Les Sagesses Al-Hikām

N°1
‫من عالمة االعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل‬

Parmi les signes de la suffisance dans les dévotions, il y a la diminution de la l'espérance dans les
infractions.

Mots clés :

- Al-'i'timād : se baser sur , placer sa confiance , compter sur

- A'mal : action

- Nuqsānou radjā : diminution de l'espoir

- Al-Zalal : faute , erreur, péché

Commentaire :

Un des signes qui montre que la personne place sa confiance plus sur ses bonnes actions qu' en
ALLAH Swt, c'est lorsque son espoir diminue ou disparaît quand elle n'a pas ce qu'elle veut.

Le Musulman Cheminant, doit toujours être bienveillant envers ALLAH et comprendre que Son
Seigneur n’a aucune obligation envers sa personne et toutes Ses créatures à tel point que :
- les choses doivent se passer comme il le veut
- il est obligé de te récompenser sur tes bonnes actions

Le musulman doit toujours placer sa confiance en ALLAH Swt et compter plus sur Sa miséricorde,
Son pardon, Son indulgence, sa grâce, plutôt que sur ses bonnes actions. Il doit toujours être
conscient que même s'il est dit dans le Coran que ses bonnes actions comptent beaucoup pour sa
réussite d'ici et l'au-delà, il doit aussi savoir après tout, ALLAH Swt est libre de faire tout ce qu' IL
veut (sourate , verset , il fait ce qu'il veut ). IL est le plus Grand Juge ( sourate verset ) et
Miséricordieux par excellence ( sourate verset ).
Le musulman doit toujours garder espoir en ALLAH et savoir qu' IL est le Connaisseur par
excellence (sourate , verset ). De ce fait, tout ce qu' IL nous ordonne c'est de notre Intérêt (sourate
verset ). Pour cette raison, il est obligatoire de savoir que nos bonnes actions ne LUI sont d'aucune
utilité.
Que tu sois un adorateur ou un pécheur, cela n'impute en rien sa divinité.
Ainsi, fais en sorte que toutes tes adorations soient faites par amour pur pour Allah, pour Sa
Grandeur, Sa Majesté, et ne cherche son Agrément appelé Ridā. N'attends rien de Lui à part sa
Miséricorde, son Pardon et sa Grâce qui sont plus grandes que Tout ( sourate verset ,).

Ton devoir et objectif doivent être de faire tout ton possible pour montrer et prouver ta Servitude et
ta Loyauté envers sa Majesté. S'il arrive que tu fasses un péché, ne sois pas désespéré . Pense
toujours à sa Miséricorde, son Pardon et sa Faveur et son Traitement pour les gens qui reconnaissent
leurs torts, leurs lacunes, leurs faiblesses( Côté pardon et miséricorde) . Dans un Hadith du Prophète
(psl) rapporté par Muslim et Bukhari où ALLAH dit « Tout serviteur qui commet un péché puis dit
Ô Allah pardonne moi mon péché sachant qu'il a un Seigneur qui lui pardonnera après, sans que
Allah le pardonne même s'il y retourne trois fois ». Ce qui est très émouvant est qu'Allah répond à
ce serviteur , fais tout ce que tu veux, tu es toujours Pardonné.

De la même chose, n'espère pas que tous tes souhaits soient exaucés à ta guise juste parce que tu
fais de bonnes actions. Sois doté de l'amour d'une mère envers son enfant , qu'il soit bien ou bandit,
rien ne peut changer l'amour inconditionnel qu'il lui voue. Essaie d'aimer Ton Seigneur de cet
amour inconditionnel à tel point pour que tu te plais de tout ce qu'il Te fait subir. Retourne vers Ton
Seigneur comme les nourrissons le font avec leur mamans. Même si elle les frappent , n'empêche
qu'ils retourneront toujours vers elle.

Ô musulman, élargis ton champ de vision et essaie de comprendre ce qui se passe au delà des
bonnes actions que tu poses. Ne sais-tu pas que derrière chaque action A'mal se cachent d'autres
éléments comme le qaboul qui veut dire adoration acceptée. Et derrière ce Qaboul aussi, il y a le
mahw qui signifie anhiliation des bonnes actions. Ce mahw est souvent causé par deux facteurs. Le
premier dépend de toi voire si t'as pas fait quelque chose qui aurait annulé toutes tes bonnes actions
comme le Riyā, le Shirk et autres appelés les muhbitātoul A'mal. L'autre facteur dépend de la
volonté divine al-Irāda de tout changer et d'effacer, de Sa Connaissance al-'Ilm et de Sa Sagesse al-
Hikma qui nous sont inaccessibles( verset et sourate)

Ô Musulman Cheminant, demande toujours à ton Seigneur de t'orienter, de te guider à faire de

bonnes actions, à être conforme avec sa Volonté ( verset sourate)

Et sache que rares sont de bonnes personnes dotées de bonnes intentions (ikhlass) à part les élites
al-khawās. Ces derniers sont les seuls capables de faire de bonnes actions pour Allah (Swt) du
début de leur cheminement jusqu'à la fin. Pour cette raison, le Grand Maître Seydi Ahmad Tidiānī
(rta) disait : ‫العام ال يعرفون لله‬. Une expression traduite par les gens ordinaires ne savent pas
œuvrer pour Allah. Tout simplement, parce que derrière chacune de leurs œuvres se cachent des
intérêts ‫ الغرض‬al-Ghard.

(L'itinéraire du disciple du début à la fin doit doit être Pure.

- ‫من الله‬
Sois pure dans la formulation de ton intention dès le début et tu auras un bon départ. ( Hadith sur
l'intention)
‫إلى الله‬
Cours vers ALLAH swt. Sois conscient de sa Perfection et de ton manquement, cours comme un
assoiffé... (Verset sourate)
‫في الله‬
Chemine dans la voie d'ALLAH (swt), par la pratique du coran et de la sunna et aies des références
sûres) ( verset sourate)
Pour parer ce problème, les vrais soufis et maîtres du cœur ont formulé des prières appelées
(maqsads) qu’on doit réciter ou savoir le zākir avant de faire ses adorations. Ces maqsads
permettent aux disciples de bien orienter leurs intentions envers eux même et leur Seigneur.
Même les plus grands connaisseurs d'Allah swt de saints hommes aux Prophètes ‫االنبياء‬, n'ont
jamais cessé de demander à Allah swt de les élever au degrés des saint- hommes sālihīna ‫الصالحين‬

Pour réussir ton cheminement, o musulman, sois toujours conscient que tu appartiens à Allah SWT
et sois bienveillant dans toutes interactions envers LUI ‫معامالت‬
Prends l'exemple de ton rapport avec tes affaires personnelles. Que penserais-tu si quelqu'un
touchais tes affaires personnelles ou te dire que tu abuses dans l'utilisation de tes biens.
Tu seras étonné en te demandant de quel droit il dispose en allant si loin, et en touchant ton
intimité. N'as tu pas le droit d'en faire tout ce que tu veux sans que personne ne s'y mêle ?
De cette manière, dis toi face à Allah SWT, tu n' es qu'un simple objet sans valeur. T’as que des
devoirs envers sa Majesté et Il n'a aucun droit envers toi et aucun compte à te rendre (verset et
sourate).

Ainsi, ne doute jamais de Lui, dis toi qu' Il connaît tout de toi plus que tout le monde, et toutes les
bonnes décisions qu' il prenne dans ta vie sont toujours justes. Pense à l'exemple de ton rapport avec
ton enfant, ton bébé, de sa naissance jusqu'à qu'il devienne majeur. N'es-tu pas celui qui prend
toutes les décisions le concernant, son éducation et son avenir ? Ne t'arrive t'il pas de le frapper s'il
montre de mauvais comportement juste pour l'éduquer ? Et ce que tu n'hésiteras pas à refaire ?
Même si c'est difficile, tu te dis que l'essentiel est que tu sois conscient de prendre les bonnes
décisions pour son bien être et sa réussite. Il comprendra un jour.

Adore Allah swt par Amour, sois son serviteur et non l' esclave du paradis voir l'exemple de
Rabiata Adawi