Sujet : Le suffrage universel est le meilleur moyen de faire mentir le peuple.
Partagez-vous vous cette opinion de PROUDHON ?
Compréhension du sujet.
Appartement, un découpage sémantique intégral ne paraît pas indispensable. Tout au plus doit
-on
envisager une recherche de sèmes pour "le suffrage universel". Dans ce cas, on obtient :
démocratie,
égalité, droit de vote, participation du plus grand nombre, fondement de la démocratie. Etc…
Le sujet
signifie donc globalement que l'idéal démocratique consigné dans le suffrage universel est
trompeur
et illusoire.
2 -Identification.
Le nombre d'unités signification
Le sujet grammatical: le suffrage universel (SU).
Nombre de sens : Su=MP (mensonge pour le peuple).
Conclusion : Il y a une (1) seule unité de signification.
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Libellé: Partagez-vous cette opinion : invite au débat et la discussion dialectique.
En somme, il s'agit de d'un sujet de type 1 appelant le plan dialectique ;
Thèse, antithèse et synthèse
Plan détaillé :
Thèse: Le suffrage universel est le meilleur moyen de faire mentir le peuple: l'énumération
paraît
donc appropriée mais on peut aussi raisonner de façon logique ou même antithétiques. Optons
pour
l'antithèse.
IGT : Le suffrage universel est le moyen de faire mentir le peuple.
IGp1: Dans la forme, le système paraît irréprochable.
Im1 : il accord à chaque citoyen une voix.
Im2: cela donne le sentiment d'universalité du scrutin n'oubliant aucune classe sociale.
Im3: cela donne aussi un sentiment d'équité puisque les pauvres votent autant que les riches à
la
différence du système censitaire.
IS: le modèle est apparemment démocratique.
CP: C'est pourquoi, lorsqu'une partie du peuple ne sait pas exprimer pendant les élections, l'on
trouve
des contestations le cas en Côte d'Ivoire en 2010.
IGP2 : Mais à la pratique, il se heurte à de nombreux vices :
Im1: le code électoral est déjà sélectif en son principe et exclu au moins une partie de la
population
(conditions diverses pour être électeurs, candidats) se serait que d'un point de vue financier ...
Im2: de plus, la transparence n'est pas toujours de mise.
Im3: enfin les moyens pour battre campagne sont inégaux.
IS: Bref, l'élu n'est pas forcément celui du peuple, c'est le cas en Afrique.
IGP3 : De plus, dans le fond, on se rend compte de nombreux travers.
Im1: le suffrage universel est un système de délégation de voix.
Im2: l'électeur n'a plus son mot à dire parce que ses élus le font à sa place toutes les
possibilités de
transgression de sa pensée.
Im3: l'élu lui-même est le plus souvent coupé de sa base et leurs rares rencontres sont
l'occasion de
simples courtoisie, non de la consultation sur des problèmes de fond.
Im4: enfin, les problèmes d'alphabétisation font que l'électeur ne sait même pas de quoi on
parle ; il
ne maîtrise pas les enjeux du vote.
IS: on peut dire que l'électeur est berné et illusionné par des espèces de vendeuses de rêves.
Antithèse :
Point de vue : Celui des partisans de systèmes autres que celui du suffrage universel mais les
adeptes
du socialisme anarchistes.
Opinion : selon eux, s'il faut envisager autre chose, il faut s'interroger sur les réelles
efficacités.
Structure sémantique : énumérés les autres possibilités.
Il y a d'autres possibilités mais il faut sérieusement s'interroger sur leurs efficacités.
- IGP1 : Le système censitaire a montré ses limites.
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- Im1: il est fondamentalement inégalitaire et exclusif parce qu'il est réservé aux gens
riches.
- Im2: de plus les riches votent mais ces dernières gouvernent tout le monde,
- Im4: Bref, c'est une affaire de riches et pour riches uniquement.
- IS(exemple): C'est ce qui se passe en Europe au XIX ère siècle notamment en France.
- IGP2 : Le système des grands électeurs aux États unis.
- Im1: A une certaine étape, il devient indirect puisqu'il repose sur la voie de gens
préalablement élus.
- Im2: Ce nombre restreint d'électeurs favorise la corruption, l'achat de conscience.
Im3: de même, l'élu en dernier ressort est finalement dépendant de ces grands électeurs dont il
est redevable, il devient en quelque sorte responsable devant eux.
Bref, il y a de sérieux risques ici de voir un élu de ''son'' peuple...
IGP3 : Enfin, Proudhon et les anarchistes n'ont rien proposé de viable ni valable.
Im1: leurs théories sont contestataires et bien peu de constructives.
Im2: ils veulent révolutionner mais ils ne font pas de proposition.
Im3: les anarchistes ne veulent pas d'État, donc pas de gouvernement au sens traditionnel
mais, ne disent pas qui doit organiser les élections.
Is1: Bref, on nage dans un univers flou, d'incertitude et de contradiction.
III-Synthèse:
Dépassement :
Objet du dépassement le débat porte sur la validité des systèmes de voies politiques.
- Soit, recherche de solutions : possible puisqu'on a relevé de nombreuses imperfections.
Structure sémantique énumérés les solutions.
Comment corriger les travers du suffrage universel ?
IGP1 : L'éducation joue un grand rôle ici.
Im1: il faut alphabétiser les masses rurales pour leur faire saisir les enjeux d'un vote.
Im2: il faut également donner une culture politique aux citadins supposés instruits dans
l'intention de leur faire comprendre également les enjeux véritables et profonds.
Im3: il faut moraliser et sensibiliser les acteurs politiques sur la nécessité d'éviter la langue de
bois et celle de la sincérité avec les électeurs.
IGP2 : Il faut penser à améliorer le système.
Im1: sur le plan de la logistique, rien ne doit laisser au hasard afin que le vote soit
suffisamment
irréprochable (fraude et corruption).
Im2: sur le plan général, il faut veiller à une atmosphère conviviale et chaleureuse pour
permettre aux candidats de battre les campagnes et aux électeurs de voter.
Im3: enfin il faut chercher une voie qui ne fasse seulement la part belle aux plus grands une
voie
qui ne fasse plus seulement la part belle aux plus grands grand nombre, mais à la qualité des
idées.
SUJET : 28
« La propriété c’est le vol ». Que pensez-vous de cette affirmation de Proudhon ?
Thème : Les méthodes d'acquisition, conditions de la propriété, les conceptions de la
propriété,
*Nbre d'US :1 US Type de sujet :
Le plan : Plan dialectique (Thèse -antithèse et synthèse)
Thèse : La propriété c'est le vol./ Oui, dans un entendement socialiste anarchistes, on peut
penser
que la propriété, c'est le vol....
Structure sémantique logique et l'énumération sont intéressantes dans cette circonstance.
IGP1: D'une part dans la conception de Proudhon la propriété, c'est le vol sur le plan
économique.
Im1: le propriétaire dans une acceptation marxiste, exploite les travailleurs. - Im2: il fait des
bénéfices énormes grâce aux efforts des autres.
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Im3: Mais le salaire qu'il leur donne est sans commune mesure, il n'est pas proportionnel à la
tache
effectuée.
Is: il s'agit d'une véritable exploitation de l'homme par l'homme comme soutient Marx.
Cp: C'est sur cette base sont créés les syndicats des ouvriers.
IGp2 : D'autre-part, la propriété sur le plan idéologique on peut tirer les mêmes conclusions.
Im1: les théories de gauche, de façon générale rejettent l'individualisme bourgeois
Im2: ce sont les philosophies matérialistes qui s'opposent à l'idéalisme considéré comme
instrument
de spéculatif au service de la bourgeoisie.
Im3: elle souligne les contradictions entre les modes de production et les rapports de
production.
Is: ces contradictions constituent la lutte des classes qui est ce fait est le moteur de l'histoire.
IGp3: Sur le plan politique, et sociale, on devine les conséquences de la l'idée de la propriété.
Im1: politiquement la classe bourgeoise qui s'est accaparée les richesses, devient la classe
alors que
minoritaires en réalité.
Im2: c'est même un cercle vicieux : la puissance politique a toujours entraîné des phénomènes
de
spoliation, c'est à dire l'appropriation d'avantages indus qui à leur tour, favorisent le
développement
économique.
Im3: tout ce cela entraîne, sur le plan social, une division véritable des sociétés les bourgeois
d'une
part et d'autre part les prolétaires mais avec les intérêts divergents et contradictoires.
Cp: D'où, Chez Philippe Saint Marc, la valeur de cette équation : puissance
politique=privilège
financière=attraction économique...
Antithèse. La propriété c'est le mérite. / Dans un entendement libéral, il est difficile de
concevoir la
propriété comme un vol, au contraire, celle-ci doit être vue comme le fruit de l'effort, d'un
mérite
(structure sémantique énumérative, de raison logique)
IGP 1 : D'une certaine manière, il n'y jamais d'exploitation du travailleur...
Im1: l'ouvrier bénéficie d'un travail qu'il n'a pas créé pour lequel, il n'a fourni aucun
investissement
(ni intellectuel, ni financiers).
Im2: de plus, il est rémunéré selon le code du travail qui le protège.
Im3: il y a même les syndicats aujourd'hui qui occupent une place considérable dans la
structure de
l'entreprise et qui sont en réalité des décideurs.
Cp: le capitaliste apparaît comme un bienfaiteur IGp2: De manière idéologique, la propriété
se
justifie.
Im1: Elle est nécessaire car elle est à la base du développement durable d'un pays.
Im2: le capitalisme, du reste, est un système économique et social fondé e la propriété privée
des
moyens de production et échange.
Im3: il se caractérise par la recherche de profits, par les initiatives individuelles, la
concurrence
entre entreprises...
Is: un tel contexte, on le voit, est incompatible de tout affectivisme salariale.
IGP3. Dans ce cas, la propriété résulte de l'effort personnel, c'est un mérite.
Im1....
Im2...
Im3...
Is...
Cp...
NB : A remplir par le lecteur.
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Synthèse* :. Il existe d'autres moyens d'acquisition de la propriété. // Quelles sont les autres
conceptions de la propriété ?.
NB: prenons la structure sémantique énumérative car il s'agit d'inventorier les autres
conceptions de
la propriété)
IGP 1: D'un côté, les sociaux-libéraux, elle a une autre conception....
Im1: D'abord, elles postulent de recourir à une conception à mi-chemin entre le libéralisme
outrancier
et les théories des Ultras de gauche.
Im2: Ensuite, elles comprennent la nécessité de la propriété capitaliste (indispensable à tout
de
développement).
Im3: Enfin, ces personnes demandent la protection du travailleur.
Is: C'est pourquoi, l’Etat doit promouvoir la libre entreprise.
Is: ce sont les théories qu'on retrouve dans chaque pays développé.
IGp2: De l'autre les traditionalistes partagent les mêmes idées de la propriété.
Im1: Premièrement, pour les traditionalistes africains, il s'agit d'une conception un peu
particulière
de la propriété d'obédience double et mixte.
Im2: Deuxièmement, ici la propriété appartient bien à quelqu'un (la terre, la ferme,).
Im3: Mais dernièrement, le fruit appartient à une communauté (famille élargie)
...
Is: a trouvé.
Cp: ....
Conclusion générale à faire
- la propriété s'acquiert par l'héritage.
-la propriété peut juridique...
La propriété s'acquiert par l’intelligence. *
EXEMPLE DE REDACTION
Introduction 1:
Les socialistes anarchistes font reposer la société sur les valeurs communautaires et solidaires.
Ici, l'appropriation et le partage des biens de production en dehors d'un tel cadre posent des
problèmes
de légitimité de l'égalité et de justice c'est pourquoi, selon Proudhon ''la propriété " c'est le
vol" Cette
questions est acceptable. Examinons d'abord pourquoi. On pourra par la suite lui opposer des
arguments capitalistes. Mais, au-delà, il faudra peut-être apprécier la validité des autres
conceptions
sur cette même question.
Introduction 2:
Les socialistes anarchistes font reposer la société sur des valeurs communautaires et de
solidarité.
C'est pourquoi, Proudhon n'accepte pas la propriété, symbole pour lui de vol. Dans son
entendement,
elle soulève même des Problèmes de légitimité de légalité et de justice sociale. Cette façon de
penser
est défendable. Examinons d'abord pourquoi, il la soutient. On verra par la suite, les positions
capitalistes. Mais plus loin, il faudra apprécier les autres conceptions de la propriété.
Introduction 3:
Les philosophies de droite, en général font de l'effort individuel et là de la concurrence, les
moteurs du développement humain. Elles ne volent ainsi aucune question d’illégitimité,
d'illégalité
ni d'injustice sociale et refusent de voir comme Proudhon, dans la propriété un vol. Pourtant
cette
assertion anarchiste peut se comprendre. Dans le travail à venir, il s'agira de comprendre la
position
idéologique de Proudhon d'abord. On serait alors fondé à apprécier ce que les capitalistes lui
reprochent. Mais, au-delà, ne vaudrait-il pas mieux valider les autres conceptions sur cette
question...
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Introduction 4...
Les philosophies de droite en général font l'effort individuel et de la concurrence, les moteurs
du
développement humain. Elles refusent ainsi de voir comme Proudhon, dans la propriété, un
vol, Car
elles ne posent pas de scrupules légitimité, de légalité ou de justice sociale......À terminer.
Introduction 5.
L'ascension de la bourgeoisie capitaliste au XIX siècle a fait ressurgir le débat sur la
répartition et l'appropriation des biens et production. Leur légitimité, leur légalité et leur degré
de
justice se sont posés en terme problématiques. En ce contexte, pour Proudhon naturellement la
propriété c'est le vol. C'est une position défendable…. À terminer par le candidat.
Les socialistes anarchistes font reposer la société sur les valeurs communautaires et solidaires.
Ici, l'appropriation et le partage des biens de production en dehors d'un tel cadre posent des
problèmes de légitimité de l'égalité et de justice c'est pourquoi, selon Proudhon ''la propriété "
c'est
le vol" Cette questions est acceptable. Examinons d'abord pourquoi. On pourra par la suite lui
opposer des arguments capitalistes. Mais, au-delà, il faudra peut-être apprécier la validité des
autres
conceptions sur cette même question.
Oui, dans un entendement socialiste anarchistes, on peut penser que la propriété, c'est le vol.
D'une part dans la conception de Proudhon la propriété, c'est le vol sur le plan économique.
Le
propriétaire dans une acceptation marxiste, exploite les travailleurs. Il fait des bénéfices
énormes
grâce aux efforts des autres. Mais le salaire qu'il leur donne est sans commune mesure, il n'est
pas
proportionnel à la tache effectuée. Il s'agit d'une véritable exploitation de l'homme par
l'homme
comme soutient Marx. C'est sur cette base sont créés les syndicats des ouvriers.
D'autre-part, la propriété sur le plan idéologique on peut tirer les mêmes conclusions. Les
théories de gauche, de façon générale rejettent l'individualisme bourgeois. Ce sont les
philosophies
matérialistes qui s'opposent à l'idéalisme considéré comme instrument de spéculatif au service
de la
bourgeoisie. Elle souligne les contradictions entre les modes de production et les rapports de
production. Ces contradictions constituent la lutte des classes qui est ce fait est le moteur de
l'histoire.
Mais plus loin, sur le plan politique, et sociale, on devine les conséquences de la l'idée de la
propriété. Politiquement la classe bourgeoise qui s'est accaparée les richesses, devient la
classe alors
que minoritaires en réalité. C’est même un cercle vicieux : la puissance politique a toujours
entraîné
des phénomènes de spoliation, c'est à dire l'appropriation d'avantages indus qui à leur tour,
favorisent le développement économique. Tout ce cela entraîne, sur le plan social, une
division
véritable des sociétés les bourgeois d'une part et d'autre part les prolétaires mais avec les
intérêts
divergents et contradictoires. D'où, Chez Philippe Saint Marc, la valeur de cette équation :
puissance politique=privilège financière=attraction économique.
Ces différentes positions montrent la propriété est un symbole de vol des plus faibles. Mais,
attendons les allégations des capitalistes et libérales pour trancher le débat.
Dans un entendement libéral, il est difficile de concevoir la propriété comme un vol, au
contraire, celle-ci doit être vue comme le fruit de l'effort, d'un mérite.
D'une certaine manière, il n'y jamais d'exploitation du travailleur. L 'ouvrier bénéficie d'un
travail qu'il n'a pas créé pour lequel, il n'a fourni aucun investissement (ni intellectuel, ni
financiers).
De plus, il est rémunéré selon le code du travail qui le protè[Link] y a même les syndicats
aujourd'hui
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qui occupent une place considérable dans la structure de l'entreprise et qui sont en réalité des
décideurs. Le capitaliste apparaît comme un bienfaiteur
De manière idéologique, la propriété se justifie. Elle est nécessaire car elle est à la base du
développement durable d'un pays. Le capitalisme, du reste, est un système économique et
social fondé
e la propriété privée des moyens de production et échange. Il se caractérise par la recherche de
profits,
par les initiatives individuelles, la concurrence entre entreprises. Un tel contexte, on le voit,
est
in SUJET 11 : Il n'y aura pas de paix tant que la force paraîtra l'unique recours possible pour
dénouer des situations intolérables. » Quelles réflexions vous inspire cette opinion ? ..
Thème L'impact de la force....la recherche de la paix...
Nbre de US 1..
Problème la place de la force de recherche de la paix..'
Consigne : demande l'avis du candidat ..
Thèse La force ne peut apporter la paix dans toutes les situations...
Antithèse radicale La force dans certaines circonstances apporte la paix.
Synthèse Il faut faire en sorte pour éviter la force dans les circonstances compatible de tout
affectivisme salarial
Grille de lecture d’un sujet
Thème : Les méthodes/moyens/ d'acquisition, conditions de la propriété, les conceptions
de la propriété ….
Problème : Quels sont les moyens /méthodes d’acquisitions de la propriété ? /
Nbre de US. :1 US
La consigne : Demande l’avis du candidat ?
Le type de sujet : 1
La Thèse : La propriété c'est le vol./ Oui, dans un entendement socialiste anarchistes, on
peut penser que la propriété, c'est le vol....
IGP1: D'une part dans la conception de Proudhon la propriété, c'est le vol sur le plan
économique.
Arg2 : D'autre-part, la propriété sur le plan idéologique on peut tirer les mêmes
conclusions.
L’Antithèse : La propriété c'est le mérite. / Dans un entendement libéral, il est difficile de
concevoir la propriété comme un vol, au contraire, celle-ci doit être vue comme le fruit de
l'effort, d'un mérite
Arg1 : D'une certaine manière, il n'y jamais d'exploitation du travailleur.
Arg2 : Sur le plan politique, et sociale, on devine les conséquences de la l'idée de la propriété.
La Synthèse : Il existe d'autres moyens d'acquisition de la propriété. // Quelles sont les
autres conceptions de la propriété ?.
Arg1: D'un côté, les sociaux-libéraux, elle a une autre conception
Arg2: De l'autre les traditionalistes partagent les mêmes idées de la propriété
*_Programme de formation du 09 Septembre 2024_* au 15 septembre 2024
.
Mercredi 11 Septembre 2024...
Etude de l'actualité (mise à niveau des candidats)
- Rédaction du sujet en cours et Etude de la charte graphique
- Technique de la mise au propre sur la feuille du concours.
Heure: 19h30.... 23h00 .
Samedi 14 Septembre 2024..
✓15h30 à 18h30 min....
✓Etude de l'actualité ( mise à niveau des candidats)
✓Méthodologie de base du résumé de texte
✓20h00... 23h00.
✓ _Rédaction des paragraphes .et introduction
✓ Dimanche.15 Septembre 2024 ....
Méthodologie de base du résumé de texte suite et fin*
Application
20h à 23h00 minutes.