Séquence 2 Etude d’une œuvre intégrale : Déclaration des droits de la

femme et du citoyen, Olympe de Gouges (1791).

- Lectures cursives :

Cf. Propositions sur Pronote.

Séance 0 : Biographie & Contexte : Entrée dans l’œuvre.

- Commentaire de la couverture de l’édition recommandée.

1) Introduction : Lire les pages 8 et 9 et 11 à 13 : résumez-les.

10 2) Biographie d’Olympe de Gouges :

[Link] : [Link] cf video

- 4 dates essentielles à retenir :

a) à partir de la video.

b) à partir de la fiche 1 : p.54.

15 3) Le rôle des femmes dans la révolution française ?

- Prise de notes < video : Révolution : quel rôle les femmes ont-elles joué ?:
[Link]

- Prise de notes : Video : les femmes marchent sur Versailles : Octobre 1789 :

- [Link]

1
20 - Résumez fiche 2 p.55 : quelles sont les grandes étapes de la Révolution française ?

Séance 1 : Réaliser la première explication linéaire 1 de l’objet d’étude/ Étudier deux exemples
de stratégies argumentatives: l’attaque et la défense.

- Vers l’oral du Bac, explication linéaire 1 de l’adresse aux hommes et du début de la Déclaration : 2
25 extraits .

2
 Texte 1. L’adresse aux hommes : p.15 : l. 1 à 17. : « HO M M E , es-tu capable d’être juste ?
C’est une femme qui t’en fait la question ; tu ne lui ôteras pas du moins ce droit. Dis-moi ?
Qui t’a donné le souverain empire d’opprimer mon sexe ? ta force ? tes talents ? Observe le
30 créateur dans sa sagesse ; parcours la nature dans toute sa grandeur, dont tu sembles vouloir te
rapprocher, et donne-moi, si tu l’oses, l’exemple de cet empire tyrannique.

Remonte aux animaux, consulte les éléments, étudie les végétaux, jette enfin un coup
d’œil sur toutes les modifications de la matière organisée ; et rends-toi à l’évidence quand je
t’en offre les moyens ; cherche, fouille et distingue, si tu peux, les sexes dans l’administration
35 de la nature. Partout tu les trouveras confondus, partout ils coopèrent avec un ensemble
harmonieux à ce chef-d’œuvre immortel.

L’homme seul s’est fagoté un principe de cette exception. Bizarre, aveugle,

boursoufflé de sciences et dégénéré, dans ce siècle de lumières et de sagacité, dans
l’ignorance la plus crasse, il veut commander en despote sur un sexe qui a reçu toutes les
40 facultés intellectuelles ; il prétend jouir de la révolution, et réclamer ses droits à l’égalité, pour
ne rien dire de plus. »

Texte 2 : Le préambule : « Les mères, les filles, les sœurs, représentantes de la nation,
demandent d’être constituées en assemblée nationale. Considérant que l’ignorance, l’oubli ou
le mépris des droits de la femme, sont les seules causes des malheurs publics et de la
45 corruption des gouvernements, [elles]ont résolu d’exposer dans une déclaration solennelle, les
droits naturels, inaliénables et sacrés de la femme, afin que cette déclaration, constamment
présente à tous les membres du corps social, leur rappelle sans cesse leurs droits et leurs
devoirs, afin que les actes du pouvoir des femmes, et ceux du pouvoir des hommes pouvant
être à chaque instant comparés avec le but de toute institution politique, en soient plus
50 respectés, afin que les réclamations des citoyennes, fondées désormais sur des principes
simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la constitution, des bonnes mœurs,
et au bonheur de tous.

En conséquence, le sexe supérieur en beauté comme en courage, dans les souffrances

maternelles, reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l’Être suprême, les
55 Droits suivants de la Femme et de la Citoyenne. »

5 3
 Questions :

Texte 1 :

a. A qui s’adresse ce texte ? Pourquoi ?

b. Que dénonce l’auteure ? Quelle est sa thèse (l’opinion qu’elle défend/ combat ?).
Quels sont ses arguments principaux et exemples : soulignez les dans le texte en les
numérotant et en donnant un titre à chacun. .

C. Découpage du texte en mouvements principaux avec des titres.

D. Pour chaque mouvement : une analyse linéaire est exigée. Choisis un mouvement :
en l’analysant ligne par ligne grâce aux outils tels que les figures de style, l’emploi des temps
et leur valeur , les registres, ou encore les champs lexicaux.

Respectez des trois étapes indispensables :

Citations Procédés littéraires (les Interprétation (= effet(s) sur le

figures de style, l’emploi des temps et lecteur)
leur valeur , les registres, ou encore les
champs lexicaux)

Mouvement 1 : l.1 : « … ».

Texte 2 : Analyse linéaire :

Questions :

1. A qui s’adresse Olympe de Gouges dans ce texte ? Que signifie l’adjectif

« solennelle » ? Quel vocabulaire est ici employé spécifiquement ? Pourquoi est il employé
ici ?

2. Qu’est ce que l’Assemblée nationale ? A l’époque ? Aujourd’hui ?

3. Quelle est la demande principale d’Olympe de Gouges ? Quels sont ses arguments ?
Résumez-les.

4. Analysez ligne par ligne par quels procédés rhétoriques (= l’art de bien parler + les figures
de style, l’emploi des temps et leur valeur , les registres, ou encore les champs lexicaux ) , Olympe de
Gouges tente de convaincre son auditoire.

Point Grammaire : Relevez toutes les propositions interrogatives directes de l’extrait.

Vous indiquerez pour chacune d’elles quelle est l’intention du locuteur: donner un ordre,
marquer la surprise, obtenir des informations, renforcer une affirmation…

4
60 Séance 2 : Lire la suite des articles : p.18 à 22.

a. Lire les articles I à XVII : p.18 à 22. Que revendiquent essentiellement ses articles ? Si vous
aviez à résumer son contenu.

b. Recherche : Recherchez le premier article de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.

Que constatez-vous ? Pourquoi cette ressemblance d’après vous ?

65

Séance 4 : Réaliser la deuxième explication linéaire de l’objet d’étude/ Analyser la mise en

valeur des droits des femmes par l’auteure.

Texte 3 : « P O S T A M B U L E :

5
10
 Texte 3 : Le Postambule : « Femme, réveille-toi ; le tocsin de la raison se fait entendre
70 dans tout l’univers ; reconnais tes droits. Le puissant empire de la nature n’est plus environné
de préjugés, de fanatisme, de superstition et de mensonges. Le flambeau de la vérité a dissipé
tous les nuages de la sottise et de l’usurpation. L’homme esclave a multiplié ses forces, a eu
besoin de recourir aux tiennes pour briser ses fers. Devenu libre, il est devenu injuste envers
sa compagne. Ô femmes ! femmes, quand cesserez-vous d’être aveugles ? Quels sont les
75 avantages que vous avez recueillis dans la révolution ? Un mépris plus marqué, un dédain
plus signalé. Dans les siècles de corruption vous n’avez régné que sur la faiblesse des
hommes. Votre empire est détruit ; que vous reste-t-il donc ? la conviction des injustices de
l’homme. La réclamation de votre patrimoine, fondée sur les sages décrets de la nature ;
qu’auriez-vous à redouter pour une si belle entreprise ? le bon mot du Législateur
80 des noces de Cana ? Craignez-vous que nos Législateurs Français, correcteurs de cette morale,
longtemps accrochée aux branches de la politique, mais qui n’est plus de saison, ne vous
répètent : femmes, qu’y a-t-il de commun entre vous et nous ? Tout, auriez-vous à répondre.
S’ils s’obstinaient, dans leur faiblesse, à mettre cette inconséquence en contradiction avec
leurs principes ; opposez courageusement la force de la raison aux vaines prétentions de
85 supériorité ; réunissez-vous sous les étendards de la philosophie ; déployez toute l’énergie de
votre caractère, et vous verrez bientôt ces orgueilleux, non serviles adorateurs rampants à vos
pieds, mais fiers de partager avec vous les trésors de l’Être Suprême. Quelles que soient les
barrières que l’on vous oppose, il est en votre pouvoir de les affranchir ; vous n’avez qu’à le
vouloir. ».

90

Explication linéaire guidée :

1) Lisez le texte attentivement. Résumez-le en une phrase.

2) Qui parle ? A qui ? Pourquoi ?

3) Quelle est la thèse de ce texte ( = idée principale défendue/ combattue).

95

Séance 5 : S’entraîner à la question de grammaire. Révision: travailler la négation.

- Arrêt sur lecture 2: Question de grammaire (p. 44).

Séance 6 : Explication linéaire 3: Voltaire, Extrait de Candide, p.83-84. .

100 - Explication linéaire du texte p.83-84+ Questions de grammaire afférentes p.93.

Texte 3 : cf. chapeau introductif p.83.

« En approchant de la ville, ils rencontrèrent un nègre étendu par terre, n’ayant plus que
la moitié de son habit, c’est-à-dire d’un caleçon de toile bleue ; il manquait à ce pauvre
homme la jambe gauche et la main droite. « Eh ! mon Dieu ! lui dit Candide en hollandais,
105 que fais-tu là, mon ami, dans l’état horrible où je te vois ? — J’attends mon maître, M.
Vanderdendur, le fameux négociant, répondit le nègre. — Est-ce M. Vanderdendur, dit
Candide, qui t’a traité ainsi ? — Oui, monsieur, dit le nègre, c’est l’usage. On nous donne un

6
 caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l’année. Quand nous travaillons aux sucreries, et
que la meule nous attrape le doigt, on nous coupe la main ; quand nous voulons nous enfuir,
110 on nous coupe la jambe : je me suis trouvé dans les deux cas. C’est à ce prix que vous mangez
du sucre en Europe. Cependant, lorsque ma mère me vendit dix écus patagons sur la côte de
Guinée, elle me disait : « Mon cher enfant, bénis nos fétiches, adore-les toujours, ils te feront
vivre heureux ; tu as l’honneur d’être esclave de nos seigneurs les blancs, et tu fais par là la
fortune de ton père et de ta mère. » Hélas ! je ne sais pas si j’ai fait leur fortune, mais ils n’ont
115 pas fait la mienne. Les chiens, les singes, et les perroquets, sont mille fois moins malheureux
que nous ; les fétiches hollandais qui m’ont converti me disent tous les dimanches que nous
sommes tous enfants d’Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces
prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germain. Or vous m’avouerez qu’on
ne peut pas en user avec ses parents d’une manière plus horrible.

120 — Ô Pangloss ! s’écria Candide, tu n’avais pas deviné cette abomination ; c’en est fait, il
faudra qu’à la fin je renonce à ton optimisme. — Qu’est-ce qu’optimisme ? disait Cacambo.
— Hélas ! dit Candide, c’est la rage de soutenir que tout est bien quand on est mal » ; et il
versait des larmes en regardant son nègre ; et en pleurant, il entra dans Surinam.

125 Séance 6: Prolongement : Etude et synthèse de « Debout les femmes ! » de Ruffin.

- Pb : Figure d’un cinéaste « engagé » ?

- Visionnage d’extraits du documentaire.

- Prise de notes et synthèse collective : carnet de lecture : mise en perspectives avec La Déclaration,
d’Olympe de Gouges.

130

Séance 7 : vers le bac DM : Contraction de texte + essai

- DST: Contraction de texte + essai : Sujet Olympe de Gouges. = Cf. Fiches méthode : p. 109 + 112.