ÉVALUATION

CLASSE : Première

VOIE : ☒ Générale ☐ Technologique ☐ Toutes voies (LV)

ENSEIGNEMENT : LLCA grec

DURÉE DE L’ÉPREUVE : 2h

Niveaux visés (LV) : LVA LVB

Axes de programme : Amour, Amours

CALCULATRICE AUTORISÉE : ☐Oui ☒ Non

DICTIONNAIRE AUTORISÉ : ☒Oui ☐ Non

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Nombre total de pages : 5

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La flèche d'Éros

Jason, à la tête des Argonautes, arrive en Colchide pour y dérober la Toison d’or. Voulant
favoriser son entreprise, Athéna et Héra chargent Aphrodite de convaincre son fils Éros d’inspirer à
Médée, fille d’Aiétès, le roi de Colchide, une passion pour Jason.

Καί σφεας1 ὡς ἴδεν2 ἆσσον, ἀνίαχεν. Ὀξὺ δ᾽ ἄκουσε

Χαλκιόπη3 · δμωαὶ δὲ <ποδῶν> προπάροιθε βαλοῦσαι
νήματα καὶ κλωστῆρας ἀολλέες ἔκτοθι πᾶσαι
ἔδραμον. Ἡ δ᾽ ἅμα τοῖσιν ἑοὺς υἱῆας4 ἰδοῦσα
5 ὑψοῦ χάρματι χεῖρας ἀνέσχεθεν · ὧς δὲ καὶ αὐτοὶ
μητέρα δεξιόωντο, καὶ ἀμφαγάπαζον ἰδόντες
γηθόσυνοι · τοῖον δὲ κινυρομένη φάτο μῦθον ·
« Ἔμπης οὐκ ἄρ᾽ ἐμέλλετ᾽ ἀκηδείῃ με λιπόντες
τηλόθι πλάγξεσθαι, μετὰ δ᾽ ὑμέας ἔτραπεν Αἶσα.
10 Δειλὴ ἐγώ, οἷον πόθον Ἑλλάδος ἔκποθεν ἄτης
λευγαλέης Φρίξοιο5 ἐφημοσύνῃσιν ἕλεσθε
πατρός. Ὁ μὲν θνῄσκων στυγερὰς ἐπετείλατ᾽ ἀνίας
ἡμετέρῃ κραδίῃ · τί δέ κεν πόλιν Ὀρχομενοῖο6,
ὅστις ὅδ᾽ Ὀρχομενός7, κτεάνων Ἀθάμαντος ἕκητι
15 μητέρ᾽ ἑὴν ἀχέουσαν ἀποπρολιπόντες, ἵκοισθε ; »
Ὣς ἔφατ᾽ · Αἰήτης δὲ πανύστατος ὦρτο θύραζε,
ἐκ δ᾽ αὐτὴ Εἰδυῖα δάμαρ κίεν Αἰήταο,
Χαλκιόπης ἀίουσα. Tὸ δ᾽ αὐτίκα πᾶν ὁμάδοιο
ἕρκος ἐπεπλήθει · τοὶ μὲν μέγαν ἀμφιπένοντο
20 ταῦρον ἅλις δμῶες, τοὶ δὲ ξύλα κάγκανα χαλκῷ
κόπτον, τοὶ δὲ λοετρὰ πυρὶ ζέον · οὐδέ τις ἦεν,
ὃς καμάτου μεθίεσκεν, ὑποδρήσσων βασιλῆι.

1
σφεας : acc. de σφεῖς, pronom personnel épique et ionien de la 3e personne du pluriel. Désigne ici les Argonautes.
2
ἴδεν : le sujet est Médée.
3
Χαλκιόπη : Chalkiopé, fille du roi de Colchide, Aiétès, et sœur de Médée. Elle épousa Phrixos et en eut quatre enfants :
Argos, Mélas, Phrontis et Cytissoros.
4
ἑοὺς υἱῆας : ses fils (Argos, Mélas, Phrontis et Cytissoros).
5
Φρίξοιο : génitif épique de Φρίξος, fils d’Athamas. Phrixos quitta Orchomène sur un bélier à toison d’or ailé ; il en fit
présent au roi Aiétès, qui lui donna en mariage sa fille Chalkiopé.
6
Ὀρχομενοῖο : Orchomène, ville de Béotie.
7
Ὀρχομενός : Orchoménos, fils d’Athamas et de Thémisto.

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 Tόφρα δ᾽ Ἔρως πολιοῖο δι᾽ ἠέρος ἷξεν ἄφαντος,
τετρηχώς, οἷόν τε νέαις ἐπὶ φορβάσιν οἶστρος
25 τέλλεται, ὅν τε μύωπα βοῶν κλείουσι νομῆες.
Ὦκα δ᾽ ὑπὸ φλιὴν προδόμῳ ἔνι τόξα τανύσσας
ἰοδόκης ἀβλῆτα πολύστονον ἐξέλετ᾽ ἰόν.
Ἐκ δ᾽ ὅγε καρπαλίμοισι λαθὼν ποσὶν οὐδὸν ἄμειψεν
ὀξέα δενδίλλων · αὐτῷ ὑπὸ βαιὸς ἐλυσθεὶς
30 Αἰσονίδῃ γλυφίδας μέσσῃ ἐνικάτθετο νευρῇ,
ἰθὺς δ᾽ ἀμφοτέρῃσι διασχόμενος παλάμῃσιν
ἧκ᾽ ἐπὶ Μηδείῃ · τὴν δ᾽ ἀμφασίη λάβε θυμόν.
Αὐτὸς δ᾽ ὑψορόφοιο παλιμπετὲς ἐκ μεγάροιο
καγχαλόων ἤιξε · βέλος δ᾽ ἐνεδαίετο κούρῃ
35 νέρθεν ὑπὸ κραδίῃ, φλογὶ εἴκελον. Ἀντία δ᾽ αἰεὶ
βάλλεν ὑπ᾽ Αἰσονίδην ἀμαρύγματα, καί οἱ ἄηντο
στηθέων ἐκ πυκιναὶ καμάτῳ φρένες · οὐδέ τιν᾽ἄλλην
μνῆστιν ἔχεν, γλυκερῇ δὲ κατείβετο θυμὸν ἀνίῃ.
Ὡς δὲ γυνὴ μαλερῷ περὶ κάρφεα χεύατο δαλῷ
40 χερνῆτις, τῇπερ ταλασήια ἔργα μέμηλεν,
ὥς κεν ὑπωρόφιον νύκτωρ σέλας ἐντύναιτο,
ἄγχι μάλ᾽ ἐγρομένη · τὸ δ᾽ ἀθέσφατον ἐξ ὀλίγοιο
δαλοῦ ἀνεγρόμενον σὺν κάρφεα πάντ᾽ ἀμαθύνει ·
τοῖος ὑπὸ κραδίῃ εἰλυμένος αἴθετο λάθρῃ
45 οὖλος ἔρως · ἁπαλὰς δὲ μετετρωπᾶτο παρειὰς
ἐς χλόον, ἄλλοτ᾽ ἔρευθος, ἀκηδείῃσι νόοιο.
[Δμῶες δ' ὁππότε δή σφιν ἐπαρτέα θῆκαν ἐδωδήν,
αὐτοί τε λιαροῖσιν ἐφαιδρύναντο λοετροῖς,
ἀσπασίως δόρπῳ τε ποτῆτί τε θυμὸν ἄρεσσαν.
50 Ἐκ δὲ τοῦ Αἰήτης σφετέρης ἐρέεινε θυγατρὸς
υἱῆας τοίοισι παρηγορέων ἐπέεσσιν.]

Apollonios de Rhodes, Argonautiques, III, v.253 à 303

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 Traduction

Quand elle les vit arriver, elle poussa un cri. Chalkiopé l’entendit nettement. Ses servantes,
laissant tomber à leurs pieds fils et fuseaux, coururent toutes en foule au dehors. Chalkiopé, sortie
avec elles, (5) à la vue de ses fils, leva les bras dans sa joie ; eux, de leur côté, tendaient les mains
vers leur mère et l’embrassaient, heureux de la voir. Tout en larmes, elle leur adressa ces mots :
« Ainsi donc, il n’était pas dit qu’après m’avoir abandonnée sans vous soucier de moi, vous
vous en iriez bien loin à l’aventure : le Destin vous a fait revenir. (10) Malheureuse que je suis ! Quel
désir de l’Hellade avez-vous conçu, par je ne sais quelle funeste aberration, pour obéir aux volontés
de votre père Phrixos ? Les ordres qu’ils vous donnaient à sa mort étaient pour notre cœur une cause
d’odieuses souffrances ; mais qu’iriez-vous faire dans la ville d’Orchoménos, quel que soit cet
Orchoménos, à cause de l’héritage d’Athamas, (15) en abandonnant au loin votre mère affligée ? »
Ainsi parla-t-elle. Aiétès, le dernier de tous, sortit de sa demeure ; Eidyia, l’épouse d’Aiétès,
était pour sa part déjà arrivée en entendant Chalkiopé. Bientôt toute la cour était pleine de monde ;
dans la foule des esclaves, les uns s’affairaient (20) autour d’un grand taureau, d’autres coupaient du
bois sec avec le bronze, d’autres mettaient à bouillir sur le feu l’eau des bains : il n’y avait personne
qui relâchât son effort en exécutant les ordres du roi.
Cependant Amour, à travers une brume blafarde, arriva, invisible, excité, comme, sur de
jeunes génisses au pacage, surgit le taon (25) que les bouviers appellent myops. Vite, au pied du
montant de la porte, dans le vestibule, il banda son arc et tira de son carquois une flèche neuve,
source de bien des larmes. De là, sans être vu, à pas rapides, il franchit le seuil, le regard pétillant ;
tout petit, (30) blotti aux pieds mêmes de l’Aisonide, il posa les encoches de la flèche au milieu de la
corde et, tendant l’arc des deux mains, tira droit sur Médée. Une muette stupeur saisit l'âme de la
jeune fille. Lui, s’envolant de la grand-salle au plafond élevé, prit son essor en riant aux éclats ; mais
le trait brûlait au fond du cœur de Médée, pareil à une flamme. (35) Elle ne cessait de jeter sur
l’Aisonide, bien en face, des regards étincelants et sa lucide raison était emportée hors de sa poitrine
par la tempête qui la travaillait. Elle n’avait plus d'autre pensée et son âme était inondée d’une
douleur délicieuse. (40) Telle une pauvre ouvrière qui vit du travail de la laine a jeté des brindilles sur
un tison ardent pour avoir de la lumière la nuit sous son toit, parce qu’elle vient à peine de se lever ;
une flamme s’élève, prodigieuse, du petit tison et réduit en cendres toutes les brindilles ; tel, blotti
au fond du cœur de Médée, (45) brûlait en secret le funeste amour. Les tendres joues de la jeune fille
changeaient de couleur, tour à tour pâles et rouges, tandis que sa raison défaillait.

Traduction : Émile Delage, Paris, Les Belles Lettres,

Collection des Universités de France, 1980

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Partie 1 : lexique et étude de la langue

A. Lexique (3 pts)

Définissez en contexte le sens du nom θυμός (v. 32, v. 38).

B. Faits de langue (5 pts)

Dans les vers 23 à 32, analysez les différents sens des prépositions. Comment Éros agit-t-il ?

Partie 2 : Le candidat traite, au choix, l’une des deux questions suivantes. (12 points)

Choix n°1 (langue)

Traduisez les vers 47-51 entre crochets (depuis « Δμῶες δ' ὁππότε [...] » jusqu’à « [...] παρηγορέων
ἐπέεσσιν · ») :

Δμῶες δ᾿ ὁππότε δή σφιν1 ἐπαρτέα θῆκαν ἐδωδήν,

αὐτοί τε λιαροῖσιν ἐφαιδρύναντο λοετροῖς,
ἀσπασίως δόρπῳ τε ποτῆτί τε θυμὸν ἄρεσσαν2.
Ἐκ δὲ τοῦ3 Αἰήτης σφετέρης ἐρέεινε θυγατρὸς
υἱῆας τοίοισι παρηγορέων ἐπέεσσιν ·

Choix n°2 (culture)

Vous rédigerez un court essai (500 mots maximum), libre et organisé, prenant appui sur le texte
donné en traduction. Vous confronterez ce texte avec ceux, antiques, modernes ou contemporains,
que vous avez étudiés en cours d’année ou lus de manière personnelle ainsi qu’avec des œuvres
d’autres domaines artistiques. Vous pourrez proposer des pistes problématisées selon des axes
culturels variés (littérature, arts, philosophie, histoire, anthropologie, etc.).

1 Le pronom σφιν désigne les Argonautes.

2
ἄρεσσαν : aoriste actif épique 3e pl. du verbe ἀρέσκω, « satisfaire », « contenter ».
3
L’expression a une valeur [Link] par « ensuite ».

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