Sciences de l’éducation

Cours 1: les Théories de développement :

Description du cours :
Ce cours explore les principales théories du développement humain, en mettant l'accent sur le
développement cognitif, socio-émotionnel et psychosocial. Les enseignants stagiaires examineront
les approches classiques et contemporaines du développement, ainsi que les facteurs influençant la
croissance et le changement tout au long de la vie. Le cours mettra en évidence les implications
pratiques des différentes théories dans le domaine de l'éducation.

I. Introduction au développement humain :

Le développement humain fait référence aux changements physiques, cognitifs, émotionnels et sociaux
qui se produisent tout au long de la vie d'un individu, de la conception à la mort. Il examine comment
les personnes grandissent, mûrissent et évoluent dans divers aspects de leur existence.
L'étude du développement humain vise à comprendre les processus et les facteurs qui influencent le
changement et la stabilité des individus. Elle cherche à répondre à des questions telles que : Comment
les compétences cognitives se développent-elles au fil du temps ? Quels sont les facteurs qui influencent
la formation de l'identité sociale ? Comment les relations interpersonnelles évoluent-elles tout au long
de la vie ?
Les objectifs de l'étude du développement humain comprennent :

• Décrire les schémas typiques de développement chez les individus.

• Identifier les facteurs qui influencent la trajectoire de développement.
• Comprendre les mécanismes et les processus sous-jacents au développement.
• Expliquer les différences individuelles dans les trajectoires de développement.
• Appliquer les connaissances du développement humain pour informer la pratique
professionnelle dans des domaines tels que l'éducation, la santé et le travail social.
Les principaux Théoriciens de développement sont :

• Jean Piaget : Piaget est connu pour sa théorie constructiviste du développement cognitif. Selon
Piaget, les enfants traversent différentes étapes de développement intellectuel, passant de la
pensée sensorimotrice à la pensée opérationnelle formelle. Il a souligné l'importance de
l'interaction entre l'individu et son environnement pour la construction des connaissances.
• Lev Vygotsky : Vygotsky a développé une approche sociocognitive du développement. Selon
sa théorie, l'apprentissage est fortement influencé par l'interaction sociale et le rôle des autres
plus compétents, tels que les parents et les enseignants. Il a mis l'accent sur la zone proximale
de développement, qui représente l'écart entre ce qu'un individu peut faire seul et ce qu'il peut
accomplir avec l'aide d'autrui.
• Erik Erikson : Erikson a élaboré une théorie psychosociale du développement, mettant l'accent
sur les défis psychosociaux auxquels les individus sont confrontés tout au long de leur vie. Il a
identifié huit stades de développement, chacun étant caractérisé par une crise psychosociale
spécifique à résoudre pour progresser avec succès vers la prochaine étape.

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 II. Les théories de développement :

1. La théorie Psychosexuelle de développement (Freud) :

Freud était un célèbre psychanalyste et fondateur de la psychanalyse. Sa théorie se concentre sur
l'influence des pulsions et des expériences sexuelles sur le développement psychologique.
Selon la théorie psychosexuelle de Freud, le développement humain se déroule en plusieurs étapes,
chacune associée à une zone érogène particulière. Voici un aperçu des principales étapes :

• Stade oral (de la naissance à environ 1 an) : La bouche est la zone érogène principale à cette
étape. Les nourrissons trouvent du plaisir et satisfont leurs besoins à travers l'allaitement et la
succion. Des fixations à ce stade peuvent se manifester plus tard dans la vie par des
comportements de dépendance ou des problèmes d'alimentation.
• Stade anal (de 1 à 3 ans) : La zone érogène principale se déplace vers l'anus à cette étape. Les
enfants prennent plaisir à retenir et à libérer leurs selles, ce qui est lié à leur contrôle des
fonctions corporelles. L'expérience de l'apprentissage de la propreté peut influencer la
personnalité et le comportement futurs.
• Stade phallique (de 3 à 6 ans) : C'est à ce stade que les enfants prennent conscience de leurs
organes génitaux. Les garçons développent un complexe d'Œdipe, où ils éprouvent un désir
inconscient pour leur mère et une rivalité avec leur père. Les filles développent un complexe
d'Électre, où elles ressentent une attirance pour leur père et une rivalité avec leur mère. La
résolution de ces complexes influence la formation de l'identité de genre et les relations futures.
• Période de latence (de 6 à 12 ans) : Cette période est caractérisée par une répression des pulsions
sexuelles. Les enfants se concentrent davantage sur les activités scolaires, les amitiés et le
développement des compétences sociales.
• Stade génital (à partir de l'adolescence) : À ce stade, les pulsions sexuelles refoulées
resurgissent, et l'accent est mis sur les relations amoureuses et sexuelles. La capacité de former
des relations intimes et satisfaisantes est influencée par les expériences antérieures.

2. La théorie du développement psychosocial d'Erik Erikson :

Cette théorie est un modèle qui décrit les étapes de développement tout au long de la vie d'un individu.
Erikson, un psychanalyste et psychologue du développement, a proposé cette théorie en s'inspirant des
idées de Sigmund Freud et en les adaptant pour inclure les aspects sociaux et culturels du
développement humain.
Selon Erikson, le développement psychosocial se déroule en huit étapes, chacune caractérisée par un
conflit psychosocial spécifique. Chaque étape représente une période critique au cours de laquelle
l'individu doit résoudre ce conflit pour progresser vers le stade suivant. La résolution réussie de chaque
étape contribue au développement d'une identité saine et d'un sens de la compétence personnelle.
Voici un aperçu des huit étapes du développement psychosocial d'Erikson :

• Confiance contre méfiance (de la naissance à 18 mois) : Pendant cette période, les nourrissons
apprennent à faire confiance à leurs soignants et à développer un sentiment de sécurité de base.
• Autonomie contre honte et doute (de 18 mois à 3 ans) : Les enfants développent leur
indépendance et leur capacité à prendre des décisions simples. S'ils sont constamment critiqués

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 ou contrôlés, ils peuvent développer un sentiment de honte et de doute quant à leurs
compétences.
• Initiative contre culpabilité (de 3 à 6 ans) : Les enfants explorent le monde et développent leur
créativité et leur capacité à prendre des initiatives. S'ils sont découragés ou punis pour leurs
efforts, ils peuvent développer un sentiment de culpabilité.
• Industrie contre infériorité (de 6 à 12 ans) : Les enfants entrent dans le système scolaire et
commencent à développer des compétences académiques et sociales. S'ils ne réussissent pas ou
ne reçoivent pas de reconnaissance pour leurs réalisations, ils peuvent développer un sentiment
d'infériorité.
• Identité contre confusion des rôles (de l'adolescence au début de l'âge adulte) : Les adolescents
explorent leur identité personnelle, y compris leur orientation sexuelle, leurs valeurs et leurs
objectifs. S'ils ne parviennent pas à former une identité cohérente, ils peuvent être confrontés à
une confusion des rôles.
• Intimité contre isolement (jeunes adultes) : Les jeunes adultes cherchent à former des relations
intimes et à établir des liens significatifs avec les autres. S'ils n'y parviennent pas, ils peuvent
se sentir isolés.
• Générosité contre stagnation (âge adulte moyen) : Les adultes cherchent à construire une
carrière, une famille et à contribuer à la société. S'ils n'y parviennent pas, ils peuvent ressentir
un sentiment de stagnation.
• Intégrité contre désespoir (âge avancé) : Les individus réfléchissent à leur vie et cherchent à
trouver un sens et une satisfaction dans leurs réalisations. S'ils ont des regrets importants ou des
sentiments d'échec, ils peuvent développer un sentiment de désespoir.

3. Théorie de la cognition de Piaget :

La théorie du développement de Jean Piaget, connue sous le nom de théorie du développement cognitif,
explique comment les enfants construisent leur compréhension du monde qui les entoure. Piaget était
un psychologue suisse qui a observé et étudié le développement intellectuel des enfants pendant de
nombreuses années.
Selon Piaget, le développement cognitif se produit à travers une série de stades distincts, caractérisés
par des façons spécifiques de penser, de raisonner et de comprendre l'information. Chaque stade
représente une période de développement au cours de laquelle les enfants acquièrent de nouvelles
compétences et structures mentales. Voici une brève description des principaux stades du
développement cognitif selon Piaget :

• Stade sensorimoteur (de la naissance à environ 2 ans) : Au cours de ce stade, les enfants
explorent leur environnement principalement à travers leurs sens et leurs mouvements. Ils
acquièrent progressivement la compréhension de l'objet permanent (la réalisation que les objets
existent même lorsqu'ils ne sont pas perçus) et développent des capacités telles que la
coordination motrice et la représentation symbolique.
• Stade préopératoire (de 2 à 7 ans) : À ce stade, les enfants commencent à utiliser le langage et
le jeu symbolique pour représenter des objets et des événements. Cependant, ils ont tendance à
être centrés sur leur propre perspective et à avoir du mal avec la pensée logique et la
compréhension des concepts abstraits.
• Stade des opérations concrètes (de 7 à 11 ans) : Dans ce stade, les enfants développent la
capacité de pensée logique concrète. Ils peuvent résoudre des problèmes concrets, comprendre
les relations de cause à effet et effectuer des opérations mentales plus sophistiquées. Cependant,
ils ont encore du mal avec la pensée abstraite et hypothétique.
• Stade des opérations formelles (à partir de 11 ans) : À ce stade, les adolescents acquièrent la
capacité de pensée abstraite, logique et hypothétique. Ils peuvent envisager des idées

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 hypothétiques, résoudre des problèmes complexes et réfléchir de manière plus avancée sur des
concepts philosophiques et scientifiques.
Piaget a souligné que le développement cognitif se déroule de manière progressive et que chaque stade
prépare le terrain pour le suivant. Il a également mis en évidence l'importance de l'interaction active de
l'enfant avec son environnement pour favoriser le développement cognitif.

4. L'approche sociocognitive de Lev Vygotsky :

L'approche sociocognitive de Lev Vygotsky, également connue sous le nom de théorie socioculturelle
du développement, met l'accent sur le rôle des interactions sociales et de la culture dans le
développement cognitif des individus. Vygotsky était un psychologue et théoricien du développement
russe dont les idées ont eu une grande influence sur la psychologie et l'éducation.
Selon Vygotsky, le développement cognitif ne se produit pas seulement à l'intérieur de l'individu, mais
est fortement influencé par les interactions sociales et le contexte culturel. Voici quelques concepts clés
de l'approche sociocognitive de Vygotsky :

• Zone proximale de développement (ZPD) : La ZPD se réfère à l'écart entre ce que l'enfant peut
accomplir de manière indépendante et ce qu'il peut accomplir avec l'aide d'un partenaire plus
compétent. Vygotsky a soutenu que le développement se produit dans la ZPD, où les enfants
sont guidés et soutenus par des adultes ou des pairs plus compétents pour atteindre des
compétences et des connaissances plus avancées.
• Scaffolding (ou étayage) : L'étayage fait référence au soutien temporaire et structuré fourni par
un adulte ou un pair compétent pour aider l'enfant à accomplir une tâche au sein de sa ZPD.
L'adulte ou le pair fournit des indices, des encouragements et des exemples pour faciliter
l'apprentissage de l'enfant, et ajuste progressivement le niveau de soutien en fonction des
besoins de l'enfant.
Outils psychologiques et médiation : Vygotsky a souligné l'importance des outils psychologiques, tels
que le langage, les symboles et les signes culturels, dans la médiation du développement cognitif. Le
langage, en particulier, joue un rôle crucial en tant qu'outil de communication et de réflexion, permettant
aux individus de s'approprier les connaissances et les compétences de leur culture.
Apprentissage par la collaboration sociale : Vygotsky a mis en avant l'importance de l'apprentissage
collaboratif et des interactions sociales dans le développement cognitif. Les interactions avec des pairs
et des adultes plus compétents permettent aux enfants d'acquérir de nouvelles compétences, d'élargir
leurs connaissances et de développer des stratégies cognitives plus avancées.
Selon Vygotsky, le développement cognitif est donc un processus socialement construit qui émerge de
l'interaction entre les individus et leur environnement social et culturel. Son approche met l'accent sur
l'importance du soutien social, de l'apprentissage collaboratif et de la culture dans le développement des
compétences cognitives et intellectuelles.

5. La théorie des intelligences multiples :

La théorie des intelligences multiples, développée par le psychologue américain Howard Gardner, remet
en question la conception traditionnelle de l'intelligence en la définissant comme étant composée de
différentes formes d'intelligence indépendantes les unes des autres. Gardner propose l'existence de
plusieurs types d'intelligence, chacun correspondant à une capacité spécifique et étant relativement
autonome. Selon lui, ces intelligences peuvent se développer de manière indépendante chez chaque
individu et ne sont pas nécessairement corrélées les unes aux autres.

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Voici une liste des intelligences multiples identifiées par Gardner :

• Intelligence linguistique : Capacité à utiliser et à comprendre les mots, à communiquer de

manière efficace et à manipuler la langue.
• Intelligence logico-mathématique : Capacité à résoudre des problèmes logiques, à raisonner de
manière abstraite et à utiliser les concepts mathématiques.
• Intelligence spatiale : Capacité à percevoir et à manipuler l'espace, à former des images
mentales, à comprendre les relations spatiales et à se repérer dans l'environnement.
• Intelligence corporelle-kinesthésique : Capacité à utiliser son corps de manière habile et
coordonnée, à contrôler ses mouvements et à apprendre par l'action physique.
• Intelligence musicale : Capacité à apprécier, composer, interpréter et comprendre la musique,
à reconnaître les modèles et les tonalités.
• Intelligence interpersonnelle : Capacité à comprendre et à interagir efficacement avec les autres,
à percevoir les émotions et les motivations des autres, à établir des relations interpersonnelles.
• Intelligence intrapersonnelle : Capacité à se comprendre soi-même, à être conscient de ses
propres émotions, à avoir une introspection et une réflexion sur soi.
• Intelligence naturaliste : Capacité à reconnaître, à classer et à comprendre les modèles dans le
monde naturel, à identifier les caractéristiques des différentes espèces et des environnements
naturels.
Gardner a suggéré que chaque individu a un profil unique d'intelligences multiples, certaines étant plus
développées que d'autres. Cette théorie met l'accent sur la diversité des formes d'intelligence et
l'importance d'évaluer et de développer les talents et les compétences dans des domaines variés. Elle a
eu un impact significatif sur l'éducation en encourageant une approche plus individualisée et en
reconnaissant la valeur de différentes formes d'intelligence au-delà de l'intelligence académique
traditionnelle.
III. Facteurs influençant le développement

Le développement d'un individu est influencé par une combinaison de facteurs biologiques,
environnementaux et sociaux. Voici une explication plus détaillée des facteurs que vous avez
mentionnés :

• Facteurs biologiques : Les facteurs biologiques comprennent la génétique, les hormones et le

développement du cerveau. Les caractéristiques héritées des parents peuvent influencer divers
aspects du développement, tels que la taille, la couleur des yeux, la susceptibilité à certaines
maladies, etc. Les hormones jouent également un rôle dans le développement physique et
émotionnel, en régulant divers processus biologiques. De plus, le développement du cerveau, y
compris la croissance neuronale et la myélinisation, affecte les capacités cognitives et les
compétences.
• Facteurs environnementaux : Les facteurs environnementaux incluent l'influence de la famille,
des pairs et de la culture. La famille joue un rôle crucial dans le développement de l'enfant, en
fournissant un environnement d'apprentissage, des soins et des modèles de comportement. Les
interactions avec les pairs peuvent également influencer le développement social et émotionnel,
ainsi que la formation d'amitiés et de relations sociales. La culture, c'est-à-dire les valeurs, les
croyances, les traditions et les pratiques d'une société donnée, influence également le
développement de l'individu en lui fournissant un cadre socio-culturel.
• Facteurs sociaux : Les facteurs sociaux comprennent le genre, le statut socio-économique et le
groupe ethnique. Le genre, les attentes et les rôles de genre attribués par la société peuvent
influencer les comportements, les intérêts et les opportunités de développement. Le statut socio-
économique, c'est-à-dire la position économique et sociale d'une personne ou d'une famille,
peut avoir des effets sur les ressources disponibles, l'accès aux soins de santé, à l'éducation,

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 etc., et par conséquent, influencer le développement. Le groupe ethnique auquel une personne
appartient peut également jouer un rôle dans le développement, car les différentes cultures
peuvent avoir des valeurs, des normes et des pratiques différentes qui influencent les
expériences et les opportunités de développement.
Il est important de noter que ces facteurs interagissent de manière complexe et dynamique et qu'ils
peuvent avoir des effets différents selon le contexte. Chaque individu est unique et son développement
est le résultat d'une interaction complexe entre les facteurs biologiques, environnementaux et sociaux
tout au long de sa vie.
IV. Applications pratiques des théories du développement :

Dans le domaine de l'éducation, les théories du développement ont une influence significative sur la
pédagogie et la pratique de différenciation pédagogique. Voici comment ces théories sont appliquées
dans ces domaines :

1. Pédagogie :
• Compréhension des étapes de développement : Les enseignants utilisent les théories du
développement, telles que la théorie de Piaget sur le développement cognitif, pour comprendre
les différentes étapes de développement chez les apprenants. Cela leur permet de concevoir des
stratégies d'enseignement adaptées à chaque étape, en tenant compte des capacités cognitives,
des intérêts et des besoins des élèves.
• Styles d'apprentissage : Les théories du développement aident les enseignants à reconnaître que
les apprenants ont des styles d'apprentissage différents. En s'appuyant sur des approches telles
que la théorie des intelligences multiples de Gardner, les enseignants peuvent diversifier leurs
méthodes d'enseignement pour engager tous les apprenants, qu'ils soient visuels, auditifs,
kinesthésiques ou autres.
• Interaction sociale : Les théories du développement, telles que la théorie sociocognitive de
Vygotsky, mettent en évidence l'importance de l'interaction sociale dans l'apprentissage. Les
enseignants encouragent donc la collaboration et les activités de groupe pour favoriser
l'apprentissage mutuel, le développement des compétences sociales et la construction des
connaissances.
2. Différenciation pédagogique :
• Adaptation aux besoins individuels : Les théories du développement permettent aux
enseignants de comprendre que les apprenants ont des besoins et des rythmes d'apprentissage
différents. La différenciation pédagogique consiste à ajuster le contenu, les méthodes, les
supports et les évaluations pour répondre aux besoins individuels des apprenants. Par exemple,
les enseignants peuvent fournir des activités supplémentaires pour les élèves avancés, des
supports visuels pour les apprenants visuels, ou des adaptations pour les apprenants ayant des
besoins spécifiques.
• Intérêts et motivations : Les théories du développement soulignent l'importance des intérêts et
des motivations dans l'apprentissage. Les enseignants utilisent des approches différenciées pour
susciter l'intérêt des apprenants, en proposant des activités et des projets pertinents et en
intégrant des éléments qui suscitent leur curiosité. Cela favorise l'engagement et la motivation
des apprenants.
• Évaluation adaptée : La différenciation pédagogique inclut également des méthodes
d'évaluation adaptées aux besoins individuels des apprenants. Les enseignants utilisent des
évaluations variées, telles que des projets, des portfolios, des évaluations orales, pour permettre

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 aux apprenants de démontrer leurs compétences et connaissances d'une manière qui leur
convient le mieux.
En appliquant les principes de pédagogie et de différenciation pédagogique basés sur les théories du
développement, les enseignants peuvent créer un environnement d'apprentissage inclusif, stimulant et
adapté aux besoins individuels des apprenants.

Cours 2 : Les théories de l’Apprentissage et ses applications :

Les objectifs du Cours :

1. Comprendre les principales théories de l'apprentissage et leurs implications

dans le domaine de l'éducation.
2. Examiner les applications pratiques des théories de l'apprentissage dans la
conception de méthodes pédagogiques efficaces.
3. Analyser les approches d'enseignement et d'évaluation basées sur les
différentes théories de l'apprentissage.
4. Développer des compétences pour appliquer les principes d'apprentissage
dans des contextes éducatifs variés.

I. Introduction aux théories de l'apprentissage :

1. Qu'est-ce que l'apprentissage et pourquoi est-ce important dans le domaine de
l'éducation ?
L'apprentissage est le processus par lequel les individus acquièrent des connaissances, des compétences,
des attitudes et des valeurs. C'est une activité fondamentale dans le domaine de l'éducation, car c'est par
le biais de l'apprentissage que les étudiants développent leur intelligence, leur pensée critique et leur
capacité à résoudre des problèmes.
L'apprentissage joue un rôle essentiel dans l'éducation pour plusieurs raisons :

• Acquisition de connaissances : L'apprentissage permet aux étudiants d'acquérir de nouvelles

informations et de développer leur compréhension sur une variété de sujets. Il leur permet de
maîtriser des concepts, des théories et des faits pertinents dans différents domaines d'études.
• Développement des compétences : L'apprentissage favorise le développement de compétences
essentielles telles que la communication, la résolution de problèmes, la pensée critique, la
collaboration et la créativité. Ces compétences sont cruciales pour réussir dans la vie
professionnelle et personnelle.
• Stimule la réflexion et la pensée critique : L'apprentissage encourage les étudiants à réfléchir
de manière critique, à poser des questions et à remettre en question les idées préconçues. Cela
favorise le développement d'une pensée analytique et indépendante, ainsi que la capacité à
évaluer de manière critique l'information et les arguments.
• Favorise l'autonomie et la responsabilité : L'apprentissage autonomisé donne aux étudiants la
possibilité de diriger leur propre processus d'apprentissage, de prendre des décisions éclairées
et de devenir responsables de leur propre éducation. Cela favorise l'autonomie, la confiance en
soi et la motivation intrinsèque.

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 • Prépare à la vie professionnelle : L'apprentissage permet aux étudiants de développer les
compétences nécessaires pour réussir sur le marché du travail en constante évolution. Il les
prépare à s'adapter aux nouvelles technologies, aux exigences du monde professionnel et aux
défis futurs.
• Favorise le développement personnel : L'apprentissage ne se limite pas à l'acquisition de
connaissances académiques. Il aide également les étudiants à se comprendre eux-mêmes, à
développer leur identité, à explorer leurs intérêts et à élargir leurs horizons. Cela contribue à
leur épanouissement personnel et à leur capacité à contribuer positivement à la société.

2. Les différentes approches théoriques d'apprentissage.

Les théories d’apprentissage sont un ensemble organisé de principes expliquant la manière dont les
individus acquièrent, conservent et se remémorent les connaissances au cours de l’expérience
d’apprentissage.
La théorie de l’apprentissage informe l’application de la conception pédagogique au moyen de
modèles. Bien qu’il en existe de nombreux, trois fondements principaux influencent la plupart des
modèles de conception pédagogique d’aujourd’hui, à savoir: la théorie de l’apprentissage
comportementaliste, la théorie de l’apprentissage cognitiviste et la théorie de l’apprentissage
constructiviste.
L’évolution de ces théories peut être considérée comme une progression des grandes théories
développées pour expliquer les nombreuses façons dont l’apprentissage se produit, vers des théories
plus spécifiques qui sont limitées aux types d’apprentissage qu’elles sont censées expliquer. Les
théories d’apprentissage sont globalement séparées en deux perspectives. La première soutient que
l’apprentissage peut être étudié par l’observation et la manipulation d’associations stimulus-réponse.
C’est ce que l’on appelle le comportementalisme perspectif en raison de sa stricte adhésion à l’étude
des comportements observables. Cette perspective a été formulée pour la première fois en 1913 par
John Watson, qui a soutenu que la psychologie devait être l’étude des phénomènes observables, et non
l’étude de la conscience ou de l’esprit. Watson croyait que la mesure objective des phénomènes
observables était le seul moyen de faire progresser la science de la psychologie.
Le deuxième type de théorie de l’apprentissage soutient que les variables intermédiaires sont des
éléments appropriés et nécessaires pour comprendre les processus d’apprentissage. Cette perspective
relève de la vaste rubrique de la théorie de l’apprentissage cognitif, et elle a été articulée pour la
première fois par Wilhem Wundt, le « père de la psychologie » reconnu, qui a utilisé l’introspection
comme moyen d’étudier les processus de la pensée. Bien que les partisans de ces deux perspectives
diffèrent dans leur point de vue sur la façon dont l’apprentissage peut être étudié, les deux écoles de
pensée conviennent qu’il existe trois hypothèses majeures de la théorie de l’apprentissage :

• Le comportement est influencé par l’expérience.

• L’apprentissage est adaptatif pour l’individu et pour l’espèce.
• L’apprentissage est un processus régi par des lois naturelles qui peut être testé et étudié.

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 3. Les grandes théories de l’apprentissage :
a. Le Béhaviorisme :
Le béhaviorisme (ou comportementalisme) est un concept populaire qui se concentre sur la façon dont
les élèves apprennent. Il se focalise sur l’idée que tous les comportements sont appris par l’interaction
avec l’environnement. Cette théorie de l’apprentissage affirme que les comportements sont appris de
l’environnement et affirme que les facteurs innés ou hérités ont très peu d’influence sur le
comportement.

• Un exemple du béhaviorisme
Un exemple courant de béhaviorisme est le renforcement positif. Un élève reçoit une petite
récompense s’il obtient 100% à son test d’orthographe. À l’avenir, les étudiants travaillent dur et
étudient pour leur test afin d’obtenir la récompense.

• Pourquoi le béhaviorisme est – il important?

Cette théorie d’apprentissage est essentielle pour les enseignants car elle influe sur la façon dont les
élèves réagissent et se comportent en classe. En plus, les enseignants peuvent directement influencer le
comportement des élèves. Sans oublier que l’environnement familial et le mode de vie d’un élève
peuvent avoir un impact sur son comportement, en les aidant à le voir objectivement et à travailler pour
contribuer à l’amélioration.

En classe, la théorie de l’apprentissage comportemental est essentielle pour comprendre comment

motiver et aider les élèves. Les enseignants transmettent les informations aux apprenants d’une réponse
au bon stimulus. Les élèves participent de manière passive à l’apprentissage comportemental – les
enseignants leur donnent les informations en tant qu’élément de stimulus-réponse. Les enseignants
utilisent le comportementalisme pour montrer aux élèves comment ils doivent réagir et répondre à
certains stimuli. Cela doit être fait de manière répétitive, pour rappeler régulièrement aux élèves le
comportement que l’enseignant recherche.

• Les principes du béhaviorisme

✓ Le renforcement positif est essentiel dans la théorie de l’apprentissage comportemental. Sans
renforcement positif, les élèves abandonneront rapidement leurs réponses car elles ne
sembleront pas fonctionner. Par exemple, si les élèves sont censés obtenir un autocollant
chaque fois qu’ils obtiennent un A à un test, et que les enseignants cessent de donner ce

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 renforcement positif, moins d’élèves peuvent obtenir des A à leurs tests, car le comportement
n’est pas lié à une récompense (?).
✓ La répétition et le renforcement positif vont de paire avec la théorie de l’apprentissage
comportemental. Les enseignants s’efforcent souvent de trouver le bon équilibre entre les deux
pour montrer aux élèves la raison pour laquelle ils devraient continuer dans cette voie.
✓ La motivation joue un rôle important dans l’apprentissage comportemental. Le renforcement
positif ou négatif peuvent être des motivations pour les élèves. Par exemple, un élève qui reçoit
des éloges pour un bon résultat au test est beaucoup plus susceptible d’apprendre efficacement
les réponses qu’un élève qui n’en reçoit aucun pour un même résultat. L’élève qui ne reçoit
aucun éloge subit un renforcement négatif – son cerveau lui dit que même s’il a obtenu une
bonne note, cela n’a pas vraiment d’importance, donc le contenu du test devient sans
importance pour lui. À l’inverse, les étudiants qui reçoivent un renforcement positif voient une
corrélation directe avec l’excellence continue, entièrement basée sur cette réponse à un stimulus
positif.
• Les techniques du béhaviorisme :
Les enseignants peuvent mettre en œuvre des techniques de cette théorie dans leur classe de plusieurs
façons :
✓ Perceuses :
Les enseignants peuvent mettre en pratique leurs compétences. Ils peuvent utiliser des modèles
d’exercices pour aider les élèves à voir la répétition et le renforcement qu’utilise la théorie de
l’apprentissage comportemental.
✓ Question et réponse
Les enseignants peuvent utiliser une question comme stimulus et une réponse comme réponse, devenant
progressivement plus difficile avec des questions pour aider les élèves.
✓ Entrainement guidé
Les enseignants peuvent directement s’impliquer pour aider les élèves à surmonter les problèmes, pour
leur donner le renforcement et la démonstration de comportement qu’ils veulent les voir suivre.
✓ Examen régulier
Les examens sont importants pour la théorie de l’apprentissage comportemental. Revenir sur la matière
et donner un renforcement positif aidera les élèves à mieux retenir les informations.
✓ Renforcement positif
Les salles de classe comportementalistes utilisent régulièrement le renforcement positif. Cela peut
prendre la forme de renforcement verbal et de louanges, de systèmes de récompense, de privilèges
supplémentaires, etc.

b. Le cognitivisme
Le cognitivisme (ou rationalisme) naît en même temps que l’Intelligence Artificielle, en 1956. Cette
théorie d’apprentissage se concentre sur les processus impliqués dans l’apprentissage plutôt que sur le
comportement observé. Contrairement aux béhavioristes, les cognitivistes n’ont pas besoin d’une
exposition extérieure de l’apprentissage, mais se concentrent davantage sur les processus internes et
les connexions qui ont lieu pendant l’apprentissage.

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Par ailleurs, le cognitivisme soutient que « la boîte noire » de l’esprit doit être ouverte et comprise. En
d’autres termes, l’apprenant est un processeur d’information. La connaissance est un schéma ou des
constructions mentales symboliques. De surcroît, l’apprentissage se définit comme un changement dans
les schémas d’un apprenant. Certains principes de classe importants de la psychologie cognitive
comprennent aussi l’apprentissage, l’organisation et l’élaboration significatifs.

• Le cognitivisme comme réaction contre le Behaviorisme :

La théorie cognitiviste s’est développée en réaction au Behaviorisme. Les cognitivistes se sont opposés
aux comportementalistes car ils estimaient que les comportementalistes pensaient que l’apprentissage
était simplement une réaction à un stimulus et ignoraient l’idée que la pensée y joue un rôle important.
L’une des critiques les plus célèbres adressées au Behaviorisme était l’argument de Chomsky selon
lequel le langage ne pouvait pas être acquis uniquement par le conditionnement. Il devait être, au moins
en partie, expliqué par l’existence de certaines capacités intérieures. Le comportementalisme, par
exemple, ne parvient pas à expliquer comment les enfants peuvent apprendre un nombre infini
d’énoncés dont ils n’ont jamais entendu parler.

• Le rôle de l’apprenant
Les apprenants selon les cognitivistes sont des participants actifs dans le processus d’apprentissage. De
même, ils utilisent diverses stratégies pour traiter et construire leur compréhension personnelle du
contenu. Les élèves ne sont plus seulement des destinataires que les enseignants remplissent de
connaissances. Mais ils sont des participants actifs à l’apprentissage.

c. Le constructivisme
Le constructivisme se base sur l’idée que les gens construisent activement leurs propres connaissances.
Par ailleurs, la réalité se détermine par leurs expériences en tant qu’apprenant. Les apprenants utilisent
essentiellement leurs connaissances antérieures comme base et s’en servent avec de nouvelles choses
qu’ils apprennent. Ainsi, les expériences individuelles de chacun rendent leur apprentissage unique.
La théorie du constructivisme est importante pour les enseignants, car il influence la façon dont tous les
élèves apprennent. Les enseignants qui comprennent la théorie de l’apprentissage constructiviste
admettent que leurs élèves apportent chaque jour leurs propres expériences uniques en classe. En
d’autres termes, leurs antécédents et leurs connaissances antérieures ont un impact sur leur capacité à
apprendre.

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Principes du constructivisme :

• La connaissance se construit.
C’est le principe de base, ce qui signifie que la connaissance se construit sur d’autres connaissances. Par
exemple, les élèves prennent des pièces et les assemblent à leur manière. Ils construisent quelque chose
de différent de ce qu’un autre élève construira. Les connaissances, expériences, croyances et idées
antérieures aussi de l’élève sont toutes des bases importantes pour son apprentissage continu.

• Les élèves apprennent à apprendre au fur et à mesure qu’ils s’instruisent.

L’apprentissage implique la construction de sens et de systèmes de sens. Par exemple, si un élève
apprend la chronologie des dates pour une série d’événements historiques, il étudie en même temps la
signification de la chronologie. Si un élève écrit un article sur l’histoire, il découvre également les
principes de la grammaire et de l’écriture. Chaque chose que nous apprenons nous donne une meilleure
compréhension des autres choses à l’avenir.

• L’apprentissage est un processus actif.

Il implique un apport sensoriel pour construire un sens. Par conséquent, l’apprenant doit faire quelque
chose pour apprendre, ce n’est pas une activité passive. Les apprenants doivent s’engager dans le monde

12
afin de participer activement à leur propre apprentissage et développement. Vous ne pouvez pas
simplement vous asseoir et attendre à ce qu’on vous dise des choses à faire et à apprendre. Vous devez
vous engager dans des discussions, des lectures, des activités, etc.

• L’apprentissage est une activité sociale.

Il est directement associé à notre connexion avec d’autres personnes. Nos enseignants, notre famille ou
nos pairs et nos connaissances également ont un impact sur notre apprentissage. Les éducateurs ont plus
de chances de réussir car ils comprennent que la participation des pairs est essentielle à
l’apprentissage. Isoler les apprentissages n’est pas la meilleure façon d’aider les élèves à apprendre et
à grandir ensemble. C’est pourquoi l’éducation progressive reconnaît que l’interaction sociale est la clé
de l’apprentissage et des applications de conversation, d’interaction et de groupe sont des outils pour
aider les élèves à conserver leurs connaissances.

• L’apprentissage est contextuel.

En d’autres termes, les élèves n’apprennent pas des faits et des théories isolés du reste de notre vie.
Nous apprenons d’une manière liée à des choses que nous savons déjà, à ce que nous croyons, et plus
encore. Les choses que nous apprenons et les points dont nous avons tendance à nous souvenir sont liés
à ce qui se passe autour de nous.

• La connaissance est personnelle.

Du fait que le constructivisme se base sur nos propres expériences et croyances, la connaissance devient
une affaire personnelle. Chaque personne aura ses propres connaissances et expériences antérieures à
apporter à la table. Ainsi, la manière et les choses que les gens apprennent et gagnent, grâce à
l’éducation, seront toutes très différentes.

• L’apprentissage existe dans l’esprit.

Des expériences pratiques et des actions physiques sont nécessaires pour apprendre, mais ces éléments
ne suffisent pas. Engager l’esprit est la clé d’un apprentissage réussi. L’apprentissage doit impliquer
des activités pour l’esprit, pas seulement pour nos mains. Des expériences mentales sont nécessaires
pour conserver les connaissances.

• La motivation est la clé de l’apprentissage.

En d’autres termes, les élèves ne peuvent pas apprendre s’ils ne sont pas motivés. Par conséquent, les
enseignants doivent avoir des moyens d’engager et de motiver les apprenants à activer leur esprit et les
aider à être enthousiasmés par l’éducation. Sans motivation, il est difficile, pour les apprenants,
d’accéder à leur expérience passée. Et d’établir également des liens pour un nouvel apprentissage.

d. Socio-constructivisme :
Le socioconstructivisme est une théorie de l’apprentissage qui souligne l’importance des interactions
sociales et le rôle de la culture dans la création de connaissances. Lev Vygotsky se considère comme
une figure clé du socioconstructivisme. Contrairement au constructivisme qui met l’accent sur les
expériences personnelles, cette théorie met l’accent sur les facteurs sociaux. Elle explique que
l’interaction sociale est la clé de la construction de la connaissance. Par exemple, une personne qui a
une compréhension spécifique d’un groupe d’individus ou d’une idéologie peut changer d’opinion, à la
suite d’une interaction sociale. Voici quelques points clés de cette théorie :

• La théorie du socioconstructivisme de Vygotsky décrit l’apprentissage comme un processus

social et l’origine de l’intelligence humaine dans la société. L’interaction sociale joue un rôle

13
 fondamental dans le développement de la cognition et la connaissance se construit par
l’interaction avec les autres.
• Il s’agit d’une orientation épistémologique selon laquelle la connaissance est socialement
négociée.
• Comme la théorie du constructivisme, le socioconstructivisme reconnaît que l’apprenant est
actif dans la construction de ses propres connaissances. Cependant, la construction des
connaissances se produit principalement à la suite d’une interaction sociale. La connaissance
se construit à travers un processus de discussion et de négociation.
• Il s’agit d’une approche qui considère la connaissance comme un processus qui se déroule
d’abord au niveau interpersonnel, puis qui devient personnel par la suite. La construction de la
connaissance a donc lieu dans le contexte socioculturel dans lequel l’individu agit. Par
conséquent, l’interaction et le langage jouent un rôle important dans le processus
d’apprentissage.

i. Différence constructivisme et socioconstructivisme :

• Constructivisme : théorie de l’apprentissage qui décrit comment les humains apprennent et
acquièrent des connaissances.
• Socioconstructivisme : théorie de l’apprentissage qui souligne l’importance des interactions
sociales et le rôle de la culture dans la création de connaissances.

ii. Caractéristiques du constructivisme et du socioconstructivisme :

• Processus d’apprentissage :
▪ Constructivisme : considère l’apprentissage comme un processus actif.
▪ Le socioconstructivisme : considère également l’apprentissage comme un processus actif.
• Accentuation :
▪ Constructivisme : l’accent se met sur les expériences individuelles.
▪ Le socioconstructivisme : l’accent se met sur les interactions sociales et la culture.
• Chiffres clés :
▪ Le constructivisme : Piaget est le fondateur du constructivisme.
▪ Le socioconstructivisme : Vygotsky est la figure clé du socioconstructivisme.

iii. Les principes du socioconstructivisme :

Le socioconstructivisme souligne que toutes les fonctions cognitives, y compris l’apprentissage,

dépendent des interactions avec les autres (par exemple, les enseignants, les pairs et les parents). Par
conséquent, l’apprentissage dépend essentiellement des qualités d’un processus de collaboration au sein
d’une communauté éducative, qui est spécifique à la situation et lié au contexte. Cependant,
l’apprentissage doit également être considéré comme plus que l’assimilation de nouvelles
connaissances par l’individu. Mais aussi comme le processus par lequel les apprenants sont intégrés
dans une communauté de connaissances.
Selon le socioconstructivisme, rien n’est appris à partir de rien, mais plutôt en relation avec les
connaissances existantes, les nouvelles informations étant intégrées et élargissant le réseau de
compréhension existant. L’apprenant qui réussit est donc celui qui intègre les nouvelles idées aux
anciennes et pour qui la compréhension s’élargit pour englober la nouvelle expérience. Par conséquent,
la vision du monde d’un apprenant constructiviste social sera toujours subjective, car chaque individu
interprétera l’expérience à travers un cadre de compréhension préexistant différent et développera sa
propre vision unique du monde.

14
 Le socioconstructivisme, dans sa forme moderne, existe depuis environ 40 ans. À proprement parler,
bien qu’il soit considéré comme une théorie de l’apprentissage, avec des racines dans le constructivisme
cognitif (Piaget, 1950) et la théorie socioculturelle (Vygotsky, 1978), il s’agit plus précisément d’une
épistémologie ou d’une explication philosophique de la nature de l’apprentissage.
iv. L’importance du contexte social :
• L’apprenant actif
Le socioconstructivisme considère l’apprentissage comme un processus actif dans lequel les apprenants
doivent apprendre à découvrir des principes, des concepts et des faits par eux-mêmes. Cette approche
ne considère pas la classe comme un lieu où l’enseignant/le tuteur déverse ses connaissances sur des
étudiants passifs, mais met l’accent sur la manière dont les étudiants doivent s’impliquer activement
dans leur propre processus d’apprentissage.

• L’interaction sociale et la création de sens

L’un des principaux axes du socioconstructivisme est le rôle que jouent l’interaction sociale. Et
également les processus sociaux dans la création de connaissances. Vygotsky pensait que
l’apprentissage et le contexte social sont inséparables. Il affirmait que toute fonction cognitive
commence comme un produit des interactions sociales. Le socioconstructivisme requiert un élément
primaire, deux participants ou plus. Ces participants s’impliquent dans une certaine forme d’interaction
pour la construite de la connaissance. Ils doivent avoir connaissance d’une expérience sociale
antérieure.
C’est une compréhension partagée entre des individus. En plus, l’interaction se base sur des intérêts
communs qui constituent le fondement de leur communication. Par conséquent, au cours de l’interaction
entre les participants, cette connaissance préalable s’échange dans une transaction. Le but est de
négocier un sens. Ce sens ne se base pas sur le langage, mais peut aussi être le produit d’actions. Ainsi,
la construction de significations sociales implique une intersubjectivité entre les individus. Et toute
signification personnelle façonnée par ce biais sera affectée par l’intersubjectivité de la communauté à
laquelle les personnes appartiennent.
v. L’importance de la culture :
L’un des points essentiels du socioconstructivisme est la valeur du contexte culturel. Chaque être
humain se développe dans le contexte d’une culture. En d’autres termes, l’apprentissage d’un enfant est
affecté par la culture de sa famille dans laquelle il est élevé. Selon le socioconstructivisme, la culture
fournit à l’enfant une grande partie du contenu de sa pensée, c’est-à-dire de ses connaissances.
Deuxièmement, elle fournit à l’enfant les outils cognitifs nécessaires à son développement. La culture
peut donc enseigner aux enfants ce qu’il faut penser, mais également comment penser. Les adultes dans
l’environnement de l’enfant sont les vecteurs de ces outils. Ils comprennent la langue, l’histoire
culturelle, le contexte social et, plus récemment, les sources d’informations électroniques.
Le rôle de la culture dans l’apprentissage est complexe. Bruner a déclaré que ce qu’une personne
apprend est encadré par la culture environnante. En plus, l’apprentissage est un partage de cette culture.
Ainsi, selon Bruner, tout apprentissage est une induction dans une culture, y compris toutes les valeurs
de cette culture.
L’interaction sociale, par le biais du travail en groupe avec des pairs, est essentielle au
socioconstructivisme. De plus, ces interactions entre groupes de pairs créent une culture ouverte à
l’apprentissage. L’interaction sociale avec les autres enfants, les adultes et le monde physique est
importante. Cette interaction développe les capacités de réflexion de l’enfant. Le socioconstructivisme
encourage l’apprenant à parvenir à sa propre version de la vérité, influencée par sa culture. Le langage,

15
 la logique et d’autres systèmes de symboles sont hérités par l’apprenant en tant que membre d’une
culture particulière. Ils sont appris tout au long de la vie de l’apprenant.
Cependant, il arrive que les enfants aient des difficultés à apprendre. Tout simplement, parce que
l’enseignement dispensé par un enseignant ou un tuteur ne correspond pas aux valeurs culturelles de
l’enfant.

vi. Le socioconstructivisme dans l’enseignement :

• Le rôle de l’enseignant
Dans cette optique, selon la théorie du socioconstructivisme, les instructeurs devraient assumer la
position de « facilitateurs », et non d’enseignants. Les différences sont les suivantes :
▪ Un enseignant transmet des connaissances.
▪ Tandis qu’un facilitateur encourage l’apprenant à parvenir à sa propre appréciation du contenu.
Dans le premier scénario, l’apprenant peut très facilement jouer un rôle non réceptif, alors qu’avec un
facilitateur, joue un rôle plus fonctionnel et efficace dans son propre apprentissage. Par conséquent,
l’importance se place sur l’apprenant et ce dont il est capable.
En outre, cette différence spectaculaire dans les attentes à l’égard d’un facilitateur par rapport à un
enseignant suggère que, dans le cadre de l’apprentissage socioconstructiviste, l’éducateur joue un rôle
très différent de celui que l’on attend d’un enseignant.
Par exemple, un enseignant offre des réponses conformes à un programme traditionnel. Tandis qu’un
facilitateur propose des stratégies qui permettent à l’apprenant de parvenir à ses propres conclusions.
L’environnement d’apprentissage doit également être conçu pour soutenir et stimuler la réflexion de
l’apprenant. L’objectif essentiel est d’aider l’apprenant à devenir un penseur efficace.

• Le rôle de l’apprenant
Dans un cadre éducatif socioconstructiviste, la responsabilité de l’apprentissage incombe à l’apprenant,
tandis que l’enseignant est un facilitateur, qui oriente la direction et favorise de nouveaux schémas de
pensée.
On attend principalement de l’apprenant de :
▪ S’engager avec ses pairs et l’enseignant dans une discussion et une exploration active du sujet
qui l’intéresse.
▪ Être explorateur et créatif dans la recherche et le développement autogéré de nouvelles théories
par le biais d’analyses innovantes, de conceptualisations et de synthèses d’expériences
antérieures pour créer de nouvelles connaissances.
▪ Chercher un sens et essayer de trouver une régularité et un ordre dans les événements du monde,
même en l’absence d’informations complètes ou exhaustives. En outre, on considère que la
responsabilité de l’apprentissage incombe à l’apprenant.
L’objectif de tout exercice d’enseignement socioconstructiviste est de développer des compétences en
matière de résolution heuristique de problèmes, de connaissances métacognitives, de créativité et
d’originalité comme sous-produit de l’augmentation du niveau de compréhension des connaissances
sur le sujet d’intérêt.

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Cours 3 : La Socialisation, es Théories de la socialisation et le changement
social :
1. Introduction :

La socialisation est un processus par lequel les individus apprennent les normes, les valeurs, les
croyances et les comportements de leur culture. C'est un processus crucial pour le bon fonctionnement
de la société et pour le développement individuel. Les membres de la société transmettent leur culture
et leurs valeurs aux nouveaux membres grâce à la socialisation. Cette transmission garantit la survie de
la société et crée un sentiment d'appartenance chez les individus.
La socialisation permet également aux individus d'apprendre les compétences de base, les
comportements et les valeurs nécessaires pour vivre en société. Sans la socialisation, les individus n'ont
pas de sens de soi reconnaissable. Les agents de socialisation, tels que la famille, les amis, les écoles,
les médias et les institutions religieuses, jouent un rôle crucial dans le processus de socialisation.
Dans le processus de socialisation, trois éléments sont intégrés par l'individu :

• Les valeurs : représentent ce qui est considéré comme désirable, juste ou encore important
dans une société. Ce sont des idéaux qui s'illustrent à travers les normes.
• Les normes : sont des règles de conduite fondées sur les valeurs et qui marquent
l'appartenance d'un individu à une société. Elles peuvent être formelles (consignées dans les
lois, les règlements) ou informelles (relevant plutôt des habitudes, des mœurs et des
coutumes).
• Les rôles : sont un ensemble de comportements qui sont socialement attendus d'un individu,
notamment en fonction de son statut.
La socialisation se divise en deux phases principales: la socialisation primaire et la socialisation
secondaire. La socialisation primaire se produit dans l'enfance et implique l'apprentissage des normes
et des valeurs de base de la société dans laquelle l'individu est né. La famille est l'agent socialisation
primaire le plus important et le plus influent, mais l'école, les pairs et les médias jouent également un
rôle important.
La socialisation secondaire se produit tout au long de la vie et implique l'apprentissage de normes et de
valeurs plus spécifiques à des groupes sociaux particuliers. Les collègues de travail, les amis et les
organisations religieuses ou politiques sont des exemples d'agents de socialisation secondaires.
Le débat entre nature et culture est également important pour comprendre la socialisation. Certains
théoriciens, tels que Jean-Jacques Rousseau, soutiennent que l'individu naît avec des traits innés qui
influencent son développement. D'autres, tels que John Locke, soutiennent que tous les comportements
sont acquis par l'expérience.
Les théoriciens de la socialisation, tels que George Herbert Mead, Émile Durkheim et Charles Horton
Cooley, ont souligné l'importance de la socialisation pour le développement humain. Mead a proposé
la théorie du "moi social", qui soutient que les individus se voient à travers les yeux des autres et se
développent en conséquence. Durkheim a souligné l'importance de la socialisation pour la cohésion
sociale et la prévention de l'anomie. Cooley a proposé la théorie du "miroir de l'autre", qui soutient que
l'image de soi est formée par les réactions des autres.
L'éducation est l'un des agents de socialisation les plus importants. Les écoles sont responsables de
l'enseignement des normes et des valeurs de la société, ainsi que des compétences nécessaires pour
réussir dans la vie. L'éducation peut également jouer un rôle dans la promotion de la diversité et de
l'inclusion.

17
En fin de compte, la socialisation est cruciale pour le développement humain et le fonctionnement de
la société. Elle permet aux individus de vivre en harmonie les uns avec les autres et de contribuer
positivement à leur communauté. L'éducation joue un rôle central dans la transmission de la
socialisation et doit être une priorité pour assurer un avenir prospère et équitable pour tous.
2. Le rôle de l’école dans la socialisation :

L'école est une institution sociale majeure qui remplit des missions essentielles pour la société comme
pour les individus. On lui attribue deux grandes missions complémentaires : l’instruction et la
socialisation. L'école participe à l'élaboration des savoirs et la maîtrise des règles sociales, c'est-à-dire
les savoirs scolaires, mais aussi le « savoir-être » et l'apprentissage d'une culture commune.
Elle est, avec la famille, l’instance principale de socialisation. Elle a pour rôle de former des citoyens et
d’assurer l’égalité des chances. L'école doit permettre à l'enfant de développer sa personnalité, de
s'épanouir et de recevoir des influences autres que celles de sa famille. Par l’ensemble de ses interactions
sociales, l’enfant se construit une identité propre. L'école républicaine (laïque et gratuite) va jouer un
rôle fondamental dans la création d’un réel État-nation, par la transmission de valeurs
républicaines communes visant à gommer les particularismes.
Selon Émile Durkheim, l'école, dans les sociétés à solidarité organique, où la cohésion sociale est plus
fragile, est un rempart à l’anomie (affaiblissement du lien social) car elle forge une conscience
collective au travers des normes et valeurs qu’elle véhicule.
Elle participe également à la formation du citoyen, et par le diplôme, elle est une clé de l'insertion dans
le monde du travail. Aujourd’hui le diplôme est devenu indispensable pour accéder à un emploi stable.
Les emplois non qualifiés ont quasiment disparu dans l’hexagone et le baccalauréat, qu’il soit général
ou professionnel, est devenu un minimum exigé dans le monde du travail. Ainsi, sans l'école, les
individus ne peuvent acquérir des qualifications nécessaires à tout type d’emploi.
L'école est un lieu d'interactions. La socialisation est dite « verticale » à travers l'apprentissage mais
aussi « horizontale » (entre les élèves d'une même classe par exemple). Cela peut avoir un impact sur
la reproduction sociale des inégalités de réussite scolaire : dès le départ, les enfants des milieux
défavorisés ne disposent pas des normes valorisées par le système scolaire, ils ont donc moins de
chances de réussir scolairement (lecture, orthographe, etc.).
3. Les théories de la socialisation :
a. La Théorie psychanalyste :

Freud est le fondateur de la psychanalyse, il n'était pas directement concerné par le problème de la
socialisation de l'individu (il n'a utilisé le mot « socialisation » nulle part dans ses écrits), il a néanmoins
largement contribué à la clarification du processus de personnalité développement. Le sociligiste T.
Parsons a adopté les concepts de Freud du développement de la personnalité.
Freud a divisé le soi (l’esprit humain) en 3 parties :
▪ Le ça : représente les désirs instinctifs, qui peuvent être considérés comme un aspect non
socialisé de la nature humaine. C'est la part obscure et inaccessible de notre personnalité. C'est
la source des pulsions (impulsions animales de l'homme - faim, agression et pulsions sexuelles)
exigeant une satisfaction immédiate d'une manière ou d'une autre. Ces impulsions sont
contrôlées et partiellement refoulées dans l'inconscient, tandis qu'un moi ou ego conscient
orienté vers la réalité apparaît.
▪ Le moi : c’est l’acte individuel de l’humain. Il sert de médiateur entre les désirs et l'action
représentant les pulsions du ça si nécessaire. Il essaie de servir de médiateur entre les demandes
conflictuelles résultantes du ça et du surmoi.

18
 ▪ Le surmoi : c’est la conscience, il représente les idéaux sociaux (normes, valeurs, traditions,
l'idée du moral et de l'immoral etc.). Elle est perçue comme une autorité parentale et sociale
intériorisée. Le parent n'est plus à l'extérieur pour dire à l'enfant quoi faire, mais il est à
l'intérieur de la psyché, supervisant de manière invisible les pensées et les actions de l'enfant,
louant ce qui est juste et faisant en sorte que l'enfant se sente coupable d'avoir mal agi. Pour
Parsons, le surmoi freudien est le dispositif clé par lequel les valeurs de la société sont
transmises à l'enfant. Ainsi, les normes et les valeurs de la société sont transmises de génération
en génération de cette manière.
La théorie freudienne soutient que les gens possèdent un certain nombre de pulsions liées à la
satisfaction de besoins fondamentaux, tels que le besoin de nourriture ou de libération sexuelle. Ces
pulsions, connues collectivement sous le nom de ça, recherchent une satisfaction immédiate.
Dans la société, cependant, la gratification instantanée est rarement possible et l'identité doit être
contrôlée. Ce contrôle est accompli par ce que Freud appelait le surmoi, la partie de l'esprit qui intègre
les règles de la société. Le ça et le surmoi sont en conflit permanent. Lorsque nous avons faim, par
exemple, notre identité nous pousse à satisfaire notre faim le plus rapidement possible.
Notre surmoi, cependant, nous dit que c'est une façon inacceptable de satisfaire notre faim. Freud a
déclaré que les enfants se développant normalement développent un ego, qui concilie autant que
possible les exigences du ça et du surmoi.
Freud présente la relation entre le ça et le moi comme semblable à celle entre un cheval et son cavalier.
La fonction du moi est celle du cavalier guidant le cheval qui est le ça. Mais, comme le cavalier, le moi
est parfois incapable de guider le cheval comme il le souhaite et doit nécessairement guider le ça dans
la direction où il est déterminé à aller ou dans une direction légèrement différente.

b. La théorie de Soi et la prise de rôle des autres de Herbert Mead :

Selon Mead, la socialisation est le processus par lequel les individus apprennent les valeurs, les
croyances et les normes de leur société et développent un sens de soi. Il a divisé la socialisation en deux
étapes : Play stage et Game stage.
Au cours de la Play stage, les enfants apprennent à assumer le rôle des autres grâce à un jeu imaginatif.
Cela les aide à développer une compréhension des perspectives et des attentes des autres, ce qui est
essentiel pour le développement de soi.
Le Game Stage, quant à elle, implique le développement de compétences sociales plus complexes et la
capacité d'assumer plusieurs rôles. Cette étape se caractérise par l'utilisation de symboles, comme le
langage, qui permet aux individus de communiquer et de coordonner leurs actions avec les autres.
Mead a également introduit le concept de « miroir social», qui fait référence au processus par lequel les
individus apprennent à se connaître à travers leurs interactions avec les autres. Ce processus implique
de prendre la perspective des autres et d'utiliser cette perspective pour s'évaluer.
Un autre aspect important de la théorie de Mead est le concept « d’identité sociale», qui fait référence
à la manière dont les individus se définissent par rapport aux autres. Mead croyait que l'identité sociale
est façonnée par les rôles et les attentes que les individus rencontrent dans leurs interactions avec les
autres.
Dans l'ensemble, la théorie de la socialisation de Mead met l'accent sur l'importance de l'expérience
sociale et de l'interaction dans le développement de soi. Il met également en évidence le rôle du langage
et des symboles dans la communication et la coordination, ainsi que l'importance de l'identité sociale
dans la formation des relations des individus avec la société.

19
En conclusion, la théorie de la socialisation d'Herbert Mead a eu un impact significatif sur le domaine
de la psychologie sociale et notre compréhension du développement de soi. Son accent sur le rôle de
l'expérience sociale et de l'interaction dans la formation de la relation des individus avec la société reste
pertinent aujourd'hui, et ses concepts de miroir social et d'identité sociale continuent d'être étudiés et
appliqués dans divers domaines.
c. La théorie du développement Cognitif de Jean Piaget :

Les enfants acquièrent un moi et une personnalité, mais ils apprennent aussi à penser et à raisonner. La
manière dont ils acquièrent un tel développement cognitif était au centre des recherches du psychologue
suisse Jean Piaget (1896-1980). Piaget (1954) pensait que le développement cognitif se déroulait en
quatre étapes et qu'une maturation adéquate du cerveau et une socialisation étaient nécessaires pour un
développement adéquat.
La première étape est la phase sensorimotrice, au cours de laquelle les nourrissons ne peuvent pas
vraiment penser ou raisonner et utilisent plutôt leur ouïe, leur vision et d'autres sens pour découvrir le
monde qui les entoure. La deuxième étape est la phase préopératoire, d'une durée d'environ 2 à 7 ans,
au cours de laquelle les enfants commencent à utiliser des symboles, en particulier des mots, pour
comprendre des objets et des idées simples. La troisième étape est l'étape opérationnelle concrète, qui
dure d'environ 7 ans à 11 ou 12 ans, au cours de laquelle les enfants commencent à penser en termes de
cause à effet mais ne comprennent toujours pas les principes sous-jacents d'équité, de justice et les
concepts connexes. La quatrième et dernière étape est l'étape opérationnelle formelle, qui commence
vers l'âge de 12 ans. Ici, les enfants commencent à penser de manière abstraite et utilisent des principes
généraux pour résoudre divers problèmes.

d. La théorie du développement moral de Lawrence Kohlberg, Carol Gilligan :

La théorie du développement moral de Kohlberg est l'une des théories les plus influentes dans le
domaine de la psychologie du développement. Cette théorie se concentre sur la manière dont les
individus acquièrent des valeurs et des normes morales tout au long de leur vie. Selon Kohlberg, le
développement moral se produit en passant par une série de stades, chacun caractérisé par des structures
de pensée et des modes de raisonnement spécifiques.
Le premier stade est le stade de la moralité préconventionnelle, qui se produit chez les enfants de moins
de 10 ans. À ce stade, les individus se concentrent sur les conséquences physiques de leurs actions,
plutôt que sur les normes morales ou sociales. Ils ajustent leur comportement en fonction des
récompenses et des punitions, et ils ont tendance à évaluer les actions en fonction de leur propre intérêt
plutôt que de considérations plus larges.
Le deuxième stade est le stade de la moralité conventionnelle, qui se produit chez les adolescents et les
adultes. À ce stade, les individus se concentrent sur le respect des normes et des règles sociales. Ils sont
conscients de l'importance de maintenir des relations positives avec les autres, et ils évaluent les actions
en fonction de leur impact sur les relations sociales.
Le troisième stade est le stade de la moralité postconventionnelle, qui se produit chez les adultes
matures. À ce stade, les individus se concentrent sur des considérations plus larges que les normes
sociales. Ils sont capables de comprendre les perspectives des autres et de voir les problèmes moraux
dans un contexte plus large. Ils sont également capables de remettre en question les normes sociales et
les conventions, et peuvent envisager des solutions créatives aux problèmes moraux.

20
La théorie de Kohlberg est basée sur l'idée que le développement moral est un processus continu qui se
produit tout au long de la vie d'un individu. Il est influencé par des facteurs tels que l'expérience sociale,
l'éducation et l'exposition aux différentes perspectives morales.
Un concept clé de la théorie de Kohlberg est le concept de la justice. Selon Kohlberg, la justice est le
critère le plus important pour évaluer les actions. Les individus doivent être capables de prendre en
compte les perspectives des autres et d'évaluer les actions en fonction de leur impact sur la justice et
l'équité.
Un autre concept important de la théorie de Kohlberg est le concept de l'autonomie. Les individus
doivent être capables de prendre des décisions morales indépendantes et de les justifier en fonction de
leur propre système de valeurs. Cela implique une capacité à remettre en question les normes sociales
et à penser de manière créative à des solutions morales.
La théorie de Kohlberg met l'accent sur l'importance de l'éducation et de l'expérience sociale dans le
développement moral. Les individus doivent être exposés à une variété de perspectives morales et
sociales afin de développer un système de valeurs cohérent et complexe. Mais cette théories a aussi ses
limites : la recherche de Kohlberg était qu'il n'étudiait que les garçons. Les filles passent-elles par des
stades similaires de développement moral ? Carol Gilligan (1982) a conclu que non. Alors que les
garçons ont tendance à utiliser des règles formelles pour décider de ce qui est bien ou mal, écrit-elle,
les filles ont tendance à prendre en compte les relations personnelles. Si les gens enfreignent une règle
en raison d'un besoin personnel important ou parce qu'ils essaient d'aider quelqu'un, leur comportement
n'est peut-être pas mauvais. Autrement dit, les hommes ont tendance à utiliser des critères impersonnels
et universels pour la prise de décision morale, tandis que les femmes ont tendance à utiliser des critères
plus individuels et particularistes.
e. La théorie du développement de l’identité selon Erikson :

Erik Erikson est un psychologue du développement qui a proposé une théorie du développement de
l'identité qui est devenue l'une des théories les plus influentes dans le domaine de la psychologie. Selon
Erikson, l'identité est formée par une série de crises psychosociales que les individus traversent tout au
long de leur vie. Dans cet article, nous allons examiner la théorie du développement de l'identité selon
Erikson, en discuter les critiques et les implications pour comprendre le développement de l'identité. Il
a proposé huit stades de développement psychosocial qui se produisent à des moments spécifiques de
la vie d'un individu. Chaque stade est caractérisé par une crise psychosociale qui doit être résolue avec
succès pour que l'individu puisse passer au stade suivant. Les huit stades sont :
Stade 1 : Confiance contre méfiance (0-18 mois)
Au cours de ce stade, les nourrissons doivent apprendre à faire confiance aux personnes qui les
entourent. La confiance se développe lorsque les besoins physiques et émotionnels de l'enfant sont
satisfaits de manière fiable. Si les besoins de l'enfant ne sont pas satisfaits, il peut développer un
sentiment de méfiance envers les autres.
Stade 2 : Autonomie contre honte et doute (18 mois-3 ans)
Au cours de ce stade, les jeunes enfants apprennent à contrôler leur environnement et à développer un
sens d'autonomie. Si les parents ou les soignants sont trop restrictifs ou trop critiques, l'enfant peut
développer un sentiment de honte ou de doute quant à ses capacités.
Stade 3 : Initiative contre culpabilité (3-6 ans)
Au cours de ce stade, les enfants commencent à explorer leur environnement et à prendre des initiatives.
Si les parents ou les soignants découragent les initiatives de l'enfant ou le critiquent trop sévèrement,
l'enfant peut développer un sentiment de culpabilité quant à ses désirs et ses initiatives.

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Stade 4 : Industrie contre infériorité (6-12 ans)
Au cours de ce stade, les enfants commencent à développer des compétences et à s'engager dans des
activités sociales. Si l'enfant se sent compétent et réussit, il développe une sensation d'industrie. Si
l'enfant échoue ou est critiqué, il peut développer un sentiment d'infériorité.
Stade 5 : Identité contre confusion de rôle (12-18 ans)
Au cours de ce stade, les adolescents commencent à se poser des questions sur leur identité et leur place
dans le monde. Si les adolescents réussissent à former une identité stable et cohérente, ils développent
un sentiment d'identité. Si les adolescents ne réussissent pas à former une identité stable, ils peuvent
développer une confusion de rôle.
Stade 6 : Intimité contre isolement (18-40 ans)
Au cours de ce stade, les jeunes adultes commencent à former des relations intimes avec les autres. Si
les individus réussissent à former des relations intimes, ils développent un sentiment de proximité. Si
les individus ne réussissent pas à former des relations intimes, ils peuvent développer un sentiment
d'isolement.
Stade 7 : Générosité contre stagnation (40-65 ans)
Au cours de ce stade, les adultes commencent à se concentrer sur la transmission de leur héritage aux
générations futures. Si les individus réussissent à transmettre leur héritage, ils développent un sentiment
de générosité. Si les individus ne réussissent pas à transmettre leur héritage, ils peuvent développer un
sentiment de stagnation.
Stade 8 : Intégrité contre désespoir (65 ans et plus)
Au cours de ce stade, les adultes commencent à réfléchir sur leur vie et à évaluer leur accomplissement.
Si les individus ont le sentiment d'avoir réussi leur vie, ils développent un sentiment d'intégrité. Si les
individus ont des regrets et des sentiments de désespoir quant à leur vie, ils peuvent développer un
sentiment de désespoir.
La théorie du développement de l'identité d'Erikson a plusieurs implications pour comprendre le
développement de l'identité. Premièrement, la théorie souligne l'importance des relations sociales dans
le développement de l'identité. Les stades du développement psychosocial sont caractérisés par des
crises psychosociales qui nécessitent une interaction sociale pour être résolues.
Deuxièmement, la théorie souligne l'importance de la résolution de ces crises psychosociales pour le
développement de l'identité. Si les crises ne sont pas résolues avec succès, cela peut avoir des
conséquences négatives sur le développement de l'identité.
Troisièmement, la théorie souligne l'importance de l'âge dans le développement de l'identité. Chaque
stade est associé à un âge spécifique et les crises psychosociales qui y sont associées sont plus
susceptibles de se produire à cet âge.

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Cours 4 : l’Adolescence :
1. Introduction :

L’adolescence est plus difficile à définir qu’il pourrait sembler au premier abord. En effet, l’adolescence
est une notion complexe : il s’agit à la fois d’un phénomène social, d’un processus de maturation
biologique et d’un moment de transformation psychique. Pour l’Organisation Mondiale de la Santé,
l’adolescence est « la période de croissance et de développement humain qui se situe entre l’enfance et
l’âge adulte, entre les âges de 10 et 19 ans ». C’est une période de transition qui se caractérise par un
rythme de croissance élevé et des changements psychologiques importants.
La psychanalyse s’est centrée sur certaines caractéristiques de l’adolescence. Elle est alors définie
comme une période :
▪ De vulnérabilité :
Pour Philippe Jeammet, « l’adolescence et une étape sensible du développement de la personnalité ».
Elle est marquée par une vulnérabilité liée aux effets psychiques et physiques de la puberté. Cette
vulnérabilité va entraîner le besoin pour l’adolescent de renforcer ses « défenses » (au sens
psychanalytique : c’est-à-dire la capacité du sujet à se défendre contre l’angoisse).
▪ De discontinuité et de crise :
Pour François Marty : « L’adolescence est une période de bouleversements sans précédent dans
l’histoire du sujet ». En effet, l’adolescence s’inscrit dans un mouvement de rupture par rapport à
l’enfance. De même, comme le souligne E. Kestemberg, « on dit souvent que l’adolescent est à la fois
un enfant et un adulte, mais il serait plus juste de dire qu’il n’est plus un enfant, et n’est pas encore un
adulte ». Cette période d’entre deux sans point de repère fiable constitue l’essence même de « la crise
» d’adolescence.
2. Adolescence et puberté :

La puberté occupe bien sûr une place essentielle dans l’adolescence et en marque
le commencement. En effet, les transformations du corps à la puberté s’accompagnent et
déclenchent des transformations psychiques. Elles contribuent à la construction de l’identité de
l’adolescence, en particulier l’identité de genre (qui se construit au fil du temps contrairement à
l’identité sexuelle strictement biologique). L’apparition des premières règles chez la fille, des
premières éjaculations chez le garçon, signent véritablement l’avènement de la puberté : vers 12
ans chez les filles, 14 ans chez les garçons.
Les modifications corporelles à la puberté sont souvent regroupées en 3 catégories :
▪ Augmentation de la taille
▪ Évolution des caractères sexuels primaires (organes génitaux)
▪ Évolution des caractères sexuels secondaires (voix, pilosité, seins, système
musculaire).
Une poussée de croissance rapide marque le début de la puberté. Cette croissance, plus précoce de
nos jours qu’il y a 50ans, se situe vers 10 ans-10 ans et demi chez les filles et vers 12 ans-12ans et
demi chez les garçons.
Le début de l’adolescence est donc clairement déclenché par des processus biologiques et
hormonaux. A l’inverse, la fin de l’adolescence dépend certes des mêmes facteurs qui provoquent
l’arrêt de la croissance (soudure des cartilages), mais aussi de facteurs psychologiques individuels
et sociaux, largement déterminants à notre époque, tant du point de vue nutritionnel
qu’environnemental et culturel. Il n’y a donc pas de fin claire à la période de l’adolescence. Sa
durée varie selon les auteurs (on parle même d’adulescence pour décrire une période qui s’étendrait
de 20 à 25ans environ).

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Si l’adolescence est évidemment un phénomène culturel, les transformations pubertaires elles-
mêmes varient selon les époques, les régions et les pays. Dans nos sociétés occidentales, on constate
ainsi un abaissement de l’âge de la puberté, une accélération de la croissance et une augmentation
de la taille des adolescents.

3. Développement intellectuel et comportemental de l'adolescent :

Au début de l'adolescence, les enfants commencent à développer la pensée logique, la capacité

d'abstraction. Cette sophistication accrue mène à une prise de conscience accrue de soi et à la capacité
à réfléchir sur son propre être. En raison des nombreux changements physiques notables de
l'adolescence, cette conscience de soi se transforme souvent en auto-conscience, avec un sentiment
d'accompagnement d'étrangeté. L'adolescent a également des préoccupations concernant son apparence
et attractivité physiques et une sensibilité accrue aux différences par rapport à ses pairs.
Les adolescents appliquent également leurs nouvelles capacités de réflexion aux questions morales. Les
pré-adolescents comprennent le bien et le mal comme fixe et absolu. Les adolescents plus âgés remettent
souvent en question des normes de comportement et peuvent rejeter les traditions, au grand dam des
parents. Idéalement, cette réflexion aboutit au développement et à l'intériorisation du propre code moral
de l'adolescent.
À mesure que les adolescents sont confrontés à des devoirs scolaires plus complexes, ils commencent
à identifier des domaines d'intérêt ainsi que leurs forces et faiblesses relatives. L'adolescence est une
période pendant laquelle les jeunes peuvent commencer à envisager des options de carrière, bien que la
plupart n'aient pas un objectif clairement défini. Les parents et les médecins doivent être conscients des
capacités de l'adolescent, l'aider à formuler des objectifs réalistes et être préparés à identifier des
obstacles à l'apprentissage auxquels il faudrait remédier, tels que des troubles de l'apprentissage, des
troubles de l'attention, des troubles du comportement ou un environnement impropre à l'apprentissage.
Beaucoup d'adolescents commencent par se livrer à des comportements à risque, tels que la conduite
rapide. Beaucoup d'adolescents ont des expériences sexuelles, et certains peuvent se livrer à des
pratiques sexuelles risquées. Certains adolescents peuvent participer à des activités illégales, comme le
vol et la consommation de drogues illicites. Les experts pensent que ces comportements se produisent
en partie parce que les adolescents ont tendance à surestimer leurs propres capacités en vue de quitter
leur domicile. Des études du système nerveux ont également montré que les parties du cerveau qui
suppriment les impulsions ne sont pas à pleine maturité avant l'âge adulte.
4. Développement affectif chez les adolescents :

Pendant l'adolescence, les régions du cerveau qui contrôlent les émotions se développent et maturent.
Cette phase se caractérise par des crises apparemment spontanées qui peuvent être difficiles pour les
parents et les enseignants qui en sont souvent les victimes. Les adolescents apprennent progressivement
à éliminer des pensées et des actions inappropriées et à les remplacer par des comportements axés sur
des objectifs.
L'aspect émotionnel du développement pubertaire est le plus pénible, mettant souvent à l'épreuve la
patience des parents, des enseignants et des médecins. La labilité émotionnelle est une conséquence
directe du développement neurologique pendant cette période, lors de laquelle les parties du cerveau
qui contrôlent les émotions maturent. La frustration peut aussi naître de la croissance dans de multiples
domaines.
Un sujet majeur de conflit naît du désir de liberté de l'adolescent, qui se heurte au puissant besoin des
parents de protéger leurs enfants des dangers. Les parents peuvent avoir besoin d'aide pour renégocier
leur rôle et progressivement accorder plus de privilèges à leurs adolescents ainsi que d'attendre d'eux
qu'ils acceptent une plus grande responsabilité pour eux-mêmes et au sein de la famille.

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La communication, même au sein de familles stables, peut être difficile et se dégrade lorsque les
familles sont divisées ou que les parents ont eux-mêmes des problèmes psychologiques. On peut
apporter une aide précieuse en offrant aux adolescents et aux parents des conseils sensés et pratiques,
favorisant ainsi la communication au sein de la famille.
5. Développement psychologique et social de l'adolescent :

Un adolescent a quatre tâches à accomplir pour devenir un adulte bien adapté. Ces tâches sont classées
comme suit : 1) indépendance, 2) image corporelle, 3) relations avec les pairs et 4) identité.
a. Indépendance :
Le mouvement pour l'indépendance crée la plus grande quantité de détresse pour les parents. Les jeunes
adolescents commencent à s'éloigner de leurs parents et s'intéressent moins aux activités familiales. Par
exemple, l'adolescent peut refuser d'aller au cinéma avec sa famille ou manifester sa propre volonté en
refusant de faire des corvées selon l’emploi du temps des parents. Les jeunes adolescents sont souvent
de mauvaise humeur, passant d'un comportement agréable à un comportement désagréable envers leur
famille. Habituellement, l'adolescent est principalement antagoniste envers le parent le plus
"contrôlant". Les jeunes adolescents ont soif d'intimité et souhaitent contrôler leurs informations
personnelles alors qu'ils se taillent une vie séparée de celle de leurs parents.
Les adolescents du milieu de l'adolescence sont souvent hostiles envers leurs parents et les figures
d'autorité. Certains se rebellent ouvertement, tandis que d'autres affirment leur indépendance en secret
lorsqu'ils ne sont pas sous la supervision d'adultes. Les adultes, y compris les médecins, constatent que
de nombreuses décisions prises par les adolescents sont troublantes et ils se sentent frustrés de ne pas
avoir de contrôle sur l'adolescent. En raison de leur nature rebelle et de leurs comportements à risque,
les adolescents du milieu de l'adolescence sont le groupe que la société "adore détester".
À la fin de l'adolescence, la plupart des familles sont à l'aise avec l'individualité du jeune et ses
compétences en prise de décision. L'adolescent, gagnant en confiance grâce aux changements de stature,
se tourne de plus en plus vers ses parents pour obtenir des conseils et une orientation dans la prise de
décision, même s'il ne fait pas toujours ce que les parents souhaitent. L'interaction parent-adolescent se
situe davantage sur un niveau adulte-adulte.
b. Image corporelle :
Les adolescents prennent conscience de leur développement physique et du fait que cela annonce l'âge
adulte. La plupart des préadolescents ne savent pas vraiment comment interpréter les changements dans
leur corps et les responsabilités d'hygiène qui les accompagnent. Les odeurs corporelles, les poils aux
aisselles, l'acné et les douleurs menstruelles ne sont pas exactement enthousiasmants. Être "normal" est
une préoccupation majeure pour les préadolescents et les pousse à se comparer constamment aux autres.
Les questions courantes incluent "est-ce que mon pénis est assez long ?", "est-ce que mes seins sont
assez gros ?" et "est-ce normal qu'un testicule pende plus bas que l'autre ?" La gynécomastie pubertaire
ou les pertes vaginales physiologiques peuvent être terrifiantes pour un adolescent.
Les adolescents du milieu de l'adolescence sont plus à l'aise avec les changements et veulent profiter au
maximum de leur "nouveau" corps. Les vêtements, les bijoux et le maquillage prennent une grande
importance pour ce groupe. Prendre soin de problèmes tels que l'acné ou les poils indésirables (par
exemple, les sourcils) devient primordial. La musculation et les régimes alimentaires deviennent
également importants. Avec la confiance acquise, l'intérêt pour le sexe opposé augmente. C'est souvent
le début des fréquentations amoureuses et du développement des compétences et des comportements
liés aux relations sexuelles.
À la fin de l'adolescence, les adolescents sont à l'aise avec les changements de leur corps. Les examens
pelviens ou les contrôles de hernie sont moins stressants. Beaucoup d'adolescents sont maintenant prêts

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à aborder des questions telles que la contraception. Les relations sexuelles deviennent moins
exploratoires et exploiteuses, et plus empreintes d'amour et de partage.
c. Relations avec les pairs :
Les pairs deviennent extrêmement importants pendant l'adolescence. Alors qu'ils s'éloignent de leur
famille, les préadolescents ne sont pas assez forts pour se débrouiller seuls et se tournent vers leurs pairs
pour obtenir conseils et soutien. Au milieu de l'adolescence, le groupe de pairs exerce une énorme
influence sur l'adolescent. À ce stade, les groupes de pairs exigent que les membres se conforment, ce
qui réduit le stress lié à la prise de décision. Si le groupe porte des vêtements noirs et du rouge à lèvres,
alors tous les membres doivent en faire de même. Faire autrement risquerait l'exclusion du groupe.
Malheureusement, cela inclut également des comportements à risque tels que l'activité sexuelle ou la
consommation de substances, ainsi que la participation à des gangs.
Les adolescents du milieu de l'adolescence peuvent entretenir des relations personnelles intenses avec
le groupe. À mesure que les adolescents deviennent plus à l'aise avec leur propre prise de décision et
leur indépendance, les groupes de pairs ont moins d'influence. À la fin de l'adolescence, les groupes de
pairs n'exigent plus le même niveau de conformité. Il est acceptable d'aller à une fête et de ne pas boire
lorsque les autres boivent. L'individualité est davantage acceptée. Souvent, les adolescents en fin
d'adolescence se lamentent du fait que leurs relations avec leurs amis ne sont plus aussi proches et sont
devenues moins intenses.
d. Identité :
Le développement de l'identité comprend l'émergence du raisonnement abstrait ainsi que des valeurs et
des morales personnelles. Les préadolescents ont tendance à être concrets et à voir les choses en noir et
blanc. Par exemple, une fille à qui on a appris qu'elle tomberait enceinte si elle a des relations sexuelles
suppose qu'elle n'a pas à se soucier de la contraception parce qu'elle a eu des rapports non protégés une
fois et n'est pas tombée enceinte. La capacité limitée à penser de manière abstraite rend difficile pour
un adolescent de voir le point de vue d'autrui et rend également le compromis difficile. Le manque de
pensée abstraite encourage également un sentiment d'invulnérabilité. Les adolescents croient que rien
de mal ne leur arrivera, quoi qu'il arrive. Ils sont convaincus qu'ils peuvent avoir des relations sexuelles,
consommer des drogues, fumer ou conduire de manière imprudente sans conséquences.
Les valeurs et les morales du préadolescent sont celles de ses parents. Alors qu'ils cherchent à s'éloigner
de leur famille et à se rapprocher de leurs pairs, les valeurs des adolescents reflètent celles de leurs amis.
Généralement, à la fin de l'adolescence, les valeurs morales des adolescents reviennent en harmonie
avec celles de leur famille.

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