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Ingénierie civile et paix religieuse en RDC

Le document présente un projet de construction d'un Centre de Méditation Multiconfessionnel en République Démocratique du Congo, visant à résoudre les conflits confessionnels entre les trois grandes religions monothéistes : le Judaïsme, l'Islam et le Christianisme. Ce projet innovant propose un espace de paix où les adeptes peuvent se rencontrer et méditer, tout en respectant les spécificités architecturales de chaque religion. L'auteur souligne l'importance de la construction d'un dôme géodésique, symbole d'unité et de compréhension mutuelle, tout en intégrant des matériaux locaux pour une approche écologique.

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Ingénierie civile et paix religieuse en RDC

Le document présente un projet de construction d'un Centre de Méditation Multiconfessionnel en République Démocratique du Congo, visant à résoudre les conflits confessionnels entre les trois grandes religions monothéistes : le Judaïsme, l'Islam et le Christianisme. Ce projet innovant propose un espace de paix où les adeptes peuvent se rencontrer et méditer, tout en respectant les spécificités architecturales de chaque religion. L'auteur souligne l'importance de la construction d'un dôme géodésique, symbole d'unité et de compréhension mutuelle, tout en intégrant des matériaux locaux pour une approche écologique.

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PREPARATOIRE SCIENCES TECHNOLOGIQUES

INITIATION A LA RECHERCHE DOCUMENTAIRE


TRAVAIL PRATIQUE 5

SUJET : L’APPORT DE L’INGENIEUR CIVIL DANS LA


RESOLUTION DES CONFLITS CONFESSIONNELS ET L’ACCEPTATION
DES RELIGIONS EN RDC
SOUS THEME : CONSTRUCTION D’UN CENTRE DE MEDITATION
MULTICONFESSIONNEL
PRÉSENTÉ PAR : JIM KASONGO MUTOMBO IRUND
PROMOTION : PREPARATOIRE SCIENCES
TECHNOLOGIQUES

Dirigé par : Mr NARCISSE KALENGA

ANNEE ACADEMIQUE 2021-2022


Table des matières

Bibliographie et Références 3
Bibliographie et Références 4
[Link] d’élaboration du sujet 5
[Link] problématique et les hypothèses 6
[Link] de l’art sur votre sujet 7
[Link] méthodologique. 8,9,10
[Link] plan ou le contenu du sujet …………………………………………………………………………………………………...11

[Link] résultats obtenus ……………………………………………………………………………………………………………...12

[Link] ultérieurs de recherches ……………………………………………………………………………………………………13

[Link] références utilisées ………………………………………………………………………………………………………………14

[Link] et Remerciements……………………………………………………………………………………………………15,16

[1] P. Garcia, Build a Geodesic Dome Greenhouse, Scotts Valley: CreateSpace


Independent Publishing Platform, 2017.

[2] N. Bachouch, L'architecture vernaculaire de Kébili , l'ancien entre la revitalisation,


Dijon: Editions universitaires Européennes, 2020.

[3] J.-L. Granju, Introduction au béton armé, Paris: Eyrolles, 2016.

[4] B. Markoski, Basic Principles of Topography, Yew York: Springers, 2018.

[5] B. Q. F. L. F. F. W. V. Claude Hazard, Mémotech Structures métalliques, Ballan-


Miré (France): Casteilla, 2015.

Bibliographie

REFERENCES

[6] gypse
nom masculin
(latin gypsum, du grec gupsos)

 1. Sulfate hydraté naturel de calcium monoclinique, de faible dureté,


usuellement appelé pierre à plâtre. (Il se présente sous des aspects divers
[gypse fer de lance, gypse saccharoïde, albâtre gypseux]. C'est un constituant
essentiel des évaporites. En le chauffant, il produit le plâtre par déshydratation
partielle ; il sert aussi d'ajout au clinker pour ciment.)

SYNONYME :
Pierre à plâtre
(Dictionnaire de Larousse français, Paris : éditions LAROUSSE 2020)
[7] ARMATURE - n.f. :
[Div.] Ensemble d'éléments incorporé dans un matériau pour le renforcer ou pour
augmenter sa résistance. V. ill. Armatures d'une poutre en béton armé, Terre
armée.

[B.A.P.] Barre, fil ou câble d'acier placé dans le béton qui devient alors armé ou
précontraint. V. ill. Armatures d'une poutre en béton armé.
(Dictionnaire professionnel du BTP, Paris : EYROLLES 2019)
[8] coupole
Nom féminin
(Italien cupola ; du bas latin cupula, cuve)
 1. Voûte en forme de vase retourné, de profil semi-circulaire, parabolique,
etc., et de plan circulaire, elliptique ou polygonal (coupole à pans). [L'extrados
d'une coupole est souvent surmonté d'un dôme.]

( Petit Robert de la langue Française , Paris : LE ROBERT 2021

[9] POUTRE - n.m. :

[Arch. - O.A.] Elément porteur horizontal et linéaire faisant partie de l'ossature


d'un plancher de bâtiment ou d'un tablier de pont. Une poutre reçoit des actions
mécaniques (efforts et moments, ponctuels ou linéiques), et les transmet sur des
appuis. (DICTIONNAIRE PROFESSIONNEL DU BTP, Paris : EYROLLES 2019)

[10] polyèdre | nom masculin et adjectif


GÉOMÉTRIE Solide limité de toutes parts par des polygones plans.
adjectif Angle polyèdre, formé par les faces d'un polyèdre.
(Le ROBERT illustré, Paris : LE ROBERT 2020)
REVUES
[11]

Hennebique, F. (2016, Mars 25). le Béton armé, organe des concessionnairs et


agent du systeme Hennebique. Gazette des architectes du batiment , pp. 48-
64
[12] Lambert, N. (2015, juillet 11). Domes and creativity : a historical exploration. The
Dome, pp. 5-29.
[13] Crisinel, M. (2018, Aout 15). Charpentes métalliques : conception et
dimensionnement des halles et batiments. Forsapre, pp. 11-20.
[14]S. Demarthe, «L'architecture religieuse,» Patrimoine mondiale, pp. 9-21, 31 Aout
2017.
[15] A. Esclauwe, “méditation : body and mind in harmony,” Developpement
personnel, pp. 50-62, 15 Novembre 2020.
[Link] D’ELABORATION DU SUJET
A l’occasion d’un travail pratique d’initiation à la recherche documentaire, il nous a
été demander à nous ; étudiants de préparatoire sciences technologiques de
présenter un sujet ou un projet qui par sa conception apportera quelque chose de
nouveau à notre domaine qu’est l’ingénierie civile et qui pourra apporter une solution
à un problème sociétal, car nous rencontrons divers problèmes aussi bien sur le plan
religieux que sur le plan culturel et, même sur le plan urbain. Ainsi il m'a tenu à cœur
d’apporter une solution sur le plan de la religion et de la spiritualité tout en se basant
sur les principes, les règles et les exigences de notre métier d’ingénieur civil.
Depuis des lustres en Afrique en général ; et en RDC en particulier la religion et la
spiritualité prennent ou occupent une place très importante dans nos vies et sont
reconnues comme étant des pratiques aux multiples bienfaits permettant de mieux
gérer le stress, et même l’anxiété, ainsi nous pouvons retrouver dans notre pays
énormément de croyances et de convictions différentes. Du christianisme, en
passant par le bouddhisme ou même le culte des ancêtres ; la RDC regorge de
nombreuses religions toutes différentes les unes des autres cependant, ces
différentes croyances ont entrainé des conséquences terribles tels que la guerre
sainte ; le mépris entre les religions ; les tueries etc. … D’où la nécessité pour
l'ingénieur d'élaborer un projet pour résoudre ce problème car ces guerres sont en
train de prendre de plus en plus d’ampleur au fil des années ainsi il faudra des
maintenant agir pour que la situation n’en pire pas , car le rôle de l’ingénieur est
aussi d'apporter des solutions par des constructions qui permettrons a la population
de s’épanouir , tout en se basant sur une construction respectant les racines , les
origines et ce qui fait l'architecture et construction caractéristique de chacune de ces
religions. C’est dans cette optique qu’afin de répondre favorablement à ce travail qui
nous a été assigné et d’apporter ma pierre à l’édifice pour la résolution des conflits
confessionnels, la solution que j’apporte afin de résoudre les conflits entre les
religions est un projet de construction intitulé : CENTRE DE MEDITATION
MULTICONFESSIONNELS ; ou il sera organisé les 3 religions monothéistes à
savoir : le Judaïsme, l’Islam et le Christianisme … Afin d’apporter un renouveau
dans la construction au sein de notre pays et de résoudre les problèmes entre les
religions entres ces religions pour qu’elles puissent mieux s’accepter et mieux se
comprendre, le tout pacifiquement et aussi apporter une véritable innovation dans le
domaine de ma construction en RDC. Car par la méditation et le questionnement sur
soi-même, je suis convaincu que les religions pourront mieux s’accepter et mieux se
comprendre. Mon intérêt pour ce sujet est de permettre à ce que les 3 grandes
religions monothéistes puissent partager et se rencontrer autour de ce qui les unies “
la spiritualité et la divinité’’.1

1
Centre de méditation : C’est un lieu, un édifice où les gens se rencontrent pour apprendre davantage sur la
méditation et la pratiquer.
[Link] PROBLEMATIQUE ET LES HYPOTHESES

La problématique sociale de ce projet est les différents risques qu’il engrange, parce
que s’il arrivait que ce projet soit un échec et que les pratiquants soient dans en
désaccord, cette construction pourrait contribuer à alimenter encore plus la haine
entre ces différentes religions, ce qui serait un fléau aux proportions énormes et il
serait très difficile gérer un conflit au proportions aussi importantes. Ainsi il faudrait
tout mettre en œuvre pour une meilleure compréhension des objectifs du projet afin
d’éviter une mauvaise interprétation quant à mes intentions dans ce projet, et faire à
ce que la population soit beaucoup plus réceptive à l’idée du projet et leur donner
envie de s’y intéresser parce que la spiritualité et la religion sont des sujets très
sensible et en particulier pour nous, Africains qui y sommes attachés depuis des
lustres. La problématique principale de ce projet est la construction en elle-même
et en particulier la construction du dôme géodésique et toute la complexité qui réside
dans sa construction et dans sa réalisation et qui sera le centre du bâtiment, ainsi la
structure, et l’étude des forces qui seront appliquée sur le bâtiment ne seront pas
facile car des erreurs de calculs pourraient conduire à la mort des centaines de
personnes. Ainsi il en va de soi de proposer une construction d’une stabilité sans
faille de par sa fondation, jusque dans sa toiture. Deuxièmement, la mauvaise
compréhension des motivations de ce projet ; l’objectif est de proposer par cette
construction une solution aux problèmes liées aux différences de croyances par
l’aménagement d’un espace de paix. Ainsi dans le but d’enlever toute ambiguïté sur
le sujet ; il faut mettre les choses au clair : le Centre de méditation
multiconfessionnels se veut être un lieu d’ouverture d’esprit ; de partage et de
méditation ; et non pas un lieu de prière, car la méditation est une pratique visant à
accorder une pause à son esprit et aux idées qu’elle génère Elle permet non
seulement de d’aiguiser notre capacité d’attention, d’atténuer les troubles
obsessionnels compulsifs, mais est également recommandée pour lutter contre le
stress et l’anxiété . Ainsi il s’agit-là de la discipline visant au recentrement sur soi et
permet de sortir des préjugés et de mener une véritable autocritique sur soi ( donc
sur nos croyances) et critique sur le monde (les croyances des autres) afin d’en tirer
des conclusions intelligentes sans une once de haine , de violence et d’animosité et
je pense que c’est le meilleur moyen de faire à ce que les 3 grandes religion
monothéistes de notre pays mettent leurs différents de côté et essaye de se
comprendre mutuellement . Cependant, je pense que vous serez d’accord avec moi
pour dire que malgré les nombreux risques qu’il comporte, le jeu en vaut la chandelle
et le risque vaut la peine d’être pris parce que les résultats qui en découleraient
pourraient être très concluants et très intéressants. Ainsi il faudrait arriver à bien faire
comprendre l’essence et les objectifs de ce projet ambitieux et audacieux, dans le
but d’éviter des répercutions de grandes ampleurs.

[Link] DE L’ART SUR VOTRE SUJET


Je ne suis pas le premier à m’intéresser à la question de l’aménagement d’un
espace de paix dédier à la méditation. Beaucoup de grands architectes et
constructeurs se sont intéressés à ce sujet et on à leur tour disposé d’une ingéniosité
sans nom ; du centre de méditation de Caen (France) qui lui s’intéresse plus à la
méditation occidentale et non religieuse à savoir le Yoga en passant par le Centre
International de méditation de Bonnevaux (Australie) qui lui s’intéresse à la
méditation sous l’angle des Chrétiens ou encore aux travaux de l’architecte
Michelangelo Pistoletto et de Richard Buckminster FULLER qui ont initié la
construction des coupoles géodésiques et dont la construction la plus connue est le
dôme géodésique de Montréal qui contient aujourd’hui la Biosphère. Beaucoup ont
voulu aborder le sujet ; cependant la spécificité de mon travail et l’innovation qu’il
apporte et le fait d’organiser 3 centres de méditation en un, du jamais vu en termes
d’innovation surtout pour notre continent car en effet plus de 90% de la population
Congolaise se consacre à une religion, et 95% d’entre eux appartienne aux 3
religions qui seront organisées au sein du centre.
Ce projet apporte quelque chose de novateur parce que personne ou presque
jusque-là ne s’est décidé de réunir 3 religions ; 3 croyances et 3 perceptions du
monde différentes autour différentes autour d’un même bâtiment, bâtiment qui sera
une véritable innovation dans notre pays en matière de construction en partie grâce
à son centre qui sera un dôme géodésique [1] ; qui est une structure sphérique ou
partiellement sphérique, en treillis dont les barres suivent les grands cercles de la
sphère. Et je voudrais montrer par ce projet que c’est possible de vivre dans un
monde où chacun comprend et respecte les croyances de son prochain.
Le centre de méditation multiconfessionnels sera un espace innovent conçu et
construit par les ingénieurs civils ; en collaboration avec les architectes qui sera un
bâtiment diviser en 3 grands espaces réservés à chacune des religions qui y seront
organiser ; et où les adeptes pourront se recueillir en fonctions leurs religions
respectives ; et doctrines. Les 3 espaces se rencontrerons au centre du bâtiment qui
sera comme dit ci-haut un dôme géodésique entouré d’un jardin paysagé sans
intrant chimiques pour garder le coté ressourçant de la pièce qui pourra accueillir des
évènements comme des séminaires, des conférences et des stages liés à la pleine
conscience et à la méditation en générale. Ce dôme sera fait avec un toit en
verre ,fait en matériaux recyclés dont l’intersection des barres géodésiques formes
des élément triangulaires qui possèdent chacune sa propre rigidité , provoquant la
distribution des forces et des tensions sur l’ensemble de la structure , qui sera de ce
fait autoporteuse, laissant l’intérieur entièrement disponible ( pas de pilier) se laissant
traverser par la lumière naturelle ; comme pour symboliser que malgré leurs
différences ; ces 3 religions aspirent au même objectif : ‘’ La rencontre de leur
divinité’’. Sur le plan technique, la forme mathématique de la structure sera un
polyèdre qui sera inscrit dans une sphère hypothétique, orienté de telle sorte que l’un
de ses 12 sommets se trouve au point le plus haut de l’édifice. Les matériaux utilisés
seront ceux faisant partie du vernaculaire Africain c-à-d faisant partie des racines et
des origines de notre culture Africaine [2]; tels que : La chaume ; la terre cuite ;…
afin de garder l’essence l’architecturale africaine ; et ces matériaux permettrons
d’avoir une construction écologique pour rester en communions avec la nature tout
en gardant un mélange harmonieux entre construction archaïque et savoir-faire
actuel et esthétiquement beau. La toiture sera faite d’une charpente métallique pour
renforcer la structure du bâtiment. Le terrain utiliser sera un terrain un terrain boisé
afin de permettre aux adeptes de pouvoir mieux se concentrer et car le fait d’être
proche de la nature accorde non seulement le calme et permettra aussi d'être en
harmonie avec la création divine. Le tout dans le but d’avoir un lieu propice au
partage des idées. L’objectif de cette construction n’est pas de confronter les
religions ; mais plutôt de faire à ce que chacun se rende compte qu’il y a du bon à
tirer dans chaque religion et qu’elles ne doivent pas se faire la guerre et tout ceci
constituera une véritable révolution de l’industrie de la construction dans notre pays.

4.L’APPROCHE METHODOLOGIQUE
L’approche pour laquelle nous opterons pour résoudre les conflits est une méthode
pédagogique basée sur des séances de partage ou les gens pourront assister à des
séances de partages dans lesquelles ils pourront apprendre les concepts communs
à leurs religions à l’exemple de la notion du péché ou du mal qui est un concept qui
se retrouve dans chacune de ces 3 religions ; et qui est un sujet sur lequel ils
pourraient partager. Le but n’est pas de faire changer aux gens de religions mais
l’objectif est que l’on se rende compte de la diversité des religions et que tout un
chacun puisse comprendre les intérêts et les motivations de l’autre à s’adonner à sa
religion cependant les sociologues pourront nous donner plus d’explication sur la
question. Du point de vue de l’ingénieur civil , au sein du Centre de méditation
multiconfessionnel seront organisées des salles d’expositions, dans lesquelles les
participants pourront exposer les fruits de leurs méditations et également partager
sur des sujets communs aux 3 religions ; ainsi que trouver des points communs entre
leurs croyances. L’architecture et le concept de ce bâtiment sera : LE
RECENTREMENT SUR SOI et je proposerai une construction rappelant se concept
car en effet, la forme du bâtiment principal (les trois parties se rencontrant autour du
dôme) représente en fait l’idée architecturale des mouvements de l’âme essayant de
se recentrer sur soi-même ; d’où ce concept et la forme du bâtiment, on étudiera la
topographie et la mécanique des sols afin que de rentre le sol parfaitement plat, en
incorporant de la Chaux dans le sol pour le stabiliser et le rendre par la même
occasion perméable à l’air afin et que la récupération des eaux se fasse plus
facilement, les fondations seront faites en béton armé2 en mélangeant du ciment
hydraté à du gypse [6] dans laquelle seront ajouté des litres d’eaux pour une
meilleure prise du béton car en effet, cela favorise le mécanisme de prise et de
durcissement du béton selon la théorie de Chatelier vu dans le cours de Chimie
générale [3] , car en effet , la chaleur d’hydratation du béton sera meilleure et le
béton qui sera coulé sous plusieurs mètres sera de meilleure qualité , et pour
renforcer la fondation , nous y plongerons pendant le processus de coule des
armatures [7] métalliques tels que les ferrons ou des treillis soudés.

2
Béton armé : Matériau de construction issu du mélange d’un mortier et d’un gravier.
Afin que l’élévation les murs (porteurs et de refend3) puisse se faire sur des bases
solides. La plupart des murs seront en terre cuite, cependant nous essayerons de
varier les matériaux et les textures afin d’apporter une bonne harmonie visuelle. Ainsi
le participant pourra apprendre à mieux se connaitre et mieux se comprendre, et
aussi à comprendre ses croyances et par la même occasion comprendre celles des
autres. Chaque espace dédier sera construit selon les critères et les exigences de
l’architecture qui lui sont propres : Chez les Chrétiens, leur espace se calquera sur le
model des cathédrales gothiques mais qui sera destiné à la méditation, cependant
nous y apporterons une touche Africaine car elle sera faite en briques rouges et nous
y utiliserons la technique de la voute sur croisée d’ogive, qui est une voute formée de
deux arcs qui se croise en diagonales, avec une importante hauteur sous plafond.
Les croisées d’ogives formeront une structure porteuse, qui est ainsi moins lourde
que dans le cas d’une structure faite en murs porteurs et de piliers travaillant par
deux. On pourra donc monter plus haut avec moins de poids.
Chez les Musulmans, leurs espaces sera construit de façon à être orienté vers l’Est,
car l’orientation vers l’Est symbolise la Mecque qui est pour eux le ‘’ Paradis’’, et au
niveau de la construction, une coupole [8] sera construite en couverture
Hémisphérique et va reposer sur une zone octogonale qui sera à son tour posée sur
4 piliers.
Et enfin Chez les Juifs, on construira un grand Hall de médiation marqué par une
importante plasticité et beaucoup d’iconographie, ainsi on fera appel à des sculpteurs
et artiste expérimentés dans la sculpture juive.

On pourra aussi insérer dans les annexes une petite bibliothèque avec des poutres
[9] apparentes, afin de consolider le tout et mieux repartir et gérer le poids de toute la
structure et garantir une meilleure stabilité. On pourra également placer des piliers
de soutiens dans les annexes pour une meilleure résistance en étudiant les forces de
tractions de compressions et de torsions qui sont les principes fondamentaux de la
RDM4, le tout afin que les participant puissent y trouver des ouvrages susceptibles
de contribuer à leur ouverture d’esprit en toute sécurité; ces livres seront en rapport
avec la spiritualité en générale mais aussi des ouvrages plus spécialisés sur un
sujet précis en rapport avec une des religions organisée . Cette diversité d’ouvrages
permettra de mieux connaitre sa propre religion mais aussi de se cultiver sur une
religion autre fois méconnue, pas dans le but de s’y consacrer mais pour pouvoir
partager les bons côtés que chacun tire de sa religion.

Dans les annexes de ce bâtiment seront organisés des salles dédiées à des ateliers
qui permettrons les échanges avec les autres pour que l’évolution et l’ouverture
d’esprit de tout un chacun soit accompagnée par le groupe et chacun pourra en cas
de problème particulier consulter un méditant expérimenté (ou spécialiste) qui sera
en charge de l’atelier .Toujours dans les annexes du bâtiment , il y aura un espace
intitulé : Le coin salon de thé ; qui sera un espace construit de manière à inspirer le
3
Murs porteurs et murs de refend : En architecture et en construction, les murs porteurs sont destinés à
supporter la charpente et la structure des planchers d’un bâtiment, et les murs de refend sont des murs
porteurs se situant à l’intérieur même d’un édifice.
4
RDM : Résistance Des Matériaux ; est une partie de la mécanique qui permet
repos , car il sera un espace très peu meublé qui pourra bénéficier d’une aération
naturelle de par sa construction car on y placera de immenses fenêtres coulissante
placées de part et d’autre qui permettrons aussi l’entré d’une lumière naturel grâce à
son exposition plein Sud et sa toiture-terrasse dont la résistance et même la
topographie [4] seront minutieusement étudiées pour que la structure soit stable en
utilisant les principes de la statique et proposé une structure parfaitement encrée
dans le sol ; et où les méditant pourrons s’assoir , se détendre et discuter par
forcément sur la spiritualité , mais aussi sur leurs habitudes , leurs quotidiens en
profitant du calme que confère la situation géographique du bâtiment , le tout autour
d’une bonne tasse de thé ou de tisane faite à base de plantes médicinales et cela
sans distinction de religion . Cet espace sera en fait un espace où les méditant
pourrons apprendre à se connaitre, à vivre ensemble malgré leurs différences et
surtout ils pourront hotter de leurs esprits tous les préjugés ; clichés et idées reçues
en rapport avec une autre religion (ce sera en quelque sorte une salle pour faire des
rencontre).Du côté des annexes j’opterai également pour une charpente métallique
[5]de par ses propriétés et sa résistance , mais aussi car elle permet un gain de
temps d’environs 30 pourcent par rapport à une construction en bois mais aussi car
l’utilisation d’une charpente en bois demanderais de couper plusieurs arbres , ce qui
va à l’encontre des principes de certaines croyances et cette charpente sera placée
dans du Sesquioxyde de Bore ou Oxyde de Bore (B2O3) car cela permettra de
mieux souder l’ensemble de la toiture. Et dans les espaces de méditations réservés
j’opterai pour une toiture voutée en staff propre à l’architecture religieuse (notamment
au style gothique), car elle permet de répartir équitablement le poids des murs
porteurs du bâtiment et rajoute du cachet à l’édifice. Et pour finir, en ce qui concerne
le dôme, un mat central vertical permettra de soulever l’ouvrage au fur et à mesure
que de nouveaux éléments seront ajoutés. On optera pour le choix d’un polyèdre[10]
régulier qui possède déjà des sommets répartis sur une sphère, et parmi ceux-ci on
choisira un octaèdre ou un icosaèdre qui possède déjà des arrêtes égales et des
sommets repartis sur la sphère, chaque face de l’icosaèdre sera pavée par des
triangles plus petits, et on va diviser chaque côté en N paries égales, et ensuite on
va paver chaque face de N triangle équilatéraux. Puis, les sommets de chaque
triangle seront projetés sur la sphère inscrite, ainsi on aura donc aucunement besoin
de placer des piliers de soutiens car on rendra notre dôme autoporteur et le fait qu’il
soit fixé sur une fondation en béton armé renforcera sa résistance face aux
tempêtes, tremblements de terres etc. Pour le verre qui sera utilisé pour le dôme, on
le renforcera avec de la Chaux (CaO), car la Chaux permet d’augmenter la
résistance mécanique du verre et cela permettra de garder une certaine uniformité
de la pièce, on utilisera également la technique du ‘’ double vitrage ‘’ pour
partiellement insonoriser la salle afin que tout bruit superflu ne puisse perturber la
symbolique de cet espace.
Bref ; la construction de ce bâtiment permettra de réunir 3 religions dans un espace
et dans une construction qui a du sens ; car nous voulons relever le défi selon
lequel ; par l’ingénierie nous pouvons arriver à apporter une solution sur des sujets
très sensible tels que la religion et les croyances et les guerres qu’elles engendrent.
[Link] PLAN OU LE CONTENU DU SUJET

Sur ce point ; nous essayerons de donner les étapes de la construction du bâtiment


et de ses annexes afin de proposer la charpente ou le squelette de la réalisation du
projet ainsi que ses étapes et ses échéances, que nous dresserons dans un
chronogramme se présentant de la manière suivante :

CONSTRUCTION DU CENTRE DE MEDITATION MULTICONFESSIONNELS

ETAPES DE LA CONSTRUCTION ECHEANCES

ASSENISSEMENT DU TERRAIN 3EME SEMAINE DU MOIS DE


SEPTEMBRE

INSTALLATION DU CHANTIER 4EME SEMAINE DU MOIS DE


SEPTEMBRE

FONDATIONS (EN BETON) OCTOBRE A NOVEMBRE

ELEVATION DES MURS DECEMBRE A FEVRIER

TOITURE DU BATIMENT PRINCIPAL MARS


ET DE SES ANNEXES (CHARPENTE
METALLIQUE)

FINISSIONS (CARREAUX, AVRIL A JUIN


FENETRES, CREPISSAGE,…)
6. LES RESULTATS OBTENUS

A l’issue de ce projet ; nous arriverons premièrement à apporter une avancée


cruciale dans notre pays qu’est la RDC en matière d’infrastructure ; car un projet de
construction aussi ambitieux pourra permettre une ouverture d’esprit dans le
domaine de l’architecture ; de la construction et de l’urbanisme et ceux qui œuvres
dans ce domaine se sentiront moins limités sur le plan créatif ; ils arriveront à
pleinement exploiter jusque dans les limites de cette science et pourront laisser libre
cours à leur imagination pour la conception et la réalisation de ce genre de projet ; et
de projet encore plus importants de développement durable. Ce qui sera un véritable
vent de fraicheur dans cette industries (celle de la construction) ;
Deuxièmement ce projet contribuera à l’acceptation des religions dans notre pays
car la religion prends une place importante notre pays et a l’issue de ce projet ; les
religions se comprendront mieux tout en se respectant mutuellement ; et par la
même occasion on pourra éviter la haine entre les religions ; le mépris ; les guerres
intestines entre les religions en faisant la promotion de la liberté des religions ; et
cette ouverture d’esprit de la population fera à ce que les gens sois moins retissant a
l’idée de partager et d’échanger sur ce thème très controverser qu’est les différences
des religions.
Troisièmement ce centre permettra un accroissement du tourisme car il sera un site
très attractif par son emplacement ( Kinshasa ) qui lui accordera un meilleure
visibilité médiatique et permettra par la même occasion de contribuer un tant soit peu
à l’économie de notre pays parce que des gens se mettrons à venir visiter notre pays
spécialement pour admirer le savoir-faire des constructeurs congolais et visiter ce
lieu très intéressant par son concept et qui sait ; peut-être même qu’il deviendra un
site touristique incontournable dans notre pays. Et finalement permettra à ceux qui
s’y intéresserons de pleinement jouir des bienfaits de la méditation tels que la
meilleure gestion du stress ; la maitrise et la connaissance de soi et de ses limites ;
d’où la pertinence de ce projet et les bonnes choses qui en découleraient. Alors
suivez-moi dans cette magnifique aventure qu’est celle de la construction et
ensemble menons à bien ce projet ; aménageons des espaces de paix et changeons
le monde à travers nos changements individuels et collectifs ; et ça c’est beau.
7. PISTES ULTERIEURS DE RECHERCHES

Dans ce point , nous essayerons plus tard de nous intéresser à l’architecture


Islamique car leur espace dédier devra être en conformité avec leurs traditions ; leurs
racines et la signification de tout ce qui fait leurs constructions et leur façon de
méditer et de ce recueillir , à l’exemple de leur construction avec les différentes
formes ornementales qu’ils utilisent , de leurs murs avec des motifs géométriques
complexes et motifs floraux comme l’arabesque , de leur calligraphie élaborer pour
décorer l’espace qui leurs sera dédié ; et aussi de nous intéresser à leur culte ; nous
devrons aussi étudier leur manière de se réunir et la symbolique de tout ce qui fait
leur religion afin qu’ils sentent réellement notre volonté de leur accorder un espace
de méditation à la hauteur de leurs attentes . De même pour le christianisme et le
judaïsme ; où il faudra énormément de recherches afin de proposer aux chrétiens un
espace de méditation où tous les chrétiens se sentiront à l’aise de par les
désaccords entre chrétiens Catholiques et Protestants ( pentecôtistes ;
méthodistes ; tabernacles ;…) pour faire en sorte qu’ils soient tous mieux disposer à
méditer sur la parole de Dieu dans la construction initiale des églises c-à-d dans le
style des cathédrales gothiques (dont je n’ai pas encore acquis le savoir-faire) avec
des vitres en iconographie chrétienne ; l’arche ; la toiture circulaire en coupole le
plafond vouté en staff qui seront placée afin de répartir le poids du bâtiment en
proportions égales etc. et tout cela constitue un savoir-faire que moi en tant que
constructeur je n’ai pas encore acquis ; d’où la nécessité de faire des recherches
poussées sur la question. Et en ce qui concerne le Judaïsme il faudra faire des
recherches sur toute cette religion car elle est parmi ces 3 religions, celle qui est de
loin la plus méconnus, d’où l’intérêts de ne pas faire n’importe quoi avec leur espace,
leurs racines et leurs traditions de peur de ne pas porter atteinte ou préjudice à leur
manière de méditer. Et enfin aussi s’intéresser à la structure et à la construction du
bâtiment principale et de ses annexes et également à sa toiture qui sera faite en
charpente métallique qui permet un gain de temps d’environ 30£ par rapport à la
charpente en bois traditionnel car une telle construction ne sera pas facile à réaliser
car il faudra étudier la structure, la technologie des matériaux , tous les calculs des
structures qui devront être fait en fonction des dimensions et des charges ; la stabilité
du bâtiment ; et aussi son système électrique ; son système de sécurité ainsi que
la résistance des matériaux à utiliser et tout ce qui va avec ; le tout afin de garantir
une sécurité optimal de tous les méditant ; de toute l’administration ; et de tout le
personnel … tant d’information que je ne suis pas encore disposé à donner
actuellement parce que je ne les ai pas en ma5 connaissances pour le moment et
qui ferons l’objet de recherches plus poussées en temps voulu afin de compléter tout
ce qui a été dit ci-hauts6.

5
Toiture voutée en staff : Les plafonds en voute sont les témoignages d’une architecture ancestrale, présente
dans les monastères et les églises (on les trouves aussi dans les cathédrales gothiques), ces plafonds peuvent
prendre différentes formes grâce à une grande diversité de voutes. Le staff permet de créer un plafond
majestueux sans oints, résistant dans le temps.
6
8. LES REFERENCES UTILISEES

Sur ce point j’essayerais de donner une liste non exhaustive des supports qui ont
accompagnés mon étude et mes recherches sur le sujet, et sur lesquels j’ai pris
appui afin de proposer un travail qualitatif et cohérent parce que la méditation est un
sujet complexe, et il a fallu que j’enrichisse mes connaissances sur le sujet.
Ainsi en termes d’ouvrages ; des livres tels que :
1. ‘’ L’éveil de la société ‘’ de Jon Kbat-Zinn (publié le 15 Octobre 2020) qui est
un livre qui montre et qui prouve que la pleine conscience ou la méditation
peuvent avoir un impact sur notre bien-être physique et psychologique, et )
peuvent arriver à apporter des solutions sur des problèmes sociétales à
l’instar du problème de société que nous abordons dans notre travail, qui est
celui de l’acceptation des religions et qui m’a permis de trouver moult
informations sur le sujet.

2. ‘’ Pratique de la méditation’’ de Fabrice Midal qui nous explique de manière


concrète comment méditer de manière générale.

3. ’Matériaux et architecture durable : Fabrication et transformations ;


propriétés physiques architecturales et approche environnementale’’ ; qui est un livre
de Nadia Sallé-Hoyet dans lequel j’ai pu tirer des informations telles que la
construction respectant le vernaculaire africain c-à-d l’utilisation des matériaux
propres à la culture africaine tels que la terre cuite et qui m’a permis d’opter pour une
construction en matériaux recyclés. C’est trois livres sont ceux sur lequel je me suis
plus attelé afin de ressortir des informations claires sur mon travail.
3. Cependant certains livres tels que : Méditer jour après jours de Christophe
André (2011), le temps de méditer (du même auteur), La méditation de pleine
conscience pour les nuls (2011) , L’Art de la méditation de Matthieu Ricard
(2008) , la méditation du guerrier de Richard L. Haight (2020) . Ou encore des
livres plus centrés sur les méthodes de constructions tels que : L’architecture
des cathédrales gothiques de Olivier Mignon (2015) , Synagogues : une
architecture de l’identité juive de Dominique Jarassé , Mosquées : splendeurs
de l’Islam de Leyla Uluhanli (2015) et des articles comme celui de CNRS le
journal qui dit :’’ La méditation agit directement sur notre façon de penser’’.
Qui ont été pour moi de l’eau et qui ont également beaucoup contribués à
mes recherches sur le sujet.

9. LES ANNEXES
Sur ce point, j’essayerai d’éclaircir certains points, certaines expressions et certains
termes qui ont été utilisé au sein de mon exposé, afin de proposer une meilleure
compréhension du sujet. Il s’agit d’expression telles que :
_Le dôme : Un sommet arrondi de certains grands édifices. (Confère point 3ème
paragraphe)
_Le recentrement sur soi : Se recentrer sur soi, c’est se tourner vers l’intérieur de soi
pour être en accord avec et en harmonie avec notre environnement. C’est tout
simplement prendre conscience de ce que l’on est réellement de ce que l’on désir
réellement pour mieux se comprendre et mieux comprendre son prochain. (Confère
point 4, paragraphe 1)
_Un jardin paysagé : Est un jardin d’intérieur, aménagé selon certains critères
esthétiques à l’aide de techniques et de matériaux spécifiquement utilisés pour cet
aménagement. (Confère point 3, paragraphe 3).
_ La guerre sainte : Sont des guerres lancées au nom d’un dieu par une autorité
religieuse. Une guerre sainte est généralement comprise comme offensive, quand il
s’agit de convertir, ou d’anéantir des ennemis religieux. (Confère point 1)
_ Le vernaculaire Africain : ensembles de techniques et des matériaux de
constructions propres à la cultures Africaine. (Confère point 3, paragraphe 3). Et
vous aurez surement remarqué des erreurs d’accent de part et je m’en excuse car il
s’agit là d’un problème technique lié à certaines touches de mon clavier.
En conclusion le centre de méditation multiconfessionnel et un projet très audacieux
comportant de grands risques par lequel, j’en suis convaincu, on arrivera à résoudre
les différends entre les religions au sein de notre pays. Alors aménageons des
espaces de paix car par ceux-ci, on arrivera à instaurer une paix durable dans notre
pays.
REMERCIEMENT : Je tiens à remercier le Professeur Narcisse KALENGA
(Université nouveaux Horizons) , pour avoir magistralement dispenser ce cours
d’initiation à la recherche, qui a été un cours très intéressant qui nous a poussée à la
réflexion, et qui nous a donner les bases nécessaires pour l’élaboration et l’écriture
d’un TFC ou encore d’un mémoire, qui est une compétences que nous avons acquis
grâce à ce cours et qui nous sera extrêmement utile dans notre parcours scientifique.
Je tiens aussi à remercier monsieur l’architecte Eliel MUTOMBO, un ancien étudiant
de l’UNH (L3 Architecture UNH promotion 2021) dont je me suis inspiré le concept
de ce travail, se trouvant dans les archives des travaux de fin de cycle de UNH avec
comme intitulé : Centre de méditation multiconfessionnel. Et dont je salue le travail.
Je remercie également tous les initiateurs du projet ‘’HOUSE OF ONE’’ ; le premier
centre de prière et de méditation multiconfessionnel au monde réunissant les 3
religions monothéistes, se situant à Berlin (Allemagne) et qui en cours de
construction (Voir TP 3). Ainsi j’espère que vous aurez pris du plaisir à lire ce travail,
autant que j’ai pris de plaisir à le rédiger et à faire des recherches sur le sujet, et
j’espère que j’aurais pu vous partager cette passion qui m’anime qui est celle de la
construction.
JIM KASONGO MUTOMBO IRUND ( Prépa ST UNH )

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