Mawsoa School
Bac //// French
Arguments pour « Le partage »
Le terme partage est, à l’image de la majorité du vocabulaire français,
polysémique. Il ne doit pas par conséquent être pris dans le sens de diviser de
distribuer ou encore de morceler, de démembrer mais plutôt dans le sens
d’avoir en commun d’avoir ensemble, de posséder avec d’autres, de participer
à (partager le pouvoir, partager la joie, l’opinion les sentiments). C’est dans ce
même contexte que la citation de Claude Lelouch se situe » Le monde de
partage devra remplacer le partage du monde ». Avec cette nouvelle notion le
monde s’oriente vers l’établissement de nouveaux rapports se fondant sur le
principe de partenariat et de coopération. L’idée de partage confine
inéluctablement avec celle de la solidarité, de la fraternité, de la tolérance, de
l’altruisme, de la générosité, du don, du bénévolat…Donc elle serait
antonymique avec celles de l’intolérance, de l’égoïsme, de l’indifférence, du
refus de l’autre, de la domination, du colonialisme …
Le Partage n’est pas un simple contexte des faits, c’est une éducation une
culture. Pour qu’il ait partage il faut qu’il ait d’abord la volonté d’aider et de
s’entraider, la volonté de respecter l’autre en tant que personne ne jouissant
du même droit d’être et d’être différent. La notion du partage unit les hommes
au-delà de toute idée de partialité, de favoritisme ou de concurrence stérile.
Le Partage apprend à l’homme le volontariat, le don, l’abnégation de soi, le
dévouement. Il va de la simple complicité et participation à une action jusqu’à
la communion d’idée et de sentiments. Il cultive l’idée de la cohabitation, de la
solidarité. Il invite à vivre dans la collectivité, à fournir des efforts collectifs. Le
Partage c’est un espoir en commun, c’est une réciprocité, c’est une interactivité.
Avec le partage l’homme est initié à la conjugaison de sa vie dans un système
social et humain pluraliste ou les similitudes et les différences enrichissent
puisque chaque individu possède en lui quelque chose de particulier à octroyer
aux autres, et, à la condamnation de tout discours d’exclusion et d’extrémisme,
de discrimination et de partialité. Le Partage serait alors un engagement dans
la défense et la réhabilitation des causes humaines
Le Partage se soumet lui aussi à la règle de la relativité en d’autres termes il
oscille entre l’obligatoire et l’interdit, le tolérable et l’intolérable : nous sommes
en tant qu’êtres humains conscients et consciencieux obligés de partager le
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vivre avec les besogneux, partager le droit de vivre dans la paix, la liberté et la
dignité. Nous sommes aussi contraints de sentir les douleurs de nos semblables,
d’être sensibles à leurs souffrances de contribuer à l’amélioration de leur
niveau de vie. Et au même titre et parce que nous sommes tel il nous serait
inconcevable d’accepter des actes et des notions hostiles à notre honneur à
notre dignité tel que partager avec l’ennemi la patrie, partager avec l’ignorant
son fanatisme, avec le tyran son système injuste et absolutiste, avec l’inculte sa
barbarie …
Le Partage se présente sous des formes morales et matérielles. Nous pouvons
assister autrui par des mots de consolation et d’encouragement en lui
manifestons notre compassion, en sentant sa souffrance ou en le soutenant, en
l’exhortant, en le conseillant, en le dirigeant (le sourire est dans ce cas le
premier signe de la solidarité humaine ainsi que les larmes). Quand la solidarité
morale n’est pas suffisante ou adéquate celle matérielle devient un devoir
envers les nécessiteux. Pour venir en aide à des personnes ou à des régions
sinistrées on recourt à la fondation de fonds de solidarité, d’organisations
caritatives, à la création des ponts aériens ou maritimes d’aide ou de
sauvetage….Les exemples de ce type d’aide sont très fréquents, toutefois on
peut en citer les restaurants du cœur ( une chaîne de restaurants fondée par le
comédien français COLUCHE ou les personnes marginalisées démunies et les
sans domicile fixe pouvaient se rassasier ) la mission de lutte contre la famine
et la sécheresse guidée par le chanteur français Marc Balavoine, l’organisation
de médecins sans frontières ,le Téléthon….
La culture du partage est aussi rentable dans la vie scolaire, d’emblée, les élèves
qui croient à cette belle initiative s'enrichissant puisque l'échange des idées
éveille leur regard critique, dialoguer avec ses semblables, faire preuve d'un
esprit de collaboration, de recherche collective, de débats, de collecte
Le manque d'échange :
Le partage dans son sens négatif, c'est partager l'ignorance la barbarie, des
actes et des notions hostiles
L’autre n'est plus qu'un chiffre, un service, une opportunité si égoïste qu'on
doute de la sincérité du partage
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Ainsi que le partage peut atteindre des sens négatifs comme le morcellement,
le déchirement par exemple, le partage des colonies par les vainqueurs
européens de la 1 er guerre mondiale est un crime historique
Toutefois, il semble que les gens aujourd'hui tellement pris par leurs soucis
quotidiens qu'ils deviennent indifférents à l'appel de leurs semblables
L'amitié est une valeur chimérique, ainsi on a oublié les bonnes vieilles
habitudes des veillées familiales, le plaisir d'esprit et le contentement
voilà que cette amitié qui te fait ami ne manquant de rien , n'espérant rien n'a
plus place dans une société fondée sur le profit
On n'a pas tort de dire que le partage se fait de plus en plus rare de nos jours ,
A commencé par la famille qui s'éparpille et s'effrite les membres ne
communiquent plus la discours s'aggrave et la froidure tue tout échange ,
Notions à ce sujet que le divorce bat un nouveau record tous les ans par ailleurs
l'indifférence se propage sur le plan international par exemple des milliers des
personnes meurent de faim sans que le monde ne bouge le petit doigt pour leur
venir en aide
il s'avère ainsi que le partage accède sa place à la haine , à égoïsme.
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