
- 2 parties avec en tout 24 sections dont 7 interventions de l’historicus
- Typologie des tonalités
o Fa M = tonalité de Jephté
o Sol M après = tonalité de sa fille
- Absence de jeu scénique  décuplé la force du texte pour imager +
+
- Historicus à la voix d’alto au début
- Chœur
o Homorythmie (mélisme) puis entrée en imitation
Extrait avec précipitation rythmique évoquant la bataille
- Antiphonie avec chœur fugite  2 parties qui se répondent
- Historicus à 3 voix  chromatisme (révolutionnaire)
- Historicus basse solo  madrigalisme
- Fille de Jephté  Sol M
- Chœur en antiphonie
- Passe en la m  Jephté coupable
- Tous les outils compositionnels concourent pour amener de
la force au drame qui ne peut pas être représenté

- L’O va se rependre dans toute l’Italie et notamment à Naples

- Bologne = grand centre pour l’O.
- Gout nouveau pour un nouveau type  oratorio hagiographique
Dvpt de o Récit fondé sur la vie des Saints  créer relation bcp plus
l’oratorio directe pour l’auditoire qu’un récit de l’ancien TTT
- 2ème moitié XVII  la plupart des compo vont écrire des O. en Italie
- Partout sauf à Venise car elle est dominée par l’œuvre scénique

* 4/5ème = l’Ancien Testament (txt des prophètes avant naissance Christ)

1/5 = Nouveau Testament (txt écrits à partir de la naissance du Christ
 - 2 types de txt :
o Evangiles (faits, acte, et paroles du Christ par 4 chroniqueurs Jean Marc
Matthieu et Luc)
o Contemporains du Christ (Jean, Paul, Pierre, Jude, Jacques)

** Différence genre / forme

- Forme = architecture (fugue XIX)
- Genre = enveloppe extérieure (opéra, oratorio, fugue époque baroque)