Chanakya (kautilya) : 4ème siècle avant J.

C : c’est un philosophe stratège , économiste et

homme d’Etat conseiller du roi “chandragupta” , son oeuvre principale est “Arthashastra
“ littéralement “ science de la richesse “ .Les termes qu’il s’est interessé : gouvernance et
administration , économie et fiscalité , espionage, guerre et diplomatie.

Son éthique du pouvoir :

Le roi peut user de la ruse et de la force pour maintenir l’ordre , il considère que sans
autorité centrale le chaos règne , il y a besoin d’un Etat fort pour éviter que les gros
poissons mangent les petits , ainsi l’art de gouverner selon Chanakya est fondé su la
réalpolitik et le pouvoir pragmatique , l’ordre social qui est donc un ordre politique repose
sur un usage mésuré et ferme de la coercition . Chanakya est encore actuellement
enseigné en Inde au titre de spécialiste de a stratégie , selon les sources il n’a été
redécouvert qu’au 20ème siècle notamment après l’indépendance de l’Inde .

-Son rapport avec Machiavel : tout les deux pronent un pouvoir réaliste , stratégique et non
idéaliste.

-Son rapport avec Confucius: là où confucius insisite sur la morale, Chanakya insiste sur la
coercition .

-Son rapport avec Max Weber : Chanakya incarne une domination traditionnelle.

_La mésopotamie:

Les relations d’influence entre la mésopotamie , l’egypte ancienne et la grèce antique sont
complexes et multidirectionnels , ces aires culturelles ont intéragient à travers le
commerce , les conquetes , les échanges culturelles et les migrations ce qui a conduit à
des transferts de connaissances de technologies d’idées et de pratiques [Link]
est souvent considérée dans la presse et dans la littérature , elle aurait influencée ses
voisins de plusieurs moyens :

- L’écriture : les Mésopotamiens ont inventé l’écriture “cunéiforme” qui a été

adoptée par d’autre cultures notamment les Perses et les Hittites .
- Les mathematiques et l’astronomie : le système “sexagésimal”et les angles et les
observations astronomiques .
- Le droit: le code du Hammurabi est l’un des premiers systèmes de loi écrites qui a
inspiré d’autres cultures.
- Religion et mythologie: les mythes mésopotamiens comme l’épopée de Gilgamesh
ont influencés les récits publiques et les mythologies voisines .

Concernat l’influence sur l’Égypte :

Les contacts commerciaux et militaires ente la mésopotamie et l’Egypte ont permis des
échanges notamment dans l’art et l’architecture .

Les Grecs ont appris des Mésopotamiens soit diréctement soit par intermédiaire des
Phéniciens et des Perses.

En astronomie les Grecs comme Hipparque ont utilisés des données mésopotamiens pour
leur calculs.

Les Grecs ont été fascinés par les Egypte , des philosophes comme Pythagore et Platon
ont voyagés en Egypte pour y étudier .

Les Grecs ont été adoptés certainséléments de la religion Egyptienne comme le culte
d’Isis.

L’art grec archaïque montre des influences Egyptiens notamment dans la représentation .

Si on se placé (-800 ans ) , on peut constater que la Grèce antique à synthétiser et

transformer les connaissances des civilisations précédents .

En philosophie et science les Grecs ont systématisés les connaissances acquises auprès
des Mésopotamiens et des égyptiens notamment en mathématiques , astronomie et
médecine .

Les Grecs ont adoptés des styles artistiques et architecturaux de l’Egypte et de la

Mésopotamie et les ont transformés en un style unique.

Par ailleurs les Grecs ont créés leur propre alphabet en s’inspirant des systèmes d’écriture
mésopotamiens et égyptiens.

Après la conquête d’Alexandre le Grand l’Egypte est devenue un centre de culture

hellénistique. La ville d’Alexandre est devenue un carrefour intellectuel cosmopolitique.

Ces trois civilisations (mésopotamie , Egypte, Gréce) ont interagi de manière dynamique
chaqu’une influancant et étant influencé par les autres.

La Mésopotamie et l’Egypte ont fourni les barres des base culturelles et scientifiques que
la Grèce a suivant développer, la Grèce à son tour à diffuser ses connaissances dans tout
le monde méditerranéenne créant héritage culturel qui a passioné la sécurisation
occidental . Ces échanges montrent que l’histoire des civilisations est profondément
interconnecté .

La pensée politique de la mésopotamie : ( -3500 à 539) : bien qu’elle ne soit pas formalisé
entraité philosophique comme chez les Grecs ou les Chinois , elle se manifeste à travers
des textes juridiques mythologiques et administratifes .
Concernant les principaux apports de la pensée politique mésopotamienne nous pouvons
avancés les points suivants :

1- La légitimité divine du pouvoir : le roi comme intermédiaire des dieux, veut que le
souverain soit choisi par les dieux pour maintenir l’ordre cosmique et terrestre.

Le Roi est régulièrement glorifié comme un élu divin . Cette conception théocratique du
pouvoir est comparable au” mandat de ciel” chinois , mais plus directe dans son lien au
divinité locale.

2- Codification des lois : le code Hammurabi institutionnalise par écrit la [Link] roi
élu par dieu Shamash établit des lois écrites pour réguler la société et garantir
l’équité. Ce code établit le principe de réciprocité “oeil pour oeil” mais ajuster
cependant selon la hiérarchie sociale. Il y aurait une continuation de ce code dans
le droit commun et mem chariaa .
3- Administration et bureaucratie : il s’agit d’une conception de la gestion des cités
Etats , il fallait développer une bureaucratie pour gérer l’irrigation des impôts et le
commerce .Les temples sont des centres politico économiques . Le support de ces
règles sont les tablettes d’argile.
4- Pouvoir et conquête : le pouvoir s’étend , se renforce par la conquête militaire et
l’unification des cités sous une autorité centrale.
5- La responsabilité du roi envers le peuple : le roi doit protéger les faibles et restaurer
l’équité comme l’affirme Hammurabi dans son code , ce qui veut dire que le roi doit
répondre aux attentes humains en plus de son mandat divin.
6- La mythologie de la politique : le système de légitimation du pouvoir relie
gouvernance et métaphysique. La politique humaine reflète cette ordre cosmique
c’est à dire que le roi combat le désordre famine , invention , etc.

_ Le concept de Califa et le roi mésopotamien :

La similitude: Ils tirent leurs légitimité d’une source divine .

La différence: un philosophe comme Al Fârâbî rationalise le principe de la domination de

Dar Al Islam alors que la Mésopotamie reste mythologique .

La pensée politique Mésopotamienne ajoutée les bases de concepts fondamentaux ,

légitimité divine , codification légale , administration légalisée et responsabilité sociale du
dirigeant.

_ La pensée Grèque :
.Socrate : l’une des figures les plus marquant de la philosophie antique , bien qu’il est lui
meme rien écrit , sa pensée nous est principalement connue à travers les écrits de ses
disciples notamment Platon . Il est considéré comme le père de la philosophie morale , il
a vécu à atteindre pendant l’age d’or de cette cité , une période marquée par une vie
démocratique mais aussi par des tensions politiques et sociales notamment la guerre
“Péloponnèse” contre “Sparte”.Il était connu pour discuter avec les citoyens dans les rus
d’athène posant des questions pour les amener à réfléchir sur les sujets comme la justice
la vertu et la vérité.

En (-399 ans) il fut accuser l’impiété et de corrompre la jeunesse il fut condamner à mort
par un tribunal athénien et choisit de boire un poison plutot que de renonce à son principe.

_La méthode de Socrate “La maieutique” :

C'est un dialogue (question /réponse) , il posait des questions pour ramener ses
interlocuteurs à examiner leurs croyances et à découvrir la vérité pour eux mêmes , cette
méthode est souvent comparée à l’accouchement car elle aide à faire naitre des idées .

Le but de cette méthode était de partenir à une définition claire et universelle des
concepts comme la justice , le courage ou la vertue .

“Connais-toi , toi-même" , une formule célèbre rendue par Socrate il insistait sur
l’importance de l’introspection et de la connaissance de soi , il croyait que la sagesse
commence par la reconnaissance de sa propre ignorance .

Pour Socrate la vertue est une forme de connaissance , il soutenail que personne ne fait
le mal volontairement , mais seulement par ignorance . Il estime ainsi que connaitre le
bien conduit naturellement à agir de manière vertueuse , il était par ailleurs septique par
rapport la démocratie athénienne qu’il considéré comme vulnérable à la démagogie et à
l’ignorance , il croyait que seul ceux qui possèdet la sagesse devait gouverner , il accordait
plus d’importance à la santé de l’ame qu’a celle du corps ou à la richesse matérielle .

_ L’héritage et l’influence de Socrate:

On lui prête la fondation de la philosophie occidentale. Platon son éléve le plus célébre a
développer des idées de Socrate dans ses dialogues. Iles tun modèle du philosophie
engagée . Socrate est devenuu un symbole de l’intégrité intellectuelle et morale pret à
sacrifier sa vie pour ces principes .

_ Quelques citations célèbres de cette auteur : connais toit toi meme .Une vie non
examinée , ne vaut pas la peine d’etre vécu . Je sais que je ne sais rien .