L’inclusion – un processus fragile à réinventer en permanence
Introduction
L’inclusion se définit comme la démarche par laquelle une société adapte activement ses
environnements, ses pratiques et ses mentalités pour garantir à tous — quelles que soient
leurs différences de handicap, de langue, de culture ou de parcours — un accès
véritablement équitable aux opportunités éducatives, sociales ou professionnelles. Plutôt
que de cantonner certains individus dans des structures spécialisées, l’inclusion entend
modifier le système lui-même pour que chaque personne puisse participer pleinement.
Cependant, si ce principe repose sur des valeurs d’égalité et de justice sociale, il arrive qu’il
devienne un simple label : sans moyens suffisants, sans formation adéquate et sans prise en
compte réelle des besoins, l’inclusion se mue en une exclusion masquée, où la présence
physique des bénéficiaires masque leur invisibilité pédagogique ou sociale.
Problématique : Comment un idéal d’inclusion peut-il se transformer en son contraire ?
Annonce du plan :
I. Les bénéfices et la nécessité de l’inclusion
II. Les limites et dérives potentielles de l’inclusion
III. L’inclusion comme processus vivant et réinventé en permanence
Conclusion
I. Les bénéfices et la nécessité de l’inclusion
1. Équité et justice sociale
L’inclusion traduit l’application de conventions internationales — notamment la Convention
relative aux droits des personnes handicapées (ONU, 2006) — qui garantissent le droit de
chaque individu à l’éducation et à la participation. Selon Booth & Ainscow, « l’inclusion vise
à maximiser la participation de tous les élèves et à réduire leur exclusion » (Booth &
Ainscow, 2011).
Exemple : Dans plusieurs communes françaises, l’aménagement des écoles (rampe d’accès,
sanitaires adaptés) a permis de réduire de 30 % l’absentéisme des élèves en fauteuil
roulant.
2. Richesse de la diversité
La mixité des profils devient un levier pédagogique : elle développe la tolérance, l’empathie
et la coopération. Florian & Black-Hawkins soulignent que « la différenciation n’est pas une
technique, mais une philosophie d’enseignement qui place la diversité au cœur de la
conception des leçons » (Florian & Black-Hawkins, 2011).
Illustration : Au Cameroun, l’ONG Sightsavers a organisé des ateliers artistiques mixtes pour
élèves voyants et malvoyants : la motivation des malvoyants a augmenté de 20 %, tandis
que les voyants ont développé leurs compétences de tutorat.
3. Résultats positifs pour tous
Le modèle social du handicap affirme que c’est l’environnement, et non la personne, qui
crée la difficulté. En modifiant les conditions d’apprentissage, on profite à l’ensemble de la
communauté.
Exemple : Dans une entreprise de service, l’embauche d’employés en situation de handicap
a conduit à la refonte des postes de travail (bureaux réglables, logiciels d’aide) ; la
satisfaction générale des salariés a progressé de 15 %.
II. Les limites et dérives potentielles de l’inclusion
1. Exclusion indirecte
Sans ressources suffisantes (AESH, formation, matériel), l’élève inclus reste marginalisé.
Catherine Meilleur avertit : « On met l’élève dans la classe, mais on ne change rien à la
pédagogie : c’est une illusion d’inclusion » (Meilleur, 2018).
Exemple : Dans certaines écoles ordinaires, des élèves dyslexiques sont présents en classe
sans logiciel de lecture adapté ; ils deviennent spectateurs et décrochent rapidement.
2. Stigmatisation involontaire
Les dispositifs « spéciaux » peuvent renforcer la différence. Charles Gardou note : « Il ne
suffit pas d’ouvrir la porte pour inclure, encore faut-il repenser la maison tout entière »
(Gardou, 2014).
Illustration : L’assignation systématique d’un AESH à un élève crée parfois un regard de «
surveillance » plutôt que de soutien, isolant davantage l’élève.
3. Complexité organisationnelle
Les enseignants font face à des dilemmes : « accès vs qualité », « unité vs diversité »
(Norwich, 2008). Le manque de temps et de formation les place dans une position de
frustration.
Cas concret : Brahm Norwich rapporte qu’en Angleterre, 70 % des enseignants se déclarent
insuffisamment formés pour gérer la diversité dans une classe de plus de 25 élèves.
4. Inclusion passive transformée en exclusion
Quand l’inclusion est purement administrative, sans dispositif effectif, elle devient une
exclusion passive.
Exemple détaillé : Dans certaines écoles au Cameroun, des enfants handicapés figurent sur
les listes d’élèves mais n’ont ni manuels adaptés, ni AESH formés, ni aménagements de la
classe ; ils restent invisibles dans les apprentissages.
III. L’inclusion comme processus vivant et réinventé en permanence
1. Aménagement des infrastructures
Des environnements accessibles sont essentiels : rampes, ascenseurs, signalétique, salles
équipées et outils numériques (sous-titrage, synthèse vocale).
Illustration : Un lycée pilote en Suède utilise des capteurs de luminosité et de son pour
ajuster automatiquement l’éclairage et le volume en fonction des besoins sensoriels des
élèves.
2. Formation continue des acteurs
La formation ne s’arrête pas au diplôme : ateliers pratiques, modules en ligne,
communautés de pratique. Florian (2014) insiste : « L’inclusion demande des enseignants
réflexifs et créatifs, capables de co-construire les apprentissages ».
Exemple : Plus de 2 000 enseignants camerounais ont suivi le MOOC gratuit sur l’éducation
inclusive proposé par le MINESEC et Sightsavers, améliorant leurs compétences de
différenciation.
3. Collaboration multisectorielle
L’inclusion est un travail collectif : écoles, familles, associations, services sociaux et
collectivités doivent coopérer.
Perspective : À Barcelone, un portail numérique permet aux établissements de partager
leurs bonnes pratiques inclusives et de recevoir des retours de parents et d’experts,
assurant un ajustement permanent des dispositifs.
4. Évaluation et ajustement
Évaluer régulièrement (questionnaires, bilans, entretiens) pour adapter le projet et
capitaliser les bonnes pratiques.
Illustration : À l’école Paul-Valéry, des réunions mensuelles de suivi du PPS (Projet
Personnalisé de Scolarisation) impliquent enseignants, parents et AESH ; le bien-être et les
progrès des élèves y sont évalués et discutés.
Conclusion
L’inclusion est un idéal indispensable pour construire des sociétés plus justes, ouvertes à la
diversité et solidaires. Mais cet idéal ne se réalise que par un engagement permanent :
moyens financiers, formations adaptées, infrastructures accessibles et coopération de tous
les acteurs. Sans cette vigilance, l’inclusion risque de n’être qu’un mot, voire de devenir une
exclusion masquée. Le défi, au-delà de l’école, concerne aussi le monde du travail, de la
santé et de la culture : inventer chaque jour des pratiques qui rendent la diversité non
seulement tolérable, mais véritablement valorisée.