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Notre capacité vient de Dieu

Dans 2 Corinthiens 3, l'apôtre Paul souligne que les croyants sont une lettre vivante de Christ, écrite par l'Esprit de Dieu dans leurs cœurs. Il compare le ministère de la nouvelle alliance, qui vivifie, à l'ancien ministère de la lettre, qui tue, et affirme que la gloire de l'esprit est supérieure à celle de la loi. Paul insiste sur la liberté apportée par l'Esprit et la transformation des croyants en l'image du Seigneur.

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Notre capacité vient de Dieu

Dans 2 Corinthiens 3, l'apôtre Paul souligne que les croyants sont une lettre vivante de Christ, écrite par l'Esprit de Dieu dans leurs cœurs. Il compare le ministère de la nouvelle alliance, qui vivifie, à l'ancien ministère de la lettre, qui tue, et affirme que la gloire de l'esprit est supérieure à celle de la loi. Paul insiste sur la liberté apportée par l'Esprit et la transformation des croyants en l'image du Seigneur.

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La langue Louis Segond 1910

2 Corinthiens 3 : 1

Française Bible 1910


2 Corinthiens 3

Commençons-nous de nouveau à nous recommander nous-mêmes? Ou avons-nous


besoin, comme quelques-uns, de lettres de recommandation auprès de vous, ou de
votre part?

C'est vous qui êtes notre lettre, écrite dans nos coeurs, connue et lue de tous les
hommes.

Vous êtes manifestement une lettre de Christ, écrite, par notre ministère, non avec
de l'encre, mais avec l'Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur
des tables de chair, sur les coeurs.

Cette assurance-là, nous l'avons par Christ auprès de Dieu.

Ce n'est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque
chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

Il nous a aussi rendus capables d'être ministres d'une nouvelle alliance, non de la
lettre, mais de l'esprit; car la lettre tue, mais l'esprit vivifie.

Or, si le ministère de la mort, gravé avec des lettres sur des pierres, a été glorieux, au
point que les fils d'Israël ne pouvaient fixer les regards sur le visage de Moïse, à
cause de la gloire de son visage, bien que cette gloire fût passagère,

combien le ministère de l'esprit ne sera-t-il pas plus glorieux!

Si le ministère de la condamnation a été glorieux, le ministère de la justice est de


beaucoup supérieur en gloire.

10

Et, sous ce rapport, ce qui a été glorieux ne l'a point été, à cause de cette gloire qui
lui est supérieure.

11

En effet, si ce qui était passager a été glorieux, ce qui est permanent est bien plus
glorieux.

12

Ayant donc cette espérance, nous usons d'une grande liberté,

13

et nous ne faisons pas comme Moïse, qui mettait un voile sur son visage, pour que
les fils d'Israël ne fixassent pas les regards sur la fin de ce qui était passager.

14

Mais ils sont devenus durs d'entendement. Car jusqu'à ce jour le même voile
demeure quand, ils font la lecture de l'Ancien Testament, et il ne se lève pas, parce
que c'est en Christ qu'il disparaît.

15

Jusqu'à ce jour, quand on lit Moïse, un voile est jeté sur leurs coeurs;

16

mais lorsque les coeurs se convertissent au Seigneur, le voile est ôté.

17

Or, le Seigneur c'est l'Esprit; et là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté.

18

Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du
Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme
par le Seigneur, l'Esprit.

French Bible 1910


Public Domain: French 1910

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