ARGUMENTAIRE DU PROJET DE THESE
Thème : REINVENTER UNE DURABILITE ECO- RESPONSABLE SOUS LE
PRISME DE LA CRISE ÉCOLOGIQUE PLANETAIRE
Présenté par : ETOGA EVOULOU Natacha Désirée Céline
Motivation de la recherche
Dans cette recherche, nous voulons résoudre la crise écologique en s’appuyant sur les
objectifs de l’union africaine pour le développement dans le cadre éthique. En partant de
l’essence du phénomène environnemental qui est ontique voir ontologique et aussi de la
conception politique de la crise. Nous intéressant au rapport de l’homme à la nature nous
pensons élaborer une justice écologique équitable qui réponde aux préoccupations
écologiques globale de l’Afrique. Ainsi, dans cette réflexion, nous voulons démontrer que
l’agir humain est un facteur crucial de la crise.
Nous voulons aussi, faire un dépassement de paradigme en ressortant les enjeux
anthropologique, éthique et ontologique de la crise écologique qui sont pour notre auteur
fondamentaux. Nous voulons rendre les propositions de cette thèse pratiques, dans l’optique
de réaliser un projet qui milite pour la cause environnementale africaine. L’originalité que
nous voulons apporter est, la dimension spirituelle et esthétique africaine de la crise
écologique basé sur un pragmatisme profond permettant aux africains de résoudre cette
préoccupation parce que le droit environnemental milite pour la sauvegarde de la nature. Nous
pensons que, le retour à une gestion équitable, juste et durable de l’environnement est une
urgence.
Nous voulons également examiner la problématique du changement climatique qui a
des répercutions qui nous font nous interroger sur l’idéal environnemental et la sacralité de la
nature à préconiser. L’ignorance de l’urgence écologique conduit à cette négligence
environnementale qui empiète sur la survie de l’homme. Le désintérêt écologique actuel
plonge l’humanité à repenser la nécessité d’une éthique environnementale nouvelle pour le
monde contemporain. Dans le contexte africain, le souci de la planète est léger. Or, l’écologie
doit être une préoccupation africaine véritable. Nous aimerions réfléchir sur les enjeux
écologiques africains en lien avec la climatologie. Ainsi, repenser la crise écologique peut
aider l’Afrique à revoir son rapport à la réalité au sujet de l’environnement.
Esquisse de solution
À notre sens, Il faudrait redonner à l’humanité une conscience écologique responsable,
dans le but d’interpeller la raison et produire une rationalité écologique juste et équitable.
Nous ne voulons pas nous limiter à une « écologie intégrale transmoderne »1 comme réplique
à la crise tel que proposée par Charlotte Luyckx mais, proposer une éco-justice africaine qui
désigne selon nous, une éthique environnementale nouvelle. Puise que, pour une durabilité
éco-responsable, il faut le respect de lois de la nature, le respect de la nature humaine car
l’homme est une entité essentielle de la nature et la régularisation des solutions des
coopérations de parties ainsi que la prise de conscience individuelle et collective.
Bien plus, la justice équitable que nous proposons pour venir à bout du conflit
écologique planétaire, s’appui sur une réflexion éthico-politique qui s’enracine dans notre
civilisation car « elle questionne nos habitudes quotidiennes et notre modèle de société mais
elle interroge également notre système de croyance et nos visions du monde »2. Mais
également, les problèmes écologiques ont un fondement politique, social qui amène à
proposer des solutions à la crise écologique qui sévit sur la Terre. C’est la raison pour
1
C. Luyckx, Écophilosophie, Academia- L’Harmattan, Louvain la neuve, 2022, p.181.
2
C. Luyckx, Écophilosophie Racines et enjeux philosophiques de la crise écologique, Academia-L’Harmattan,
Louvain-la-Neuve, 2022, 4ème de couverture.
laquelle, nous pensons que la conscientisation peut aider à rendre l’agir humain responsable
afin qu’elle produise une protection intégrale de la planète.
Dans cette logique, face aux dérives environnementales visibles, nous pensons qu’il
faille assoir une rationalité qui recherche le moindre mal pour les générations futures. En
plus, nous voulons faire comprendre à l’humanité que la nature a une dignité inviolable. Nous
voulons parvenir à une écologie qui unisse l’humanité et qui tienne compte de la pluri-
dimensionnalité de la question écologique aujourd’hui. Nous voulons proposer un paradigme
qui puisse aider à questionner l’éthique écologique en vue d’établir un avenir prometteur de
l’écologie en sol Africain. Puisque la démarche écophilosophique est l’étude des problèmes
communs à l’écologie et à la philosophie.
La problématique et la méthode de travail
Ce thème nous amène à nous interroger sur la relation de l’homme à la nature de
manière globale ainsi que le lien entre la nature et l’Homme en contexte africain. Ainsi, nous
pensons mener notre recherche en utilisant la méthode phénoménologique, parce qu’il s’agit
de se focaliser sur les bases ontologiques de ce phénomène naturel devenu social au regard
des catastrophes planétaires actuelles. Bien plus, nous allons y ajouter la méthode critique qui
prouve que nous avons saisi le sens de la pensée écophilosophique, que nous adhérons au fait
que pour résoudre ce conflit nous devons appréhender des principes de justice
environnementale solides.