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Quiconque invoquera sera sauvé

Dans Romains 10, l'apôtre Paul exprime son désir que les Israélites soient sauvés, soulignant leur zèle pour Dieu sans compréhension de sa justice. Il explique que la justification vient par la foi en Christ, et que tous, Juifs et Grecs, peuvent être sauvés en invoquant le nom du Seigneur. Paul insiste sur l'importance de la prédication pour que la foi puisse naître dans les cœurs des croyants.

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Quiconque invoquera sera sauvé

Dans Romains 10, l'apôtre Paul exprime son désir que les Israélites soient sauvés, soulignant leur zèle pour Dieu sans compréhension de sa justice. Il explique que la justification vient par la foi en Christ, et que tous, Juifs et Grecs, peuvent être sauvés en invoquant le nom du Seigneur. Paul insiste sur l'importance de la prédication pour que la foi puisse naître dans les cœurs des croyants.

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La langue Louis Segond 1910

Romains 10 : 1

Française Bible 1910


Romains 10

Frères, le voeu de mon coeur et ma prière à Dieu pour eux, c'est qu'ils soient sauvés.

Je leur rends le témoignage qu'ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence:

ne connaissant pas la justice de Dieu, et cherchant à établir leur propre justice, ils ne
se sont pas soumis à la justice de Dieu;

car Christ est la fin de la loi, pour la justification de tous ceux qui croient.

En effet, Moïse définit ainsi la justice qui vient de la loi: L'homme qui mettra ces
choses en pratique vivra par elles.

Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: Ne dis pas en ton coeur: Qui
montera au ciel? c'est en faire descendre Christ;

ou: Qui descendra dans l'abîme? c'est faire remonter Christ d'entre les morts.

Que dit-elle donc? La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur. Or,
c'est la parole de la foi, que nous prêchons.

9
Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu
l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé.

10

Car c'est en croyant du coeur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la


bouche qu'on parvient au salut,

11

selon ce que dit l'Ecriture: Quiconque croit en lui ne sera point confus.

12

Il n'y a aucune différence, en effet, entre le Juif et le Grec, puisqu'ils ont tous un
même Seigneur, qui est riche pour tous ceux qui l'invoquent.

13

Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

14

Comment donc invoqueront-ils celui en qui ils n'ont pas cru? Et comment croiront-ils
en celui dont ils n'ont pas entendu parler? Et comment en entendront-ils parler, s'il
n'y a personne qui prêche?

15

Et comment y aura-t-il des prédicateurs, s'ils ne sont pas envoyés? selon qu'il est
écrit: Qu'ils sont beaux Les pieds de ceux qui annoncent la paix, De ceux qui
annoncent de bonnes nouvelles!

16

Mais tous n'ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Esaïe dit-il: Seigneur, Qui a cru à
notre prédication?

17

Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.

18

Mais je dis: N'ont-ils pas entendu? Au contraire! Leur voix est allée par toute la
terre, Et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde.

19

Mais je dis: Israël ne l'a-t-il pas su? Moïse le premier dit: J'exciterai votre jalousie par
ce qui n'est point une nation, je provoquerai votre colère par une nation sans
intelligence.

20

Et Esaïe pousse la hardiesse jusqu'à dire: J'ai été trouvé par ceux qui ne me
cherchaient pas, Je me suis manifesté à ceux qui ne me demandaient pas.

21

Mais au sujet d'Israël, il dit: J'ai tendu mes mains tout le jour vers un peuple rebelle
Et contredisant.

French Bible 1910


Public Domain: French 1910

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