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L'inconscient : violence et responsabilité humaine

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II-L’INCONSCIENT, UNE AUTRE DIMENSION DE L’HOMME

A-La violence comme la manifestation de l’inconscient


perspective, FREUD fait une mise au point importante dans son œuvre
L’Interprétation des rêves: «
perceptions insensibles, les rêves etc. Tout ceci révèle les limites de la
conscience qui présupposent
et où sont emmagasinés les instincts, les pulsions et les désirs refoulés chez un
sujet donné. Dans cette
ces nombreuses manifestations, nous retenons la violence.
Métapsychologie« (…) Nous possédons de multiples preuves de l’existence de
l’inconscient ».De
Selon Sigmund FREUD (1856-1939), l’inconscient est l’ensemble des désirs
refoulésqui échappent à
ignore et qu’il ne peut ni expliquer ni justifier: les oublis, les motivations
cachées, les phobies, les
de ses données instinctives une bonne somme d’agressivité ». Malaise dans la
civilisation. Ainsi
Pour FREUD les preuves de l’existence de l’inconscient sont multiples. Il écrit à
ce proposdans
Selon la psychanalyse freudienne, l’inconscient est le siège de la violence qui est
en l’homme. Cette
l’existence d’un inconscient psychique.
conscience». Ce qui laisse entrevoir que notre vie psychique est faite d’une petite
partie d’actes ou de
Aussi FREUD affirme-t-il : « L’homme n’est point cet être débonnaire, au cœur
assoiffé d’amour,
Certes l’homme est un être de conscience et de mémoire, mais il y a beaucoup de
faits psychiques qu’il
Pour bien comprendre la vie psychique, il est indispensable de cesser de surestimer
la
dont on dit qu’il se défend quand on l’attaque, mais un être au contraire qui doit
porter au compte
A-La découverte de l’inconscient
faits conscients et que la grande partie de ces faits ou actes sont inconnus par
laconscience.
violence est synonyme d’agressivité, de barbariequi se manifestentdans nos
relations interhumaines.
la conscience. Cela revient à dire que l’inconscient est l’instance psychique
dynamique qui est en nous
dans notre tentative decaractérisation de l’homme, l’inconscient se présente
logiquement comme
De l’analyse qui précède, il se dégage l’idée que connaître l’homme est une
entreprise difficile car il est
conscient est-ilsi manipulé que sa responsabilité et saliberté semblent illusoires.
L’homme, subissant
A-Le déterminisme psychologique et la liberté humaine
Quoique déterminé par l’inconscient, l’hommereste un sujet libre qui assume ses
actes. Dans cette
l’élément déterminant de la nature humaine.
justesse de cette conclusion de l’Écrivain et poète français, Paul VALERY (1871-
1945):« La
freudisme si fameux est un art d’inventer en chaque homme un animal redoutable».
Éléments de
CONCLUSION
fruit de nos choix. Ils sont plutôt produits par des forces indépendantes de
l’homme. Ainsi,le moi
l’[Link],Alain fait de l’hypothèsede l’inconscientune irréalité. Ce
qu’il traduit par: «Le
tantôt un être conscient et libre, tantôt déterminé par l’inconscient. Au
demeurant, l’homme est un être
Cependant,la théorie freudienne de l’inconscientestelle exempte de toute critique?
B-L’homme, un être responsable
Par le déterminisme psychologique, nous comprenons que nos actes ou faits
psychiques ne sont pas le
consciencerègne mais ne gouverne pas», Extrait desMauvaises pensées et autres.
Tel que présenté, l’inconscient ne révèle-t-il pas un déterminisme psychologique
qui remet en cause la
perspective, les philosophes moralistes et existentialistesfont le procès de la
théorie freudienne de
nom de cette liberté, l’inconscient relève de la mauvaise foi. C’est un prétexte
pour justifier nos
III-LE DÉTERMINISME PSYCHOLOGIQUE ET LA RESPONSABILTÉ DE L’HOMME
philosophie
inconduites.
Quant à l’existentialisteJean Paul SARTRE (19051980), l’homme est«condamnéà être
libre». Au
responsabilité de l’homme?
le déterminisme de l’inconscient, ne peut donc se prévaloir d’aucune
volonté,d’aucune liberté. D’où la
pluridimensionnel et complexe.

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