﷽

Ecrit et traduit par : Ilyas abou Roumayssa

= @dicodumusulman
 Définition du mot « Islam »

• La langue arabe
Le mot Islam est composé de trois lettres : le Sin )‫ (س‬, le Lam )‫ (ل‬et
َ qui signifie
le Mim )‫(م‬. ces trois lettres forment le verbe salima (‫)س ِل َم‬
préserver.

Exemple :
َ signifie une personne en bonne santé, car il a été
— salim (‫)س ِليم‬
préservé de la maladie.
َ َ
– salam (‫)سَلم‬ signifie paix, car celui qui est en paix est préservé de
tout mal.
َ
Le terme islam (‫ ِ)إ ْسَلم‬désigne l’assujettissement et la docilité, car
celui qui est assujetti et docile est préservé de l’orgueil et de la
désobéissance.1

= @dicodumusulman
 • Définition dans la législation islamique
L’islam dans le coran et la sunna a deux sens :

a) l’islam universel

Il s’agit de la soumission au jugement universel d’Allah. Cette

soumission est générale et englobe tout ce qui est entre les
cieux et la terre. Cette soumission concerne le musulman, le
mécréant, le bienfaisant ou le pervers, car toutes les créatures
sont soumises au décret d’Allah.2

Allah ‫ ﷻ‬dit :
ِ ‫ت َو ْاْل َ ْر‬
‫ض َط ْوعا ً َوك َْرها ً َو ِإ َل ْي ِه‬ ِ ‫اوا‬ ْ َ‫﴿ َولَهُ أ‬
َّ ‫سلَ َم َم ْن ِفي ال‬
َ ‫س َم‬
]83 :‫ون﴾ [سورة آل عمران‬ َ ُ‫يُ ْر َجع‬

Et à Lui est soumis tout ce qui dans les cieux et sur la terre, bon
gré, mal gré c’est vers Lui qu’ils seront ramenés ! [3 : 83]

= @dicodumusulman
b) l’Islam législatif

Il s’agit de l’islam demandé par la législation. Cet islam se divise

lui-même en deux

➢ L’Islam global :

C’est la soumission à Allah en l’unifiant. L’assujettissement à lui en

lui obéissant. Le désaveu du polythéisme et de ses adeptes.

Explication :

C’est la soumission à Allah en l’unifiant :

Cela consiste à unifier Allah par l’adoration. C’est le sens même du
monothéisme. Celui qui adore Allah seul sans associé c’est soumis à
lui.
L’assujettissement à lui en lui obéissant : faire tout ce qu’Allah et son
messager nous ordonnent et s’éloigner de tout ce qu’ils nous
interdisent.

= @dicodumusulman
Allah ‫ﷻ‬dit :
‫علَ ْيكُم‬َ ‫علَ ْي ِه َما ُح ِم َل َو‬ َ ‫سو َل ۖ فَ ِإن تَ َولَّ ْوا فَ ِإنَّ َما‬ َّ ‫للا َوأَ ِطيعُوا‬
ُ ‫الر‬ َ ‫﴿قُ ْل أَ ِطيعُوا‬
﴾‫ين‬ ُ ‫سو ِل ِإ ََّّل ا ْل َب ََل‬
ُ ‫غ ا ْل ُم ِب‬ ُ ‫الر‬ َّ ‫علَى‬ َ ‫َّما ُح ِم ْلت ُ ْم ۖ َو ِإن ت ُ ِطيعُو ُه تَ ْهتَدُوا ۚ َو َما‬
]54 :‫[النور‬
{Dis : « Obéissez à Allah et obéissez au messager. S’ils
se détournent… il [le messager] n’est alors
responsable que de ce dont il est chargé ; et vous
assumez ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui
obéissez, vous serez bien guidés ». Et il n’incombe au
messager que de transmettre explicitement (son
message).} [24 : 54]
Il dit aussi :

َ ‫سولُهُ أَ ْم ًرا أَن َيك‬

‫ُون لَ ُه ُم‬ ُ ‫ضى للاُ َو َر‬ َ َ‫َان ِل ُم ْؤ ِم ٍن َو ََّل ُم ْؤ ِمنَ ٍة ِإ َذا ق‬
َ ‫﴿ َو َما ك‬
﴾‫ض ََل ًَّل ُّم ِبينًا‬ َ ‫سولَهُ فَقَ ْد‬
َ ‫ض َّل‬ ُ ‫للا َو َر‬
َ ‫ص‬ ِ ‫ا ْل ِخيَ َرةُ ِم ْن أَ ْم ِر ِه ْم ۗ َو َمن يَ ْع‬
]36 :‫[اْلحزاب‬

{Il n’appartient pas à un croyant ou à une croyante,

une fois qu’Allah et Son messager ont décidé d’une
chose d’avoir encore le choix dans leur façon d’agir. Et
quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s’est
égaré certes, d’un égarement évident.} [33 : 36]

= @dicodumusulman
Le désaveu du polythéisme et de ses adeptes :

Le désaveu consiste à s’éloigner du polythéisme ainsi que ses adeptes

tout en ayant la ferme croyance de la fausseté de cette voie.

Allah ‫ ﷻ‬dit :
َ ‫﴿ َو ِإ ْذ قَا َل ِإ ْب َرا ِهي ُم ِْل َ ِبي ِه َوقَ ْو ِم ِه ِإنَّ ِني بَ َرا ٌء ِم َّما تَ ْعبُد‬
‫ُون ۝ ِإ ََّّل الَّذِي فَ َط َرنِي‬
﴾‫ِين‬
ِ ‫سيَ ْهد‬ َ ُ‫فَ ِإنَّه‬
]26-27 :‫[الزخرف‬

Et lorsqu’Abraham dit à son père et à son peuple : « Je

désavoue totalement ce que vous adorez,
à l’exception de Celui qui m’a créé, car c’est Lui en
vérité qui me guidera ». [43 : 26]

La définition de l’Islam global n’est autre que la définition de

l’attestation de foi musulmane : il n’y a aucune divinité qui mérite
d’être adorée en dehors d’Allah (la ilaha illa Allah).

Cet islam correspond à l’adoration d’Allah seul et sans associé, tous

les prophètes ont été envoyés avec cet Islam, comme nous le
montrent les textes du coran et de la sunna.

= @dicodumusulman
Allah ‫ ﷻ‬dit :
‫ِين َم َعهُ ِإ ْذ قَالُوا ِلقَ ْو ِم ِه ْم ِإنَّا‬ َ ‫سنَةٌ ِفي ِإ ْب َرا ِهي َم َوالَّذ‬ َ ‫س َوةٌ َح‬ ْ ُ ‫﴿ َق ْد كَا َنتْ لَ ُك ْم أ‬
ُ‫َاوة‬َ ‫للا َكفَ ْرنَا ِب ُك ْم َو َبدَا َب ْينَ َنا َو َب ْينَ ُك ُم ا ْل َعد‬ ِ ‫ُون‬ِ ‫ُون ِمن د‬ َ ‫بُ َرآ ُء ِمن ُك ْم َو ِم َّما تَ ْعبُد‬
‫ستَ ْغ ِف َر َّن‬ ِ ‫ضا ُء أَبَدًا َحت َّ ٰى ت ُ ْؤ ِمنُوا با‬
ْ َ ‫هلل َوحْ َد ُه ِإ ََّّل قَ ْو َل ِإ ْب َرا ِهي َم ِْل َ ِبي ِه َْل‬ َ ‫َوا ْلبَ ْغ‬
‫علَ ْي َك تَ َو َّك ْلنَا َو ِإلَ ْي َك أَنَ ْبنَا َو ِإلَ ْي َك‬
َ ‫ش ْي ٍء ۖ َّربَّنَا‬ َ ‫للا ِمن‬ ِ ‫لَ َك َو َما أَ ْم ِلكُ لَ َك ِم َن‬
]4 : ‫ير﴾ [الممتحنة‬ ُ ‫ا ْل َم ِص‬

{Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Abraham et en

ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple : « Nous
vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah.
Nous vous renions. Entre vous et nous, l’inimitié et la haine sont à
jamais déclarées jusqu’à ce que vous croyiez en Allah, seul ».
Exception faite de la parole d’Abraham [adressée] à son père :
« J’implorerai certes, le pardon [d’Allah] en ta faveur bien que je ne
puisse rien pour toi auprès d’Allah ». « Seigneur, c’est en Toi que
nous mettons notre confiance et à Toi nous revenons [repentants].
Et vers Toi est le Devenir.} [60 : 4]

Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors

d’Allah. Nous vous renions. Entre vous et nous, l’inimitié et la haine
sont à jamais déclarées = cette parole désigne la première partie de
l’attestation de foi musulmane : il n’y a aucune divinité qui mérite
d’être adorée (la ilaha)

Jusqu’à ce que vous croyiez en Allah, seul = il s’agit ici de la deuxième

partie de l’attestation de foi : sauf Allah (illa Allah).

= @dicodumusulman
Tous les prophètes étaient musulmans dans le sens de l’Islam global.3

Allah ‫ ﷻ‬dit :
َ َ َ َ َ ً ْ ُّ ً َ َ َ َٰ َ َ ًّ َ ْ َ َ َ ًّ ُ َ ُ َ ْ َ َ َ
‫وديا وَل نْص ِانيا ول ِكن كان ح ِنيفا مس ِلما وما كان ِمن‬ ِ ‫اهيم يه‬
ِ ‫﴿ما كان ِإبر‬
ْ
َ ‫ال ُم ْْشك‬
]67 :‫ي﴾ [آل عمران‬ ِِ

{Abraham n’était ni Juif ni Chrétien. Il était

entièrement soumis à Allah (Musulman). Et il n’était
point du nombre des Associateurs.} [ 3 : 67]

Il dit aussi :
َ َ َ ِّ ُ ُ َ َ َ ْ َ ‫َ َ ْ ُ ُ َ َ ى ى‬ َ ُ َ ْ َ َٰ ‫َ َ ى‬
‫ف لكم الدين فَل‬ َٰ ‫يه ويعقوب يا ب ِن ِإن للا اصط‬ ِ ‫ن‬
ِ ‫ب‬ ‫اهيم‬
ِ ‫﴿ووَّص ِبها ِإبر‬
‫َي‬ ُ َ ‫َ ُ ى ى‬
]132 : ‫ت ُموتن ِإَل َوأنتم ُّم ْس ِل ُمون﴾ [البقرة‬

{Et c’est ce qu’Abraham recommanda à ses fils, de même que

Jacob : “O mes fils, certes Allah vous a choisi la religion : ne mourrez
point, donc, autrement qu’en Soumis ! (Musulmans)” (à Allah).} [2 :
132]

= @dicodumusulman
Il dit également :

‫علَ ْيكُم َّمقَا ِمى‬ َ ‫َان َكبُ َر‬َ ‫علَ ْي ِه ْم نَبَأ َ نُوحٍ إِ ْذ قَا َل ِلقَ ْو ِم ِه ۦ ٰيَقَ ْو ِم إِن ك‬ َ ‫﴿ َوٱتْ ُل‬
‫ٱَّلل ت َ َو َّك ْلتُ فَأ َ ْج ِمعُ ٓو ۟ا أ َ ْم َركُ ْم َوش َُر َكا ٓ َءكُ ْم ث ُ َّم ََّل‬
ِ َّ ‫ٱَّلل فَعَلَى‬ ِ َّ ‫ت‬ ِ َ‫يرى بِـَٔا ٰي‬
ِ ‫َوت َ ْذ ِك‬
‫ون۝ فَ ِإن ت َ َولَّ ْيت ُ ْم فَ َما‬ ِ ‫نظ ُر‬ ِ ُ ‫ى َو ََّل ت‬ َّ َ‫ض ٓو ۟ا إِل‬
ُ ‫ٱق‬ْ ‫علَ ْيكُ ْم غُ َّم ًۭةً ث ُ َّم‬
َ ‫يَك ُْن أ َ ْم ُركُ ْم‬
‫ُون ِم َن‬َ ‫ٱَّلل ۖ َوأ ُ ِم ْرتُ أ َ ْن أَك‬ ِ َّ ‫علَى‬ َ ‫ى إِ ََّّل‬ َ ‫سأ َ ْلتُكُم ِم ْن أ َ ْج ٍر ۖ إِ ْن أ َ ْج ِر‬ َ
[71-72:‫ين ﴾ ]يونس‬ ْ ‫ٱ ْل ُم‬
َ ‫س ِل ِم‬

{Raconte-leur l’histoire de Noé, quand il dit à son

peuple : “O mon peuple, si mon séjour (parmi vous),
et mon rappel des signes d’Allah vous pèsent trop,
alors c’est en Allah que je place (entièrement) ma
confiance. Concertez-vous avec vos associés, et ne
cachez pas vos desseins. Puis, décidez de moi et ne me
donnez pas de répit.
Si vous vous détournez, alors je ne vous ai pas
demandé de salaire… Mon salaire n’incombe qu’à
Allah. Et il m’a été commandé d’être du nombre des
soumis.”} [10 :71-72)

= @dicodumusulman
D’après Abou hourayra, l’envoyé d’Allah ‫ ﷺ‬a dit : “parmi les
hommes, je suis le plus rapproché de ´Isa, fils de Marie, en ce
monde et dans l’autre. Les prophètes sont des frères de mères
différentes, mais leur religion est unique.” [le recueil authentique de
Boukhari — livre des prophètes — chapitre 50 — hadith : 3443]

L’imam Nawawi dit à propos de ce hadith : “la majorité des savants

disent que le sens de ce hadith montre que les fondements de leurs
foi [les prophètes] sont les mêmes, mais que certaines de leurs
pratiques religieuses différents. Ils ont tous les mêmes fondements
concernant la croyance, mais divergents sur certains points de
jurisprudence.”4

➢ L’islam spécifique

Il s’agit de l’islam qui est spécifique au prophète Mohammed ‫ ﷺ‬en

termes de législation et méthodologie. Cette religion est composée
de deux aspects :

- L’aspect extérieur :

Il s’agit des actes et des paroles qui sont visibles de manière

apparente. Cet aspect est bâti sur cinq piliers.

D’après ibn Omar, le prophète ‫ ﷺ‬a dit : “l’islam est bâti sur cinq,
qu’il unifie Allah, qu’il accomplisse la prière, qu’il donne l’aumône
légale (zakat), qu’il jeûne le mois de ramadan, et qu’il accomplisse
le pèlerinage.” [Le recueil authentique de Mouslim — Le livre de foi
— chapitre de la parole du prophète l’islam est bâti sur cinq –
hadith :17].

= @dicodumusulman
 - L’aspect intérieur qui repose sur l’aspect extérieur.

Il s’agit des croyances et des actes intérieurs. Cet aspect est bâti sur
six piliers.

D’après Abou hourayrà le messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit : « la foi se

divise en soixante-dix branches, la meilleure d’entre elles
l’attestation qu’il n’y a aucune divinité qui mérite l’adoration en
dehors d’Allah, la plus basse d’entre elles consiste à enlever un
objet gênant du passage, et la pudeur est une branche de la foi. »

Remarque :
▪ Lorsque le mot « islam » est cité avec le mot « foi » (imane) le terme « islam » désigne les actes
apparents uniquement comme l’attestation de foi ou la prière. Tandis que le mot « imane »
concerne les actes du cœur comme la croyance aux anges, aux livres ou aux prophètes.
Lorsque L’ange Jibril demanda au prophète ‫ ﷺ‬: « O Mohammed, fais-moi connaître “l’Islam”.
L’Envoyé d’Allah ‫ﷺ‬, dit : “L’Islam consiste en ce que tu dois : témoigner qu’il n’y a aucune divinité qui
mérite d’être adorée sauf Allah, et que Mohammed est Son Envoyé, accomplir la prière rituelle,
verser la zakat (impôt rituel) et accomplir le jeûne de Ramadan, ainsi que le pèlerinage à la Maison
d’Allah si les conditions de voyage rendent la chose possible”. Son interlocuteur lui répondit : “Tu as
dit vrai”, et nous de nous étonner, tant de sa question que de son approbation, puis, il reprit “Fais-
moi connaître la Foi”. Le Prophète répliqua : “La foi consiste en ce que tu dois croire à Allah, à Ses
Anges, à Ses Livres à Son Prophète, au Jugement Dernier. Tu dois croire encore à la prédestination
touchant le bien et le mal”. L’homme lui dit encore : “Tu as dit vrai” ».

▪ Lorsque les termes « foi » (imane) et « islam » sont seuls dans un texte, ils englobent les actes
extérieurs (islam) et les actes intérieurs (imane).5

= @dicodumusulman
L’obligation de l’Islam

L’islam avec lequel tous les prophètes ont été envoyés est la
soumission à Allah en l’unifiant, l’assujettissement en lui obéissant et
le désaveu du polythéisme et de ses adeptes. Tous les prophètes sans
exception se sont conformés à cette voie, de notre prophète Adam
jusqu’à notre prophète Mohammed ‫ﷺ‬.
La soumission à Allah en l’unifiant : il n’y a pas un seul prophète qui
fut envoyé sans qu’il ordonne à son peuple de soumettre à Allah tout
en l’unifiant et en délaissant l’adoration d’autres que lui.

L’assujettissement en lui obéissant : adorer Allah seul sans associé

ainsi que lui obéir.

Le désaveu du polythéisme et de ses adeptes : tous les prophètes se

sont désavoués du polythéisme et de ses adeptes.

= @dicodumusulman
Allah ‫ ﷻ‬dit :
‫غوتَ ۖ فَ ِم ْن ُهم‬ َ ‫وَّل أَ ِن ا ْعبُدُوا‬
ُ ‫للا َواجْ تَنِبُوا ال َّطا‬ ً ‫س‬ ُ ‫﴿ َولَقَ ْد بَعَثْنَا فِي ك ُِل أ ُ َّم ٍة َّر‬
‫ظ ُروا‬ ُ ‫ض فَان‬ ِ ‫يروا فِي ْاْل َ ْر‬ُ ‫س‬ِ َ‫ض ََللَةُ ۚ ف‬
َّ ‫علَ ْي ِه ال‬َ ْ‫َّم ْن َهدَى للاُ َو ِم ْن ُهم َّم ْن َحقَّت‬
]36 :‫ين﴾ [النحل‬ َ ‫َان عَا ِق َبةُ ا ْل ُمك َِذ ِب‬َ ‫فك‬ َ ‫َك ْي‬

Leur religion est unique voilà pourquoi Allah dit :

« Nous avons envoyé dans chaque communauté un
Messager [pour leur dire] : « Adorez Allah et écartez-
vous des fausses divinités » [16 : 36]

Ce verset va dans le sens de la parole du prophète ‫ﷺ‬: « Les

prophètes sont des frères de mères différentes, mais leur religion
est unique. » Leur religion est l’islam (global).

Puis Allah envoya le prophète Mohammed ‫ ﷺ‬et le mot « islam » est

devenu : ce avec quoi le prophète Mohammed est venu. Le mot
islam est devenu spécifique à la religion de Mohammed ‫ ﷺ‬et ses
adeptes sont appelés les musulmans. C’est pour cela qu’Allah
s’adresse au prophète ainsi que ses adeptes :

{Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion,

et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam
comme religion pour vous.} [3 : 5]

= @dicodumusulman
Allah a nommé ce avec quoi le prophète Mohammed ‫ ﷺ‬et venu
« islam ». Allah a agréé la religion de Mohammed ‫ ﷺ‬et aucune autre
religion après son envoi en tant que messager sera agrée.
Donc, après l’envoi du prophète Mohammed ‫ ﷺ‬il n’est pas permis
d’appeler un juif ou un chrétien « musulman ». Les gens qu’on
appelle « musulmans » aujourd’hui sont ceux qui suivent la voie de
Mohammed. Le jour ou Mohammed ‫ ﷺ‬est devenu prophète, l’Islam
est devenu la voie du prophète Mohammed ‫ﷺ‬. Il n’est donc pas
permis de nommer une personne qui suit autre que la voie du
prophète Mohammed ‫ « ﷺ‬musulmane ».
Il est donc obligatoire pour celui qui suit la voie de Mohammed ‫ﷺ‬
de croire que le chemin de la vérité est unique et que ce chemin est
celui de Mohammed ‫ﷺ‬.

= @dicodumusulman
Allah ‫ ﷻ‬dit :
َ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ُْ ََ ً َ ْ َ ََْ
‫﴿ َو َمن يبت ِغ غ ْ َي ِاْل ْسَل ِم ِدينا فلن يقبل ِمنه وهو ِ يف اْل ِخر ِة ِمن‬
َ َ
َ َ ْ
]85 :‫اِسين﴾ [آل عمران‬ِ ِ ‫ال‬
‫خ‬

{Et quiconque désire une religion autre que l’Islam ne

sera point agréé, et il sera, dans l’au-delà, parmi les
perdants.} [3 : 85]

Ce verset nous indique qu’Allah n’accepte aucune religion autre que

l’islam. Toute personne née après l’avènement du prophète
Mohammed désirant autre que sa religion ne sera pas acceptée et
sera dans un égarement évident et sera dans l’au-delà parmi les
perdants, car le prophète Mohammed a été envoyé pour l’ensemble
des gens.
Allah ‫ ﷻ‬dit :
‫ت‬ِ ‫اوا‬ َ ‫س َم‬َّ ‫للا إِ َل ْي ُك ْم َج ِميعًا الَّذِي لَهُ ُم ْلكُ ال‬
ِ ‫سو ُل‬ ُ ‫اس ِإنِي َر‬ ُ َّ‫﴿قُ ْل يَا أَيُّ َها الن‬
ِ ‫سو ِل ِه النَّبِي ِ ْاْل ُ ِمي‬ ِ ‫آمنُوا با‬
ُ ‫هلل َو َر‬ ِ َ‫ض ۖ ََّل إِ ٰلَهَ إِ ََّّل ُه َو يُحْ ِيي َويُ ِميتُ ۖ ف‬ ِ ‫َو ْاْل َ ْر‬
]158 :‫ُون﴾ [اْلعراف‬ َ ‫هلل َو َك ِل َما ِت ِه َوات َّ ِبعُو ُه لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْهتَد‬
ِ ‫الَّذِي يُ ْؤ ِم ُن با‬

{Dis : « O hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d’Allah, à qui

appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part
Lui. Il donne la vie et Il donne la mort. Croyez donc en Allah, en Son
messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et
suivez-le afin que vous soyez bien guidés ».} [7 : 158]

= @dicodumusulman
Allah ordonne à son prophète de s’adresser l’ensemble des gens.

Allah ‫ ﷻ‬dit :
ِ َّ‫ِيرا َو ٰ َل ِك َّن أَ ْكثَ َر الن‬
‫اس ََّل‬ ً ‫يرا َونَذ‬
ً ‫ش‬ ِ َّ‫اك ِإ ََّّل كَافَّةً ِللن‬
ِ َ‫اس ب‬ َ ‫﴿ َو َما أَ ْر‬
َ َ‫س ْلن‬
]28 :‫ون﴾ [سبإ‬ َ ‫يَ ْعلَ ُم‬

{Et Nous ne t’avons envoyé qu’en tant

qu’annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité.
Mais la plupart des gens ne savent pas.} [34 : 28]

D’après jabir, le prophète a dit : « le prophète ‫ ﷺ‬est celui envoyé

spécifiquement à son peuple quant à moi j’ai été envoyé à
l’ensemble des gens. » [recueil authentique de boukhari — livre des
ablutions sèches — 335]

D’après Abou hourayra, le prophète ‫ ﷺ‬a dit : “par celui qui détient
mon âme dans sa main, toute personne entendant parler de moi,
juif ou chrétien, mourant tout en ne croyant pas en moi et ce avec
quoi j’ai été envoyé sera parmi les gens du feu.

Celui qui entend parler du prophète Mohammed ‫ ﷺ‬sans pour

autant répondre à son appel ne fera pas partie des gens du paradis.
Ceci montre clairement qu’il est obligatoire d’entrer dans l’Islam. Il
n’est pas permis au musulman de croire que les gens son libre dans le
choix de leur religion et qu’il est permis d’adorer Allah avec autre que
la religion de l’islam.

= @dicodumusulman
Allah ‫ ﷻ‬dit :
َ ْ ُ َ ‫ُّ ُ َ َ َ َ ى‬ ُ ‫ُ ْ َ ً َ ى ُ ُ ََ َى‬ َ َ َٰ َ ‫َ َ ى‬
‫اط مست ِقيما فات ِبعوه ۖ وَل تت ِبعوا السبل فتفرق ِبكم عن‬ ‫ي‬ ِ ‫﴿وأن ه ذا ِِص‬
َ
َ ُ‫ُ ى‬ َّ َ ُ ُ َ
]153 : ‫َس ِبي ِل ِه ۚ ذ َٰ ِلك ْم َو ىصاكم ِب ِه ل َعلك ْم تتقون﴾ [األنعام‬

{“Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-

le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent
de Sa voie.” Voilà ce qu’Il vous enjoint. Ainsi
atteindrez-vous la piété.} [6 : 153]

Ce chemin est le chemin sur lequel le prophète ‫ ﷺ‬était lors de son

vivant. Un chemin de monothéisme sans la moindre association, un
chemin qui appelle à la bienfaisance envers les parents, l’interdiction
du blâmable, préservation des biens, a l’équité ainsi que
l’accomplissement des engagements. Ceci est le chemin de rectitude,
ce chemin qui différencie le bien du mal et les gens du paradis des
gens de l’enfer.

= @dicodumusulman
 • L’obligation d’entrer dans “l’islam spécifique”

Aucun musulman n’ignore que le prophète Mohammed ‫ ﷺ‬est venu avec la

religion de l’islam pour l’ensemble des jinn (génies) et êtres humains, qu’il soit
arabe ou non, savant ou ignorant, riche ou pauvre, et cela jusqu’à la fin des
temps. Il n’y a donc aucune créature qui sort du suivi de la religion du prophète
Mohammed ‫ﷺ‬. Il est obligatoire de suivre ce qu’il a ordonné et de s’éloigner
de ce qu’il a interdit. Si un prophète qui était avant lui devait revenir après
Mohammed ‫ ﷺ‬il serait obligatoire pour lui de suivre la voie de Mohammed
‫ﷺ‬. Il est donc interdit pour toute personne venant après la prophétie de
Mohammed de suivre un autre prophète que lui comme moussa (Moïse) ou
´issa (Jesus).

D’après Abou Hourayra, le messager d’Allah ‫ ﷺ‬a dit : “Par Celui qui détient
mon âme dans Sa main, nul personne dans toute l’humanité n’entend parler
de moi — qu’il soit juif ou chrétien — puis meurt en n’ayant pas cru en mon
message, sans qu’il ne soit parmi les gens de l’Enfer.”

D’après jabir ibn Abdoullah, Omar ibn al-Khattab se présenta au Prophète ‫ﷺ‬
(Bénédiction et salut soient sur lui) porteur d’une écriture reçue des gens du
Livre qu’il lut au Prophète (Bénédiction et salut soient sur lui). Ce dernier se
mit en colère et dit:Vas-tu t’y lancer, O fils d’al-Khattab ? Au nom de Celui qui
tient mon âme en Sa main, je vous ai apporté une religion parfaitement
claire. Ne les interrogez pas sur quoi que ce soit, car ils pourraient vous
révéler une vérité que vous démentirez ou un mensonge auquel vous
ajouteriez foi. Au nom de Celui qui tient mon âme en Sa main, si Moïse était
vivant, il n’aurait pas un autre choix que de me suivre.

= @dicodumusulman
Les bienfaits de l’islam

• Une religion parfaite et complète

ُ‫اخش َْو ِن ۚ ا ْل َي ْو َم أَ ْك َم ْلت‬

ْ ‫ِين َكفَ ُروا ِمن دِي ِن ُك ْم فَ ََل تَ ْخش َْو ُه ْم َو‬
َ ‫س الَّذ‬ َ ‫﴿ا ْل َي ْو َم َي ِئ‬
]3 :‫س ََل َم دِينًا﴾ [المائدة‬ ْ ‫اْل‬ َ ُ‫لَ ُك ْم دِينَ ُك ْم َوأَتْ َم ْمت‬
ِ ْ ‫علَ ْي ُك ْم نِ ْع َمتِي َو َر ِضيتُ لَ ُك ُم‬

Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion,

et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam
comme religion pour vous. [4 : 3]

Nous tirons de ce noble verset trois spécificités de l’islam qui sont

aussi des fondements de la croyance islamique.

- L’islam une religion parfaite et complète :

Cette religion est complète ! Allah nous informe dans son livre qu’il a
lui-même complété cette religion : “Aujourd’hui, J’ai parachevé pour
vous votre religion”. Allah a parachevé cette religion lors d’un
immense jour. Le jour de Arafat durant l’année du pèlerinage du
prophète [l’an 10 de l’hégire]. Ce jour-là, Allah a complété et
parachevé l’Islam, ses fondements, ses branches, sa croyance et ses
sentences.
Cette religion complète et parfaite n’a donc pas besoin d’ajout. Si une
chose est complète elle n’a pas besoin d’ajout. Lorsqu’on ajoute de
l’eau dans un verre rempli, l’eau sortira du verre, car il est complet et
ne peut pas accepter de l’eau supplémentaire.

= @dicodumusulman
C’est en ce sens que le prophète ‫ ﷺ‬a dit : “celui qui ajoute dans
notre religion ce qui n’en fait pas partie sera rejeté.” Tout ce qui est
ajouté à notre religion n’en fait pas partie et est rejeté.

- L’islam est un bienfait complet :

L’islam est un bienfait complet qui a été complété par Allah lui-
même : “et accomplis sur vous Mon bienfait.”
Ceci implique donc que toute chose qui a été ajoutée après ce
fameux jour de Arafat de l’an 10 de l’hégire est un méfait. L’islam
présent durant ce jour a été qualifié de complet et comme étant un
bienfait complet. Donc, si on ajoute une chose qui n’était pas
présente ce jour-là elle sera un méfait et un mal pour celui pratique
cela.

- L’islam est la religion agrée par Allah

Ce jour-là, Allah a également agréé pour nous cette religion.

Ceci implique donc que toute chose ajoutée après ce jour n’est pas
agrée d’Allah, car Allah a agréé la religion présente du vivant du
prophète lors de ce jour béni.

= @dicodumusulman
 • L’Islam une religion préservée

َ ‫ظ‬
]9 :‫ون﴾ [الحجر‬ ُ ِ‫الذ ْك َر َو ِإنَّا َلهُ لَ َحاف‬
ِ ‫﴿ ِإنَّا نَحْ ُن نَ َّز ْلنَا‬

En vérité c’est Nous qui avons fait descendre le Coran,

et c’est Nous qui en sommes gardien. [15 : 9]

Les savants disent : la préservation du coran est la préservation de la

religion. Allah c’est lui-même chargé de la préservation de cette
religion, tandis qu’il avait confié aux savants et aux pieux des
communautés antérieures de préserver leurs livres. Ils ont falsifié et
changé‫ ﴚ‬ce qu’Allah avait fait descendre.
La préservation du coran est donc la cause de la préservation de
notre religion, personne jusqu’au jour du jugement ne pourra y
introduire une lettre supplémentaire ni en enlever, car c’est Allah qui
préserver son livre.

= @dicodumusulman
 • L’islam multiplie la récompense des bonnes
actions

‫سو ِل ِه يُ ْؤتِ ُك ْم ِك ْفلَ ْي ِن ِمن َّرحْ َم ِت ِه‬

ُ ‫آمنُوا ِب َر‬
ِ ‫للا َو‬ َ ‫﴿يَا أَيُّ َها الَّذ‬
َ ‫ِين آ َمنُوا اتَّقُوا‬
:‫ور َّر ِحي ٌم﴾ [الحديد‬ ٌ ُ‫غف‬ َ ُ‫ُون ِب ِه َويَ ْغ ِف ْر لَ ُك ْم ۚ و للا‬ ً ُ‫َويَجْ عَل لَّ ُك ْم ن‬
َ ‫ورا تَ ْمش‬
]28‫ﷺ‬
O Vous qui avez cru ! Craignez Allah et croyez en Son
messager pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa
miséricorde, et qu’Il vous assigne une lumière à l’aide
de laquelle vous marcherez, et qu’Il vous pardonne,
car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
[57 : 28]

Ce verset nous révèle un bienfait immense de l’islam. Ces mérites

n’ont été attribués à personne d’autre avant cette communauté :

- La multiplication de la récompense pour la communauté du

prophète Mohammed.

Allah dit : “pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde”

c’est-à-dire le double de sa miséricorde.
La récompense d’Allah est une miséricorde et un bienfait de sa part.
La cause de l’obtention de ce bienfait sont les œuvres.

Attention Ô musulman ! Ne pense surtout pas que grâce à tes

œuvres tu mérites la récompense d’Allah. Si nous œuvrions jour et
nuit nous n’atteindrons pas même l’équivalent du bienfait de la vue,
de l’ouïe ou même de la parole. Il s’agit tout simplement de bienfaits
qu’Allah nous a octroyé par miséricorde et bienfaisance envers nous.
La récompense d’Allah est aussi une miséricorde de sa part et il a

= @dicodumusulman
placé nos œuvres comme cause pour l’obtention de récompense.
Allah donne sa miséricorde et ses bienfaits par générosité et
bienfaisance envers nous, non pas par obligation en contrepartie de
nos œuvres. Si Allah agissait ainsi avec nous, nous serions certes dans
la perdition ! Mais Allah est le tout miséricordieux, il donne de ses
bienfaits et de sa miséricorde aux serviteurs qui œuvrent pour les
obtenir.
- Allah a octroyé à la communauté du prophète la possibilité
d’être guidé jusqu’au jour du jugement.
Les causes de la guidée ne disparaîtront jamais au sein de cette
communauté. Le coran est préservé et la sunnah aussi.
Allah dit : “qu’Il vous assigne une lumière à l’aide de laquelle vous
marcherez”.
Allah nous a donné une lumière grâce à laquelle nous avançons dans
ce bas monde sur le chemin qui mène à lui. Nous marcherons
également le jour du jugement et chacun d’entre nous marchera
clairement ou non en fonction de l’intensité de sa lumière. L’intensité
de la lumière de l’au-delà est basée sur la lumière présente dans
cette vie présente. La lumière de ce bas monde est le coran et la
tradition prophétique. Plus la personne prendra de cette lumière
dans ce bas monde plus sa lumière sera intense dans l’au-delà.
- Allah pardonne les péchés de cette communauté.
Allah a ouvert à cette communauté les portes du pardon et a
restreint les portes du péché. Celui qui fait un péché il lui sera
comptabilisé comme tel, tandis que les bonnes actions sont
multipliées par dix et Allah donne encore plus encore à qui il veut.
De plus, certaines œuvres effacent les mauvaises actions comme
l’entrée en islam. Celui qui entre dans l’islam verra tous ses péchés
passés effacés. De même que le pèlerinage, l’immigration en terre
d’Islam.6

= @dicodumusulman
 Références
1-« mou’jam maqayis lugha », ibn faris, tome 3; page 90
2-« charh oussoul thalatha », mohammed ibn salih outhaymin,
page 61
3- Voir : « charh oussoul thalatha », salih al fawzan, page 158 et
« majmou’ al fatawa » ibn taymia, tome 7 ; page 636.
4- « charh sahih mouslim », Nawawi, tome 15; page 120
5- Voir : « majmou’ al fatawa », ibn taymiya, tome 7 ; page 14 et
636
6- « charh fadl al islam » soulayman ar-rouhayli, page 6-17 et
141-147

= @dicodumusulman