L.N.L.
M
Ministère de l’éducation nationale
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Lycée national LÉON MBA
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Département de philosophie
EXPOSÉ
La philosophie :
Naissance et
positivité .
Membres du groupe d’exposé : Nom du professeur :
IVENDA DURAND Émile Curtis ♦ Mme MENGUE
KENEDY JUNIOR
MBOULINGUI MEBALE Henry Joël
IGNADJAME Gleve Falonne
LEADI ABOUBACAR
NTSAME NZE Raphaël Victorine
Classe : 1S1
L.N.L.M
Plan du devoir
INTRODUCTION :………………...........................................
I/ La démocratie athénienne
A- L’origine de la démocratie
B-Le mode de fonctionnement de la démocratie.
II/ Les avantages de la démocratie dans la gestion du
pouvoir .
A-Le principe de la séparation des pouvoirs
B-Le vote au suffrage universel.
Introduction
La démocratie était à l’origine un régime politique dans lequel tous les citoyens participent
aux décisions publiques et à la vie politique . De ce fait quelle est l'origine de la démocratie ?
Quels en sont les avantages ?
I/ la démocratie athénienne
A- L’origine de la démocratie .
La démocratie est née à Athènes ( en Grèce antique) à la fin du 6 e siècle avant J.-C. Ce mot
signifie que c’est le peuple qui détient le pouvoir. Elle a initiée par Périclès( 495 à 429 av.
J-C) et de Solon ( 640 à 558 av. J-C) , c’est au cours de son voyage en Egypte qu’il a connu
pour la première fois cette notion d’égalité entre les humains. À Athènes, les citoyens
participaient directement aux affaires publiques lors des assemblées populaires . Ce système
de gouvernance quoique limité à une partie de la population, prônait la liberté et l’égalité de
chaque citoyen comme l’a dit Thucydide : « la démocratie est la règle, et l’égalité de la loi
est un droit » .En effet, pour lui chaque individu à une valeur et a obéit à voix égales dans la
prise de décision politiques.
B- Fonctionnement
Les Athéniens ont développé un système très complexe pour gérer leur cité. Contrairement au régime
monarchique où seul le roi détient le pouvoir, la démocratie directe implique les citoyens dans les processus
de prise de décisions. C'est pourquoi plusieurs institutions vont voir le jour, permettant aux
citoyens d'Athènes d'être en contrôle de leur cité. Voici les principales institutions présentes à Athènes
au 5e siècle av. J.-C
L'Ecclésia : c’est l’institution qui représente le plus la démocratie directe d’Athènes. C’est une
assemblée de citoyens qui prend toutes les décisions concernant la cité. L’Écclésia se réunit 3 à 4 fois
par mois sur la colline de la Pnyx. Lors de ces réunions, tous les citoyens présents peuvent prendre la
parole et voter lors des prises de décisions.
Tous les citoyens de plus de 20 ans peuvent participer aux assemblées de l’Écclésia. Sur les 40 000
citoyens, pas plus de 6000 se présentent habituellement pour les assemblées sur la Pnyx.
La Boulè : La Boulè est l’institution qui administre la cité. Les bouleutes voient aux problèmes
courants de la cité. Ils sont aussi responsables de l’organisation et de la préparation des réunions de
l’Écclésia. Ils écrivent les projets de loi et les présentent lors des assemblées de l’Écclésia pour les
faire voter.
Il y a 500 bouleutes, qui sont tirés au sort parmi les citoyens de plus de 30 ans. Ils sont choisis pour
une période de 1 an
L'Héliée : L’Héliée est le tribunal du peuple. Cette institution administre la justice et applique les
lois. Les juges écoutent l’accusé, et au moyen de cailloux ou de jetons de votes, condamnent ou
acquittent celui-ci.
L’Héliée est composée de 6000 citoyens de plus de 30 ans tirés au sort pour 1 an. Durant cette
période, ils peuvent quotidiennement être sélectionnés pour juger une cause.
Les stratèges : Les stratèges représentent le pouvoir militaire d’Athènes. Ils présentent directement
des projets à l’assemblée du peuple (L’Ecclésia) et les font voter. Ils réclament aussi un impôt
particulier pour la défense d’Athènes et dirigent toute la vie militaire quotidienne de la cité-État .
Cet organe se compose de 10 chefs militaires élus par l’Ecclésia une fois l’an. Périclès est sans
aucun doute le stratège le plus connu du 5e siècle av. J.-C.
En savoir plus
Les archontes : Les archontes avaient la responsabilité de superviser les procès et de présider les
cérémonies religieuses. Avec le temps, les archontes perdent beaucoup d’influence au profit des
autres institutions. Être un archonte est prestigieux, mais dans les faits, ils ont peu de pouvoir.
Il y a 10 archontes en tout, tirés au sort parmi les citoyens les plus riches. Ils sont nommés pour une
période d’un an.
II/ les avantages de la démocratie dans la gestion du pouvoir.
A- Le principe de la séparation des pouvoirs.
La séparation des pouvoirs est un principe politique fondamental qui vise à éviter la
concentration excessive du pouvoir entre les mains d’une seule entité ou d’un seul individu.
Le pouvoir est reparti en trois branches distinctes et indépendantes : le pouvoir législatif,
chargé de faire les lois . Le pouvoir exécutif chargé de faire appliquer les lois . Le pouvoir
judiciaire chargé d’interpréter et de faire appliquer les lois .
Selon Montesquieu, « Tout homme qui a du pouvoir est porté à en abuser ».
La séparation des pouvoirs vise à éviter la concentration excessive du pouvoir afin d’éviter
de travers comme la monarchie.
B- Le vote au suffrage universel
Le vote au suffrage universel est un principe démocratique selon lequel chaque citoyen a le
droit de participer au processus électoral en votant pour choisir ses représentants politiques
Ainsi , affirme Franklin Roosevelt : « le vote est l’instrument le plus puissant que l’homme
jamais inventé par l’homme pour briser l’injustice » . Le vote au suffrage universel garantie
le droit de chaque citoyen à participer à la vie politique. Le suffrage universel peut prendre
différentes formes, notamment le vote direct ou indirect. Le vote au suffrage universel
permet au citoyen d’exercer leurs droits de participer à la prise de décision politiques en
élisant leurs représentants.
Conclusion
Au terme de notre analyse, nous pouvons retenir que La démocratie athénienne est
un système politique qui a joué un rôle fondamental et modèle dans l’émergence
des démocraties moderne. Car elle a permis d’apporter la contribution du peuple à
l’exercice du pouvoir . De ce fait la démocratie n’admet- elle pas de limite ?