IMMERSION EN

PAYS OTAMMARI

1
SOMMAIRE Introduction
Tata.................................................................................. 31 Ce guide est un miroir reflétant certains repères
identitaires à travers les paysages culturels de la Route
Introduction............................................................... 3 Où dormir sur la Route des Tata ?........ 40 des Tata. Il est un instrument de compréhension de
Introduction à la destination........................ 7 Où manger sur la Route des Tata ?...... 52 l’identité locale et se propose de vous faire découvrir
les richesses insoupçonnées de cette région du Bénin
Entre Terre et Montagnes.............................10 Qui sont les acteurs locaux ?......................54 .
Ce document présente certaines marques des cultures
Natitingou,l’envoutante....................................11 Les festivités [Link] la Route de Otammari. Le lecteur pourra apprécier la diversité
Koussoucoingou, un havre de paix........ 13 Tata................................................................................. 56 des paysages locaux, façonnés par l’architecture, les
croyances endogènes, les faits historiques. Il pourra
Toucountouna, la belle.....................................14 Explorez les alentours de la Route des explorer les ressources du génie créatif propre à la
Peuple Otammari................................................ 15 Tata................................................................................. 58 population du Koutammakou, car ici, les objets ne
sont généralement pas banals, leur accès est très
Qui sont alors les Somba ? ........................... 16 Les formalités d’accès au Bénin..............60 réglementé.
Le TATA, le Tatchienta ou la maison tra- Charte du voyageur........................................... 62
Par ailleurs, vous serez déçus, peut-être, par le
ditionnelle Otammari....................................... 18 Comment se déplacer au Bénin ?......... 63 caractère anodin et non monumental de certains
aménagements, pourtant chargés de sens. Ici, la
La construction des Tata, un savoir et Adresses utiles....................................................... 65 force des lieux ne se mesure pas à un quelconque
des rituels..................................................................20 gigantisme apparent mais aux esprits qui y résident.
Ces esprits sont généreux et très hospitaliers, à
Culture et patrimoine de la Route des condition qu’on leur reconnaisse leur rang. Il revient
Tata................................................................................. 23 donc à l’étranger d’être assez ouvert pour aborder
avec patience, franchise et sans préjugé, les paysages
Gastronomie de la Route des Tata........ 28 culturels qu’il découvre.
Artisanat de la Route des Tata.................. 29
Nous espérons que ce guide des Paysages Otammari
La vie économique sur la Route des sur la Route des Tata donnera envie à tous ceux qui le
liront de venir visiter notre région.

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LEXIQUE DE QUELQUES EXPRESSIONS Le Bénin, c’est aussi la terre du
vodoun, culte « animiste » toujours
USUELS EN DITAMMARI prégnant qui a essaimé au Brésil,
en Haïti, à Cuba, car, le pays a été
Pour une meilleure intégration dans l’aire culturelle Otammari, essayez de connaître quelques expressions de marqué par la traite des esclaves,
la langue locale ; ceci est bien apprécié par la communauté. dont des millions furent déportés
depuis ses côtes. On y rencontre
aujourd’hui nombre d’Afro-
—— Soyez les bienvenues : mupaatimù —— Madame : Oposááti américains, venus marcher sur les
Nԑkucԑ-ni —— Dieu/Divinité : Kuyie —— Mademoiselle : Osapùnsááti traces de leur histoire
—— Bonjour : A duaa ? —— Boisson : Mԑnaà / Osapaà La meilleure saison pour voyager
—— Bonsoir (11h à 16h) : a —— Que vends-tu : A fiiti-ba —— Mon ami : N’nápo au Bénin est de novembre à mai,
tũũnn’a ? —— Combien ça coûte : DÈ bo —— Le guide : Oniutì Le Bénin en bref quand les températures sont
—— Bonsoir (À partir de 16h) : Nԑ sidԑ/ dԑ donku bo ba modérées et le temps sec. Le
kuyuoku —— Tata : Tԑcĩԑ̃tÈ/ taciԑ̃ta / Le Bénin, ancien royaume du et attraits sont nombreux : Lagunes reste de l’année, le temps est très
—— Comment ça va ? : DÈ Tatãmmaciԑ̃ta Dahomey (1800-1894), avec ses et plages bordées de cocotiers au humide et chaud, il y a deux saisons
naataa ? —— Visiteur/promeneur : villages typiques, marchés colorés, sud, douces collines plantées de de pluie , d’avril à mi-juillet et
—— Et la fatigue : Tihᴐ̀ᴐ̀ti tá ? Opaàrihò/ ocièntò montagnes, parcs nationaux, savane arborée au centre, monts de mi-septembre à fin octobre.
—— Et le trajet/voyage : Kucԑ tá/ —— Dormir : Kԑ́duᴐ belles plages, végétation luxuriante arides de la chaîne de l’Atacora au Pour les citoyens étrangers dont
mucèmmu tá ? —— Marché : dikã̀trì et anciens palais, est un pays nord... Une bonne partie du périple les pays n’ont pas de réciprocité
—— Bien dormi ? : A duᴐ̀mԑ tá ? —— Allons au marché : Ti ta magnifique et riche en histoire. touristique passe par Cotonou, avec le Bénin, un visa de tourisme
—— Et la famille ? : Tԑcĩԑ̃tÈ tá ? dikã̀trì Il offre un étonnant condensé de Ganvié, Porto Novo, Ouidah, Grand- valable trente (30) jours est
—— Ça va bien : Dԑ́ naati mԑsàà —— Village : Dihԑԑ paysages africains. C’est surtout Popo : des villes, de la culture et de requis, pour environ 50 euros. Son
—— Et chez vous ? : Di’ciÈ tá ? —— Manger : KÉdi son immense patrimoine culturel, plages magnifiques. Abomey et ses obtention en ligne est aujourd’hui
—— Bon travail : nÈ̀ mutᴐ̃mmú —— Préparer : kÉbénnÉ́ ses traditions variées (une bonne palais royaux, le masque guèlèdè facilitée sur le site [Link] du
—— D’accord : toò —— Tu peux t’assoir : A bona quarantaine d’ethnies), son histoire et la réserve du parc Pendjari sont Bénin. A noter aussi que le Bénin
—— Oui : ԑ̃ԑ̃ kÉkari dense et tumultueuse, bien inscrits sur la liste du patrimoine est l’un des pays les plus stables et
—— Non : ᴐᴐ̀ —— Homme (n) : Onìtì antérieure à la présence coloniale. mondial de l’UNESCO et une les plus sûrs d’Afrique de l’Ouest. Il
—— D’où viens-tu : A yaanni-da ? —— Homme (m) : Onitidᴐ̀ᴐ̀ Le Bénin vibre enfin d’une réelle nouvelle destination très attractive, est le seul pays d’Afrique de l’Ouest
—— Où vas-tu : A kᴐrika / a —— Femme : Onitipòkù vie intellectuelle et artistique. la Route des Tata qui vous plonge francophone à avoir effectué
kᴐrikԑ? —— Enfant : Dԑbirԑ On l’avait d’ailleurs surnommé le dans une authenticité culturelle depuis l’indépendance des
—— Je vais en visite : Nkԑri —— Monsieur : Odasááti Quartier latin de l’Afrique. Ses sites indescriptible. transitions politiques sans violence.

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INFORMATIONS CLES SUR LE BENIN INTRODUCTION À LA DESTINATION

Qu’est-ce que la «Route Yendé, les M’berbè etc.), leur

des Tata» culture, leur mode de vie
Régime République Taux d’alphabétisation 52,55 % et tradition, leurs activités
Superficie du territoire 114 763 km² Langue nationale français (off.) La Route des Tata dans le socio-économiques et plus
département de l’atacora, est particulièrement leur type
Superficie en eau 2% Heure GMT + 1 toute l’année
une destination touristique d’habitation de renom : le Tata.
Capitale Porto-Novo Fuseau horaire UTC + 1 atypique qui comporte des
parcours de découverte Elle vous amène à vous
Plus Grande ville Cotonou (Ville économique) Devise Fraternité - Justice - Travail
du patrimoine et des immerger pleinement
Indicatif téléphonique + 229 PIB $10,359 milliards ( 2018)
paysages des communautés aux cultes, cultures, rites,
Bètammaribè. C’est une traditions et modes de vie des
Habitants 11, 49 millions Taux de croissance du PIB 6,90% / an (2018)
agréable route sinueuse communautés «Somba» du
Population urbaine 52 % Taux d’inflation 0.3% (2015) Nord Bénin, dans leurs milieux
d’une distance de plus de
Densité de la population 100,17 habitants / Km2 PNB $16.65 milliards (2013) 50 km, qui longe la chaîne authentiques et naturels.
de l’Atacora et qui traverse Les paysages luxuriants,
Espérance de vie 61,50 ans Codes ISO BJ, BEN la fraîcheur de leur climat,
le cœur du pays Otammari
Taux de mortalité 9,69‰ communément appelé pays le tout dans le respect de
Somba (Boukombé). Riche leurs coutumes et cultures,
Taux de naissance 73‰ environnement et mode de
de son patrimoine immatériel
Enfants par femme 5, 49 et matériel, cette région des vie qui vous donneront un réel
Bètammaribè offre un vaste plaisir de repartir avec une
Religions 42,8% chrétiens ; 24,4% mu- compréhension totale de leurs
sulmans ; 32,8% autres champ de découverte. Elle
met en exergue le paysage savoir-faire.
Taux de scolarisation 93%
Otammari à travers les ethnies
très diverses qui s’y retrouvent Cette route relie les communes
(les Bètammaribè qui sont de Natitingou, de Boukombé
les fondateurs, les Waama, et de Toucountouna dans le
les Natemba, les Peulhs, les département de l’Atacora.

6 7
 Histoire
Il n’est pas lieu ici de dresser un tableau historique
de la colonisation du Dahomey, mais il est toutefois
nécessaire de revenir sur quelques événements
utiles pour l’analyse. D’un point de vue politique,
la région devient en 1896 une partie de la colonie
du Dahomey ; mais son occupation effective
se fait très lentement, en raison d’une part des
difficultés d’accès – montagnes d’un côté, marais
de l’autre –, et d’autre part des troubles et des
révoltes qui animent cette partie, notamment les
Milieu naturel razzias d’esclaves menées par les Bariba jusqu’en
et climat pays Somba.

Si le pays Otammari n’a pas été épargné par

La chaîne de l’Atacora avec 700 cause de l’altitude. On distingue cours duquel souffle l’harmattan
les guerres intestines, il connaît, dès la fin du
mètres d’altitude en moyenne, deux saisons bien tranchées du (Décembre à Février) ; un vent
XIXe siècle, de violents affrontements avec les
dont le sommet se situe à point de vue pluviométrique. froid et sec qui favorise les feux de
troupes coloniales, notamment au moment de
Boukombé (835m), représente brousse après lesquels on assiste
la délimitation des frontières entre Français et
le château d’eau d’où coulent les La saison pluvieuse dure d’Avril à la régénérescence de la nature :
Allemands. Mais la guerre de Kaba conduite en
grands fleuves du Bénin et du Togo à Octobre. Cette période est très les herbes repoussent et les arbres
1916-1917 dans la partie orientale des montagnes
(Ouémé, Mono, Mékrou, Pendjari et fluctuante et dans les années de fleurissent.
constitue un exemple de rébellion contre le
Oti, Kérou ou Kouamongou…). déficit pluviométrique, les paysans On y rencontre trois types de sols
pouvoir colonial français qui, limité dans le
sont livrés aux famines. : des sols ferrugineux ; des sols
temps et dans l’espace, ne peut être comparé à
Le climat de la zone est du type de type ferralitique et des sols
d’autres révoltes menées en Afrique de l’Ouest.
soudano - guinéen nuancé à La saison sèche, caractérisée hydromorphes légers.
Elle a eu néanmoins des conséquences sur le
cause du relief de la chaîne de par l’absence de précipitations, Les types d’architectures, le
plan de la construction de l’image belliqueuse
l’Atacora. Ce climat est qualifié succède à la saison pluvieuse et relief, la faune, la flore, le paysage
et « primitive » des populations de l’Atacora, dont
de l’Atacorien. Les températures va de Novembre à Avril. Durant pittoresque de la région en font une
nous trouvons trace dans la plupart des écrits
y sont plus fraîches au cours de cette période les paysans font les destination riche de découvertes.
laïques et missionnaires.
certaines périodes de l’année à récoltes. C’est aussi le temps au

8 9
 Natitingou,
l’envoutante
C’est une ville charmante qui gouverneur pour la province de son ensemble et très mobile. Une
présente un relief dont les formes l’Atacora lors de la colonisation diversité ethnique et linguistique
Entre Terre sont variées, allant des zones de française. (plus d’une dizaine d’ethnies) y est
montagnes, à Natitingou, aux retrouvée : les bètammaribè qui
et Montagnes plateaux et pénéplaines des villages Le nom Natitingou provient de sont les fondateurs, les Waaba, les
environnants. Elle est la vitrine de Nanto tingou, le village de Nanto dendi, les peuls, Bariba (Baatɔmbu),
Dans cette région, à l’histoire singulière et surtout l’identité de l’Atacora. D’elle partent toutes les (fondateur mythique de la ville). Ce les Sorouba (ou Biyobè), les Peuls,
et au destin exceptionnel, les son peuple. Tout cet ensemble ramifications vers les autres sites nom signifie « l’écraseur ». les Yorouba, les Fons, les Natimba,
savoirs faire, les us, les coutumes, enrichit la destination « la Route de la région. La ville charme par La commune de Natitingou etc...
la gastronomie, les chants et des tata » qui est à cheval sur les son caractère cosmopolite et la est caractérisée au plan C’est le point de départ idéal pour
danses, l’architecture authentique communes de Natitingou, de diversité des paysages qu’elle offre sociodémographique par une aller à la découverte de toutes les
et unique mettent en exergue les Boukombé et une infirme partie à ses hôtes. forte dominance de la population richesses naturelles et culturelles
manières d’être, la convivialité si de Toucountouna. jeune. Par ailleurs, la population de la Route des Tata, aux portes de
Elle abritait le siège du palais du communale est dynamique dans l’Atacora.

10 11
 Boukoumbé, acajou. Sans oublier que son sol est
à moitié occupé par la chaîne de
une hospitalité l’Atacora. La faune de Boukombé
est constituée essentiellement
légendaire de rares herbivores, de quelques
petits carnivores, de rongeurs et
d’oiseaux.
L’une des villes phares du Nord Bénin,
Boukombé est facilement accessible et
Cette petite cité du Bénin aux
offre une vue pittoresque magnifique
Koussoucoingou,
couleurs ocres et aux belles
à l’entrée de la commune. Elle est
verdures, vous accueille dans
un havre de paix
surtout connue pour sa richesse en
un paysage calme et attrayant
culture et traditions. Une petite localité
pour un séjour chaleureux. C’est
particulièrement envoûtante, elle offre
une ville où la culture occupe Escale touristique obligatoire offrent un peu de fraîcheur bien
aux voyageurs un séjour 100 % nature loin
une place très importante. et fabuleux, il peut être décrit appréciable. Certaines attractions
du brouhaha et de la pollution de la ville.
Pendant votre séjour, vous serez comme un paysage de champs comme le belvédère permettent
Boukombé est aussi une destination de
sûrement témoin de nombreux de sorgho dorés par la sécheresse, au touriste de passage dans ce
choix pour les amateurs de randonnée
événements. Chaque festivité parsemé de baobabs et d’iroko beau petit hameau d’avoir une
en montagne ou encore d’escalades,
dans cette merveilleuse bourgade majestueux, en simple, un havre vue panoramique sur la chaine
puisque celle-ci dispose de différentes
annonce essentiellement un de paix. montagneuse de l’Atacora. Le
et magnifiques montagnes dont le point
événement. Cela pourrait bien lieu est également idéal pour
culminant est à 835 mètres d’altitude.
être une cérémonie de naissance, A quelques encablures de observer les oiseaux. La région
Ses habitants sont un peuple chaleureux,
un mariage, une circoncision ou Boukombé, ce village qui respire reste encore attachée aux
accueillant et très ouvert. Avec un climat
même un décès dans une famille. l’harmonie entre les superbes habitats traditionnels connus
de type soudano guinéen, la petite cité
Même la récolte issue des cultures architectures Tata, les champs, les sous l’appellation de Tata Somba.
est caractérisée par une saison pluvieuse
vivrières est déjà une occasion pour cultures maraîchères qui jouxtent Une visite au cœur du village vous
d’Avril à Octobre et une saison sèche
fêter. Sa proximité avec République les habitations, les animaux aide à appréhender le mode
allant de novembre à mars. Boukombé
du Togo, donne l’avantage de présents partout et les habitants, de vie des Bétammaribé et leur
est formé de forêts claires ; de savane
visiter deux pays voisins. est niché sur les plateaux de la savoir-faire exceptionnel dans la
arborée et arbustive. On y retrouve des
espèces telles que le baobab, le rônier, chaîne de l’Atacora. Il dispose d’un conception et la construction de
le néré, le karité, le kapokier, le faux riche environnement naturel. A leur maison traditionnelle unique.
environ 500 m d’altitude, les nuits

12 13
 Peuple Otammari
Le peuple Otammari s’est installé centres rituels, composés du
sur la chaîne de l’Atacora depuis le cimetière, de la grande maison
XVIè siècle environ. La recherche d’initiation des jeunes et du
des terres fertiles et étendues sanctuaire du serpent titulaire du
constitue la cause déterminante clan. Une certaine parenté unit
du peuplement actuel des les clans, puisque leurs membres
Bètammaribè du Nord- Bénin. se considèrent comme les
descendants des fils du fondateur.
Ils portent bien leur nom de « vrais
bâtisseurs » ! En quelques siècles, La fidélité à leurs traditions,
ils ont façonné une architecture notamment le soin et le respect
et modelé le paysage de manière qu’ils vouent à une terre dont
efficace et esthétique, y intégrant dépend la survie des humains,
leurs croyances, leur perception du leur fierté naturelle, leurs
monde, et leur organisation sociale traditions guerrières et de chasse
Toucountouna, la belle tout en usant respectueusement revécues avec intensité au cours
de leur environnement naturel. des cérémonies, ont permis aux
La commune est logée entre parallèles souvent cuirassés. Sur justifie le développement des Cette organisation comme dans Bètammaribè de résister aux
les chaînes Est et Ouest de la ses sols et dans sa végétation de activités culturelles traditionnelles toute population africaine, établit influences extérieures qui auraient
montagne de l’Atacora. Les savane, évoluent une multitude spécifiques à chaque groupe une stricte hiérarchie entre aînés pu ébranler leur détermination
altitudes varient entre 380 et 590 d’espèces animales, depuis les socio-culturel que sont les Waama, et cadets, mais refuse tout pouvoir à maintenir vivant un héritage
m. Les pentes y sont relativement petits rongeurs jusqu’aux grands les Bètammaribè, les Natimba centralisé. Dépourvue de chefferie millénaire qui fait la grandeur de
fortes. herbivores et carnassiers sans et les Peulhs. On rencontre aussi héréditaire, la société est structurée leur culture.
oublier les oiseaux (aulacodes, rats, quelques autres groupes ethniques en clans. Deux, quatre ou six qui
La chaîne de l’Atacora sur les flancs lièvres, biches, antilopes, perdrix…). minoritaires comme les Bariba et forment un groupement territorial,
Est et Ouest de la Commune, les Zerma. Elle offre une multitude à la manière d’un village.
présente un paysage montagneux La Commune de Toucountouna de curiosités touristiques.
aux formes mouvementées. C’est dispose d’un patrimoine culturel Au lieu de fondation de la
une succession de chaînons et cultuel très diversifié ce qui communauté se trouvent les

14 15
Qui sont alors
les Somba ?
Cette appellation renvoie à l’époque ceux que l’administration coloniale la différence des groupes culturels
coloniale et à l’administration française considère comme les plus du sud du pays – structure royale
française. L’appellation « Somba » « sauvages » parce qu’ils refusent de et lignées supérieures –, ne
ou « Soumba » aurait été donnée se laisser dominer. C’est d’ailleurs, favorise guère la mise en place
par les conquérants bariba à tous l’une des principales raisons pour d’interlocuteurs susceptibles
les peuples du nord-ouest du lesquelles, le peuple Otammari de servir d’intermédiaires à
Dahomey, mais en introduisant n’apprécie guère cette appellation l’administration française. Pour
une distinction entre deux «Somba». faire court, les Bétammaribè
groupements : d’un côté, les Ils représentent en effet des abusivement appelé Somba, sont
Soumbargou qui leur étaient sociétés archaïques qu’aucune un peuple fier, très attaché à une
soumis, de l’autre les Soumbaragou influence n’avait pu atteindre organisation sociale et rituelle
ou Sukparabu, « les inconnus », jusque-là. Mais, à cette image, qu’ils considèrent comme leur «
ceux refusant leur domination. Dès vient se superposer une autre : fondement ».
lors, les Somba ne représentent celle d’une organisation villageoise Vous ne vous ennuyez presque
pas seulement les populations de autonome et d’une structure jamais au milieu de ce peuple à
l’Atacora, mais aussi les insoumis, sociale acéphale et lignagère qui, à l’habitat spécial : le Tata.

16 17
 Le TATA, Le Tatchienta désigne à la fois
la demeure traditionnelle d’un
par la brousse. Son édification,
poursuivie pendant plusieurs mois,
du « maître du tatchienta ». À
l’extérieur, du côté sud, certains
le Tatchienta ou la Otammari et sa petite famille exige la participation de plusieurs autels sont le réceptacle d’esprits
en clair, chaque concession corps de métier. d’animaux tués autrefois à la
maison traditionnelle constitue un ménage. Cet habitat L’étage est l’« abri des vivants » où, chasse ou d’esprits souterrains
Otammari est constitué de cases rondes parents et enfants passent la nuit avec lesquels des ancêtres dotés de
en banco reliées ou isolées. dans les petites cases élevées sur le voyance ont conclu un pacte, dont
Construite en terre et encadrée pourtour et au centre de la terrasse. bénéficient les descendants. Le lien
L’habitat de renom, appelé par le de tourelles supportant deux Certains tatchienta sont réservée est donc étroit entre le tatchienta
commun des mortels «Tata Somba» greniers, elle évoque une petite aux cérémonies dévolue aux et les bosquets sacrés du village.
ou tatchienta par la communauté citadelle médiévale. Orientée ancêtres, dont les souffles résident Leur vue suscite de la curiosité et
otammari même, est un paysage vers le couchant, formée d’un en des autels en terre de forme de l’admiration de toute personne
pittoresque, caractérisé par une côté sud « masculin » et d’un conique. Obscure et silencieuse, il étrangère à la région.
architecture typique et atypique. côté nord « féminin », cette est interdit d’y faire du bruit et de la L’habitat dans son ensemble, peut
Cette architecture extraordinaire séparation se retrouve au niveau lumière ; cette pièce vise à ménager être considéré comme un temple
des Bètammaribè abrite autant de l’appropriation des espaces un lieu propice à leur repos. En tout dédié au dieu Kuiye. Sa dualité
les vivants que les ancêtres, dont le et même des greniers. Ainsi, du vivant, pensent les Bètammaribè, mâle-femelle engendre une
culte est très important. Les autels côté Sud, on a le grenier rempli de revit le souffle d’un mort qui a séparation selon l’axe Est-Ouest.
ainsi que toutes les protections graines à connotation masculine désiré sa naissance. Au cours de La façade de l’habitation, où se
magiques sont principalement au (fonio, mil, sorgho, riz) et du côté sacrifices célébrés sur les autels, trouve la porte, est toujours orientée
rez-de-chaussée. Nord le grenier femelle abritant les vivants maintiennent leurs vers l’Ouest, à l’abri des pluies
haricots, pois de terre, fruits, relations avec ces « donneurs de dominantes et de l’harmattan de
A l’étape actuelle des recherches arachides. Son modèle diffère selon vie ». Un étranger ne peut pénétrer novembre. Elle fait face au village-
scientifiques, il est difficile de dire les villages. Cette forteresse à étage dans ce temple sans l’autorisation paradis de Kuiye.
l’origine de Tatchienta appelé Tata et aux murs aveugles a permis à ses
Somba. Cependant, c’est une forme habitants de repousser aux siècles
d’habitat traditionnel du peuple derniers les envahisseurs accueillis
Otammari et des autres peuples par des jets de flèches tirées par
(Berba, Natimba, Tankamba, les meurtrières. Elle les protégeait
Yom, Lokpa, Batombu, Waaba) de aussi de l’intrusion de léopards qui,
l’Atacora. selon les anciens, rôdaient dans
la région quand elle était envahie

18 19
 Les étapes de brun aux constructions. Lors
de l’application de l’enduit, des
tout est en paille. Pour le type
Ossori, l’accès à l’étage est situé
construction représentations symboliques au milieu de la terrasse par un
identifiant les spécificités des bâton appelé ‘’akpakra’’
La première étape est la construction habitants de la maison sont —— Le type de Natitingou sur
des tourelles circulaires ou appliquées autour de la porte lequel on constate deux ou
ovoïdes. Deux tourelles sont bâties d’entrée. quatre greniers qui sont
simultanément. On démarre alignés à l’entrée principale.
toujours par le « dos » de la Il est rencontré à Kouaba,
maison, à l’Est, pour terminer
Les types de Tata ou Natitingou, Tampégré
avec la réalisation de l’accès tatchienta —— Le type Natimba qui est
principal de la maison, à l’Ouest. rencontré dans la commune
Une fois les tourelles finies, on Il existe plusieurs sortes de tata de Tanguiéta (Tayakou)
procède à la construction des et selon les localités. On peut —— Le type Tankamba, cet
murs intermédiaires qui relient les distinguer : habitat est rencontré dans
tours deux à deux. L’étape suivante la commune de Tanguiéta à
consiste en la réalisation de la —— Le type de Manta-Tabota sur Cotyakou et Toucountouna
La construction des terrasse et des planchers. Une fois
les poteaux et les poutrelles mis en
lequel il n’y a qu’un seul grenier (Boribassifa)
et une échelle à l’extérieur
Tata, un savoir et des place, on étale la couche de terre —— Le type de Boukombé-centre
rituels qui servira d’étanchéité. C’est à ce
moment que les ouvertures dans
sur lequel on retrouve deux
greniers et le reste des tours
La construction des maisons se transmettent leur savoir de père en pour la mise en place du seuil de la les tourelles sont réalisées de façon est sans paille
fait durant la saison sèche, entre fils, lors de cérémonies élaborées. porte d’entrée, la troisième lors de à faciliter l’accès à l’étage. L’accès —— Le type de Koutagou-Ossori
les mois de décembre et mars. Plus que de simples maisons, ces la mise en œuvre du mur de liaison en hauteur ainsi facilité, on procède sur lequel il y a de la paille sur
La réalisation est assez longue et constructions sont bel et bien des côté homme, la quatrième lorsque au façonnage des greniers, puis à la les tours en haut. A Koutagou,
les « architectes » construisent temples dédiés au dieu Kuiyé qu’ils la terrasse de l’étage est terminée, mise en œuvre des charpentes et la tour de la cuisine (Ditchéni
en général une seule maison doivent construire. La construction et la cinquième et dernière des couvertures de paille. ou Dicacaa) est dallée. Mais
chaque année, avec l’assistance d’une maison fait elle-même l’objet lorsque la maison est entièrement Les travaux se terminent avec à partir de Kougnankou,
des membres de la famille qui de cinq cérémonies. La première terminée. la réalisation de l’enduit et Takouanta, Koussokpangou,
y habiteront. Les maçons sont se fait au moment de la mise en l’application de la décoction de Koukpankpangou et
les vrais détenteurs du savoir. Ils œuvre de la fondation, la deuxième néré qui donne la couleur rouge- Kounontiégou et Koussorigou

20 21
 Culture et patrimoine de la
Route des Tata
Ce peuple a une culture Otammari
traditionnelle très diversifiée
avec un plateau de danse variée La scarification faciale du peuple
et riche véhiculant des histoires Otammari est une œuvre d’art
autour de divers thèmes. Entre d’exception. Elle couvre la totalité
les cérémonies d’initiations, les du visage et est réalisée avec
mariages, les sorties d’enfants, la délicatesse, les traits bien rangés
fête de la chicotte et les récoltes, l’un à côté de l’autre avec des
vous découvrez une gamme très techniques traditionnelles, qui se
large de leur identité. On peut transmettent de génération en
entre autres citer : génération. L’ensemble des traits
est appelé Idouaguè en langue
Les danses et cérémonies comme : Ditammari.
koutchati, tipeinti, tibenti, dikountri,
ditenidi, difonni, dinobani, tissoti, Chez les Bètammaribè, la
dikoukoni regroupent des jeunes scarification faciale est un rituel
filles, des garçons, des femmes et sacré, qui nécessite la bénédiction
des hommes dans les villages de la des dieux et des ancêtres. Cette
destination. Ils sont sur place pour carte d’identité culturelle qu’on ne
égayer votre séjour. retrouve nulle part ailleurs, permet
d’identifier le clan ou l’ethnie à
Les pratiques culturelles telles laquelle appartient un Otammari.
la circoncision, les cérémonies Plus qu’un signe d’appartenance,
rituelles. elle est également un moyen de
protection spirituelle.
La scarification faciale : une carte
d’identité authentique en milieu Elle se pratique sans anesthésie et

22 23
avec un matériel de scarification se réunissent et le frappent avec Le tatchaouta, instrument d’avoir une vision globale de
traditionnelle, appelé Tèpôntè. En le fouet. Le lendemain, les chefs mystérieux et merveilleux, est une l’histoire et de la culture de
milieu Otammari, les scarificateurs traditionnels annoncent la fin du sorte de gong que l’on retrouve l’Atacora.
sont appellés Bèdouabè. Difouani et les initiés rentrent chez dans le milieu otammari. Il est —— Le musée de masque
eux. utilisé par les Bétammaribè pour la traditionnel de Boukombé
Certaines familles conscientes musique lors des funérailles et des —— Les chutes de Kota : Perdues en
de l’authenticité de leur carte Le Dikountri est une danse réjouissances. Il se distingue des pleine végétation, les chutes
d’identité culturelle, décident d’en traditionnelle des Bètammaribè, autres gongs par ses dimensions de Kota, situées à environ 15
faire un design architectural et exécutée par les femmes, au cours et sa forme particulière. Il est kilomètres au sud de la ville
reproduisent textuellement les des cérémonies d’initiations qui, constitué de deux anneaux de Natitingou, sont une des
signes de la scarification faciale sur préparent la jeune fille de 15 ou 16 différents, l’un sous forme d’incisive merveilles de la nature qui
leur habitat traditionnel. ans à devenir une femme, elle peut et l’autre circulaire. Selon l’usage, le méritent bien un coup d’œil.
en ce moment, se marier. Vêtues premier anneau est toujours porté Les eaux de ces chutes de 20
Le Difouani est la cérémonie de leurs plus beaux vêtements au majeur et le second au pouce. mètres de hauteur s’écoulent
d’initiation des garçons : les traditionnels riches en couleurs, depuis le massif montagneux
jeunes gens en âge de puberté calebasse au cou, c’est à travers des De sa forme primitive, cet de l’Atacora qui culmine à
y participent pour passer de cris de sifflets, des pas de danses, instrument fabriqué par les 800 mètres. Elles se déversent
l’adolescence à l’âge adulte. Ils rythmes et cadences variés, que « onaatas » (forgerons) était dans un vaste bassin de 36
ont alors environ 18 ans. Le jour du le groupe de danseuses manifeste d’une plus grande dimension. kilomètres carrés où il est
marché, on annonce que la fête son soutien à la jeune fille, dans Actuellement, il est de forme possible de se baigner. Si vous
commencera au prochain marché, cette nouvelle étape significative de réduite et facile à manipuler. Le souhaitez explorer les environs
dans quatre jours. Le jeune initié se sa vie. Le DIKOUNTRI est une danse gong tatchaouta était utilisé par les de la chute, vous pouvez par
rase la tête, il est nu dans le Tata, répandue en milieu Otammari, Morho-Naba de l’ancienne Haute exemple rejoindre l’arboretum
et ne sort pas. Il a deux tuteurs, un dans le nord-ouest du Bénin et Volta, aujourd’hui Burkina Faso. aménagé non loin.
plus âgé qui a déjà fait son Difouani, dans sa partie frontalière avec le —— Les maisons traditionnelles
un plus jeune. Puis, tous les initiés Togo. L’ambition des Bètammaribè Nous avons également : « tata somba » de Perma,
se regroupent au Tata sacré. Les est de transmettre cette culture Kouandata, Kouaba et
cinquième et sixième jours sont traditionnelle aux nouvelles —— Le Musée Régional de Péporiyakou et les camps
très importants. On donne des générations, afin de conserver les Natitingou est un musée Peulh.
conseils et des directives aux initiés valeurs fondamentales de leur d’arts et de traditions —— Le paysage montagneux qui
: ils apprennent à être des hommes. peuple. populaires, qui est instructif, regorge de grottes et mares
Le septième jour, les tuteurs âgés simple et attractif. Il permet es pittoresques

24 25
 —— Les objets d’art Les différentes —— Les Forgerons traditionnels de attire particulièrement l’attention
fêtes et cérémonies Natitingou ; des touristes. Il est le compagnon
traditionnelles des différents —— La stèle de Kaba ; fidèle des Bètammaribè et pousse
villages de la commune —— Des iroko pluri centenaires, spontanément à proximité d’un
—— Extraction du fer à la des baobabs historiques Tata. Le baobab représente une
traditionnelle ; mais surtout des baobabs ressource importante pour ses
—— Site aurifère de Perma ; majestueux et creux, qui ont populations locales, car toutes les
—— Cours d’eau et ruches l’allure d’une demeure et dans parties de l’arbre passant par les
traditionnelles ; lesquels on peut pénétrer pour racines, les feuilles, le tronc, les
—— Centre Saint Paul (centre se mettre au frais. écorces, les fruits et les graines
marial) ; sont utilisées pour leurs vertus
—— Mausolée de maman Yokossi Le baobab s’identifie très facilement thérapeutiques et nutritionnelles.
et du président KOUANDETE ; dans le paysage Otammari et

26 27
 Artisanat de la Route
des Tata
L’artisanat dans la région est très
diversifié. Le travail des artisans
et artistes : sculpteurs, potières
de la région est remarquable. Ils
utilisent les ressources naturelles
de leur environnement pour créer
les objets d’art. Ils se servent par
Gastronomie de la exemple de fibres végétales pour
Route des Tata la fabrication de colliers, bracelets,
ils se servent des roseaux pour
La gastronomie des communautés ou amande) très prisée avec pour pour celle-ci est le sorgho. Cette fabriquer les valises traditionnelles
de la Route des Tata, est très riche accompagnement, l’igname boisson est généralement servie et les paniers.
et variée ; on y goûte le «Tipimpinti» pilé, la pâte de sorgho, de mil, de dans une calebasse, il est utilisé
qui est une recette traditionnelle fonio ou de maïs. Il y a également pour plusieurs cérémonies et rites Le Dikounmani est une valise
du pays Otammari. C’est une crêpe plusieurs variantes de bouillie. de certains peuples du Nord Bénin. traditionnelle utilisée en milieu
faite à base de farine de voandzou Otammari par les hommes et les
et qui est préparée sur une poêle En plus des mets sus-cités, Dans le milieu, lorsque la musique femmes. Elle est fabriquée à base
en pierre ou en argile, appelée nous avons le tchoukoutou qui bat son plein, il faut deviner qu’une de fibres végétales par des vanniers
‘‘Koupinpintaan’’. Le Tipinpinti est est la boisson locale (bière) de vendeuse de Tchoukoutou est dans et répond parfaitement aux valeurs
un vrai régal qui se consomme à la région. C’est une boisson les parages. C’est sous des cases en écologiques prônées depuis des
chaud, accompagné de piment alcoolisée traditionnelle produite terre et dans une ambiance festive siècles, par les Bètammaribè. A
rouge, de sel et de beurre de karité. localement. C’est un des produits que les populations dégustent l’époque ancienne, cette valise
Cette spécialité du nord-ouest du MADE IN BENIN ayant traversé les la boisson au goût unique. La traditionnelle servait de coffret
Bénin est un délice très prisé de la générations et encore largement dégustation du Tchoukoutou est au peuple Otammari, pour la
gastronomie. On y découvre aussi consommé dans notre cher pays. un moment précieux pour les protection de leurs objets précieux
les beignets de voandzou ou de consommateurs, qui manifestent et sacrés tels que : les vêtements,
haricot, la sauce de baobab (feuille La matière première la plus utilisée leur joie à travers des pas de danses. les bijoux et les trophées.

28 29
Aujourd’hui, son utilisation est issues du traitement du mil par et ne cessent de créer des designs
moins répandue, en raison des exemple, dans la fabrication des adaptés aux nouveaux besoins du
nouvelles habitudes mais elle reste bijoux. marché.
tout de même un objet traditionnel Le pagne tissé fait à la main Nous avons également les
utilisé à d’autres fins, dans le milieu communément appelé sculptures de flûtes traditionnelles,
Otammari. De plus, c’est un objet ‘’Tiwanyààti’’ en langue locale sifflets, la forge, la fabrication des
de décoration très prisé par les Ditammari, est le chef d’œuvre arc et carquois et le travail de
voyageurs et les passionnés d’art. réalisé avec patience par les l’argile donnant de belle réalisation
Dikotipi est un mot en Ditammari tisserandes, chaque jour et de poterie. Il faut aussi noter le
qui signifie en français, le chapeau pendant des heures, parfois génie de certains qui réalisent des
des grands. Il est fabriqué avec des même des mois. Ce tissu porté à maquettes de Tata Somba à base
fibres végétales, qu’on retrouve l’occasion des grands évènements de papiers recyclés
dans le paysage Otammari. Chez traditionnels, en vogue depuis
les Bètammaribè, seuls les garçons les temps anciens, est très prisé
initiés sont autorisés à porter ce aujourd’hui et se modernise de plus
chapeau, qui marque leur étape de en plus. Les tisserandes laissent
croissance. Mais, ce chapeau solide, donc libre cours à leur imagination
est aussi porté comme casque par
les chasseurs et par les hommes

La vie économique
lors des cérémonies de flagellation.
Le chapeau des grands, Dikotipi,
est un objet traditionnel précieux, sur la Route des Tata
très ancien, qui est valorisé par le
peuple Otammari. Il est parfois L’économie repose principalement quelques cultures de rente, telles Manta, Korontière, Boukoumbé
orné de plumes, de cornes sur une agriculture de type que le coton et le tabac. Pratiqué centre, Kouporgou, Kouaba,
et bien d’autres objets. Ce chapeau extensif. Les principales cultures de façon traditionnelle dans tous Natitingou centre et bien d’autres.
est porté lors des manifestations pratiquées sont les céréales les ménages, l’élevage occupe la On y vend surtout des produits
culturelles et sert aussi d’objet (sorgho, mil, fonio, riz, maïs), les seconde position (bovins, caprins, agricoles et des articles importés.
de décoration, véritable bijou racines et tubercules (igname, porcins, volaille). Une grande partie des céréales
traditionnel. patate douce, taro, manioc), ainsi sont bradées après les récoltes
Les femmes utilisent également que les légumineuses (niébé, La région dispose de plusieurs de fin d’année par les paysans en
des teintes naturelles, les eaux voandzou, arachide, sésame) et marchés fonctionnels tels que prévision des dépenses de fête.

30 31
Des membres de la communauté
yoruba gèrent quelques boutiques
d’articles manufacturés de
première nécessité.

Le marché de Boukombé est l’un

des plus grands marchés du pays.
Un caravansérail toujours aussi
animé par les marchands bien
accueillants. Il y a des vendeurs
ambulants dans tous les recoins du
marché.

Les étalages au bord des voies

créent un décor digne de la beauté
et de la réalité africaine. Dans ces
magnifiques foires, vous verrez des
passants, des motards, et même
des cavaliers qui chevauchent des
chameaux. Vous admirerez les
artisans : pendant que certains
sont occupés à sculpter, d’autres
font des paniers, des marmites
en aluminium, en terre rouge ou
encore de la forge.

Certaines femmes sont très douées

dans la fabrication des bijoux. A
tout ceci s’ajoutent les activités
liées au tourisme (hébergement,
restauration, découverte, …) même
s’il reste encore minime.

32 33
 CIRCUIT 1
AU CŒUR DES TATA
AXE BOUKOMBÉ
Ce circuit vous plonge dans le secret de
l’architecture Tata et de l’organisation sociétale
autour de cette bâtisse.

Centres d’intérêts : Paysage, Architecture

Tata, Artisanat, Botanique.
Itinéraire : Koussoucoingou –
Koukouatchiengou – Koussogou –
koutatiégou – Boukombé
Contenu : 2 types de Tata (Ossori et Otchaou),
poterie, Ybéni, musique et Vannerie
Accessibilité : praticable en toutes saisons
Encadrement* : Guide de l’office du tourisme
Transport : Voiture/ Moto et marche
Durée : 3h
Départ conseillé : 8h - 10h - 16h
Difficulté : Facile

LES CIRCUITS /
les itinéraires
34 35
 CIRCUIT 2 CIRCUIT 3
AU CŒUR DES TATA VISION DE L’ATACORA
AXE KOUABA
Ce circuit vous plonge dans le secret de Cette randonnée vous guide à travers les
l’architecture Tata et de l’organisation sociétale montagnes de la chaîne de l’Atacora et vous
autour de cette bâtisse. plonge au cœur des activités quotidiennes
des populations locales.

Centres d’intérêts : Paysage, Architecture Centres d’intérêts : Paysage, Chaîne

Tata, Forge, Botanique montagneuse Koudouogou, Culture, Jardin
Itinéraire : Koussoucoingou – Tchapéta – potager, Botanique, Ornithologie, Histoire.
Koukoukou - Kouaba - Koussoucoingou Itinéraire : Koussoucoingou – Takpanta -
Contenu : 2 types de Tata (Ossori et Okpanri), Kounakogou - Boukombé
forge Contenu : paysage, vue panoramique
Accessibilité : praticable en toute saison Accessibilité : praticable de novembre à juin
Encadrement* : Guide de l’office de tourisme Encadrement* : Guide de l’office de tourisme
Transport : Voiture/ Moto et marche / Guide perle de l’Atacora
Durée : 2h Transport : marche
Départ conseillé : 8h - 10h - 16h Durée : 5h
Difficulté : facile Départ conseillé : 7h
Difficulté : élevée

36 37
 CIRCUIT 4
Passez une journée avec de vaillantes
RÔLE DE LA FEMME DANS dames Otammari et vous aurez la possibilité
LA SOCIÉTÉ TAMMARI d’apprendre à fabriquer du fromage à base de
soja ou de lait de vache, du beurre de karité
ou encore entretenir un Tata. Les techniques
locales n’auront plus aucun secret pour vous.

Centres d’intérêts : Activités génératrices

de revenu des femmes, Botanique, Paysage
culturel, Rôle de la femme dans la société
Tammari.
Itinéraire : Koussoucoingou – Kouaba – Obaga
– Koukouatchiengou – Boukombe centre –
Koussoucoingou
Contenu : Rôle de la femme, paysage culturel,
activités (mil, soja, karité, savon, fonio, baobab),
groupe de danse femme, Ybeni, poterie, Ufedeb,
fromage peulh
Accessibilité : praticable en toute saison
Encadrement* : Guide de l’office de tourisme
Transport : Marche et Moto/ Voiture
Durée : 1 jour
Départ conseillé : 7h – 9h
Difficulté : moyenne

* Les guidages se font en trois langues : Français,

Ditammari et Anglais

38 39
 Les Tata Alphonse N’Tcha Kouagou Pon’gou
Nommé M’Bongou puis transmis
sœurs. En pays Otammari, on dit
toujours que c’est le benjamin de la
de père en fils depuis ce jour. Il a famille qui prend la succession du
Les Tata sont des habitats
toutefois été déplacé en 1902 car la Tata. Mais ici c’est Bertin, le fils aîné,
traditionnels authentiques
résurgence sur laquelle il était bâti que le père a choisi. Quant à Bertin,
communément appelés « Tata
humidifiait son soubassement. s’il ne sait pas encore lequel de ses
Somba » qui ont gardé leur
Laissé à l’abandon quelques enfants lui succédera mais il sait
originalité. Cette architecture qui
années, il a été entièrement qu’il est toujours aidé par ses frères
représente en partie l’identité
détruit par le temps. C’est en 2007 pour l’entretien du tatchienta.
du peuple Otammari revêt une
qu’Alphonse décide de le restaurer Bertin est issu d’une famille
valeur culturelle mais surtout
afin de pouvoir y accueillir les «tombée du ciel», une belle
cultuelle. Ces maisons ont été
voyageurs. En 2016, il décide de légende mystique à venir écouter
recensées pour leur unicité dont
l’agrandir pour offrir aujourd’hui 6 lors de votre visite.
quelques-unes offrent des services
chambres en tout.
d’hébergement chez l’habitant.
Tata Daniel Kouagou
Tata Bertin N’Tcha Kouagou
Tata Alphonse N’Tcha Koua-
gou Pon’gou
Où dormir sur la
Route des Tata ?
La destination offre plusieurs
possibilités d’hébergement.
Pour votre séjour, vous avez
le choix entre dormir dans les
habitations traditionnelles
de renoms, les Tata ou alors Ce Tata a été construit par l’arrière-
rester dans les hôtels. Quelque grand-père de Daniel Kouagou à
soit votre option, un accueil Bertin est né et vit toujours avec KOUMONTCHIRGOU.
chaleureux vous est réservé. sa famille dans ce Tata qui a été Ce Tata va subir de nombreux
Ce Tata a été construit en 1867 à construit en 1875 par son ancêtre déplacements avant de se retrouver
Tagaye par l’arrière-grand-père de direct N’Koué. Il a cinq frères et deux à cet endroit. M’Po, l’arrière-

40 41
grand-père de Daniel, après l’avoir Lorsqu’on arrive devant le Tata Tata Philomène Kouto N’Dah par les ancêtres. Leurs esprits ont N’Koueko et aussi les Bètèpouobè,
construit, se voit envahit par les de laurent Tatcheti M’Po à le pouvoir de guérir des maladies qui vivent à Ditèpouo. Pour éviter
baobabs. Il le déplace alors d’une Koukotougou, on voit de très comme les maux de tête, la de repartir chaque fois faire
vingtaine de mètres. Mais cette nombreux autels composés de très migraine, le paludisme et les les rituels à Diténi, son ancêtre
fois-ci, le Tata est en mauvaise beaux fétiches de tailles diverses fatigues générales. Namboua a, un jour, décidé de
position car installé sur le passage (15 à 90 cm et parfois plus d’1,20 m). construire son Tata à Tchantcho et
des mauvais esprits. C’est dans ce Tata M’Po Den’Bi, dit “Kafara” d’y préparer et entreposer tout le
Tata que va naître le fils de M’Po, Ces fétiches ont beaucoup de nécessaire pour le déroulement de
N’Tcha, et plus tard ses petits-fils, significations et sont classés toutes les cérémonies. Depuis sa
dont Kouagou, le père de Daniel. en deux catégories : ceux qui construction, c’est Téna Yantekoua,
Mais, hélas, une résurgence représentent les esprits des l’épouse de Kafara qui entretient
humidifie le soubassement du ancêtres décédés et ceux qui Il y a bien longtemps, ce tata a été correctement le Tata, ce qui permet
tatchienta. Kouagou déplace le représentent les grands gibiers construit par Munsiégou l’ancêtre au tatchienta de bien résister aux
Tata en 1975. sacrés. Ces gibiers sont tués lors le plus ancien de la famille de intempéries.
des chasses et sont édifiés pour Philomène Kouto N’Dah, l’actuel
Daniel, arrière-petit-fils de M’Po, être vénérés. Près de la porte du propriétaire à Kouaba.
revient à Koumontchirgou avec ses Tata, un fétiche porte un chapeau Philomène, fait partie de la 4ème
femmes, et restaure le Tata en 2015. d’argile sculpté en forme de génération à vivre et entretenir M’Po Den’Bi, dit “Kafara” est né en
Daniel est l’actuel chef de famille babouin. L’animal a été tué et son le Tata familial. Ce Tata de type 1955, il est le digne représentant
de la descendance de M’po. fétiche façonné par l’un de ses Ossori est le tatchienta sacré de la huitième génération de son
aïeux, il y a bien longtemps. de toute la descendance de clan. Ses lointains ancêtres sont
Tata Laurent Tatcheti M’Po Munsiégou, le plus vieil ancêtre tombés du ciel dans la région
La trentaine de fétiches qui connu. Aujourd’hui, Philomène est de Warrengo au Togo. Ils étaient
représentent ses ancêtres se fière d’entretenir son Tata. Tous ses dans un tatchienta en terre,
trouvent dans le Kunamungu enfants participent aux cérémonies hermétiquement fermé. Grâce
(l’intérieur du Tata). Laurent les traditionnelles nécessaires pour aux villageois, ils ont été libérés
connaît tous par leur nom et leurs devenir de grands hommes. Ce et il y a eu de grandes festivités.
exploits de chasseur de gibiers sont ses frères qui célèbrent les Ils se sont alors installés à Diténi
sacrés. Laurent connaît aussi tous cérémonies et viennent l’aider puis à Ditèpouo, puis finalement
les sacrifices et autres interdits pour les restaurations du Tata ici, à Tchantcho. En période de
propres à chaque fétiche. sacré. Ce dernier possède des cérémonies, tous retournaient à
vertus thérapeutiques léguées Diténi : ceux de Tchantcho, ceux de

42 43
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LES HÔTELS macaseaubeninchezgaetan@ et climatisées dont 5 triples blanchisserie et chauffe-eau
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Restaurant disponible et le tarif (Koussoucoingou) restaurant est un espace ouvert Offre la possibilité de participer à la 1000 à 1500FCFA
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Tarif : 500 à 4500FCFA Les tarifs varient de 1000 à désormais sur commande Les artisans de la destination
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Tata à Koussoucoingou, le restau
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Natitingou réalise des pagnes, des
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Ses tarifs varient de 300 à 2500FCFA
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96018645
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48 49
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chouchou, chaussure. vivant à Natitingou. Il réalise des
KOUAGOU Hilaire fabrique des tableaux.
sacs, porte-monnaie et sacoches en TOUMOUDAGOU Jean, sculpteur
peau d’animaux. Il est à Boukombé. à Natta (Boukombé), il propose des TOHNGODO Emeline est
maquettes de tata. couturière à Natitingou ; elle fait
N’TCHA Antoinette, potière à des tenues dame.
Obaga fabrique des bols, canaris, L’association des transforma-
marmites, vase, gobelet, tasse. trices de noix de karité de Kous- KOUYOGOU Constance, couturière
soucoingou, elle transforme les de à Natitingou réalise des tenues
TOUOTA Robert alias karité en beurre de karité. homme et femme.
SONAPIPE, est un potier vivant
à Koukoitchiengou (Boukombé). De gaule est sculpteur à kouaba.
Il réalise des pipes, statuettes, Il fabrique toutes sortes de flûte et Des groupes de Tibobénè,
gourdes, tatas, case ronde, sifflets, sifflet utilisés au cours des rituels Tin’yankou, Bampina, Mouyouonè,
arc et carquois en pays Tamari. … proposent de rythmes tels que
Dikountri, Tipènti, La flagellation,
N’KOUE Tempa Josephine, potière Monique réalise des accoutrements le Diténtri, Dikpantri et Koutchaati.
à koutagou, réalise des canaries, traditionnels tel que des serviettes Vous y rencontrerez également des
des assiettes. en perle. Elle vit à Koussoucoingou. artistes chanteurs, des comédiens,
des humoristes, …
Les festivités marquantes
N’TCHA Jeanne, potière à de la Route de Tata
koutagou fabrique des canaries,
des assiettes. Dans cette région, à l’histoire et au et Culture Tammari. Il vise la C’est un événement itinérant qui
destin exceptionnels, les activités promotion des valeurs culturelles promeut la céréale fonio en voie
Gilbert est Ybéni. Vivant à culturelles mettent en exergue les des peuples Otammari du Bénin et de disparition ainsi que les contes
Boukombé, il propose des boucles manières d’être et de convivialité du Togo. Il a lieu tous les deux ans traditionnels. Il a lieu en décembre.
d’oreilles, bracelets, colliers si singulière des Bètammaribè. Le en avril.
pays Otammari offre un creuset Festival TATA : Promotion des tatas
DOUTE Julienne est Ybéni ; elle culturel assez dense. FESTIVAL Fonio-Dipoonon : et la culture de leurs habitants.
vit à Tabota et réalise des serviettes festival des valeurs endogènes des Il a lieu à Boukombé au mois de
en perle, boucle d’oreille en plume, FACTAM : Festival des Arts peuples de la chaîne de l’Atacora. novembre.

50 51
Festival KOUTCHAATI :
Une organisation culturelle qui
annonce les travaux champêtres
en milieu Tammari de Juin à Août
à Koussoucoingou et à Natitingou.

FESTIVAL TIBOYAAKA :
Manifestation de promotion
culturelle regroupant toutes les
communautés de l’Atacora Donga.
Il est organisé dans les mois de
Décembre à janvier.

FESTIVAL TIPÈNTI :
Festival des moissons du pays
d’Otammari qui a souvent lieu en

EXPLOREZ LES ALENTOURS

décembre.

Animation locale :
Des groupes de musique et
de la Route des Tata
danse traditionnelle des villages
de la destination sont sur place Au-delà du périmètre de la Route La réserve de la Pendjari (classée endroit de nombreuses espèces
pour égayer votre séjour à travers des Tata, la région de l’Atacora au patrimoine mondial en 2017), animales telles que des éléphants,
différents rythmes : Dikountri, s’ouvre sur plusieurs autres à cheval sur le Bénin et le Burkina des buffles, des hippopotames, des
Tipenti, Ditentri etc. attractions touristiques qui vous Faso, est très fournie en capital lions, des léopards, des antilopes,
émerveillent ; vous vous croiriez faunique. Il est un véritable jardin des rongeurs, des oiseaux, etc.
Les prestations varient de 25000 au pays des merveilles. La nature d’Éden où vivent protégés plusieurs dans la nature. Des paysages
à 50000 FCFA / groupe est également riche de différents espèces en voie de disparition. La époustouflants et cette faune
types de cascades, pour ceux qui Pendjari est la dernière destination abondante font de la Pendjari un
aiment la baignade. Il y a surtout de safari en Afrique de l’Ouest qui paradis pour les amoureux de la
un inratable, c’est le parc Pendjari. offre la chance de voir à un même nature et les photographes. Plus

52 53
de 360 espèces d’oiseaux y ont été
recensées, y compris des espèces
bain afin de profiter au maximum
de votre passage à Tanougou.
RENSEIGNEMENTS & Les formalités
RÉSERVATIONS
rares comme le Pluvian Fluviatile d’accès au
et la Grue Couronnée. Préservée Vous pouvez aussi visiter le
du tourisme de masse, la Pendjari monde Bariba dans la région
La Route des Tata vous raconte Bénin
l’histoire d’un peuple qui vit en
offre une expérience de safari hors de Kouandé, où le roi lui-même parfaite harmonie avec la nature
des sentiers battus et de la foule. accorde volontiers des audiences Toute personne désireuse
depuis des siècles au Bénin.
Un safari en Pendjari peut être pour raconter l’histoire et la culture de venir au Bénin, doit
Elle vous offre des paysages
facilement combiné avec une de son peuple et de la région. La disposer d’un passeport
aux charmes indescriptibles,
baignade aux magnifiques chutes possibilité de visiter le palais royal, en cours de validité et
qui vous laissent sans voix.
d’eau de Tanongou. la ville, les artisans, le marché vous d’un visa obligatoires.
Osez donc l’aventure au cœur
est offerte. Il est aussi intéressant Pour obtenir le visa, il
du paysage Otammari. Besoin
Tanougou est un village d’assister à la fête de Gaani qui vous faut désormais faire
d’assistance pour votre séjour,
authentique avec ses cases est organisée chaque année et une demande de e-visa
faites-vous aider par l’Office
rondes couvertes de paille (Tata animée par des cavaliers aux sur le site [Link]
de Tourisme de la destination
gourmantché). C’est l’une des accoutrements extraordinaires. qui vous organisera un séjour
portes d’entrée du Parc Pendjari En allant à Kouandé, on découvre Depuis la mise en place
inoubliable.
qui possède de superbes cascades le village du nom de Orou- du e-visa, les demandes
L’Office de Tourisme ‘’la Route des
d’une rare beauté. Ce sont les Kayo, où les femmes cuisinent au consulat parisien ne
Tata’’ est situé à Koussoucoingou
cascades les plus célèbres du d’impressionnants plats locaux sont plus acceptées. Coût
dans la commune de
Bénin. Son eau tombe de 20 (igname pilée, gâteaux, etc.). du visa en France : 50 €
Boukoumbé. Pour visiter les Tata
mètres, laquelle est recueillie en pour un visa de tourisme
somba, les chutes, les endroits
bas dans une cuvette formant Au Sud de l’Atacora se trouve la de 30 jours (à compter de
paradisiaques du Nord Bénin,
une piscine naturelle dont la ville de Copargo, où l´on trouve la date de délivrance), à
contactez l ’Office ! Une équipe
profondeur atteint 30 mètres. une belle zone touristique, Tanéka entrée simple. Compter 4
au top vous y attend.
Ces cascades sont de grands Coco et Tanéka Béri. On peut y jours à une semaine pour
Pour plus d’informations
cultes rendus aux divinités de la voir beaucoup de grottes, une l’obtenir.
contactez-nous !
localité. Les chutes de Tanougou, architecture typique de la région. (Définir les horaires et les
vous attendent avec un paysage C’est un village calme, avec des Si vous voyagez avec
périodes d’ouverture)
magnifique, des collines, une belle habitudes très sympathiques, des vos enfants, sachez que,
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verdure et des falaises. Pensez gens très hospitaliers et un beau info@[Link] dorénavant, les mineurs,
donc à emporter votre maillot de paysage. Site internet : [Link] quel que soit leur âge,

54 55
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passeport individuel. frontière béninoise, d’où épidémies de méningite SANITAIRES de Cotonou sur le site web : www. voisins.
la nécessité de se la bactérienne qui touchent [Link].
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courtoisie, une note voisins. fortement recommandé des ravages dans le monde, les de Cotonou, il sera demandé au Le Bénin a défini un certain
verbale des autorités d’être vacciné contre la autorités béninoises conscientes voyageur de différer son voyage nombre de mesures barrières
compétentes est exigée. Adresse de résidence méningite bactérienne de la gravité de la situation et et de suivre les recommandations pour protéger la population de la
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l’intégralité des pièces le passage en douane, de déplacement dans en vigueur de plusieurs mesures du traitement, sont totalement
justificatives n’entraîne on demande l’adresse les départements de pour limiter son évolution. pris en charge par l’Etat béninois et • Le port obligatoire de masques
pas nécessairement de votre résidence dans l’Atacora et du Borgou. seront gratuits. en tous lieux ;
la délivrance du visa. le pays : donnez alors Il s’agit du dépistage systématique • Le lavage systématique des
Vérifiez la validité de l’adresse d’un hôtel de Autres vaccinations des voyageurs à l’arrivée et au Les passagers en transit au Bénin mains à l’eau et au savon et
votre passeport avant de Cotonou si vous n’êtes conseillées : en fonction départ de l’aéroport de Cotonou. doivent faire le test et rester sur l’observance de la distance de
solliciter un visa. Il doit pas hébergés par une des conditions locales de Tous les voyageurs à l’arrivée et au le territoire jusqu’à l’obtention du sécurité sanitaire d’un mètre
être valable au minimum famille résidant. voyage, les vaccinations départ de Cotonou sont soumis résultat. Ceux qui font escale à au minimum entre personnes ;
03 mois après la dat contre la fièvre typhoïde obligatoirement à des tests Covid Cotonou sans sortir de l’avion ou • L’interdiction des
e d’expiration du visa Santé et les hépatites virales : ils doivent s’acquitter d’une de l’aéroport ne sont pas soumis rassemblements de plus de 50
demandé. Par ailleurs, La vaccination contre A et B peuvent être redevance forfaitaire Covid-19 de au test. personnes ;
votre document de la fièvre jaune est recommandées. 50.000 FCFA à l’arrivée et de 50.000 • L’interdiction d’accès aux
voyage doit contenir au obligatoire pour entrer (77 euros) FCFA au départ de Le passeport est laissé au niveau de plages
moins 02 pages vierges. au Bénin. Le vaccin est Il est recommandé que les l’aéroport de Cotonou (ou 75 000 la police des frontières et est retiré • L’obligation de respecter
désormais valide à vie. Il voyageurs se renseignent FCFA soit 115 euros pour un service au plus tard dans les 72h avec le une distance d’un mètre au
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assurance vacciner avant le départ ministère des affaires également droit à un certificat à congrès de Cotonou en prenant restaurants, et maquis, et
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pour entrer en voiture au affecté chaque année, situation sanitaire de la ligne des tests (par carte bancaire entrées et sorties par les frontières
Bénin, ainsi que le permis notamment au cours de la destination. ou mobile money) sont obligatoires terrestres du Bénin ; seules les
de conduire international. saison sèche (décembre pour tous les passagers avant leur traversées indispensables seront

56 57
CHARTE DU significative, prenez le temps
au préalable d’apprendre les
habitations naturelles, préservez
les habitats des animaux et les
Comment se dépla-
VOYAGEUR coutumes, la langue, les manières plantes. cer au Bénin ?
et la culture de la région à visiter
; pendant l’excursion, apprenez 8– Faites l’effort de connaître et
Voyager est un besoin naturel beaucoup de choses sur l’endroit de soutenir le programme local Transport : de/pour Cotonou,
permettant de partir à la découverte visité ; parlez aux autochtones et de conservation de la nature par interne au Département à partir
d’autres lieux, d’autres personnes, rentrez chez vous avec un mot ou les organisations de préfecture, de Cotonou : Modes de transport
d’autres cultures. Il va de soi de une phrase appris là-bas. les églises, les ONG et associations disponibles
laisser derrière ses à priori et son de protection de l’environnement.
jugement dans le but de s’ouvrir, 4– Respectez et soutenez les Aidez à la conservation de la Nature, —— Aérien
s’imprégner et expérimenter les cultures locales (religions, partout dans le monde durant vos
valeurs et les savoir-faire que l’on traditions, artisanats, services et voyages. Plusieurs compagnies aériennes
croisera sur son chemin. Afin de arts culinaires), la vie privée et la assurent la desserte des principales
respecter au mieux tout ce qui sera dignité des résidents, spécialement 9– Depuis votre environnement villes des pays Européens et voisins
source d’enrichissement lors de ce lorsqu’on est en présence des développé ou en voie de sur l’Aéroport International Cardinal
voyage, voici quelques règles non autochtones ou qu’on prend des développement ; faites tous vos Bernadin Gantin de Cotonou.
exhaustives à suivre afin que celui- photos. efforts pour aider à préserver la Le transfert interne de Cotonou
ci soit le plus bénéfique possible, nature, notre seule et unique à Natitingou et dans les autres
pour toutes et tous, voyageurs et 5– Ne pas jeter les ordures planète TERRE. communes du Département de
hôtes : n’importe où. Munissez-vous de l’Atacora se fait par voie terrestre.
sacs à ordures. Laissez votre lieu 10 – Autant que possible, marchez ou Toutefois, on peut prendre un avion
1– Laissez seulement des de résidence plus propre qu’à votre utilisez les transports en commun. de Cotonou à Parakou et rejoindre
empreintes de pied, prenez arrivée. Encouragez les chauffeurs d’arrêter Natitingou par voie terrestre
seulement des photos. leurs moteurs au parking. Soyez
6– N’achetez pas des objets amical et patient avec les guides, —— Terrestre
2– Respectez la fragilité de produits avec des espèces en les serveurs qui sont responsables
l’environnement. Réalisez que danger ou en voie de disparition. d’un environnement paisible dans Le transport est de plus en plus
nous tous, résidents ou visiteurs, le secteur touristique. facilité dans le pays en général.
devrions aider à sa préservation. 7– Coopérez en suivant toujours les L’urbain est assuré par les minibus,
itinéraires indiqués. Ne dérangez les taxis et les motos « Zémidjan »
3– Pour rendre une tournée plus pas les autochtones dans leurs et l’interurbain est servi par les bus

58 59
des sociétés de transport. la Route des Tata, les principaux gare routière du centre-ville de
moyens de transport utilisés sont Natitingou. ADRESSES UTILES
Situé à environ 550 kilomètres de les vélos, les engins à deux roues
Cotonou, on se rend à Natitingou et les véhicules de toutes sortes Les agences de voyages et des
par voies terrestres en empruntant appartenant à des particuliers compagnies de location de SÉCURITÉ Croix rouge Boukombé guérison des maladies comme
contact +229 96405521 : le paludisme, la folie, la hernie,
les transports en commun ou et à des organisations privées et véhicules offrent des possibilités les maux de ventre, la diarrhée
en voiture louée en agence. Ces publiques. de location de voiture en berline Commissariat Natitingou contact
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compagnies de transport dopée La liaison avec les localités 8h à 22h et 24h sur 24h pour les base, c’est inscrit dans le social. Un
par une forte demande en services périphériques est assurée par Commissariat Boukombé contact
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l’univers des transports en satisfaction en remerciement
commun dans la région. Ainsi, Commissariat Koussoucoingou
contact +229 97505089/97219433 Pharmacie TISSANTA située à des soins procurés. Nous citons
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camionnettes assurent la liaison winkè. Elle est ouverte de 8h à 22h
vers les localités voisines et vers Sapeur-pompier Atacora contact
+229 69583838 et 24h sur 24h pour les tours de N’KOUYOTA N’DONAWE
les villes plus éloignées (Cotonou, garde. Contact : +229 94 01 42 69 Télésphore à Koussoucoingou. Il
Bohicon, Porto-Novo, Parakou, est généraliste. +229 66562545
etc.). SANTÉ Kinésithérapeute KOUNNOU
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La durée du trajet de Cotonou à Services d’urgence Natitingou (24 95945993 résidant à Boukombé. Il est
Natitingou est d’environ 10 heures heures sur 24 heures) contact +229 généraliste. +229 97350450
de temps, le tarif est de 7.000 95724260 Ophtalmologue HOUNDENOU
FCFA ordinairement. Le transport Léandre Natitingou contact +229 OTEYERI Georges à
est assuré par des bus climatisés Hôpital de zone Natitingou 94653815 Koussoucoingou, il est spécialisé
confortables tels que ATT, Baobab, contact +229 94603555 dans les morsures de serpent
la Poste et bien d’autres. Il est joignable au +229 96381706
préférable de faire une réservation CHD Atacora contact +229 GUÉRISSEURS
si l’on fait l’option du Bus ou de 95545612 M’PO Valentin à Koussoucoingou,
l’Avion. Une trentaine de guérisseurs
traditionnels en place sur la il guérit l’angine et est
Centre de santé de Boukombé joignable au +229 69416335
Dans la partie septentrionale, sur contact +229 95157696 destination travaillent pour la
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désenvoutement. Il est joignable 30. Contacts : +229 94 13 16 81 / 96
au +229 96328373 /69771981 52 39 87 Galerie d’art TERANGA au Musée SOUVENIRS CHEZ
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Il est ouvert de 9h à 22h. Contact
COMMERCE +229 61 83 15 15 PRÊT À PORTER La Providence de l’Evêché de
Natitingou, ouvert de 8h 30 à
Commerce général QUIDATA, situé Bijouterie « Flamboyant » ; elle est ROYAL FASHION en face du foyer 18h30. Contact : +229 97 51 53 33/ 95
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les jours ordinaires de 8h à 13h les de la statue du Général Mathieu 22h. Contact : +229 97 66 99 17/ 95 16
matins et de 15h30 à 20h la soirée. Kérékou et ouvert de 9h à 20h. 06 71, e-mail : Ephraimjonathan19@
Les jours de marché, de 8h à 20h et Contact +229 97 51 82 40 [Link]
les jours fériés de 8h à 16h. Contact
: +229 64293535/94220545, e-mail : GALERIE D’ART SOL DES ANGES à Ouroubouga
esteve22alex@[Link] en face de SOS village d’enfants
Galerie d’art TON TON JOE au Natitingou. Ouvert de 7 h à 22h.
Commerce général PROVIDI situé à Musée de Natitingou. Elle est Contact : +229 96 67 61 60

62 63
 +229 91515454
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Site internet : [Link]

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